ইরওয়াউল গালীল
*2398* - (روى سعيد بن المسيب عن عمر: ` فى أمة بين رجلين وطئها أحدهما يجلد الحد إلا سوطا ` رواه الأثرم واحتج به أحمد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * لم أقف على إسناده [1] .
وقد روى ابن أبى شيبة (11/71/2) من طريق داود عن سعيد بن المسيب فى جارية كانت بين رجلين فوقع عليها أحدهما؟ قال: ` يضرب تسعة وتسعين سوطا `.
وإسناده صحيح.
ثم أخرج من طريق جعفر بن برقان قال: بلغنا أن عمر بن عبد العزيز أتى بجارية كانت بين رجلين فوطئها أحدهما ، فاستشار فيها سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعروة بن الزبير؟ فقالوا: نرى أن يجلد دون الحد ، ويقيمونه قيمة ، فيدفع إلى شريكه نصف القيمة `.
وأخرج من طريق إسماعيل بن أبى خالد عن عمير بن نمير قال: ` سئل ابن عمر عن جارية كانت بين رجلين فوقع عليها أحدهما؟ قال: ليس عليه حد ، هو خائن ، يقوم عليه قيمة ويأخذها `.
ورجاله ثقات رجال الشيخين غير عمير بن نمير ، أورده ابن حبان فى ` الثقات ` (1/172) وقال: ` … أبو وبرة الهمدانى ، من أهل الكوفة ، يروى عن ابن عمر ، روى عنه إسماعيل بن خالد وموسى الصغير `.
২৩৯৮ - (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: ‘দুই ব্যক্তির মালিকানাধীন কোনো দাসীর সাথে যদি তাদের একজন সহবাস করে, তবে তাকে হদ (শারীরিক শাস্তি) দেওয়া হবে, তবে একটি বেত্রাঘাত কম।’ এটি আল-আছরাম বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ (ইবনু হাম্বল) এটি দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন।
শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): আমি এর ইসনাদ (বর্ণনাসূত্র) খুঁজে পাইনি [১]।
আর ইবনু আবী শাইবাহ (১১/৭১/২) দাউদ-এর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, দুই ব্যক্তির মালিকানাধীন কোনো দাসী সম্পর্কে, যার সাথে তাদের একজন সহবাস করেছে? তিনি বললেন: ‘তাকে নিরানব্বইটি বেত্রাঘাত করা হবে।’ আর এর ইসনাদ সহীহ।
অতঃপর তিনি (ইবনু আবী শাইবাহ) জা’ফার ইবনু বুরক্বান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বললেন: আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছে যে, উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে এমন একটি দাসীকে আনা হয়েছিল যা দুই ব্যক্তির মালিকানাধীন ছিল এবং তাদের একজন তার সাথে সহবাস করেছিল। তখন তিনি এ বিষয়ে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব, সাঈদ ইবনু জুবাইর এবং উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে পরামর্শ করলেন? তারা বললেন: ‘আমরা মনে করি, তাকে হদ-এর চেয়ে কম বেত্রাঘাত করা হবে, এবং তারা দাসীটির মূল্য নির্ধারণ করবে, অতঃপর তার অংশীদারকে অর্ধেক মূল্য পরিশোধ করবে।’
আর তিনি ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ-এর সূত্রে উমাইর ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বললেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দুই ব্যক্তির মালিকানাধীন কোনো দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যার সাথে তাদের একজন সহবাস করেছে? তিনি বললেন: ‘তার উপর কোনো হদ নেই, সে বিশ্বাসঘাতক (খাইন)। তার উপর মূল্য ধার্য করা হবে এবং সে তা গ্রহণ করবে।’
আর এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর রাবীগণের ন্যায় নির্ভরযোগ্য (ছিক্বাহ), উমাইর ইবনু নুমাইর ব্যতীত। ইবনু হিব্বান তাকে ‘আছ-ছিক্বাত’ (১/১৭২)-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ‘... তিনি আবূ ওয়াবরাহ আল-হামদানী, কূফার অধিবাসী। তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তার থেকে ইসমাঈল ইবনু খালিদ এবং মূসা আস-সাগীর বর্ণনা করেছেন।’