হাদীস বিএন


দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব





দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (909)


909 - (16) [ضعيف] وعن أمِّ أنسٍ رضي الله عنهما؛ أنها قالت:
يا رسول الله! أَوْصني. قال:
`اهجري المعاصي؛ فإنها أفضلُ الهِجْرَةِ، وحافظي على الفرائضِ، فإنَّها أفضلُ الجهادِ، وأكثْري مِنْ ذكرِ الله، فإنَّكِ لا تأتينَ اللهَ بشيءٍ أحبَّ إليهِ من كثرةِ ذِكْرِه`.
رواه الطبراني بإسناد جيد.
[ضعيف] وفي رواية لهما(2) عن أمِّ أنس:
`وَاذْكُري الله كثيراً؛ فإنَّه أحبُّ الأعمالِ إلى الله أن تلقينه به(3) `.
قال الطبراني: `أم أنس هذه -يعني الثانية- ليست أم أنس بن مالك`(4).




উম্মু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি পাপাচার বর্জন করো, কেননা এটিই হলো শ্রেষ্ঠ হিজরত। আর ফরযসমূহ নিয়মিত আদায় করো, কারণ এটিই হলো শ্রেষ্ঠ জিহাদ। আর অধিক পরিমাণে আল্লাহর যিকির করো (স্মরণ করো), কেননা আল্লাহর নিকট অধিক যিকিরের (স্মরণের) চেয়ে প্রিয় কোনো আমল নিয়ে তুমি তাঁর নিকট উপস্থিত হতে পারবে না।

উম্মু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অপর এক বর্ণনায় এসেছে: তোমরা আল্লাহর অধিক পরিমাণে যিকির করো, কারণ তাঁর নিকট এটিই সবচেয়ে প্রিয় আমল, যা নিয়ে তুমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (910)


910 - (17) [ضعيف] عن معاذ بن جبلٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ليس يتحسَّر أهل الجنة إلا على ساعةٍ مَرَّت بهم لم يذكروا الله تعالى فيها`.
رواه الطبراني عن شيخه محمد بن إبراهيم الصوري؛ ولا يحضرني فيه جرح ولا عدالة، وبقية إسناده ثقات معروفون. ورواه البيهقي بإسنادين(1) أحدهما جيد.




মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতবাসীগণ আফসোস করবে না, তবে সেই মুহূর্তটি ছাড়া যা তাদের কাছ দিয়ে অতিবাহিত হয়েছে, যাতে তারা আল্লাহ তা‘আলাকে স্মরণ করেনি।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (911)


911 - (18) [موضوع] وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من لم يُكثر ذكر الله؛ فقد بَرئ من الإيمان`.
رواه الطبراني في `الأوسط` و`الصغير`، وهو حديث غريب(2).




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর যিকর (স্মরণ) বেশি করে না, সে ঈমান থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (912)


912 - (19) [ضعيف جداً] وروي عنه أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إن الله يقول: يا ابنَ آدمَ! إنَّك إذا ذَكَرْتني شَكَرْتَني، وإذا نَسِيتَني كَفَرْتني`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.




নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা বলেন: “হে আদম সন্তান! তুমি যখন আমাকে স্মরণ করো, তখন তুমি আমার শুকরিয়া আদায় করো, আর যখন আমাকে ভুলে যাও, তখন তুমি আমার সাথে কুফরি করো।”









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (913)


913 - (20) [ضعيف جداً] وعن عائشة رضي الله عنها؛ أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`ما من ساعة تمرُّ بابن آدم لم يذكِر اللهَ فيها بخير؛ إلا تحسرَ عليها يوم القيامة`.
رواه ابن أبي الدنيا، والبيهقي، وقال:
`في هذا الإسناد ضعف؛ غير أن له شاهداً(3) من حديث معاذ المتقدم`.




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "বনি আদমের ওপর দিয়ে এমন কোনো মুহূর্ত অতিবাহিত হয় না, যাতে সে আল্লাহর স্মরণ কল্যাণের সাথে না করে, তবে কিয়ামতের দিন সে তার জন্য অবশ্যই অনুতপ্ত হবে।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (914)


914 - (1) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`يقولُ الله عز وجل يومَ القيامة: سيعلمُ أهلُ الجَمْعِ مَن أهلُ الكرمِ`.
فقيلَ: وَمَنْ أهلُ الكرمِ يا رسولَ الله؟ قال:
`أهلُ مجَالِسِ الذِّكْرِ`.
رواه أحمد وأبو يعلى، وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي، وغيرهم(1).




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ্ তা'আলা ক্বিয়ামাত দিবসে বলবেন: "জমায়েতের (মাহশারের) লোকেরা শীঘ্রই জানতে পারবে কারা সম্মানিত (উদারতা বা দয়ার) অধিকারী।" অতঃপর জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! সম্মানিত ব্যক্তিরা কারা?" তিনি বললেন: "যারা আল্লাহর যিকরের মজলিসে উপস্থিত হয়।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (915)


915 - (2) [ضعيف] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كان عبدُ الله بنُ رواحَةَ إذا لقيَ الرجلَ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تعالَ نُؤْمِنْ بِربِّنا ساعةً. فقال ذاتَ يومٍ لرجلٍ، فغَضِبَ الرجلُ، فجاءَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ألا ترى إلى ابنِ رواحَةَ يرغبُ عن إيمانِك إلى إيمانِ ساعةٍ؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
` يرحمُ اللهُ ابنَ رواحَة إَ إئه يُحِمت المجالسَ التي تَتَباهى بها الملائكةُ`.
رواه أحمد بإسناد حسن(2).




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি বলতেন: "এসো, আমরা আমাদের রবের প্রতি এক মুহূর্তের জন্য ঈমান (পাকাপোক্ত) করি।" একদিন তিনি এক ব্যক্তিকে এই কথা বললেন। লোকটি এতে রাগান্বিত হলো এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি ইবনু রাওয়াহাকে দেখেন না? তিনি আপনার (স্থায়ী) ঈমান থেকে এক মুহূর্তের ঈমানের প্রতি মনোযোগ দিচ্ছেন (অর্থাৎ তিনি আমাদের স্থায়ী ঈমানের পরিবর্তে মুহূর্তের ঈমানের কথা বলছেন)?" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ ইবনু রাওয়াহার প্রতি রহম করুন। তিনি এমন মজলিস পছন্দ করেন, যা নিয়ে ফেরেশতাগণ গর্ববোধ করেন।"

(আহমাদ, হাসান সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।)









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (916)


916 - (3) [منكر] وروي عن أنسٍ أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ للهِ سيَّارَةً مِنَ الملائِكَة يَطْلُبونَ حِلَقَ الذكرِ، فَإذا أَتوا عَلَيْهِمْ حَقُّوا بِهِمْ، ثُمَّ بَعَثوَا رائدَهم إلى السَّماَء إلى رَبِّ العِزَّةِ تبارك وتعالى، فيقولون: ربَّنا
أتينا عَلى عبادٍ مِنْ عِبادك، يُعَظِّمونَ آلاءَك، ويَتْلونَ كِتابَك، ويُصَلُّونَ على نبِيِّكَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ويسأَلونك لآخِرَتِهِمْ ودنياهُم. فيقولُ الله تبارك وتعالى: غَشُّوهم رَحْمتي، [فيقولون: يا رب! إن فيهم فلاناً الخطاء؛ إنما اعتنقهم اعتناقاً، فيقول تبارك وتعالى: غشُّوهم رحمتي]، فَهُم الجُلَساءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ`.
رواه البزار(1).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহর এমন পরিভ্রমণকারী ফেরেশতা বাহিনী রয়েছে, যারা যিকিরের মজলিসসমূহ খুঁজে বেড়ায়। অতঃপর যখন তারা তাদের (সেই মজলিসের) কাছে পৌঁছায়, তখন তারা তাদের সাথে একত্রিত হয়ে যায়। এরপর তারা তাদের পথপ্রদর্শককে আসমানের দিকে, মহিমান্বিত বরকতময় প্রতিপালকের কাছে প্রেরণ করে। তখন তারা বলে: হে আমাদের রব! আমরা আপনার বান্দাদের এক দলের কাছে গিয়েছিলাম, যারা আপনার নেয়ামতসমূহের মাহাত্ম্য বর্ণনা করছিল, আপনার কিতাব তেলাওয়াত করছিল, এবং আপনার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি সালাত ও সালাম প্রেরণ করছিল, আর তারা তাদের পরকালের ও দুনিয়ার প্রয়োজন আপনার কাছে প্রার্থনা করছিল। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: তোমরা তাদের আমার রহমত দ্বারা ঢেকে দাও। [ফেরেশতারা বলে: হে রব! তাদের মধ্যে এক অমুক ভুলকারী (পাপী) ব্যক্তি আছে। সে তো কেবল তাদের সাথে যোগ দিয়েছিল মাত্র। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: তোমরা তাদের আমার রহমত দ্বারা ঢেকে দাও]। বস্তুত তারা এমন মজলিসের সাথী, যাদের সাথে বসা ব্যক্তি কখনও হতভাগ্য হয় না।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (917)


917 - (4) [ضعيف] وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
مَرَّ النبيُ صلى الله عليه وسلم بعبدِ الله بنِ رَواحةَ وهو يُذَكِّرُ أصحابَه، فقال: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أما إنَّكم الملأُ الذين أمرني الله أن أصبِرَ نفسي مَعَكُمْ`. ثم تلا هذه الآية: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} إلى قوله: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}. `أما إنَّه ما جَلَس عِدَّتكم؛ إلا جلَسَ معَهُم عِدَّتُهم مِنَ المْلائكةِ، إنْ سبَّحوا الله تعالى سبَّحوه، وإن حَمدوا الله حَمَدَوه، وإن كَبَّروا الله كبَّروه، ثم يصعَدون إلى الربِّ جَلَّ ثناؤه، وهو أعلم بهم، فيقولون: يا ربَّنا! عبادُك سبَّحوك فسبَّحنا، وكَّبروك فكبَّرنا، وحَمَدوك فَحَمَدْنا، فيقولُ ربُّنا جل جلاله: يا ملائكتي أُشهِدكُم أني قد غَفَرتُ لَهُم. فيقولون: فيهم فلانٌ وفلانٌ الخطّاءُ، فيقولُ: همُ القومُ لا يَشْقى بهم جَليسُهُمْ`.
رواه الطبراني في `الصغير`.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি তাঁর সাথীদেরকে উপদেশ দিচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'সাবধান! তোমরাই সেই দল, যাদের সাথে নিজেদেরকে স্থির রাখার জন্য আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন।' এরপর তিনি এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ}—আর তুমি তোমার নফসকে তাদের সাথে স্থির রাখো, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে..." (সূরা কাহফ, ১৮:২৮) থেকে শুরু করে "{وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}—এবং তার কার্যসীমা লঙ্ঘনকারী ছিল" পর্যন্ত। [এরপর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] 'জেনে রাখো! তোমাদের সংখ্যার সমপরিমাণ ফেরেশতা তাদের সাথে বসে থাকেন না, এমন নয়। যখন তারা আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে, তারাও তাসবীহ পাঠ করেন। যখন তারা আল্লাহর হামদ (প্রশংসা) করেন, তারাও হামদ করেন। আর যখন তারা আল্লাহর তাকবীর (মহিমা ঘোষণা) করেন, তারাও তাকবীর করেন। এরপর তারা (ফেরেশতারা) তাদের মহিমান্বিত রবের কাছে আরোহণ করেন, যদিও তিনি তাদের সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত। তখন তারা বলেন: হে আমাদের রব! আপনার বান্দারা আপনার তাসবীহ পাঠ করেছে, তাই আমরাও তাসবীহ পাঠ করেছি; তারা আপনার তাকবীর করেছে, তাই আমরাও তাকবীর করেছি; এবং তারা আপনার হামদ করেছে, তাই আমরাও হামদ করেছি। তখন আমাদের রব, যার মহিমা অতি মহান, বলেন: হে আমার ফেরেশতারা! আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে আমি তাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছি। তখন তারা (ফেরেশতারা) বলেন: তাদের মধ্যে অমুক অমুক লোক আছে, যারা পক্ষান্তরে পাপী (বা ভুলকারী)। তিনি বলেন: 'তারা এমন এক জাতি যে, তাদের সাথে বসা ব্যক্তিও বঞ্চিত হয় না।' (তাবারানী ফিল আওসাত)









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (918)


918 - (5) [ضعيف] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال:
خَرَج علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال:
`يا أيُّها الناسُ! إنَّ لله سَرايا من الملائكة تَحِلُّ وتقفُ على مجالسِ الذّكر في الأرضِ، فارْتعوا في رياض الجنَّةِ`.
قالوا: وأينَ رياضُ الجَنَّةِ؟ قال:
`مجالسُ الذِّكر، فاكْدُوا ورُوحوا في ذِكْرِ الله، وذكِّروه أنفسَكم، مَنْ كان يُحبُّ أن يَعْلمَ منزلتَه عندَ الله، فَلْيَنْظُر كيفَ منزِلَةُ الله عندَه؟ فإنَّ الله يُنزِلَ العبدَ منه حيثُ أنزلَه من نَفْسِهِ`.
رواه ابن أبي الدنيا وأبو يعلى والبزار والطبراني والحاكم والبيهقي، وقال الحاكم:
صحيح الإسناد(1).
(قال المملي) رضي الله عنه:
`في أسانيدهم كلها عمر مولى عفرة ويأتي الكلام عليه، وبقية أسانيدهم ثقات مشهورون محتج بهم. والحديث حسن. والله أعلم`.
(الرتع): هو الأكل والشرب في خصبٍ وسعة.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! নিশ্চয় আল্লাহর পক্ষ থেকে ফেরেশতাদের এমন দল রয়েছে যারা জমিনে যিকিরের মজলিসগুলোতে অবস্থান করে এবং থামে। অতএব, তোমরা জান্নাতের বাগানসমূহে বিচরণ করো।"
তারা বললেন: আর জান্নাতের বাগানসমূহ কোথায়?
তিনি বললেন: "যিকিরের মজলিসসমূহ। অতএব, তোমরা আল্লাহর যিকিরে সকাল-সন্ধ্যা যাতায়াত করো, এবং নিজেদেরকে তা স্মরণ করিয়ে দাও। যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে তার মর্যাদা জানতে পছন্দ করে, সে যেন দেখে, তার কাছে আল্লাহর মর্যাদা কেমন? কারণ, বান্দা তার নিজ থেকে আল্লাহকে যে অবস্থানে রাখে, আল্লাহও তাকে সে অবস্থানেই রাখেন।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (919)


919 - (1) [ضعيف جداً] ورواه ابن أبي الدنيا [يعني حديث جبير بن مطعم الذي في `الصحيح`]، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا جَلَس أحدُكم في مجلسٍ فلا يَبْرحَنَّ منه حتى يقولَ ثلاثَ مرَّاتٍ: (سُبْحانَكَ اللهمَّ وبِحَمْدِكَ، لا إله إلا أنْتَ، اغْفِرْ لي، وتُبْ علَيَّ)، فإنْ كان أَتى خَيْراً كان كالطابَعِ عليه، وإن كانَ مَجْلِسَ لَغْوٍ؛ كان كفَّارةً لما كان في ذلك المجلسِ(1).




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ কোনো মজলিসে বসে, তখন সে মজলিস ত্যাগ করবে না যতক্ষণ না সে তিনবার বলবে: (সুবহা-নাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, লা ইলা-হা ইল্লা আনতা, ইগফির লী, ওয়া তুব আলাইয়্যা)। এরপর যদি সে কোনো ভালো কাজ করে থাকে, তবে তা তার জন্য সীলমোহরস্বরূপ হয়ে যায়, আর যদি তা (মজলিসটি) বাজে ও অপ্রয়োজনীয় কথার মজলিস হয়, তবে তা সে মজলিসে যা হয়েছে তার কাফফারা হয়ে যায়।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (920)


920 - (2) [منكر] وعن رافع بن خديجٍ رضي الله عنه قال:
كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بأَخَرةٍ إذا اجْتمَعَ إليه أصحابُه فأراد أن يَنْهَضَ قال:
`سُبْحانَكَ اللهُمَّ وبِحَمْدِك، أَشْهَد أنْ لا إله إلاَّ أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إِلَيْكَ، عَمِلْتُ سوءاً، وظَلَمْتُ نَفْسي، فَاغْفِرْ لي، إِنَّه لا يَغْفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ`.
قال: قلْنا: يا رسولَ الله: إنَّ هذه كلِماتٌ أَحْدَثْتَهُنَّ؟ قال:
`أَجَلْ، جاءَني جَبْرائيلُ فقال: يا محَّمدُ! هُنَّ كَفَّاراتُ الْمَجْلِسِ`.
رواه النسائي واللفظ له، والحاكم وصححه(2).
ورواه الطبراني في `الثلاثة` بإختصار بإسناد جيد.
(بأخرة) بفتح الهمزة والخاء المعجمة جميعاً غير ممدود؛ أي: بآخر أمره.




রাফে' বিন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবনের শেষ দিকে যখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁর নিকট একত্রিত হতেন এবং তিনি (মজলিস থেকে) উঠতে চাইতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আমি আপনার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনার দিকে প্রত্যাবর্তন করি। আমি মন্দ কাজ করেছি এবং নিজের প্রতি যুলুম করেছি, অতএব আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া পাপসমূহ ক্ষমা করার আর কেউ নেই।" রাবী বলেন, আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো এই বাক্যগুলি নতুন করে পাঠ করছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, জিবরাঈল (আঃ) আমার নিকট এসে বললেন, 'হে মুহাম্মাদ! এইগুলি হচ্ছে মজলিসের কাফ্‌ফারা (ত্রুটি-বিচ্যুতির ক্ষতিপূরণ)।'" এটি নাসাঈ বর্ণনা করেছেন, আর শব্দগুলো তাঁরই। হাকিমও এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন। ত্বাবারানী এটি 'আস-সালাসা'-তে সংক্ষেপে উত্তম সূত্রে বর্ণনা করেছেন।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (921)


921 - (3) [منكر موقوف] وعن عبدِ الله بن عَمْرِو بنِ العاصي رضي الله عنهما؛ أنه قال:
كلماتٌ لا يَتَكلَّمُ بهنَّ أَحَدٌ في مَجْلِسِ حَقٍّ أو مَجْلِسِ باطلٍ عندَ قِيامِهِ ثلاثَ مرَّات؛ إلا كُفِّر بهنَّ عنه، ولا يقولُهُنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرٍ؛ إلا خَتَم الله له بِهِنَّ كما يُختَمُ بالخاتَم على الصحيفة: (سبُحانَكَ اللَّهُمَّ وِبحَمْدِكَ، لا اله إلا أَنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إليكَ).
رواه أبو داود، وابن حبان في `صحيحه`(1).




আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এমন কিছু বাক্য রয়েছে যা কেউ কোনো সত্যের মজলিস বা মিথ্যার মজলিস থেকে ওঠার সময় তিনবার উচ্চারণ করে না, তবে তার মাধ্যমে তার গুনাহ মোচন করা হয়। আর সে যদি এগুলো কোনো কল্যাণের মজলিস বা যিকিরের মজলিসে বলে, তবে আল্লাহ তার জন্য এগুলোর মাধ্যমে (আমল) সীলগালা করে দেন, যেমন সীলমোহর দ্বারা কিতাব সীলগালা করা হয়। বাক্যগুলো হলো: (সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইকা)।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (922)


922 - (1) [موضوع] وروي عن زيد بنْ أرْقَمَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قال لا إله إلا الله مُخْلِصاً دَخَل الجَنَّةَ`.
قيلَ: وما إخْلاصُها؟ قال:
`أَنْ تَحْجِزَهُ عنْ مَحارِمِ الله`.
رواه الطبراني في `الأوسط` وفي `الكبير`(1)؛ إلا أنه قال:
`أن تحجزه عما حرم الله عليه`.




যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইখলাসের (আন্তরিকতার) সাথে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: এর ইখলাস কী? তিনি বললেন: "তা তাকে আল্লাহর হারামকৃত বিষয়সমূহ থেকে বিরত রাখবে।"

[হাদীসটি ত্ববারানী তাঁর 'আল-আওসাত্ব' ও 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: "তা তাকে সেই সকল বিষয় থেকে বিরত রাখবে যা আল্লাহ তার জন্য হারাম করেছেন।"]









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (923)


923 - (2) [ضعيف] وعن أبي سعيد الخدريِّ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`قال موسى صلى الله عليه وسلم: يا ربّ! عَلِّمْني شيئاً أذْكُركَ به وأدْعوكَ بِه؟ قال: قُلْ: لا إله إلا إلا لله. قال: يا ربّ! كلُّ عبادِكَ يقولُ هذا. قال: قل لا إله إلا الله. قال: إِنَّما أريدُ شيئاً تخُضُّني بِه. قال: يا موسى! لَو أنَّ السمواتِ السبعَ(2) والأَرضينَ السبعَ في كَفَّةٍ، ولا إله إلا الله في كَفَّةٍ؛ مالَتْ بِهِمْ لا إله إلا الله`.
رواه النسائي، وابن حبان في `صحيحه`، والحاكم؛ كلهم من طريق درّاج عن أبي الهيثم عنه، وقال الحاكم:
صحيح الإسناد(3).




আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মূসা (আঃ) বললেন, ‘হে আমার রব! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যার মাধ্যমে আমি আপনার যিকির করতে পারি এবং আপনাকে ডাকতে পারি।’ আল্লাহ বললেন, ‘বলো: লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)।’ মূসা (আঃ) বললেন, ‘হে আমার রব! আপনার সকল বান্দাই তো এটা বলে থাকে।’ তিনি বললেন, ‘বলো লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ।’ মূসা (আঃ) বললেন, ‘আমি তো এমন কিছু চাচ্ছি যা কেবল আপনি আমাকে বিশেষভাবে দান করবেন।’ আল্লাহ বললেন, ‘হে মূসা! যদি সাত আসমান এবং সাত যমীনকে এক পাল্লায় রাখা হয়, আর ‘লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-কে অপর পাল্লায় রাখা হয়, তবে ‘লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর পাল্লাটি তাদের ওপর ঝুঁকে যাবে।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (924)


924 - (3) [ضعيف] وعن يعلى بن شدَّاد قال: حدثني أبي شدَّادُ بنُ أوسٍ، وعبادةُ بنُ الصامِت حاضِرٌ يُصَدِّقُه قال:
كنَّا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال:
`هل فيكُم غَريبٌ؟ ` -يعني أهلَ الكتابِ-.
قلنا: لا يا رسولَ الله! فَأَمَر بغَلْقِ البابِ، وقالَ:
`ارْفَعُوا أَيْديَكُم، وقُولوا: لا إله إلاَّ الله`.
فَرَفَعْنا أيديَنا ساعةً ثُمَّ قالَ:
`الحَمَدُ لله، اللهُمَّ إِنَّكَ بَعَثْتَني بهذِه الكلمةِ، وأَمَرْتَني بها، وَوَعَدْتَني عَلَيْها الجَنَّةَ، وإِنَّك(1) لا تُخلِفُ الميعادَ`، ثم قال:
`أَبْشِروا! فإِنَّ الله قد غَفَرَ لَكُمْ`.
رواه أحمد بإسناد حسن، والطبراني، وغيرهما(2).




শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (যখন তিনি বর্ণনা করছিলেন তখন উবাদাহ ইবনুস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন এবং তাকে সমর্থন করছিলেন) তিনি বলেন: আমরা একদা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কোনো অপরিচিত (অর্থাৎ আহলে কিতাব/কিতাবধারী) ব্যক্তি কি আছে?" আমরা বললাম: না, হে আল্লাহর রসূল! অতঃপর তিনি দরজা বন্ধ করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "তোমরা তোমাদের হাত উঠাও এবং বলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)।" আমরা কিছুক্ষণ আমাদের হাত উঠিয়ে রাখলাম, এরপর তিনি বললেন: "আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে এই কালেমা দিয়ে পাঠিয়েছেন, এর নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর বিনিময়ে আমাকে জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, আর নিশ্চয়ই আপনি প্রতিশ্রুতির খেলাফ করেন না।" অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।" (আহমাদ, ত্বাবারানী ও অন্যান্যরা হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।)









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (925)


925 - (4) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`جَدِّدوا إيمانَكُم`.
قيلَ: يا رسولَ الله! وكيفَ نُجدِّدُ إيمانَنا؟ قال:
`أَكْثِروا مِنْ قولِ لا إله إلا الله`.
رواه أحمد والطبراني، وإسناد أحمد حسن(1).




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঈমানকে নতুন করো।" বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীভাবে আমাদের ঈমানকে নতুন করব? তিনি বললেন: "তোমরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার পরিমাণ বৃদ্ধি করো।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (926)


926 - (5) [ضعيف] وروي عن معاذ بن جبلٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مفاتيحُ الجَنَّةِ شهادَة أنْ لا إله إلا الله`.
رواه أحمد والبزار.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতের চাবিসমূহ হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্য দেওয়া।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (927)


927 - (6) [موضوع] وروي عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما مِنْ عبدٍ قال: (لا إله إلا الله) في ساعةٍ مِنْ ليلٍ أو نهارٍ؛ إلا طَمَسَتْ ما في الصحيفةِ من السيِّئات حتى تَسكن إلى مثلِها من الحَسناتِ`.
رواه أبو يعلى.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো বান্দা নেই যে রাত বা দিনের কোনো এক প্রহরে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, তবে তা আমলনামা থেকে সমস্ত গুনাহ মুছে দেয়, যতক্ষণ না তার সমপরিমাণ নেকি দ্বারা তা পরিপূর্ণ হয়।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (928)


928 - (7) [موضوع] وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ لله تبارك وتعالى عَمُوداً من نورٍ بين يدي العرشِ، فإذا قال العبدُ: (لا إله إلا الله) اهْتزَّ ذلكَ العمودُ، فيقولُ الله تبارك وتعالى: اسْكُنْ. فيقولُ: كيفَ أَسْكُنُ ولم تَغْفِرْ لقائلها؟ فيقول: إنّي قد غَفَرتُ له، فيَسْكُنُ عندَ ذلكَ`.
رواه البزار، وهو غريب.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলার জন্য আরশের সামনে নূরের একটি স্তম্ভ (খুঁটি) রয়েছে। যখন কোনো বান্দা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, তখন সেই স্তম্ভটি নড়ে ওঠে। তখন আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেন: স্থির হও। তখন সেটি (স্তম্ভটি) বলে: আমি কীভাবে স্থির হবো, অথচ আপনি এর পাঠকারীকে ক্ষমা করেননি? তখন তিনি বলেন: আমি অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি। অতঃপর সেই মুহূর্তে সেটি স্থির হয়ে যায়।