929 - (8) [ضعيف جداً] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ليس على أهلِ (لا إله إلا الله) وحشةٌ في قبورِهم ولا مَنشَرِهم، وكأنِّي انظر إلى أهلِ (لا إله إلا الله) وهم ينفضون الترابَ عن
رؤوسهم، ويقولونَ {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} `.
وفي رواية:
لَيْسَ على أهلِ (لا إله إلا الله) وحشةٌ عندَ الموتِ، ولا عندَ القبرِ
رواه الطبراني والبيهقي؛ كلاهما من رواية يحيى بن عبد الحميد الحماني(1)، وفي متنه نكارة.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ পাঠকারীদের কবরে এবং তাদের পুনরুত্থানের স্থানে কোনো ভয় বা নিঃসঙ্গতা থাকবে না। আমি যেন দেখতে পাচ্ছি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' পাঠকারীদের, যখন তারা তাদের মাথা থেকে ধুলো ঝেড়ে ফেলবে এবং তারা বলবে: {সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের থেকে দুঃখ দূর করে দিয়েছেন।}

অন্য বর্ণনায় আছে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ পাঠকারীদের মৃত্যুর সময়ও কোনো ভীতি থাকবে না এবং কবরের কাছেও না।

930 - (9) [ضعيف] وروى الترمذي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`التسبيحُ نِصْفُ الميزانِ، و (الحمدُ لله) تَمْلَؤُه، و (لا إله إلا الله) ليسَ لها دونَ الله حجابٌ حتى تَخْلُصَ إليه`.
وقال الترمذي: `حديث غريب`.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) হলো মীযানের (দাঁড়িপাল্লার) অর্ধেক। আর ‘আলহামদু লিল্লাহ’ তা পূর্ণ করে দেয়। আর ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এর জন্য আল্লাহর সামনে কোনো পর্দা থাকে না, যতক্ষণ না তা তাঁর কাছে পৌঁছে যায়।”

931 - (1) [شاذ] ورواه [يعني حديث أبي أيوب الذي في `الصحيح`] أحمد والطبراني فقالا:
`كُنَّ له عِدْلَ عَشْرِ رَقَباتٍ أو رَقَبةٍ`. على الشكِّ فيه.
[منكر] وقال الطبراني في بعض ألفاظه:
كنَّ لهُ كَعِدْلِ عَشْرِ رِقاب مِنْ وَلدِ إسماعيل عليه السلام`. من غير شكٍّ(1).

৯৩১ – (১) [শায (বিরল)] এই হাদীসটি [অর্থাৎ সহীহতে উল্লেখিত আবূ আইয়ুবের হাদীসটি] ইমাম আহমদ ও ত্বাবারানীও বর্ণনা করেছেন এবং তারা বলেছেন:
'এইগুলো তার জন্য দশটি গোলাম মুক্ত করার অথবা একটি গোলাম মুক্ত করার সমতুল্য হবে।' (এতে সন্দেহের সাথে উল্লেখ করা হয়েছে)।
[মুনকার (অস্বীকৃত)] আর ত্বাবারানী তার কোনো কোনো বর্ণনায় বলেছেন:
'এইগুলো তার জন্য ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশের দশটি গোলাম মুক্ত করার সমতুল্য হবে।' (কোনো সন্দেহ ছাড়া)।

932 - (2) [منكر] وعن يعقوبَ بن عاصم عن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
`ما قال عبدٌ قط: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير)؛ مخلصاً بها روحُه، مصدقاً بها قلبُه، ناطقاً بها لسانُه؛ إلا فَتَقَ الله عز وجل له السماء فتقاً حتى ينظر إلى قائلها من الأرض، وحقُّ لعبدٍ نظر الله إليه أن يعطيه سُؤلَه.
رواه النسائي(2).

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুইজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: কোনো বান্দাই আন্তরিকভাবে, তার আত্মা দ্বারা একনিষ্ঠ হয়ে, তার অন্তর দ্বারা সত্যায়ন করে এবং তার জিহ্বা দ্বারা উচ্চারণ করে এই কথাটি বলেনি: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুওয়া আ'লা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান) — বরং আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য আসমানকে এমনভাবে উন্মুক্ত করে দেন যে, যমীন থেকে এই ঘোষণাকারীর দিকে তিনি দৃষ্টিপাত করেন। আর আল্লাহ যার দিকে দৃষ্টিপাত করেন, সেই বান্দার অধিকার হলো যে, আল্লাহ যেন তাকে তার চাওয়া প্রদান করেন। (নাসাঈ)

933 - (3) [شاذ] وعن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ قال: (لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ)؛ كان كعدلِ محرّرٍ أو محرَّرَيْن`.
رواه الطبراني، ورواته ثقات محتج بهم(1).

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, ওয়াহুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর – অর্থাৎ, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান) বলবে, সে একজন অথবা দু'জন গোলাম মুক্ত করার সমান হবে।’

934 - (4) [ضعيف جداً] وعن أبي أُمامة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قال: (لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ لهُ، لهُ المُلْكُ، ولهُ الحَمْدُ، وهو على كلِّ شَيْءٍ قديرٌ)؛ لَمْ يَسْبِقْهاعَمَلٌ، ولَمْ يَبْقَ معها سَيِّئَةٌ`.
رواه الطبراني، ورواته محتج بهم في `الصحيح`، وسليم بن عثمان الطائي ثم الفَوْزي يكشف حاله(2).

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি বলবে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুওয়া আলা কুল্লি শাই’ইন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, এবং তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান); তবে কোনো আমলই এটিকে অতিক্রম করতে পারবে না, এবং এর সাথে কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকবে না।"

935 - (5) [ضعيف جداً] (نوع منه) عنِ ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`منْ قال: (لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، ولَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وهو الحيُّ الذي لا يموتُ(3)، بيده الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ
قديرٌ) لا يريدُ بها إلاَّ وَجْهَ الله؛ أَدْخَلَهُ الله بها جنَّاتِ النَّعيمِ`.
رواه الطبراني من رواية يحيى بن عبد الله البابَلُتِّي.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:
“যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, ইয়ুহয়ী ওয়া ইয়ুমীতু, ওয়া হুওয়াল হাইয়্যুল্লাযী লা ইয়ামূতু, বিয়াদিহিল খাইরু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইইন ক্বাদীর’ বলে, আর এর মাধ্যমে শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টি ছাড়া অন্য কিছুই উদ্দেশ্য করে না; আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে জান্নাতুন নাঈমে (সুখময় জান্নাতে) প্রবেশ করাবেন।”
(তাবারানী এটি ইয়াহইয়া ইবনু আবদুল্লাহ আল-বাবালুত্তীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।)

936 - (6) [موضوع] (نوع آخر منه) وروي عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قال: (لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، أَحَداً صَمَداً، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، ولَمْ يَكُنْ لهُ كفُواً أحدٌ)؛ كَتَبَ الله لَهُ ألْفَيْ آلْفِ حَسَنَةً`.
رواه الطبراني.

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি এই কালিমা পাঠ করে: (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, আহাদান সামাদান, লাম ইয়ালিদ ওয়া লাম ইউলাদ, ওয়া লাম ইয়াকুল্লাহু কুফুওয়ান আহাদ) [আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। তিনি একক, তিনি অমুখাপেক্ষী। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই], আল্লাহ তার জন্য বিশ লক্ষ নেকি লিখে দেন। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।

937 - (1) [ضعيف] وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ قالَ: (سبُحانَ الله وِبحَمْدِهِ)؛ كُتِبَ لهُ مئةُ ألفِ حسنةٍ، وأربعٌ(1) وعشرون ألف حسنة. ومن قال: (لا إله إلا الله)؛ كانَ لَهُ بها عهدٌ عندَ الله يومَ القيامَةِ `.
رواه الطبراني بإسناد فيه نظر.
زاد في رواية له عن أيوب بن عتبة عن عطاء عنه بنحوه:
فقال رَجلٌ: كيفَ نَهْلَكُ بَعْدَ هذا يا رسولَ الله؟ قال:
`إنَّ الرجلَ ليأتي يومَ القيامةِ بالعَمَلِ لوْ وُضِعَ على جَبلٍ لأَثْقَلَهُ، فتقومُ النِّعْمَةُ مِنْ نِعَمِ الله فتكادُ أن تستنفد ذلك كلَّه؛ إلا أنْ يتطاولَ الله بِرَحْمَتِهِ`.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

“যে ব্যক্তি বলবে: (সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী), তার জন্য এক লক্ষ চব্বিশ হাজার নেকি লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি বলবে: (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু), কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তার জন্য এর মাধ্যমে একটি অঙ্গীকার থাকবে।”

তখন একজন লোক জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! এরপরও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেন:

“নিশ্চয়ই একজন ব্যক্তি কিয়ামতের দিন এমন আমল নিয়ে আসবে, যা যদি কোনো পাহাড়ের উপর রাখা হয়, তবে তা তাকে ভারাক্রান্ত করবে। কিন্তু আল্লাহর নিয়ামতসমূহের মধ্য থেকে একটি নিয়ামত দাঁড়িয়ে যাবে এবং প্রায় সমস্ত আমল নিঃশেষ করে দেবে; তবে আল্লাহ যদি নিজ রহমত দিয়ে কৃপা করেন।”

938 - (2) [ضعيف] ورواه الحاكم من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قال: (لا إله إلا الله)؛ دَخَلَ الجنَّةَ، أَوْ وجَبَتْ له الجنَّةُ.
وَمَنْ قالَ: (سبحانَ الله وبِحَمْدِهِ) مئةَ مَرّةٍ؛ كَتبَ الله له مئةَ ألفِ حسنةٍ، وأربعاً وعشرين ألفِ حسنةٍ.
قالوا: يا رسولَ الله! إذاً لا يَهْلَكُ منَّا أَحَدٌ؟ قال:
`بَلى، إنَّ أحدَكم لَيَجِيءُ بالْحَسنَات لَوْ وُضِعَتْ على جَبلٍ أثْقَلَتْهُ، ثمّ تجيء النِّعم فَتَذْهَبُ بتلْكَ، ثم يتَطاوَل الربُّ بَعْدَ ذلك بِرَحْمَتِهِ`.
قال الحاكم: `صحيح الإسناد`(1)

আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথবা তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যাবে।
আর যে ব্যক্তি ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ একশত বার বলবে, আল্লাহ তার জন্য এক লক্ষ নেকি এবং চব্বিশ হাজার নেকি লিখে দেবেন।"
তারা বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাহলে তো আমাদের মধ্যে কেউ ধ্বংস হবে না?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ (হবে), তোমাদের কেউ কেউ এমন নেকি নিয়ে আগমন করবে যা যদি কোনো পাহাড়ের ওপর রাখা হয় তবে তাকেও ভারী করে তুলবে। এরপর (দুনিয়ার) নেয়ামতসমূহ (বা পাপসমূহ) এসে সেই নেকিগুলো নিয়ে যাবে। অতঃপর এরপরেও আল্লাহ তা'আলা তাঁর রহমত দ্বারা অনুগ্রহ করবেন।"

939 - (3) [منكر] وعنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
` (سُبْحانَ الله وبحمدِه، سبحانَ الله العظيمِ، أسْتَغْفِر الله وأتوبُ إليه)، مَنْ قالها؛ كُتِبَتْ كما قالها، ثم عُلِّقَتْ بالعرشِ، لا يَمحوها ذَنْبٌ عَمِلَهُ صاحبها حتَّى يَلْقى الله يومَ القيامة وهي مَخْتومةٌ كما قالها`.
رواه البزار، ورواته ثقات؛ إلا يحيى بن عمر بن مالك النُّكْري(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানাল্লাহিল আযীম, আস্তাগফিরুল্লাহ ওয়া আতূবু ইলাইহি।’ যে ব্যক্তি এটি পাঠ করবে, সে যেভাবে বলেছে সেভাবেই তা লিপিবদ্ধ করা হবে। এরপর তা আরশে ঝুলিয়ে দেওয়া হবে। কিয়ামতের দিন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পর্যন্ত তার কোনো কৃতকর্মের গুনাহ তা মুছে ফেলবে না, আর তা সে যেভাবে বলেছে সেভাবেই মোহরাঙ্কিত থাকবে।

940 - (4) [ضعيف] وعن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من هَلَّلَ مئةَ مرَّة، وسبح مئةَ مَرَّةٍ، وكبَّرَ مئةَ مرَّةٍ؛ كانَ خيراً له من عَشْرِ رقابٍ يَعْتِقُهنَّ، وسِتِّ بَدَناتٍ ينحَرُهنَّ -. وفي رواية: وسبع بدنات-`.
رواه ابن أبي الدنيا عن سلمة بن وردان عنه، وهو إسناد متصل حسن(3).

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি একশ’ বার তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) বলবে, একশ’ বার তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) বলবে, এবং একশ’ বার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলবে; তা তার জন্য উত্তম হবে দশজন দাস মুক্ত করার চেয়ে এবং ছয়টি উট (কুরবানীর জন্য) যবেহ করার চেয়ে। অপর বর্ণনায় আছে: এবং সাতটি উট।

941 - (5) [ضعيف] ورواه [يعني حديث أم هانئ الذي في `الصحيح`] في `الأوسط` بإسناد حسن(4)؛ إلا أنَّه قال فيه:
قالت: قلتُ: يا رسولَ الله! قد كَبُرَتْ سنِّي، ورَقَّ عَظْمي، فَدُلَّني على
عملٍ يُدْخِلُني الجنة. فقال:
`بَخٍ، بَخٍ، لقد سأَلْتِ`، وقال فيه:
`وقولي: (لا إله إلا الله) مئَة مَرَّةٍ، فهو خير لكِ مما أَطْبَقَتْ عليه السماءُ والأَرْضُ، ولا يُرفَعُ يومَئذٍ عَمَلٌ أفْضَلُ مِمّا يُرْفَعُ لَك؛ إلا مَنْ قالَ مثلَ ما قُلْتِ أوْ زادَ`.
ورواه الحاكم بنحو أحمد وقال: `صحيح الإسناد`، وزاد:
`وقولي: (ولا حول ولا قوة إلا بالله)،(1) لا يترك ذنباً، ولا يشبهها عملاً.

উম্মে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার বয়স বেড়ে গেছে এবং আমার হাড় দুর্বল হয়ে গেছে, তাই আমাকে এমন একটি কাজের সন্ধান দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে।" তিনি বললেন, "বাহ! বাহ! তুমি জিজ্ঞেস করেছ!" তিনি আরও বললেন: "আর তুমি একশো বার 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলো। কারণ এটি তোমার জন্য আকাশ ও পৃথিবী যা আবৃত করে রেখেছে, তার চেয়ে উত্তম। আর সেদিন তোমার জন্য যা উঠানো হবে তার চেয়ে উত্তম কোনো আমল উঠানো হবে না; তবে যে তোমার মতো বলল বা বাড়িয়ে বলল (সে ব্যতীত)।" এবং তিনি আরও বলেন: "আর তুমি 'ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' বলো। এটি কোনো পাপ ছাড়ে না, এবং কোনো আমল এর মতো নয়।"

942 - (6) [ضعيف جداً] وعن أبي أمامةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قالَ: (سبحانَ الله وبحمدهِ)؛ كان مِثْلَ مئِة بدنةٍ إذا قالها مئةَ مرةٍ، ومَنْ قَالَ: (الحمدُ لله) مئةَ مرةٍ؛ كان عِدْلَ مئةِ فرسٍ مُسرجٍ مُلجَم في سبيل الله، ومَنْ قالَ: (الله أكبر) مئةَ مرةٍ؛ كان عِدْلَ مئةِ بدنةٍ تُنحرُ بمكةَ`.
رواه الطبراني، ورواة إسناده رواة `الصحيح`؛ خلا سليم بن عثمان الفوزي يكشف حاله، فإنه لا يحضرني الآن فيه جرح ولا عدالة(2).

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি একশত বার ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ বলবে, তা একশতটি উট (কুরবানী করার) মতো হবে। আর যে ব্যক্তি একশত বার ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলবে, তা আল্লাহর পথে জিনবদ্ধ লাগাম পরানো একশত ঘোড়া (দান করার) সমতুল্য হবে। আর যে ব্যক্তি একশত বার ‘আল্লাহু আকবার’ বলবে, তা মক্কায় নহর করা (কুরবানী করা) একশত উটের সমতুল্য হবে।

943 - (7) [ضعيف] و [رواه] البيهقي(3) [يعني حديث أبي هريرة وأبي سعيد الذي في
`الصحيح`]، وفي آخره:
`وَمَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الله؛ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর অধিক যিকির করে, সে নিফাক (কপটতা) থেকে মুক্ত হয়।

944 - (8) [ضعيف] وعن رجل من بني سُليم قال:
عَدَّهُنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في يَديَّ أوْ في يدِه، قال:
`التسبيحُ نِصفُ الميزانِ، والحمدُ لله تَمْلَؤه، والتكْبُيرُ يَمْلأُ ما بينَ السماءِ والأرْضِ، والصومُ نِصفُ الصَّبرِ، والطُّهورُ نِصفُ الإيمانِ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن`(1).

বনু সুলাইমের একজন লোক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার হাতে অথবা তাঁর হাতে গণনা করে বললেন: তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) হলো মিযানের (দাঁড়িপাল্লার) অর্ধেক, এবং আলহামদুলিল্লাহ (তাহমিদ) তা পূর্ণ করে দেয়, আর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে দেয়, আর সওম (রোযা) হলো সবরের অর্ধেক এবং পবিত্রতা (পাক-সাফ থাকা/ওযু) হলো ঈমানের অর্ধেক।

945 - (9) [ضعيف] ورواه [الترمذي] أيضاً من حديث عبد الله بن عمرو بنحوه، وزاد فيه:
`و (لا إله إلا الله) ليسَ لها دونَ الله حِجابٌ حتى تَخْلُصَ إِليهِ`.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... এবং ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ কালিমার আল্লাহর নিকট পৌঁছতে কোনো পর্দা থাকে না, যতক্ষণ না তা একান্তভাবে তাঁর নিকট পৌঁছে যায়।

946 - (10) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`اسْتَكْثروا مِنَ الباقياتِ الصَّالحاتِ`.
قيلَ: وما هُنَّ يا رسولَ الله؟ قال:
`التكبيرُ، والتهليلُ، والتسبيحُ، والحمدُ لله، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله`.
رواه أحمد وأبو يعلى، والنسائي واللفظ له، وابن حبان في `صحيحه`، والحاكم وقال:
صحيح الإسناد(2).

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘তোমরা অবশিষ্ট নেক আমলগুলো (আল-বাকিয়াতুস সালিহাত) বেশি করে করো।’ জিজ্ঞাসা করা হলো, ‘হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী?’ তিনি বললেন, ‘তা হলো, তাকবীর, তাহলীল, তাসবীহ, আলহামদু লিল্লাহ, এবং ‘লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’।’ (হাদীসটি আহমাদ, আবু ইয়া'লা, নাসাঈ—আর শব্দগুলো তাঁরই—ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ-এ এবং হাকিম এটিকে সহীহুল ইসনাদ বলেছেন।)

947 - (11) [ضعيف] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`قُلْ: (سبحان الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكْبَر، ولا حولَ ولا قوّةَ إلا بالله)، فإنَّهُنَّ الباقياتُ الصالحاتُ، وهنَّ يَحْطِطنَ الخطايا كما تَحُطُّ الشجَرةُ ورَقَها، وهي مِنْ كُنوزِ الجنَّةِ`.
رواه الطبراني بإسنادين، أصلحهما فيه عمر بن راشد، وبقية رواته محتج بهم في `الصحيح`، ولا بأسَ بهذا الإسناد في المتابعات.
ورواه ابن ماجه من طريق عمر أيضاً باختصار.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা বলো: (সুবহানাল্লাহ, ওয়ালহামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়াল্লাহু আকবার, ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ)। কারণ এগুলিই হলো স্থায়ী সৎকর্ম (আল-বাক্বিয়াতুস-সালিহাত)। আর এগুলি পাপসমূহ ঝরিয়ে দেয়, যেভাবে গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়। আর এটি জান্নাতের ভান্ডারসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

948 - (12) [ضعيف موقوف] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال:
إذا حَدّثْتكُم بحديثٍ أَتَيْناكُم بتَصْديقِ ذلك في كتابِ الله:
إنَّ العبدَ إذا قال: (سُبحانَ اللهِ، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكْبَرُ، وتبارَكَ الله)؛ قَبَضَ عَلَيْهِنَّ مَلَكٌ فَضَمَّهُنَّ تَحْتَ جَناحِه، وصَعَدَ بِهِنَّ، لا يَمُرُّ بِهِنَّ على جَمْعٍ مِن الملائكةِ إلا استَغْفَروا لقائِلهِنَّ، حتى يُحَيّا بِهِنَّ وَجهُ الرحمن، ثم تَلا عبدُ الله: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}.
رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.
(قال الحافظ): `كذا في نسختي (يُحيّا) بالحاء المهملة وتشديد المثناة تحت`.
ورواه الطبراني فقال: `حتى يجيء` بالجيم، ولعله الصواب(1).

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন তোমাদেরকে কোনো হাদীস শোনাই, তখন তোমাদের কাছে আল্লাহর কিতাব থেকে তার সত্যায়ন (প্রমাণ) নিয়ে আসি। নিশ্চয় যখন কোনো বান্দা ‘সুবহানাল্লাহ, ওয়ালহামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবারু, ওয়া তাবারাকাল্লাহ’ বলে; তখন একজন ফেরেশতা সেগুলো গ্রহণ করেন এবং তার ডানার নিচে একত্রিত করে নেন, আর সেগুলো নিয়ে উপরে আরোহণ করেন। তিনি যখন সেগুলো নিয়ে ফেরেশতাদের কোনো দলের পাশ দিয়ে যান, তখন তারা সেগুলোর উচ্চারণকারীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, যতক্ষণ না সেগুলোর মাধ্যমে দয়াময়ের (আল্লাহর) চেহারার সামনে অভিনন্দন জানানো হয়। এরপর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: “তাঁর (আল্লাহর) কাছেই পবিত্র বাক্যসমূহ আরোহণ করে, আর সৎকর্ম সেটিকে উন্নীত করে।” (সূরা ফাতির: ১০)।