*2426* - (حديث أبى أمية المخزومى: ` أن النبى صلى الله عليه وسلم أتى بلص قد اعترف فقال: ما إخالك سرقت. قال: بلى فأعاد عليه مرتين أو
ثلاثا ، قال: بلى فأمر به فقطع ` رواه أحمد وأبو داود.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه أحمد (5/293) وأبو داود (4380) وكذا النسائى (2/255) والدارمى (2/173) وابن ماجه (2597) والطحاوى (2/97) والبيهقى (8/276) من طريق أبى المنذر مولى أبى ذر عن أبى أمية المخزومى.
قلت: وهذا إسناد ضعيف من أجل أبى المنذر هذا فإنه لا يعرف كما قال الذهبى فى ` الميزان `.
وله شاهد من حديث أبى هريرة بنحوه ، لكن ليس فيه الاعتراف ، وسيأتى بعد أربع أحاديث.

২৪২৬ - (আবূ উমাইয়াহ আল-মাখযূমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস: ‘নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন চোরকে আনা হলো, যে স্বীকার করেছিল। তিনি বললেন: ‘আমার মনে হয় না তুমি চুরি করেছ।’ সে বলল: ‘হ্যাঁ (আমি করেছি)।’ তিনি তার উপর (প্রশ্নটি) দুই বা তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। সে বলল: ‘হ্যাঁ (আমি করেছি)।’ অতঃপর তিনি তার হাত কাটার নির্দেশ দিলেন।’ এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ও আবূ দাঊদ।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * যঈফ (দুর্বল)।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৫/২৯৩), আবূ দাঊদ (৪৩৮০), অনুরূপভাবে নাসাঈ (২/২৫৫), দারিমী (২/১৭৩), ইবনু মাজাহ (২৫৯৭), ত্বাহাভী (২/৯৭) এবং বাইহাক্বী (৮/২৭৬) আবূ উমাইয়াহ আল-মাখযূমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আবূ যার-এর মাওলা আবূ আল-মুনযির-এর সূত্রে।

আমি (আলবানী) বলছি: এই সনদটি দুর্বল, কারণ এই আবূ আল-মুনযির অপরিচিত। যেমনটি যাহাবী ‘আল-মীযান’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

এর অনুরূপ একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে, তবে তাতে চোরের স্বীকারোক্তির বিষয়টি নেই। এটি চার হাদীস পরে আসবে।