*2304* - (قول ابن عباس: ` لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ` حكاه عنه أحمد (2/355) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
أخرجه البيهقى (8/104) من طريق ابن وهب: أخبرنى ابن أبى الزناد عن أبيه قال: حدثنى الثقة عن عبد الله بن عباس أنه قال: فذكره إلا أنه قال: ` ولا ما جنى المملوك ، بدل: ` ولا عبدا `.
وإسناده محتمل للتحسين.
والله أعلم.
ثم رأيت البيهقى قد ذكره (8/104) من طريق محمد بن الحسن صاحب أبى حنيفة قال: حدثنى عبد الرحمن بن أبى الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس قال: فذكره بنص البيهقى.
قلت: فهذا سند حسن إن شاء الله ، فإن عبيد الله بن عبد الله بن عباس هو ثقة فى الواقع ، احتج به الشيخان.
والله أعلم.

*২৩০৪* - (ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি: ‘আক্বিলা (দায় বহনকারী দল) ইচ্ছাকৃত (হত্যার দায়), গোলামের (কৃত অপরাধের দায়), সন্ধির (দায়) এবং স্বীকারোক্তির (দায়) বহন করবে না।’ এটি তাঁর থেকে আহমাদ (২/৩৫৫) বর্ণনা করেছেন।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব: *হাসান।*

এটি বাইহাক্বী (৮/১০৪) ইবনু ওয়াহব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাকে ইবনু আবীয যিনাদ তাঁর পিতা থেকে খবর দিয়েছেন। তিনি (পিতা) বলেন: আমাকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি ‘ওয়া লা আবদান’ (ولا عبدا) এর স্থলে ‘ওয়া লা মা জানা আল-মামলূক’ (ولا ما جنى المملوك) অর্থাৎ ‘গোলাম যা অপরাধ করেছে (তার দায়)’ বলেছেন।

আর এর সনদ তাহসীন (হাসান স্তরে উন্নীত হওয়ার) সম্ভাবনা রাখে। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

অতঃপর আমি দেখলাম যে, বাইহাক্বী (৮/১০৪) এটি মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান (যিনি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ছাত্র) এর সূত্রে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: আমাকে আব্দুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (উবাইদুল্লাহ) বলেন: অতঃপর তিনি বাইহাক্বীর মূল পাঠ অনুযায়ী তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছি: সুতরাং ইনশাআল্লাহ এটি একটি হাসান সনদ। কারণ উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাস্তবে নির্ভরযোগ্য (ثقة)। শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) তাঁর দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন (তাঁর হাদীস গ্রহণ করেছেন)। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।