*2425* - (عن القاسم بن عبد الرحمن أن عليا رضى الله عنه أتاه رجل فقال: ` إنى سرقت فطرده ثم عاد مرة أخرى فقال: إنى سرقت فأمر به أن يقطع ` رواه الجوزجانى وفى لفظ: ` لا يقطع السارق حتى يشهد على نفسه مرتين ` حكاه أحمد فى رواية مهنا.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه ابن أبى شيبة (11/59/1 و92/2) والطحاوى (2/97) والبيهقى (8/275) من طرق عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه به ، وزادوا: ` وعلقها فى عنقه `.
وتابعه المسعودى عن القاسم به مختصرا ، أخرجه البيهقى.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وأما اللفظ الثانى فلم أقف على إسناده.

২৪২৫ - (কাসিম ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল: ‘আমি চুরি করেছি।’ তখন তিনি তাকে তাড়িয়ে দিলেন। এরপর সে পুনরায় ফিরে এসে বলল: ‘আমি চুরি করেছি।’ তখন তিনি তার হাত কাটার নির্দেশ দিলেন।) আল-জাওযাজানী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন।

এবং অন্য এক বর্ণনায় আছে: ‘চোরকে ততক্ষণ পর্যন্ত কাটা হবে না, যতক্ষণ না সে নিজের বিরুদ্ধে দুইবার সাক্ষ্য দেয়।’ মুহান্না-এর বর্ণনায় আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি উল্লেখ করেছেন।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * সহীহ।

ইবনু আবী শাইবাহ (১১/৫৯/১ ও ৯২/২), ত্বাহাভী (২/৯৭) এবং বাইহাক্বী (৮/২৭৫) এটি একাধিক সূত্রে আ‘মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাসিম ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা অতিরিক্ত যোগ করেছেন: ‘এবং তিনি (আলী) তা (কাটা হাত) তার গলায় ঝুলিয়ে দিলেন।’

মাসঊদী (রাহিমাহুল্লাহ) সংক্ষিপ্তাকারে কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে এর অনুসরণ করেছেন। বাইহাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছি: এই সনদটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।

আর দ্বিতীয় শব্দবিন্যাসটির সনদ আমি খুঁজে পাইনি।