1164 - عن ابن عباس، قال : أَتاه قوم فسألوه عن بيعِ الخمرِ، وشرائِه، والتجارةِ فيه؟ فقال ابن عباس: أَمسلمونَ أَنتم؟ قالوا: نعم، قال: فإنّه لا يصلحُ بيعه، ولا شراؤه، ولا التجارة فيه لمسلم، وإنَّما مثل من فعل ذلك منهم مثل بني إِسرائيل؛ حرمت عليهم الشحوم؛ فلم يأكلوها، فباعوها وأَكلوا أَثمانها. ثمَّ سألوه عن الطلاء؟ قال ابن عباس: وما طلاؤكم هذا الذي تسألونَ عنه؟ قالوا: هذا العنب؛ يطبخُ ثمَّ يجعلُ في الدِّنانِ. قال: وما الدنانُ؟ قالوا: دنان مُقَيَّرة . قال: أيسكر؟ قالوا: إذا أكثر منه أَسكر. قال: فكلُّ مسكرٍ حرام. ثمَّ سألوه عن النبيذِ؟ قال : خرجَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرِ، فرجع وناسٌ من أَصحابه قد انتبذوا نبيذًا في نقير، وحناتمَ، ودُبّاء، فأمر بها فأُهريقت، وأمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء، فكانَ ينبذُ له من الليل، فيصبح فيشربه يومه ذلك، وليلته التي يستقبل، ومن الغد حتّى يمسي، فإذا أَمسى فشرب وسقى، فإذا أصبحَ منه شيء أَهراقه].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (7/ 379): م - دون قولِه: وإنّما مثل … إلى: فكل مسكر حرام .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর নিকট কিছু লোক এসে মদ বিক্রি, ক্রয় এবং এর ব্যবসা করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। ইবনে আব্বাস বললেন: তোমরা কি মুসলমান? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: কোনো মুসলমানের জন্য তা বিক্রি করা, ক্রয় করা অথবা এর ব্যবসা করা বৈধ নয়।

যারা এই কাজ করে, তাদের উপমা হলো বনি ইসরাইলের মতো; তাদের জন্য চর্বি হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা খেল না, বরং তা বিক্রি করে তার মূল্য ভক্ষণ করল।

এরপর তারা তাকে ’ত্বিলা’ (ঘন দ্রবণ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। ইবনে আব্বাস বললেন: তোমরা এই যে ’ত্বিলা’ সম্পর্কে জানতে চাইছ, এটা কী? তারা বলল: এটা হলো আঙ্গুর; যা রান্না (সেদ্ধ) করা হয় এবং তারপর মটকার মধ্যে রাখা হয়। তিনি বললেন: মটকা কী? তারা বলল: আলকাতরা মাখানো পাত্র (বা মটকা)। তিনি বললেন: এটা কি নেশা সৃষ্টি করে? তারা বলল: যদি বেশি পরিমাণে পান করা হয় তবে নেশা সৃষ্টি করে। তিনি বললেন: সুতরাং, সকল নেশাকর বস্তুই হারাম।

এরপর তারা তাকে ’নবীয’ (ভিজানো পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার সফরে গেলেন। যখন তিনি ফিরে এলেন, তখন তাঁর কিছু সাহাবী নকীর (কাঠের পাত্র), হানাতাম (সবুজ রঙের পাত্র) এবং দুব্বা (লাউয়ের খোল বা পাত্র)-এ নবীয তৈরি করে রেখেছিলেন। তিনি সেগুলোর আদেশ দিলেন, ফলে তা ঢেলে ফেলা হলো। তিনি একটি মশকের আদেশ দিলেন এবং তাতে কিসমিস ও পানি রাখা হলো। রাতে তাঁর জন্য নবীয তৈরি করা হতো। তিনি সকালে তা পান করতেন। সেই দিন এবং এর পরবর্তী রাতও পান করতেন। এমনকি পরের দিন সন্ধ্যা পর্যন্তও পান করতেন। যখন সন্ধ্যা হতো, তিনি (কিছু) পান করতেন এবং অন্যদের পান করাতেন। আর পরের দিন সকালে যদি তাতে কিছু অবশিষ্ট থাকত, তবে তিনি তা ফেলে দিতেন।