541 - (6) [ضعيف جداً] ورُوي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`أظلَّ الله عبداً في ظلَّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه؛ أَنظرَ مُعْسِراً، أَو ترك لغارم`.
رواه عبد الله بن أحمد في `زوائد المسند`.

উসমান ইবনে আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহ্ তা‘আলা তাঁর (আরশের) ছায়ায় এমন বান্দাকে আশ্রয় দিবেন যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না; যে অভাবগ্রস্তকে (ঋণ পরিশোধের জন্য) সময় দেয় অথবা ঋণগ্রস্তের ঋণ মাফ করে দেয়।

542 - (1) [ضعيف] وعن قيس بن سَلْع الأنصاري:
أنَّ إخوتَه شَكَوْهُ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنه يبذِّر ماله، وينبسط فيه، قلت: يا رسول الله! آخذ نصيبي من التمر، فأُنفقه في سبيل الله، وعلى من صحبني، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال:
`أنْفِقْ ينفقِ اللهُ عليك، -ثلاث مرات-`.
فلما كان بعد ذلك خرجت في سبيل الله ومعي راحلة، وأنا أكثرُ أهلِ بيتي اليومَ وأيسرُه.
رواه الطبراني في `الأوسط` وقال: `تفرد به سعد(1) بن زياد أبو عاصم`.

কায়স ইবনু সা'ল আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর ভাইয়েরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করলেন এবং বললেন, সে তার সম্পদ অপচয় করে এবং তাতে মাত্রাতিরিক্ত খরচ করে। আমি (কায়স) বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি খেজুর থেকে আমার প্রাপ্য অংশ নিই এবং তা আল্লাহর পথে ও আমার সঙ্গীদের জন্য খরচ করি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বুকে হাত মারলেন এবং বললেন: 'তুমি খরচ করো, আল্লাহ তোমার উপর খরচ করবেন।' (কথাটি তিনি তিনবার বললেন।) এরপর যখন আমি আল্লাহর পথে বের হলাম, তখন আমার সাথে ছিল একটি সওয়ারী (বাহন)। আর আমিই আজ আমার পরিবারের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পন্ন ও সচ্ছল।

543 - (2) [ضعيف] وعن بلال رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`يا بلال! مُتْ فقيراً، ولا تَمتْ غنياً`.
قلت: وكيف لي بذلك؟ قال:
`ما رُزِقتَ فلا تَخْبَأ، وما سئلت فلا تَمنَعْ`.
فقلت: يا رسول الله! وكيف لي بذلك؟ قال:
`هو ذاك أو النار`.
رواه الطبراني في `الكبير`، وأبو الشيخ ابن حيان في `كتاب الثواب`، والحاكم وقال:
صحيح الإِسناد(2) وعنده: قال لي:
`الق الله فقيراً، ولا تَلْقَهُ غنياً`، والباقي بنحوه.

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে বিলাল! তুমি দরিদ্র হিসেবে মৃত্যুবরণ করো, ধনী হিসেবে মৃত্যুবরণ করো না।" আমি বললাম, "তা আমার জন্য কীভাবে সম্ভব?" তিনি বললেন, "যা তোমাকে রিযিক হিসেবে দেওয়া হয়, তা জমা করে রেখো না। আর তোমার কাছে কিছু চাওয়া হলে তা ফিরিয়ে দিও না।" তখন আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তা আমার জন্য কীভাবে সম্ভব?" তিনি বললেন, "হয় এটি (এই জীবন পদ্ধতি), নয়তো জাহান্নাম (আগুন)।" হাদীসটি ত্বাবারানী তার ‘আল-কবীর’ গ্রন্থে, আবুশ শাইখ ইবনু হিব্বান তার ‘কিতাবুস্ সাওআব’ গ্রন্থে এবং হাকিম বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেন, এর সনদ সহীহ। আর তাঁর (হাকিমের) কাছে (শব্দগুলো এভাবে এসেছে): "তিনি আমাকে বললেন: তুমি আল্লাহর সাথে দরিদ্র অবস্থায় সাক্ষাৎ করো, ধনী অবস্থায় তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করো না।" বাকি অংশ এর অনুরূপ।

544 - (3) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`نشر الله عَبْدَيْن من عباده، أَكثر لهما من المال والولد، فقال لأحدهما:
أي فلان ابن فلان! قال: لبيك ربِّ وسعديك! قال: ألم أكثر لك من المال والولد؟ قال: بلى، أي ربّ! قال: وكيف صنعتَ فيما آتيتُك؟ قال: تركتُه لولدي. مخافة العَيْلةَ. قال: أما إنك لو تعلمِ العلمَ، لضحكت قليلاً ولبكيت كثيراً، أَما إن الذي تخوّفتَ عليهم قد أنزلتُ بهم.
ويقول للآخر: أي فلان ابن فلان! فيقول: لبيك أي ربِّ وسعديك! قال له: ألم أكثر لك من المال والولد؟ قال: بلى أي ربِّ! قال: فكيف صنعتَ فيما آتيتُك؟ فقال: أنفقتُ في طاعتكِ، ووثقتُ لولدي من بعدي بحسن طَوْلك. قال: أما إنك لو تعلمِ العلمَ، لضحكْتَ كثيراً ولبكيتَ قليلاً، أما إن الذي قد وثقت به، قد أنزلتُ بهم`.
رواه الطبراني في `الصغير` و`الأوسط`.
(العَيْلة) بفتح العين المهملة وسكون الياء: هو الفقر.
و (الطَّول) بفتح الطاء: هو الفضل والقدرة والغنى.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে দু’জন বান্দাকে পুনরুত্থিত করবেন, যাদেরকে তিনি প্রচুর সম্পদ ও সন্তান দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তাদের একজনকে বলবেন: হে অমুক, অমুকের পুত্র! সে বলবে: আপনার খেদমতে উপস্থিত আছি, হে আমার রব! আপনার সন্তুষ্টি লাভের জন্য সচেষ্ট আছি! তিনি বলবেন: আমি কি তোমাকে প্রচুর সম্পদ ও সন্তান দেইনি? সে বলবে: অবশ্যই, হে আমার রব! তিনি বলবেন: আমি তোমাকে যা দিয়েছিলাম, তা দিয়ে তুমি কী করেছো? সে বলবে: আমি তা আমার সন্তানদের জন্য রেখে গিয়েছি, দারিদ্র্যের ভয়ে। তিনি বলবেন: তুমি যদি (আমার) জ্ঞান জানতে, তবে তুমি স্বল্প হাসতে এবং অধিক কাঁদতে। জেনে রাখো, তুমি যাদের উপর আশঙ্কা করেছিলে (তাদের দারিদ্র্যের), তাদের উপর আমিই তো দারিদ্র্য চাপিয়ে দিয়েছি।

আর তিনি অন্যজনকে বলবেন: হে অমুক, অমুকের পুত্র! সে বলবে: আপনার খেদমতে উপস্থিত আছি, হে আমার রব! আপনার সন্তুষ্টি লাভের জন্য সচেষ্ট আছি! তিনি তাকে বলবেন: আমি কি তোমাকে প্রচুর সম্পদ ও সন্তান দেইনি? সে বলবে: অবশ্যই, হে আমার রব! তিনি বলবেন: আমি তোমাকে যা দিয়েছিলাম, তা দিয়ে তুমি কী করেছো? সে বলবে: আমি তা আপনার আনুগত্যে ব্যয় করেছি, আর আমার সন্তানদের জন্য আমার পরে আপনার উত্তম অনুগ্রহের ওপর ভরসা করেছি। তিনি বলবেন: তুমি যদি (আমার) জ্ঞান জানতে, তবে তুমি অধিক হাসতে এবং স্বল্প কাঁদতে। জেনে রাখো, তুমি যার ওপর ভরসা করেছিলে, তাদের উপর আমিই তো তা (আমার অনুগ্রহ) নাজিল করেছি।

545 - (4) [ضعيف] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
أُهدِيَتْ للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثُ طوائرَ، فأَعطى خادمَه طائراً، فلما كان من الغد أَتته بها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ألم أَنهَكِ أن ترفعي شيئاً لغدٍ؛ فإن الله يأتي برزقِ غدٍ`.
رواه أبو يعلى والبيهقي، ورواة أبي يعلى ثقات(1).

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনটি পাখি হাদিয়া দেওয়া হয়েছিল। তিনি তার খাদেমকে একটি পাখি দিলেন। পরের দিন যখন হলো, তখন খাদেম সেটি নিয়ে তাঁর কাছে এল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: ‘আমি কি তোমাকে নিষেধ করিনি যে তুমি আগামীকালের জন্য কোনো কিছু তুলে রাখবে না? কেননা আল্লাহ্ তা‘আলা আগামীকালের রিযিক নিয়ে আসবেন।’

546 - (5) [ضعيف] وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
`إني لألجُ هذه الغرفةَ ما ألجُها إلا خشيةَ أن يكونَ فيها مالٌ، فأُتَوَفّى ولم أنفقه`.
رواه الطبراني في `الكبير` بإسناد حسن(1).
(لألج) أي: لأدخل.
و (الغُرفة) بضم الغين المعجمة: هي العُلِّيَّة.

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয়ই আমি এই কামরায় প্রবেশ করি। আমি তাতে কেবল এই ভয়েই প্রবেশ করি যে, সম্ভবত তাতে কোনো সম্পদ আছে, আর তা খরচ করার আগেই যেন আমার মৃত্যু না হয়ে যায়।"

547 - (6) وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن أعرابياً غزا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم خيبرَ، فأصابَه من سهمه(2) ديناران، فاخذهما الأعرابي، فجعلهما في عباءة فَخَيّطَ عليهما، ولفَّ عليهما، فماتَ الأعرابي، فوُجِد الديناران، فذُكرَ ذلك لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
`كيّتان`.
رواه أحمد، وإسناده حسن لا بأس به في المتابعات.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক গ্রাম্য বেদুঈন (আ'রাবী) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খাইবারের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল। সে তার অংশ হিসেবে দুই দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) পেয়েছিল। বেদুঈন সেই দীনার দুটি একটি চাদরের মধ্যে রেখে সেলাই করে দিল এবং ভালোভাবে জড়িয়ে রাখল। অতঃপর বেদুঈনটি মারা গেল। তার কাছে দীনার দুটি পাওয়া গেল। এ বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "দুটি (জাহান্নামের) দাগ।"

548 - (1) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قلت: يا رسول الله! إني إذا رأيتُك طابَتْ نفسي، وقرَّتْ عيني، أَنبئني عن كل شيء. قال:
`كلُّ شيءٍ خُلِقَ من الماءِ`.
فقلت: أَخبرني بشيءٍ إذا عملتهُ دخلتُ الجنةَ. قال:
أطعمِ الطعامْ، وأَفْشِ السلامْ، وصِلِ الأرحامْ، وصَلِّ بالليلِ والناسُ نيامْ؛ تدخل الجنة بسلامْ(1).
رواه أحمد، وابن حبان في `صحيحه` واللفظ له، والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد` [مضى 6 - النوافل /11].

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যখনই আমি আপনাকে দেখি, আমার মন তৃপ্ত হয় এবং চোখ জুড়িয়ে যায়। আপনি আমাকে সবকিছু সম্পর্কে বলুন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "প্রত্যেক জিনিস পানি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" তখন আমি বললাম, "আমাকে এমন একটি কাজের কথা বলুন, যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব।" তিনি বললেন, "খাবার খাওয়াও, সালামের প্রচার করো, আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করো এবং যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন রাতে সালাত আদায় করো; তাহলে তুমি নিরাপদে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

549 - (2) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`الكفارات: إطعامُ الطعامِ، وإفشاءُ السلامِ، والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.
(قال المملي) رضي الله عنه: `كيف وعبد الله بن أبي حميد متروك؟! `.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পাপ মোচনকারী কাজগুলো হলো: খাদ্য দান করা, সালামের প্রসার ঘটানো, এবং লোকেরা যখন ঘুমন্ত থাকে তখন রাতে সালাত আদায় করা।"

550 - (3) [ضعيف] وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`من موجباتِ الرحمةِ إطعامُ المسلمِ المسكينِ`.
رواه الحاكم وصححه، والبيهقي متصلاً ومرسلاً من طريقه أيضاً(1)؛ إلا أنه قال:
`إن من موجباتِ المغفرةِ؛ إطعامَ المسلمِ السَّغبانِ`. وقال:
قال عبد الوهاب: (يعني الجائع).
ورواه أبو الشيخ في `كتاب الثواب`؛ إلا أنه قال:
`إن من موجباتِ الجنةِ؛ إطعامَ المسلمِ السغبانِ`.
(السَّغْبان) بالسين المهملة والغين المعجمة بعدهما باء موحدة.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর রহমত লাভের কারণগুলোর মধ্যে একটি হলো দরিদ্র মুসলিমকে খাবার খাওয়ানো।"

হাদীসটি ইমাম হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন। ইমাম বাইহাকীও একই সূত্রে মুত্তাসিল (সনদ সংযুক্ত) ও মুরসাল (সনদ বিচ্ছিন্ন) উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (বাইহাকী) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ক্ষমা লাভের কারণগুলোর মধ্যে একটি হলো ক্ষুধার্ত মুসলিমকে খাবার খাওয়ানো।" তিনি (বর্ণনাকারী) আরও বলেন, আব্দুল ওয়াহহাব বলেছেন: (অর্থাৎ ক্ষুধার্তকে)। ইমাম আবুশ শাইখ ‘কিতাবুস সাওয়াব’-এ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাত লাভের কারণগুলোর মধ্যে একটি হলো ক্ষুধার্ত মুসলিমকে খাবার খাওয়ানো।"

551 - (4) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إن اللهَ عز وجل ليُدْخِلُ بلقمةِ الخبزِ وقَبصةِ التمرِ ومثلِه مما ينفعُ المسكينَ ثلاثة الجنةَ: الآمرَ له، والزوجةَ المصلحة له، والخادمَ الذي يناول المسكين`.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`الحمد لله الذي لم ينس خدَمنا`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، والحاكم، وتقدم [هنا/ 9 - باب بلفظ `الأوسط`، واللفظ ههنا للحاكم].
(القبصة) بفتح القاف وضمّها وبالصاد المهملة: هي ما يتناوله الأخذ برؤوس أصابعه الثلاث.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা এক লোকমা রুটি, এক মুঠো খেজুর এবং অনুরূপ যা মিসকিনের উপকারে আসে, তার মাধ্যমে তিনজনকে জান্নাতে প্রবেশ করান: যে এর নির্দেশদাতা, যে স্ত্রী তার জন্য তা প্রস্তুত করে, এবং যে খাদেম মিসকিনকে তা এগিয়ে দেয়।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের খাদেমদের ভোলেননি।"

552 - (5) [ضعيف] وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`تعبَّد عابد من بني إسرائيل، فعبد الله في صومعته ستين عاماً، وأَمطرت الأرض فاخضرَّت، فأشرفَ الراهب من صومعته فقال: لو نزلتُ فذكرت الله فازددت خيراً، فنزل ومعه رغيف أو رغيفان، فبينما هو في الأرض لقيته امرأةٌ فلم يزل يكلَّمُها وتكلَّمُه حتى غشيَها، ثم أغمي عليه، فنزل الغديرَ يستحمُّ، فجاء سائلٌ، فأَومأ إليه أَن يأخذ الرغيفين، ثم مات، فوزِنَتْ عبادةُ ستين سنةً بتلك الزّنْية، فرجحتِ الزنْيةُ بحسناته، ثم وُضعَ الرغيفُ أو الرغيفان مع حسناته، فرجَحَتْ حسناتهُ، فغُفِرَ له`.
رواه ابن حبان في `صحيحه` [مضى هنا/ 9 - باب/ الحديث 20].

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

বনী ইসরাঈলের এক ইবাদতকারী ইবাদতে মগ্ন হয়েছিল। সে তার উপাসনালয়ে ষাট বছর আল্লাহর ইবাদত করল। পৃথিবী বৃষ্টিতে সিক্ত হলো এবং সবুজ হয়ে উঠল। তখন সেই রাহেব (পাদ্রী) তার উপাসনালয় থেকে নিচে উঁকি মেরে বলল: ‘যদি আমি নিচে নেমে আল্লাহর যিকির করি, তবে আমার জন্য কল্যাণ আরও বাড়বে।’ অতঃপর সে নামল। তার সাথে ছিল একটি বা দুটি রুটি। সে যখন জমিনের ওপর ছিল, তখন তার সাথে এক মহিলার সাক্ষাৎ ঘটল। সে মহিলাটির সাথে কথা বলতে লাগল এবং মহিলাটিও তার সাথে কথা বলতে থাকল, অবশেষে সে তার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হলো। এরপর সে বেহুঁশ হয়ে গেল। এরপর সে গোসল করার জন্য একটি পুকুরে নামল। অতঃপর একজন ভিক্ষুক এলো। সে ভিক্ষুককে ইশারা করে বলল, সে যেন রুটি দুটি নিয়ে নেয়। এরপর সে মারা গেল। তখন ষাট বছরের ইবাদতকে সেই ব্যভিচারের সাথে ওযন করা হলো। ফলে ব্যভিচারটি তার নেক আমলের উপর ভারী হয়ে গেল। এরপর সেই রুটি বা রুটি দু’টিকে তার নেক আমলের সাথে রাখা হলো। ফলে তার নেক আমল ভারী হয়ে গেল। এবং তাকে ক্ষমা করে দেয়া হলো।

553 - (6) [موضوع] وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من أطعم أَخاه حتى يُشبعه، وسقاه من الماء حتى يُروَيه؛ باعده الله من النار سبعَ خنادق، ما بين كل خندقين مسيرةُ خمسمئة عامٍ`.
رواه الطبراني في `الكبير`، وأبو الشيخ ابن حيان في `الثواب`، والحاكم والبيهقي، وقال الحاكم:
صحيح الإسناد(1).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার ভাইকে (খাদ্য) খাওয়ায় যতক্ষণ না সে তৃপ্ত হয়, এবং তাকে পানি পান করায় যতক্ষণ না সে পরিতৃপ্ত হয়; আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে সাতটি পরিখা দূরে সরিয়ে দেন, প্রতিটি পরিখার দূরত্ব হবে পাঁচশ বছরের পথের সমান।

554 - (7) [ضعيف] وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أفضلُ الصدقةِ أن تُشبعَ كبِداً جائعاً`.
رواه أبو الشيخ في `الثواب`، والبيهقي واللفظ له، والأصبهاني؛ كلهم من رواية زَرْبيّ مؤذن هشام عن أنس، ولفظ أبي الشيخ والأصبهاني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ما من عملٍ أَفضلُ من إشباعِ كبِد جائع(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সর্বশ্রেষ্ঠ সাদাকা হলো একটি ক্ষুধার্ত প্রাণকে তৃপ্ত করা।" আবুশ শাইখ ও ইসপাহানী কর্তৃক বর্ণিত অন্য শব্দে আছে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ক্ষুধার্ত প্রাণকে তৃপ্ত করার চেয়ে উত্তম কোনো কাজ নেই।"

555 - (8) [ضعيف] وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أَيما مؤمنٍ أطعمَ مؤمناً على جوع؛ أَطعمَه اللهُ يوم القيامةِ من ثمارِ الجنة، وأَيما مؤمنٍ سقى مؤمناً على ظمأٍ؛ سقاه الله يومَ القيامةِ من الرحيقِ المختوم، وأَيما مؤمن كسا مؤمناً على عُرْيٍ؛ كساه الله يوم القيامة من خُضر(2) الجنة`.
رواه الترمذي واللفظ له(3)، وأبو داود ويأتي لفظه، وقال الترمذي:
`حديث غريب، وقد روي موقوفاً على أبي سعيد، وهو أصح وأشبه`.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে কোনো মু'মিন ক্ষুধায় আক্রান্ত কোনো মু'মিনকে খাদ্য প্রদান করে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে জান্নাতের ফলসমূহ থেকে আহার করাবেন। আর যে কোনো মু'মিন পিপাসায় আক্রান্ত কোনো মু'মিনকে পান করায়, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে মোহরাঙ্কিত (শুদ্ধ ও পবিত্র) জান্নাতী সুধা থেকে পান করাবেন। আর যে কোনো মু'মিন বস্ত্রহীন কোনো মু'মিনকে কাপড় পরায়, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে জান্নাতের সবুজ পোশাক থেকে পরিধান করাবেন।

556 - (9) [ضعيف موقوف] ورواه ابن أبي الدنيا في `كتاب اصطناع المعروف` موقوفاً على ابن مسعود، ولفظه: قال:
يحشرُ الناسُ يومَ القيامةِ أَعرى ما كانوا قط، وأَجوعُ ما كانوا قط، وأَظماُ ما كانوا قط، وأنصبُ ما كانوا قط، فمن كسا لله عز وجل؛ كساه الله عز وجل، ومن أَطعم لله عز وجل؛ أطعمه الله عز وجل، ومن سقا لله عز وجل؛ سقاه الله عز وجل، ومن عملَ لله؛ أَغناه الله، ومن عفا لله عز وجل؛ أَعفاه الله عز وجل.
وروي مرفوعاً بهذا اللفظ(1).

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন মানুষকে এমন অবস্থায় একত্র করা হবে যখন তারা থাকবে অতীতের যেকোনো সময়ের চেয়ে অধিক উলঙ্গ, অতীতের যেকোনো সময়ের চেয়ে অধিক ক্ষুধার্ত, অতীতের যেকোনো সময়ের চেয়ে অধিক পিপাসার্ত এবং অতীতের যেকোনো সময়ের চেয়ে অধিক ক্লান্ত। অতঃপর যে ব্যক্তি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির জন্য (কাউকে) কাপড় পরাবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে কাপড় পরাবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির জন্য (কাউকে) আহার করাবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে আহার করাবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির জন্য (কাউকে) পান করাবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে পান করাবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য কাজ করবে, আল্লাহ তাকে (পরকালে) ধনী করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির জন্য (কাউকে) ক্ষমা করবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে ক্ষমা করে দেবেন।

557 - (10) [ضعيف] ورُوي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`من أطعم مؤمناً حتى يشبعه من سَغَبٍ؛ أدخله الله باباً من أبواب الجنة، لا يدخُله إلا من كان مثله`.
رواه الطبراني في `الكبير`.
(السَّغَب) بفتح السين المهملة والغين المعجمة جميعاً: هو الجوع.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে ক্ষুধাজনিত কষ্ট থেকে পরিতৃপ্ত না হওয়া পর্যন্ত খাদ্য খাওয়ায়, আল্লাহ তাকে জান্নাতের একটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করাবেন, যে দরজা দিয়ে শুধু তারই মতো ব্যক্তিরা প্রবেশ করবে।”

558 - (11) [ضعيف] وروي عن جعفر العبدي والحسن قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إن الله عز وجل يباهي ملائكتَه بالذين يُطعِمُون الطعامَ من عبيده`.
رواه أبو الشيخ في `الثواب` مرسلاً.

জাফর আল-আবদি ও হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মধ্যে যারা খাদ্য প্রদান করে, তাদের নিয়ে তাঁর ফেরেশতাদের কাছে গৌরব করেন।

559 - (12) [موضوع] ورُوي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثٌ من كن فيه نشرَ الله عليه كنَفَه(2)، وأدخله جنته: رفقٌ بالضعيف، وشفقةٌ على الوالدين، وإحسانٌ إلى المملوك.
وثلاث من كن فيه أظله الله عز وجل تحت عرشه، يوم لا ظل إلا ظله: الوضوءُ في المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائعِ`.
رواه الترمذي بالثلاث الأول فقط وقال:
`حديث غريب`.
ورواه أبو الشيخ في `الثواب`، وأبو القاسم الأصبهاني بتمامه.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনটি জিনিস যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তার উপর তাঁর (রহমতের) ছায়া বিস্তার করবেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন: দুর্বলদের প্রতি নম্রতা, পিতামাতার প্রতি দয়া এবং ক্রীতদাসের প্রতি সদ্ব্যবহার।

আর তিনটি জিনিস যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তাআলা তাঁকে তাঁর আরশের নিচে ছায়া দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না: কষ্টকর সময়ে ওযু করা, অন্ধকারে হেঁটে মসজিদে যাওয়া এবং ক্ষুধার্তকে খাদ্য প্রদান করা।

560 - (13) [ضعيف موقوف] وعن علي رضي الله عنه قال:
لأَن أَجمعَ نفراً من إخواني على صاعٍ أو صاعين من طعامٍ؛ أحبُّ إلي من أَن أَدخل سوقَكُم، فأَشتري رقبةً فأُعتقها.
رواه أبو الشيخ في `الثواب` موقوفاً عليه، وفي إسناده ليث بن أبي سُليْم.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ভাইদের মধ্য থেকে কয়েকজনকে এক সা' বা দুই সা' খাদ্যদ্রব্যের ওপর একত্র করা আমার কাছে তোমাদের বাজারে গিয়ে একটি দাস কিনে মুক্ত করে দেওয়া থেকে অধিক প্রিয়।