*1755* - (عن محمد بن قيس بن الأحنف عن أبيه عن جده: ` أنه أعتق غلاما له عن دبر وكاتبه ، فأدى بعضا وبقى بعض ، ومات مولاه فأتوا ابن مسعود فقال: ما أخذ فهو له ، ومابقى فلا شىء لكم ` رواه البخارى فى تاريخه.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
فإن محمد بن قيس بن الأحنف لم أر من ترجمه ، وإنما ذكره ابن أبى حاتم فيمن روى عن أبيه ، وهما اثنان هو أحدهما. [1]
وأما أبوه فقد ترجمه بقوله (3/2/94) : ` روى عن أبيه والقاسم بن محمد النخعى ، روى عنه يزيد بن أبى زياد وابنه محمد ابن قيس `. ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، فهو مجهول.
ثم رأيته قد ترجم لابنه ، ولكن ساق نسبه هكذا: ` محمد بن قيس بن كعب بن الأحنف النخعى ` وقال: ` روى عن أبيه عن جده عن ابن مسعود ، وعن شريح.
روى هشيم عن حجاج بن أرطاة عنه `.
قلت: فهو مجهول أيضا. والله أعلم.

১৭৫৫ - (মুহাম্মদ ইবনু কায়স ইবনুল আহনাফ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: ‘তিনি তাঁর এক গোলামকে দবীরের মাধ্যমে আযাদ করেন এবং তার সাথে মুকাতাবা চুক্তি করেন। গোলামটি কিছু অর্থ পরিশোধ করেছিল এবং কিছু বাকি ছিল। এমতাবস্থায় তার মনিব মারা গেলেন। তখন তারা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন। তিনি বললেন: যা সে গ্রহণ করেছে, তা তার জন্য (মুক্তির কারণ), আর যা বাকি আছে, তাতে তোমাদের কোনো অধিকার নেই।’ এটি বুখারী তাঁর ‘তারীখ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * যঈফ (দুর্বল)।

কারণ, মুহাম্মদ ইবনু কায়স ইবনুল আহনাফ-এর জীবনী আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনু আবী হাতিম তাঁকে তাদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন, যারা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা দুজন, আর তিনি তাদের একজন। [১]

আর তাঁর পিতা, ইবনু আবী হাতিম তাঁর জীবনীতে (৩/২/৯৪) বলেছেন: ‘তিনি তাঁর পিতা এবং ক্বাসিম ইবনু মুহাম্মাদ আন-নাখঈ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ এবং তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ইবনু কায়স বর্ণনা করেছেন।’ তিনি তাঁর সম্পর্কে জারহ (দোষারোপ) বা তা'দীল (নির্ভরযোগ্যতা) কিছুই উল্লেখ করেননি। সুতরাং তিনি মাজহূল (অজ্ঞাত)।

এরপর আমি দেখলাম যে তিনি তাঁর পুত্রেরও জীবনী বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁর বংশধারা এভাবে উল্লেখ করেছেন: ‘মুহাম্মাদ ইবনু কায়স ইবনু কা'ব ইবনুল আহনাফ আন-নাখঈ।’ এবং তিনি বলেছেন: ‘তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেছেন। হুশাইম তাঁর থেকে হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাতাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন।’ আমি (আলবানী) বলি: সুতরাং তিনিও মাজহূল (অজ্ঞাত)। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।