*2429* - (فى قراءة عبد الله بن مسعود: ` فاقطعوا أيمانهما `.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه البيهقى (8/270) من طريق مسلم عن ابن أبى نجيح عن مجاهد فى قراءة … فذكره.
وقال: ` وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن ابن أبى نجيح ، وهذا منقطع ، وكذلك قاله إبراهيم النخعى ، إلا أنه قال: فى قراءتنا: ` والسارقون والسارقات تقطع أيمانهم `.
وذكره الحافظ (4/71) من رواية البيهقى عن مجاهد وقال: ` وفيه انقطاع `.
وفى الباب عن الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة.
` أن النبى صلى الله عليه وسلم أتى بسارق فقطع يمينه … ` وفيه قصة.
أخرجه البغوى ، وأبو نعيم فى ` معرفة الصحابة `.
وفى إسناده عبد الكريم بن أبى المخارق ، وهو ضعيف كما فى ` التلخيص ` (4/68) و` التقريب `.

২৪২৯। (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিরাআত (পাঠ) প্রসঙ্গে: "সুতরাং তোমরা তাদের উভয়ের ডান হাত কেটে দাও।")

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): *যঈফ* (দুর্বল)।

এটি বাইহাক্বী (৮/২৭০) সংকলন করেছেন মুসলিম সূত্রে, তিনি ইবনু আবী নাজীহ সূত্রে, তিনি মুজাহিদ সূত্রে, কিরাআত প্রসঙ্গে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর তিনি (বাইহাক্বী) বলেছেন: অনুরূপভাবে সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ এটি ইবনু আবী নাজীহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর এটি মুনক্বাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)। অনুরূপভাবে ইবরাহীম নাখঈও এটি বলেছেন। তবে তিনি বলেছেন: আমাদের কিরাআতে (পাঠ): "আর পুরুষ চোর ও নারী চোর, তাদের ডান হাত কেটে দেওয়া হবে।"

আর হাফিয (ইবনু হাজার) (৪/৭১) এটি বাইহাক্বীর মুজাহিদ থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াত সূত্রে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এতে ইনকিত্বা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।"

এই অধ্যায়ে হারিস ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী রাবী'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা রয়েছে: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন চোরকে আনা হলো, অতঃপর তিনি তার ডান হাত কেটে দিলেন..." আর এতে একটি ঘটনাও রয়েছে।

এটি বাগাবী এবং আবূ নু'আইম 'মা'রিফাতুস সাহাবাহ' গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

আর এর সানাদে (সনদে) আব্দুল কারীম ইবনু আবিল মুখারিক্ব রয়েছেন, আর তিনি যঈফ (দুর্বল), যেমনটি 'আত-তালখীস' (৪/৬৮) এবং 'আত-তাক্বরীব' গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।