*1885* - (عن قيس بن الحارث قال: ` أسلمت وعندى ثمانية نسوة فأتيت النبى صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: اختر منهن أربعا ` رواه أبو داود وابن ماجه (ص 167) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
أخرجه أبو داود (2241) وابن ماجه (1952) وكذا البيهقى (7/183) من طريق هشيم عن ابن أبى ليلى عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث قال: فذكره والسياق لابن ماجه ، و (روايته) [1] لأبى داود ، وفى أخرى له: ` عن الحارث بن قيس ` ، وقال:
` الصواب قيس بن الحارث `.
ثم ساقه من طريق عيسى بن المختار عن ابن أبى ليلى به بمعناه.
قلت: ومن هذه الطريق أخرجه ابن أبى شيبة (7/51/1) .
وأما البيهقى فرجح أن الصواب ` الحارث بن قيس ` ، من أجل طرق أخرى ساقها إليه ، ولا تخلو من ضعف ، ونقل ابن التركمانى عن جماعة من الأئمة المصنفين ما يوافق قول أبى داود ، والله أعلم.
وسواء كان الصواب هذا أو ذاك فالحديث حسن عندى بمجموع طرقه ، والله أعلم.
ويشهد له الذى قبله بحديث.

*১৮৮৫* - (কায়স ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম, তখন আমার অধীনে আটজন স্ত্রী ছিল। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্য থেকে চারজনকে বেছে নাও।’ এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ ও ইবনু মাজাহ (পৃ. ১৬৭)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * হাসান (Hasan).

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ (২২৪১) এবং ইবনু মাজাহ (১৯৫২), অনুরূপভাবে বাইহাক্বীও (৭/১৮৩) বর্ণনা করেছেন হুশাইম-এর সূত্রে, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি হুমাইদাহ ইবনুশ শামারদাল থেকে, তিনি কায়স ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (কায়স) হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। হাদীসের শব্দগুলো ইবনু মাজাহ-এর। আর আবূ দাঊদ-এর (বর্ণনা) [১] এবং তাঁর (আবূ দাঊদ-এর) অন্য বর্ণনায় রয়েছে: ‘আল-হারিস ইবনু কায়স থেকে’। তিনি (আবূ দাঊদ) বলেছেন: ‘সঠিক হলো কায়স ইবনুল হারিস’।

এরপর তিনি (আবূ দাঊদ) ঈসা ইবনুল মুখতার-এর সূত্রে, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, একই অর্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছি: এই সূত্রেই ইবনু আবী শাইবাহ (৭/৫১/১) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

আর বাইহাক্বী প্রাধান্য দিয়েছেন যে, সঠিক হলো ‘আল-হারিস ইবনু কায়স’, কারণ তিনি এর সমর্থনে অন্যান্য সূত্র উল্লেখ করেছেন, তবে সেগুলো দুর্বলতা মুক্ত নয়। আর ইবনুত্তুরকুমানী একদল মুসান্নিফ ইমামদের থেকে এমন বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন যা আবূ দাঊদ-এর মতের সাথে মিলে যায়। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

সঠিক এই হোক বা ওই হোক, আমার মতে হাদীসটি এর সমস্ত সূত্রের সমষ্টির কারণে ‘হাসান’ (Hasan)। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। এর পূর্বের হাদীসটি এর পক্ষে সাক্ষ্য দেয়।