*2545* - (حديث أن النبى صلى الله عليه وسلم قال لعدى بن حاتم: ` فإن وقعت فى الماء فلا تأكل فإنك لا تدرى الماء قتله أو سهمك ` متفق عليه (ص 427) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (4/7) ومسلم (6/58) وأبو داود (2850) والنسائى (2/197) والترمذى (1/278) وابن الجارود (920) والدراقطنى (549) والبيهقى (9/242) وأحمد (4/379) من طريق عاصم الأحول عن الشعبى عن عدى بن حاتم قال: ` سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد؟ قال: ` إذا رميت سهمك ، فاذكر اسم الله فإن وجدته قد قتل ، فكل ، إلا أن تجده وقع فى ماء ، فإنك لا تدرى … ` إلخ.
وليس عند البخارى وأبى داود:
` فإنك … `.
وقال الترمذى: ` حديث حسن صحيح `.
ولحديث عدى هذا ألفاظ وفوائد من طرق عن الشعبى وغيره عنه ، يأتى بعضها فى الكتاب ، فانظر الأرقام (2546 و2548 و2551) .
كتاب الصيد والذبائح

২৫৪৫ - (হাদীস যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আদী ইবনে হাতিমকে বলেছিলেন: 'যদি তা (শিকার) পানিতে পড়ে যায়, তবে তা খেয়ো না। কারণ তুমি জানো না, পানি তাকে হত্যা করেছে নাকি তোমার তীর।' মুত্তাফাকুন আলাইহি (পৃ. ৪২৭)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * সহীহ (Sahih)।

এটি সংকলন করেছেন: বুখারী (৪/৭), মুসলিম (৬/৫৮), আবূ দাঊদ (২৮৫০), নাসাঈ (২/১৯৭), তিরমিযী (১/২৭৮), ইবনু আল-জারূদ (৯২০), দারাকুতনী (৫৪৯), বায়হাক্বী (৯/২৪২) এবং আহমাদ (৪/৩৭৯)।

আছিম আল-আহওয়াল-এর সূত্রে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শিকার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: 'যখন তুমি তোমার তীর নিক্ষেপ করবে, তখন আল্লাহর নাম স্মরণ করো। যদি তুমি দেখো যে তা (তীর দ্বারা) নিহত হয়েছে, তবে খাও। তবে যদি তুমি দেখো যে তা পানিতে পড়ে গেছে, তবে (খেয়ো না)। কারণ তুমি জানো না...' ইত্যাদি।

আর বুখারী ও আবূ দাঊদের বর্ণনায় এই অংশটি নেই: 'কারণ তুমি...'।

আর তিরমিযী বলেছেন: 'হাদীসটি হাসান সহীহ (Hasan Sahih)'।

আর আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের শা'বী এবং অন্যান্যদের সূত্রে বিভিন্ন শব্দ ও ফাওয়াইদ (উপকারিতা/শিক্ষা) রয়েছে। সেগুলোর কিছু এই কিতাবে আসছে। তাই আপনারা (পরবর্তী) নম্বরগুলো দেখুন: (২৫৪৬, ২৫৪৮ এবং ২৫৫১)।

শিকার ও যবেহ সংক্রান্ত অধ্যায় (কিতাবুস সাইদ ওয়ায যাবাইহ)।