1698 - عن أَبي عبد الرحمن السلمي : أنَّ رجلاً أَتى أَبا الدرداء فقال: إِنَّ أَبي لم يزل بي حتّى زوّجني، وإِنّه الآن يأمرني بطلاقها؟! قال : ما أَنا بالذي آمرُك أن تَعُقَّ والدَك، ولا [أنا] بالذي آمرك أن تطلّقَ امرأتك؛ غير أنّك إِن شئتَ؛ حدثتك ما سمعتُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: `الوالد أَوسطُ أَبواب الجنّة`. فحافظ على ذلك إِن شئت أَو دع. قال: فأَحسب عطاءً قال: فطلَّقها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (914).

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, "আমার পিতা আমাকে অবিরাম চাপ দিতে লাগলেন, অবশেষে আমি বিবাহ করলাম। কিন্তু এখন তিনি আমাকে তাকে (আমার স্ত্রীকে) তালাক দেওয়ার নির্দেশ দিচ্ছেন?!"
তিনি (আবু দারদা) বললেন: "আমি এমন ব্যক্তি নই যে তোমাকে তোমার পিতার অবাধ্য হতে নির্দেশ দেব, আর এমন ব্যক্তিও নই যে তোমাকে তোমার স্ত্রীকে তালাক দিতে নির্দেশ দেব। তবে তুমি যদি চাও, আমি তোমাকে সেই হাদিসটি শোনাব যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: ’পিতা হলো জান্নাতের মধ্যবর্তী (বা শ্রেষ্ঠ) দরজা।’ এখন তুমি চাইলে সেই দরজাকে সংরক্ষণ করো অথবা ছেড়ে দাও।"
(বর্ণনাকারী বলেন,) আমার ধারণা আতা বলেছেন: তখন সে তাকে তালাক দিয়ে দিল।

1699 - عن ابن عمر، قال : كانت تحتي امرأة، وكنتُ أُحبّها، وكانَ أَبي يكرهها، فأَمرني بطلاقها، فأبيتُ عليه، فذكر ذلك عمر للنبيّ صلى الله عليه وسلم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يا عبد الله! طلقها، (وفي رواية: أَطع أَباك`).


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (919)،`المشكاة` (4940/ التحقيق الثاني).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার অধীনে একজন স্ত্রী ছিল এবং আমি তাকে ভালোবাসতাম। কিন্তু আমার পিতা তাকে অপছন্দ করতেন। তাই তিনি আমাকে তাকে তালাক দিতে আদেশ করলেন। আমি তাকে তালাক দিতে অস্বীকার করলাম। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আব্দুল্লাহ! তাকে তালাক দাও।" (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "তোমার পিতার আনুগত্য করো।")

1700 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `رضا الله في رضا الوالد، وسخط الله في سخط الوالد`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (516) `التعليق الرغيب` (3/ 218).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**“আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি পিতার (বা والد-এর) সন্তুষ্টির মধ্যে নিহিত এবং আল্লাহ্‌র অসন্তুষ্টি পিতার অসন্তুষ্টির মধ্যে নিহিত।”**

1701 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `خرج ثلاثة فيمن كانَ قبلَكم يرتادون لأهليهم، فأَصابتهم السماءُ، فَلَجَأوا إِلى جبل، فوقعت عليهم صخرة، فقال بعضهم لبعض: عفا الأَثر، ووقع الحجر، ولا يعلم بمكانكم إِلّا الله، ادعوا الله بأَوثقِ أَعمالِكم. فقال أَحدهم: اللهمَّ! إِن كنتَ تعلمُ أنّه كانت امرأة تعجبني، فطلبتها، فأَبت عليَّ، فجعلت لها جُعلاً، فلمّا قَرَّبَتْ نفسَها تركتُها، فإِن كنت تعلم أَنّي إِنّما فعلتُ ذلك رجاءَ رحمتِك، وخشية عذابِك؛ فافرج عنّا، فزال ثلث الحجر. وقال الآخر: اللهمَّ! إِن كنتَ تعلم أنّه كانَ لي والدان، وكنت أَحلُب لهما في إِنائهما، فإِذا أَتيتهما وهما نائمان؛ قمت [قائمًا] حتى يستيقظا، فإذا استيقظا شربا فإن كنت تعلم أَنّي فعلت ذلك رجاء رحمتِك، وخشية عذابِك؛ فافرج عنّا، فزال ثلث الحجر. وقال الثالث: اللهم! إِن كنت تعلم أَنّي استأجرتُ أَجيرًا يومًا، فعمل لي نصف النّهار، فأَعطيته أَجره، فتسخطه ولم يأخذه، فَوَفَّرته عليه، حتّى صارَ من كلِّ المال، ثمَّ جاء يطلب أَجره، فقلت: خذ هذا كلّه - ولو شئتُ لم أُعطه إِلّا أَجره الأَوّل -، فإن كنت تعلم أَنّي فعلتُ ذلك رجاء رحمتِك، وخشية عذابِك؛ فافرج عنّا، فزال الحجر، وخرجوا يتماشَوْن`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرغيب` (3/ 217)، `التعليقات الحسان` (2/ 158 و 967).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের পূর্বের যুগের তিনজন লোক (জীবিকা/রসদ) তালাশ করার জন্য তাদের পরিবারের উদ্দেশ্যে বের হলো। এমতাবস্থায় বৃষ্টি শুরু হলো। তারা এক পাহাড়ে আশ্রয় নিল। তখন একটি বিশাল পাথর (গড়িয়ে এসে) তাদের উপর (গুহার মুখ) বন্ধ করে দিল।

তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের বলল: (বৃষ্টির কারণে) রাস্তা তো মুছে গেছে, আর পাথরও পড়ে গেছে। আল্লাহ ছাড়া তোমাদের অবস্থানের খবর কেউ জানে না। তোমরা তোমাদের সবচেয়ে বিশ্বস্ত (সৎ) আমলের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে দু‘আ করো।

তখন তাদের একজন বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, এক মহিলা ছিল যাকে আমি খুব ভালোবাসতাম (বা আকৃষ্ট ছিলাম)। আমি তাকে (অবৈধ সম্পর্কের) প্রস্তাব দিলাম, কিন্তু সে রাজি হলো না। আমি তাকে কিছু পারিশ্রমিক (অর্থ) দিলাম। যখন সে নিজেকে আমার কাছাকাছি করল (অর্থাৎ সুযোগ দিল), তখন আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। আপনি যদি জানেন যে, আমি আপনার রহমতের আশা এবং আপনার শাস্তির ভয়েই কেবল এমনটি করেছিলাম, তবে আমাদের বিপদ দূর করে দিন। ফলে পাথরটির এক তৃতীয়াংশ সরে গেল।

অপরজন বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, আমার বৃদ্ধ পিতা-মাতা ছিলেন। আমি তাদের জন্য তাদের পাত্রে দুধ দোহন করতাম। যখন আমি তাদের কাছে আসতাম এবং তারা ঘুমন্ত থাকতেন, তখন আমি দাঁড়িয়ে থাকতাম যতক্ষণ না তারা জেগে উঠতেন। যখন তারা জেগে উঠতেন, তখন তারা পান করতেন। আপনি যদি জানেন যে, আমি আপনার রহমতের আশা এবং আপনার শাস্তির ভয়েই কেবল এমনটি করেছিলাম, তবে আমাদের বিপদ দূর করে দিন। ফলে পাথরটির আরো এক তৃতীয়াংশ সরে গেল।

তৃতীয়জন বলল: হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, একদিন আমি একজন শ্রমিককে কাজে নিয়োগ দিলাম। সে আমার জন্য অর্ধ দিবস কাজ করল। আমি তাকে তার মজুরি দিলাম, কিন্তু সে তা অপছন্দ করল (কম মনে করল) এবং গ্রহণ করল না। আমি তার জন্য সেই মজুরি সংরক্ষিত রাখলাম, এমনকি তা সব ধরনের সম্পদে পরিণত হলো (অর্থাৎ বহুগুণে বৃদ্ধি পেল)। অতঃপর সে এসে তার মজুরি চাইল। আমি বললাম: এই সব (সম্পদ) তুমি নিয়ে নাও – যদিও আমি চাইলে তাকে কেবল তার প্রথম মজুরিই দিতে পারতাম। আপনি যদি জানেন যে, আমি আপনার রহমতের আশা এবং আপনার শাস্তির ভয়েই কেবল এমনটি করেছিলাম, তবে আমাদের বিপদ দূর করে দিন। ফলে সম্পূর্ণ পাথরটি সরে গেল এবং তারা হেঁটে বেরিয়ে গেল।

1702 - عن أَبي هريرة : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صعِد المنبَر فقال: `آمين! آمين! آمين! `. قيل: يا رسولَ الله! إِنّك [حين] صعِدت المنبر قلت : `آمين! آمين! آمين! `؟! قال: `إنَّ جبريل عليه السلام أَتاني فقال لي: من أَدرك شهر رمضان، فلم يغفر له فدخل النّار؛ فأَبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين! ومن أَدرك أَبويه أَو أَحدهما، فلم يَبَرَّهما فمات فدخل النار؛ فأَبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين! ومن ذُكِرتَ عنده، فلم يصلِّ عليك فمات فدخل النار؛ فأَبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين! `. (قلت): في `صحيح مسلم` منه ما يتعلّق ببر الوالدين بنحوه فقط .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ` (9/ 18)، `التعليق الرغيب` (3/ 216).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: ‘আমিন! আমিন! আমিন!’

জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যখন মিম্বরে আরোহণ করলেন, তখন আপনি বললেন: ‘আমিন! আমিন! আমিন!’?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘নিশ্চয়ই জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমার কাছে এসেছিলেন এবং বললেন:

১. যে ব্যক্তি রমজান মাস পেল, অথচ তাকে ক্ষমা করা হলো না এবং সে জাহান্নামে প্রবেশ করল; আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূর করে দিন। আপনি বলুন: ‘আমিন’। আমি বললাম: ‘আমিন’।

২. যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে পেল, কিন্তু তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করল না, অতঃপর মারা গেল এবং জাহান্নামে প্রবেশ করল; আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূর করে দিন। আপনি বলুন: ‘আমিন’। আমি বললাম: ‘আমিন’।

৩. যার কাছে আপনার আলোচনা করা হলো, কিন্তু সে আপনার ওপর দরূদ পাঠ করল না, অতঃপর মারা গেল এবং জাহান্নামে প্রবেশ করল; আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূর করে দিন। আপনি বলুন: ‘আমিন’। আমি বললাম: ‘আমিন’।

1703 - عن أَبي هريرة، قال : مرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن أُبيٍّ [ابنِ] سلول، وهو في ظلِّ أَجَمَة، فقال : قد غَبَّرَ علينا ابن أَبي كبشة ، فقال ابنه عبد الله بن عبد الله : والذي أَكرمك، وأنزل عليك الكتاب؛ لئن شئتَ لأتيتُك برأسِه! فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: `لا، ولكن برَّ أَباك، وأَحسن صحبته`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (3223).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালূলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে একটি ঝোপের ছায়ায় বসেছিল।

তখন সে (ইবনে উবাই) বলল, "এই ইবনে আবি কাবশাহ আমাদের উপর ধুলা লাগিয়েছে (বা আমাদের বিরক্ত করেছে)।"

তখন তার পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ বললেন, "যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন এবং আপনার উপর কিতাব নাযিল করেছেন, তাঁর কসম! আপনি যদি চান, তবে আমি আপনার নিকট তার (পিতার) মাথা এনে দেব!"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "না। বরং তুমি তোমার পিতার সাথে সদাচরণ করো এবং তার সাথে উত্তম সাহচর্য বজায় রাখো।"

1704 - عن أَبي بردة، قال : قدمت المدينة، فأَتاني عبد الله بن عمر فقال: أَتدري لمَ أَتيتُك؟! قال: قلت: لا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `من أَحبَّ أَن يصلَ أَباه في قبِره؛ فليصل إِخوان أَبيه بعده`. وإنّه كانَ بين أَبي عمر، وبين أَبيك إِخاء وودٌّ، فأحببت أن أَصل ذاك. (قلت): له حدث في `الصحيح` غير هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليق الرغيب` (3/ 219).

আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি মদীনায় আগমন করলাম। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে এসে বললেন, "তুমি কি জানো, আমি কেন তোমার কাছে এসেছি?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার পিতার সাথে কবরেও সম্পর্ক রক্ষা করতে পছন্দ করে, সে যেন পিতার মৃত্যুর পর তার (পিতার) বন্ধুদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখে।"

আর আমার পিতা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তোমার পিতার মধ্যে গভীর ভ্রাতৃত্ব ও ভালোবাসা ছিল। তাই আমি সেই সম্পর্ক রক্ষা করতে চেয়েছি।

1705 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `ثلاثة لا ينظر الله إِليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنّان ما أَعطى`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مضى (49/ 56).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘তিন শ্রেণির লোক রয়েছে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাদের দিকে (রহমতের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না:

১. যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার অবাধ্য,
২. মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি,
এবং ৩. দান করে খোটা প্রদানকারী।’

1706 - عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `قال الله تبارك وتعالى: أَنا الرحمن، خلقتُ الرَّحِمَ، وشققتُ لها اسمًا من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بَتَتُّهُ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1487).

আবদুর রহমান ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা বলেছেন, “আমি ‘রহমান’ (পরম দয়ালু)। আমি ‘রাহিম’ (আত্মীয়তার বন্ধন) সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে তার (রাহিমের) জন্য একটি নাম উদ্ভূত করেছি। সুতরাং, যে তাকে জুড়বে (সম্পর্ক রক্ষা করবে), আমি তাকে জুড়ব (তার সাথে সম্পর্ক রক্ষা করব), আর যে তাকে ছিন্ন করবে, আমি তাকে বিচ্ছিন্ন করে দেব।”

1707 - عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `الرحم معلقة بالعرش`. (قلت): فذكر الحديث.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `غاية المرام` (ص 230).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আত্মীয়তার বন্ধন (রেহেম) আরশের সাথে ঝুলন্ত অবস্থায় রয়েছে।”

1708 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ` [إن/ 2036] الرحم شُجْنة من الرحمن، معلقة بالعرش، [فإذا كان يوم القيامة] تقول: يا رب! إني قُطعت، إني أُسيء إلي! فيجيبها ربها: أما ترضين أن أقطع من قطعك، وأصل من وصلك؟ `. قلت: له حديث في `الصحيح` غير هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليق الرغيب` (3/ 226)، `غاية المرام` (ص 231).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই আত্মীয়তার বন্ধন (আর-রাহিম) হলো ‘রাহমান’ (আল্লাহর নাম) থেকে উদ্ভূত একটি শাখা বা বন্ধন, যা আরশের সাথে ঝুলন্ত অবস্থায় আছে। (কিয়ামতের দিন) সে (আত্মীয়তার বন্ধন) বলবে: হে আমার রব! আমাকে ছিন্ন করা হয়েছে, আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করা হয়েছে! তখন তার রব তাকে উত্তর দেন: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট হবে না যে, যে তোমাকে ছিন্ন করে, আমি তাকে ছিন্ন করব এবং যে তোমাকে যুক্ত রাখে, আমি তাকে যুক্ত রাখব?

1709 - عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في مرضه: `أرحامَكم أرحامَكم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (736).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় বলেছিলেন: "তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করো, তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করো।"

1710 - عن أبي بَكرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: `إن أعجل الطاعة ثوابًا: صلة الرحم، وإن أهل البيت ليكونون فجرة فتنمو أموالهم، ويكثر عددهم إذا تواصلوا، وما من أهل بيت يتواصلون فيحتاجون`


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (918، 978).

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আনুগত্যমূলক কাজগুলোর মধ্যে সবচেয়ে দ্রুত প্রতিদান যা দেওয়া হয়, তা হলো আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা (সিলাতুর রাহিম)। আর নিশ্চয়ই একটি পরিবারের সদস্যরা পাপাচারী হওয়া সত্ত্বেও, যখন তারা (পরস্পর) সম্পর্ক বজায় রাখে, তখন তাদের সম্পদ বৃদ্ধি পায় এবং তাদের সংখ্যাও বেড়ে যায়। এমন কোনো পরিবার নেই যারা (পরস্পরের সাথে) সম্পর্ক বজায় রাখে, আর এরপরও তারা অভাবগ্রস্ত হয়।"

1711 - عن أَبي بكرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `ما من ذنب أَجدر أن يُعَجّلَ [الله] لصاحبه العقوبة في الدنيا - مع ما يدخر له في الآخرة - من قطيعة الرحم والبغي`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (918).

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং সীমালঙ্ঘন ও বিদ্রোহ (বা জুলুম) এই দুটি পাপের চেয়ে অন্য কোনো পাপ নেই, যার কর্তাকে আল্লাহ দুনিয়াতেই ত্বরিত শাস্তি দিতে অধিক যোগ্য মনে করেন – যদিও তার জন্য আখেরাতেও শাস্তি সঞ্চিত রয়েছে।

1712 - عن أَبي ذر، قال : أَوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بخصال من الخير : أَوصاني أَن لا أَنظر إِلى من هو فوقي؛ وأَن أَنظرَ إِلى من هو دوني. وأَوصاني بحبِّ المساكين والدنوِّ منهم. وأَوصاني أَن أَصل رحمي وإِن أَدْبَرَتْ. وأَوصاني أَن لا أَخاف في الله لومة لائم. وأوصاني أَن أقول الحق وإِن كان مرّاً. وأَوصاني أن أكثر من قول: لا حول ولا قوّة إِلّا بالله؛ فإنّها كنز من كنوز الجنّة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2166)، `الروض النضير` (604، 948).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার প্রিয় বন্ধু (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কিছু উত্তম কাজের উপদেশ দিয়েছেন:

তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যে, আমি যেন আমার চেয়ে উপরের ব্যক্তির দিকে না তাকাই; বরং আমার চেয়ে নিচের ব্যক্তির দিকে তাকাই।

তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন, আমি যেন দরিদ্রদের ভালোবাসি এবং তাদের নিকটবর্তী হই।

তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন, আমি যেন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখি, যদিও তারা (সম্পর্ক ছিন্ন করে) মুখ ফিরিয়ে নেয়।

তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন, আমি যেন আল্লাহর (দীন)-এর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করি।

আর তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন, আমি যেন সত্য কথা বলি, যদিও তা তিক্ত হয়।

আর তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন, আমি যেন বেশি করে "লা হাউলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ" (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই) এই বাক্যটি বলি। কারণ এটি জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের মধ্যে একটি গুপ্তধন।

1713 - عن أَبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إذا طبخت قدرًا؛ فأَكثر مرقها؛ فإنّه أَوسع للأَهل والجيران`. (قلت): في `الصحيح` نحوه من غير ذكر الأَهل.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1268 و 1368).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যখন তুমি হাঁড়িতে রান্না করবে, তখন এর ঝোল বেশি করে দিও। কারণ, তা পরিবার ও প্রতিবেশীর জন্য বেশি যথেষ্ট হবে।’

1714 - عن عائشة : أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أم لها مشركة؛ قالت : جاءتني راغبةً راهبةً؛ أصلها؟ قال: `نعم`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `صحيح أبي داود` (1468): ق عن أسماء بنت أبي بكر نفسها، وهو الصحيح .

আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আসমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর মুশরিক মাতা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন। তিনি বললেন, "আমার মাতা আমার কাছে এসেছেন, তিনি (সাহায্যের) প্রত্যাশী ও (প্রত্যাখ্যানের) ভীত। আমি কি তাঁর সাথে সম্পর্ক বজায় রাখব (বা সদ্ব্যবহার করব)?"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হ্যাঁ।"

1715 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `ما من مسلم له ابنتان، فَيُحْسِن إِليهما ما صحبتاه أو صحبهما؛ إِلّا أَدخلتاه الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `التعليق الرغيب` (3/ 83)، `الصحيحة` (2776).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “এমন কোনো মুসলিম নেই যার দুটি কন্যা সন্তান রয়েছে, অতঃপর যতদিন তারা তার সাথে থাকে বা সে তাদের সাথে থাকে, ততদিন সে তাদের সাথে উত্তম আচরণ করে, তবে তারা দুজন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেই।”

1716 - عن أَبي سعيد الخدري، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `من كان له ثلاث بنات، أَو ثلاث أَخوات، أو ابنتان، أَو اختانِ، فأَحسن صحبتهنَّ واتقى اللهَ فيهنَّ؛ دخل الجنّة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `التعليق الرغيب` (3/ 84)، `الصحيحة` تحت الحديث (294).

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যার তিনটি কন্যা সন্তান, অথবা তিনটি বোন; অথবা দুটি কন্যা সন্তান, অথবা দুটি বোন রয়েছে, আর সে তাদের সাথে উত্তম সঙ্গ দিলো (অর্থাৎ সুসম্পর্ক ও ভালো ব্যবহার করলো) এবং তাদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করলো (অর্থাৎ তাদের অধিকারসমূহ যথাযথভাবে আদায় করলো), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’

1717 - عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من عالَ ابنتين، أَو ثلاثًا، أَو اختين، أَو ثلاثًا، حتّى يَبِنَّ، أو يموت عنهنَّ؛ كنتُ أَنا وهو في الجنّة كهاتين، وأَشارَ بأصبعيه السبابة والتي تليها`. (قلت): هو في `الصحيح` باختصار.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (296).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি দুই বা তিন কন্যাকে অথবা দুই বা তিন বোনকে লালন-পালন করবে, যতক্ষণ না তারা (বিয়ের মাধ্যমে) বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, অথবা সে (লালন-পালনকারী) তাদের থেকে (আলাদা হওয়ার আগে) মারা যায়; আমি এবং সে জান্নাতে এই দুটির মতো (নিকটবর্তী) থাকব।” এই বলে তিনি তাঁর শাহাদাত আঙ্গুল এবং তার পাশের আঙ্গুলটির দিকে ইশারা করলেন।