1978 - عن جابر بن عبد الله، قال: سمعتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: `أفضلُ الذكر: لا إله إِلّا الله، وأفضلُ الدعاء: الحمد لله`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `المشكاة` (2306)، `الصحيحة` (1497).

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: সর্বোত্তম যিকির হলো ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, এবং সর্বোত্তম দু’আ হলো ’আলহামদু লিল্লাহ’।

1979 - عن البراء، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `من قالَ: لا إِله إِلّا الله وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، يحيى ويميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير - عشر مرّات -؛ كانَ كعدلِ رقبة أو نسمة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح دون: `يحيى ويميت` هنا- `التعليق الرغيب` (2/ 241)، `الضعيفة` (3276).

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দশবার বলবে: ‘আল্লাহ্ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই; তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু ঘটান; আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান’— সে যেন একটি দাস বা গোলাম আযাদ করার সমপরিমাণ (সওয়াব) লাভ করবে।"

1980 - عن أَبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول: `بخٍ بخٍ! - وأشارَ بيده بخمس - ما أَثقلهنّ في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إِله إِلَّا الله، والله أَكبر، والولدُ الصالحُ؛ يتوفّى للمرءِ المسلمِ، فيحتسبه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1204).

আবু সালমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রাখাল ছিলেন, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"বাহ! বাহ! (উৎকৃষ্ট!) - আর তিনি তাঁর হাত দ্বারা পাঁচটির দিকে ইশারা করলেন - পাল্লায় সেগুলো কতই না ভারী! (সেগুলো হলো:) সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, এবং আল্লাহু আকবার, আর নেক সন্তান; যা কোনো মুসলিম ব্যক্তির মারা যায় এবং সে (এর বিনিময়ে আল্লাহর কাছে সওয়াব লাভের) আশা রাখে (ধৈর্য ধারণ করে)।"

1981 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `خير الكلام أَربعٌ، لا يضرّك بأيّهنّ بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إِله إِلّا الله، والله أَكبر`. (قلت): له حديث في `مسلم` غير هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (2/ 244).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: উত্তম কথা চারটি। তুমি এর মধ্যে যে কোনোটি দিয়েই শুরু করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি নেই: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার।

1982 - عن أَبي أُمامة الباهليّ : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ به وهو يحرّكُ شفتيه، فقال: `ماذا تقولُ يا أَبا أُمامة؟! `. قال: أَذكرُ ربّي. قال: `أَلا أُخبرك بأَكثر - أَو أفضل - من ذكرِك الليل مع النّهار، والنّهار مع الليل؟! أنْ تقولَ: سبحان الله عدد ما خلق، وسبحان الله ملءَ ما خلق، وسبحان الله عدد ما في الأَرض والسماء، وسبحان الله ملءَ ما في الأَرضِ والسماء، وسبحانَ الله عددَ ما أَحصى كتابُه، وسبحانَ الله عدد كلِّ شيءٍ، وسبحانَ الله ملءَ كلِّ شيءٍ، وتقول: الحمد لله مثل ذلك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرغيب` (2/ 252 و 253)، `الصحيحة` (2578).

আবু উমামা আল-বাহিলি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁর ঠোঁট নাড়াচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আবু উমামা! তুমি কী বলছো?"

তিনি বললেন, "আমি আমার রবের যিকির করছি।"

তিনি (নবী সঃ) বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন কিছুর কথা বলবো না, যা তোমার রাত-দিনের এবং দিন-রাতের সকল যিকিরের চেয়েও বেশি—অথবা উত্তম?"

(তা হলো) তুমি বলবে:

সুবহানাল্লাহি আদাদা মা খালাক (আল্লাহ পবিত্র, তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার সংখ্যা পরিমাণ)।
সুবহানাল্লাহি মিল’আ মা খালাক (আল্লাহ পবিত্র, তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার পূর্ণতা পরিমাণ)।
সুবহানাল্লাহি আদাদা মা ফিদ্দার্দি ওয়াসসামা’ (আল্লাহ পবিত্র, আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে তার সংখ্যা পরিমাণ)।
সুবহানাল্লাহি মিল’আ মা ফিদ্দার্দি ওয়াসসামা’ (আল্লাহ পবিত্র, আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে তার পূর্ণতা পরিমাণ)।
সুবহানাল্লাহি আদাদা মা আহসা কিতাবুহু (আল্লাহ পবিত্র, তাঁর কিতাবে যা গণনা করা হয়েছে তার সংখ্যা পরিমাণ)।
সুবহানাল্লাহি আদাদা কুল্লি শাই’ইন (আল্লাহ পবিত্র, প্রতিটি বস্তুর সংখ্যা পরিমাণ)।
সুবহানাল্লাহি মিল’আ কুল্লি শাই’ইন (আল্লাহ পবিত্র, প্রতিটি বস্তুর পূর্ণতা পরিমাণ)।

আর তুমি ’আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বলবে এই একই সংখ্যক ও পরিমাণ অনুসারে।

1983 - عن يُسيرة: - وكانت إِحدى المهاجرات -، قالت : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: `عليكنَّ بالتسبيح والتهليل والتقديس، فَاعْقِدْنَ بالأناملِ؛ فإِنّهنَّ مسؤولاتٌ، ومستنطقات`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `الضعيفة` تحت الحديث (83)، `المشكاة` (2316)، `صحيح أَبي داود` (1345)، `الرد على الحبشي` (ص 13) .

ইউসাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেন: তোমরা অবশ্যই তাসবীহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা), তাহলীল (আল্লাহর একত্ব ঘোষণা) এবং তাকদীস (আল্লাহর মহিমা বর্ণনা) করবে। আর (এই জিকিরগুলো) আঙ্গুলের গাঁট বা ডগা ব্যবহার করে গণনা করবে; কেননা এই আঙ্গুলগুলো (কিয়ামতের দিন) জিজ্ঞাসিত হবে এবং তাদেরকে কথা বলানো হবে।

1984 - عن عبد اللهِ بن عمرو، قال : رأيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يعقدُ التسبيحَ بيده .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1346)، تخريج `الكلم الطيب` (

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর হাত দ্বারা তাসবীহ গণনা করতে দেখেছি।

1985 - عن جابر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `من قالَ: سبحان الله العظيم وبحمده؛ غرست له نخلة في الجنّة`. (قلت): وفي رواية: `شجرة` بدل: `نخلة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (64).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি ’সুবহানাল্লাহিল আযীম ওয়া বিহামদিহি’ (অর্থাৎ: মহান আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি এবং তাঁর প্রশংসা করছি) বলে, তার জন্য জান্নাতে একটি খেজুর গাছ রোপণ করা হয়।" (অন্য এক বর্ণনায় ’খেজুর গাছ’-এর পরিবর্তে ’একটি গাছ’ শব্দটি এসেছে।)

1986 - عن أَبي مالك الأَشعريّ ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `إِسباغُ الوضوءِ شطرُ الإيمان، والحمدُ لله تملأ الميزان، والتسبيح والتكبير ملء السماوات والأَرض، الصلاةُ نور، والزكاة برهان، والصبرُ ضياءٌ، والقرآن حجّة لك أَو عليك، كلُّ النّاسِ يغدو، فبائعٌ نفسه: فمعتقها أَو موبقها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `تخريج مشكلة الفقر` (35/ 59): م بلفظ: `الطهور شطر … ` نحوه.

আবু মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“উত্তমরূপে ওযু করা ঈমানের অর্ধেক (অংশ)। ‘আলহামদু লিল্লাহ’ (আল্লাহর প্রশংসা) মিযানকে পূর্ণ করে দেয়। আর তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) ও তাকবীর (আল্লাহু আকবার) আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়। সালাত (নামায) হচ্ছে নূর (জ্যোতি), আর যাকাত হচ্ছে প্রমাণ (দলিল), ধৈর্য হচ্ছে প্রদীপ্ত আলো। আর কুরআন তোমার পক্ষে কিংবা বিপক্ষে দলীল (প্রমাণ) হবে। প্রতিটি মানুষই প্রত্যুষে বের হয়, অতঃপর সে তার আত্মাকে বিক্রি করে দেয়: হয় সেটিকে (জাহান্নামের আগুন থেকে) মুক্ত করে দেয়, নয়তো ধ্বংস করে ফেলে।”

1987 - عن أَبي أَيوب صاحبِ رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم ليلة أُسري به؛ مَرّ على إِبراهيم خليلِ الرحمن صلى الله عليه وسلم، فقال [إبراهيم] لجبريل صلى الله عليه وسلم: من معك يا جبريل؟! قال جبريل: هذا محمَّد صلى الله عليه وسلم، فقال إِبراهيم: يا محمَّد! مرّ أُمتَك أن يكثروا [من] غراس الجنّة؛ فإنّ ترتبتها طيبة، وأرضها واسعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإبراهيم: `وما غراس الجنّة؟ `، قال : لا حولَّ ولا قوّة إِلّا بالله`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليق الرغيب` (2/ 256)، `الصحيحة` (105)، تخريج `الكلم الطيب` (29/ 15).

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মি‘রাজের রাতে ইবরাহীম খলীলুর রহমান (আঃ)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন। তখন ইবরাহীম (আঃ) জিবরাঈল (আঃ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: হে জিবরাঈল! তোমার সাথে কে? জিবরাঈল (আঃ) বললেন: ইনি হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। ইবরাহীম (আঃ) বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনি আপনার উম্মতকে নির্দেশ দিন যেন তারা জান্নাতের চারা বেশি বেশি রোপণ করে। কারণ তার মাটি অত্যন্ত সুঘ্রাণযুক্ত এবং তার ভূমি প্রশস্ত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবরাহীম (আঃ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: ‘জান্নাতের চারা কী?’ তিনি (ইবরাহীম আঃ) বললেন: ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়্যাতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া পাপ থেকে ফিরে থাকা বা ভালো কাজ করার কোনো শক্তি কারো নেই)।

1988 - عن أَبي ذر، قال : كنتُ أَمشي خلف النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال لي: `يا أَبا ذر، أَلا أَدلُّك على كنزٍ من كنوزِ الجنّة؟! `. قلت: بلى [يا رسول الله!] قال: `لا حولَ ولا قوّةَ إِلّا بالله`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (2/ 256)، `الصحيحة` (1528).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে হাঁটছিলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন, "হে আবু যর! আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারসমূহের মধ্যে থেকে একটি ভান্ডারের সন্ধান দেব না?" আমি বললাম, "হ্যাঁ (অবশ্যই), হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।"

1989 - عن زيد بن ثابت، أنّه قال : أمرنا أنّ نسبّحَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين، ونحمدَ ثلاثًا وثلاثين، ونكبر أربعًا وثلاثين، فَأُتِيَ رجلٌ في منامِه؛ فقيل له : [إنّه] أَمركم محمَّد صلى الله عليه وسلم أن تسبّحوا في دبرِ كلَّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين، وتحمدوا ثلاثًا وثلاثين، وتكبروا أربعًا وثلاثين؟ قال: نعم، قال: اجعلوها خمسًا وعشرين، واجعلوا فيها التهليلَ، فلمّا أَصبحَ أَتى رسولَ الله فأَخبره؟! فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: `فافعلوه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (973).

যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে, আমরা যেন প্রত্যেক সালাতের পর ৩৩ বার ‘সুবহানাল্লাহ’ বলি, ৩৩ বার ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলি এবং ৩৪ বার ‘আল্লাহু আকবার’ বলি।

অতঃপর একজন লোকের কাছে স্বপ্নে এসে বলা হলো: “মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তোমরা প্রত্যেক সালাতের পর ৩৩ বার ‘সুবহানাল্লাহ’, ৩৩ বার ‘আলহামদুলিল্লাহ’ এবং ৩৪ বার ‘আল্লাহু আকবার’ বলবে?” লোকটি বলল: “হ্যাঁ।” (স্বপ্নদ্রষ্টা) বললেন: “তাহলে তোমরা এগুলোকে পঁচিশে পরিণত করো এবং এর মধ্যে ‘তাহলীল’ (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) অন্তর্ভুক্ত করে নাও।”

যখন সকাল হলো, লোকটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: **“তোমরা তাই করো।”**

1990 - عن أَبي أَيوب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من قالَ دبر صلاتِه إِذا صلّى [وفي رواية: إِذا أَصبح] : لا إِله إِلّا الله وحده لا شريكَ له، له الملك، وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، عشرَ مرّات؛ كتب له بهنَّ عشر حسنات، ومحا بهنَّ عنه عشر سيئات، ورفع له بهنّ عشر درجات، وكنّ له عتق عشر رقاب، وكنّ له حرسًا من الشيطان حتّى يمسي. ومن قالهنّ حين يمسي؛ كانَ له مثل ذلك حتّى يصبح`. (وفي رواية): `وكن له عدل عتاقة أَربع رقاب، [وكن له حرسًا من الشيطان حتى يمسي] ، ومن قالهنَّ إِذا صلّى المغربَ دبرَ صلاتِه؛ فمثل ذلك [حتى يصبح] `. (قلت): وله حديث في `الصحيح` غير هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (113 و 2563).

আবু আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি তার সালাতের পর যখন সে সালাত সম্পন্ন করে (অন্য বর্ণনায়: অথবা যখন সকালে উপনীত হয়), এই দু’আটি দশবার পাঠ করে: ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়্যিন ক্বাদীর’ (অর্থাৎ, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই; তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান)।

তার জন্য এর বিনিময়ে দশটি নেকি লেখা হয়, তার থেকে দশটি গুনাহ মুছে ফেলা হয়, তার দশটি মর্যাদা উন্নীত করা হয়, এবং এগুলো তার জন্য দশজন দাস মুক্ত করার সমতুল্য হয়। আর সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত তা তার জন্য শয়তান থেকে রক্ষাকবচ হিসেবে থাকে।

আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা পাঠ করে, সকাল পর্যন্ত তার জন্যও অনুরূপ সাওয়াব হয়।"

(অন্য এক বর্ণনায় এসেছে): "এগুলো তার জন্য চারজন দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে, [আর সন্ধ্যা পর্যন্ত তা তার জন্য শয়তান থেকে রক্ষাকবচ হবে]। আর যে ব্যক্তি মাগরিবের সালাতের পর তার সালাতের শেষে এগুলো পাঠ করে, তার জন্যও সকাল পর্যন্ত অনুরূপ (সাওয়াব) হবে।"

1991 - عن أنس بن مالك، قال : جاءت أُمّ سليم إِلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله! علّمني كلماتٍ أَدعو بهنَّ في صلاتي ؟ فقال: `سبّحي الله عشرًا، واحمديه عشرًا، وكبريه عشرًا، ثمَّ سَليه حاجتك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره دون قوله: `ثم سليه حاجتك` - `الصحيحة` (3338)، `الضعيفة` (3688)، `التعليقات الحسان` (2008).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দিন যা দিয়ে আমি আমার সালাতে দুআ করতে পারি? তিনি বললেন, ‘দশবার আল্লাহর তাসবীহ করো (সুবহানাল্লাহ বলো), দশবার তাঁর প্রশংসা করো (আলহামদুলিল্লাহ বলো), দশবার তাঁর তাকবীর পাঠ করো (আল্লাহু আকবার বলো), অতঃপর তাঁর নিকট তোমার প্রয়োজন চাও।’

1992 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `خصلتان لا يحصيهما عبد إِلّا دخلَ الجنّة، وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل: يسبّحُ [الله] أَحدكم دبر كلّ صلاة عشرًا، ويحمده عشرًا، ويكبره عشرًا، تلك مئة وخمسون باللسان، وألف وخمس مئة في الميزان، وإذا أوى إلى فراشه؛ يسبح ثلاثًا وثلاثين، ويحمد ثلاثًا وثلاثين، ويكبر أربعًا وثلاثين؛ فتلك مئة باللسان، وألف في الميزان`. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `فأيّكم يعملُ في يومٍ وليلةٍ ألفين وخمس مئة سيّئة؟! `. قال عبد الله [بن عمرو] : رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يعقدهنَّ بيده . قال: فقيل: يا رسولَ الله! وكيفَ لا نحصيهما؟! قال: `يأتي أَحدَكم الشيطانُ وهو في صلاتِه فيقول له: اذكر كذا، اذكر كذا، ويأتيه عند منامه فينوّمه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - مضى بإسناده ومتنه (449/ 539).

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"দু’টি গুণ বা অভ্যাস এমন রয়েছে, যা কোনো বান্দা (নিয়মিত) পালন করলে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। এগুলি পালন করা সহজ, কিন্তু যারা পালন করে, তাদের সংখ্যা সামান্য।

(এক): তোমাদের কেউ যেন প্রত্যেক সালাতের পর দশবার ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে, দশবার ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলে এবং দশবার ‘আল্লাহু আকবার’ বলে। এগুলো জিহ্বার মাধ্যমে (একদিনে) একশ’ পঞ্চাশ বার হয়, কিন্তু (আমলের) পাল্লায় তা এক হাজার পাঁচশ’ (নেকি) হবে।

(দুই): আর যখন সে বিছানায় যায়, তখন তেত্রিশবার ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে, তেত্রিশবার ‘আলহামদুলিল্লাহ’ বলে এবং চৌত্রিশবার ‘আল্লাহু আকবার’ বলে। এগুলো জিহ্বার মাধ্যমে একশ’ বার হয়, কিন্তু (আমলের) পাল্লায় তা এক হাজার (নেকি) হবে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যে একদিন ও এক রাতে দুই হাজার পাঁচশ’ পাপ কাজ করে ফেলবে?"

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিজ হাতে এগুলো গণনা করতে দেখেছি।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! কিভাবে আমরা এই আমলগুলো (নিয়মিত) পালন করতে পারি না?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমাদের কারো সালাতের সময় শয়তান এসে তাকে বলে: অমুক কথা মনে করো, অমুক কথা মনে করো (ফলে সে সালাতের পরের যিকিরগুলো ভুলে যায়)। আর সে যখন ঘুমাতে যায়, তখন শয়তান এসে তাকে ঘুম পাড়িয়ে দেয় (ফলে ঘুমের আগের যিকিরগুলো করা হয় না)।"

1993 - عن معاذ بن جبل : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أَخذَ بيد معاذ يومًا، فقال: `يا معاذ! والله إِنّي لأحبّك`. فقال معاذ: بأبي أَنتَ وأُمّي [يا رسولَ الله!] والله إِنّي لأُحبّك ، قال: `يا معاذ! أُوصيك [أن] لا تدعَنَّ في دبر كلِّ صلاةٍ أَن تقولَ: اللهمَّ! أَعني على ذكرِك [وشكرك] وحسن عبادتك`. قال: فأوصى بذلك معاذٌ الصنابحيَّ، وأوصى بذلك الصنابحيُّ أَبا عبد الرحمن، وأوصى بذلك أَبو عبد الرحمن عقبةَ بن مسلم .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1362).

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মু’আযের হাত ধরলেন এবং বললেন: "হে মু’আয! আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমাকে ভালোবাসি।" মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আপনাকে ভালোবাসি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে মু’আয! আমি তোমাকে উপদেশ দিচ্ছি যে, তুমি যেন কখনোই প্রত্যেক (ফরয) সালাতের পরে এই দু’আটি পড়তে ছেড়ে না দাও:

’আল্লা-হুম্মা! আ’ইন্নী ’আলা যিক্রিকা, ওয়া শুক্রিকা, ওয়া হুসনি ’ইবা-দাতিকা’ (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনার স্মরণ, আপনার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ এবং আপনার সুন্দর ইবাদত করার ক্ষেত্রে আমাকে সাহায্য করুন)।"

বর্ণনাকারী বলেন, মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই দু’আটির উপদেশ দিয়েছিলেন সিনাবিহীকে, সিনাবিহী এই দু’আটির উপদেশ দিয়েছিলেন আবু আবদুর রহমানকে, আর আবু আবদুর রহমান উপদেশ দিয়েছিলেন উকবাহ ইবনু মুসলিমকে।

1994 - عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `اقرأوا المعوِّذات في دبر كلِّ صلاة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1363)، `الصحيحة` (645).

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা প্রত্যেক সালাতের শেষে মু’আওয়িযাত (অর্থাৎ সূরা ইখলাস, সূরা ফালাক ও সূরা নাস) পাঠ করবে।”

1995 - عن ابن مسعود، قال : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس بعد التسليم إِلّا قدر ما يقول: `اللهمّ! أَنتَ السلامُ، ومنك السلامُ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام! `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2074): م - عائشة.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফেরানোর পর ততটুকু সময়ের বেশি বসতেন না, যতটুকুতে তিনি এই দোয়াটি বলতেন:

اللهمّ! أَنتَ السلامُ، ومنك السلامُ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام!

(অর্থ: হে আল্লাহ! আপনিই শান্তি, আর আপনার কাছ থেকেই শান্তি আসে। আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী!)

1996 - عن أَبي هريرة، قال : قال أَبو بكر: يا رسولَ الله! أَخبرني ما أَقولُ إِذا أَصبحتُ وإذا أَمسيتُ؟ قال: `قل: اللهمَّ! عالمَ الغيبِ والشهادة! فاطرَ السماواتِ والأَرضِ! ربَّ كلِّ شيءٍ: ومليكه! أَشهدُ أن لا إِله إِلّا أَنتَ؛ أَعوذُ بكَ من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشيطان وشركه`، قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: `قله إِذا أَصبحتَ، وإذا أَمسيتَ، وإذا أَخذتَ مضجعَك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - تخريج `الكلم الطيب` (22/ 32)، `الصحيحة` (2753).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি যখন সকাল করি এবং যখন সন্ধ্যা করি, তখন কী বলবো, তা আমাকে বলে দিন।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: তুমি বলো:

**“اللَّهُمَّ! عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ؛ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ”**

(উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা! আ’লিমাল গাইবি ওয়াশ শাহাদাতি, ফাতিরাস্ সামাওয়াতি ওয়াল আরদি, রাব্বা কুল্লি শাইয়িন ওয়া মালিকাহু। আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লা আনতা; আ‘ঊযু বিকা মিন শাররি নাফসি, ওয়া মিন শাররিশ শায়তানি ওয়া শিরকিহ্।)

অর্থ: “হে আল্লাহ! দৃশ্য ও অদৃশ্য সবকিছুর জ্ঞানী! আসমানসমূহ ও যমিনের সৃষ্টিকর্তা! প্রত্যেক জিনিসের প্রতিপালক ও মালিক! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই। আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাচ্ছি আমার নফসের (মনের) ক্ষতি থেকে, শয়তানের ক্ষতি এবং তার শিরক (ফাঁদ/জাল) থেকে।”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি এই দু’আটি বলো যখন সকাল করো, যখন সন্ধ্যা করো এবং যখন তুমি বিছানায় (শুইতে) যাও।

1997 - عن البَراء بن عازب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنّه كانَ إِذا اضطجعَ لينامَ؛ وضع [يده] اليمنى تحت خدّه الأَيمن، وقال: `اللهمَّ قني عذابَك يوم تبعثُ عبادَك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2754)، `مختصر الشمائل` (142/ 216).

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুমানোর উদ্দেশ্যে শয়ন করতেন, তখন তিনি তাঁর ডান হাত ডান গালের নিচে রাখতেন এবং বলতেন:

"اللهمَّ قني عذابَك يوم تبعثُ عبادَك"

(অর্থ: হে আল্লাহ! যেদিন আপনি আপনার বান্দাদের পুনরুত্থিত করবেন, সেদিন আমাকে আপনার শাস্তি থেকে রক্ষা করুন)।