*2372* - (روى الأثرم أن عثمان جلد رجلا قال لآخر: ` يا ابن شامة الوذر: يعرض بزنى أمه `.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه الدارقطنى (376) من طريق (خالد) [1] بن أيوب عن معاوية بن قرة أن رجلا قال لرجل يا ابن شامة الوذر ، فاستعدى عليه عثمان بن عفان ، فقال: إنما عنيت به كذا وكذا ، فأمر به عثمان بن عفان فجلد الحد `.
قلت: (وهذا إسناد واه خالد هذا هو بصرى قال ابن معين لا شىء ، يعنى ليس بثقة) .
وقال أبو حاتم: (هو مجهول منكر الحديث) [1]

‌‌باب حد المسكر

২৩৭২। (আল-আছরাম বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে বেত্রাঘাত করেছিলেন, যে অন্য একজনকে বলেছিল: ‘হে শামা আল-ওয়াযারের পুত্র!’ (এর মাধ্যমে) সে তার মায়ের ব্যভিচারের ইঙ্গিত করেছিল।)

শাইখ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: *যঈফ* (দুর্বল)।

এটি দারাকুতনী (৩৭৬) সংকলন করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু কুররাহ থেকে, তিনি (১) খালিদ ইবনু আইয়্যুব সূত্রে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তিকে বলেছিল: ‘হে শামা আল-ওয়াযারের পুত্র!’ তখন সে উসমান ইবনু আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তার বিরুদ্ধে বিচার প্রার্থনা করল। তখন (অপরাধী) বলল: আমি এর দ্বারা কেবল এই এই অর্থই বুঝিয়েছিলাম। অতঃপর উসমান ইবনু আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে হদ্দের শাস্তি দেওয়া হলো।

আমি (আলবানী) বলছি: এই সনদটি 'ওয়াহী' (অত্যন্ত দুর্বল)। এই খালিদ হলেন বসরাবাসী। ইবনু মাঈন বলেছেন: সে কিছুই না (লা শাই), অর্থাৎ, সে নির্ভরযোগ্য (ছিক্বাহ) নয়।

আর আবূ হাতিম বলেছেন: সে মাজহুল (অজ্ঞাত) এবং মুনকারুল হাদীস (যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত)। (১)

পরিচ্ছেদ: নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুর হদ্দের বিধান।