910 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْكَعْبِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: بَلَغَنَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { هُوَ الْأَوَّلُ} [الحديد: 3] قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ {وَالْآخِرُ} [الحديد: 3] بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ، {وَالظَّاهِرُ} [الحديد: 3] فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، {وَالْبَاطِنُ} [الحديد: 3] أَقْرَبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَإِنَّمَا يَعْنِي بِالَقُرْبِ بِعِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ، وَهُوَ فَوْقَ عَرْشِهِ، وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ، هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، مِقْدَارُ كُلِّ يَوْمٍ أَلْفُ عَامٍ، {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: 54] {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ} [الحديد: 4] مِنَ الْقَطْرِ {وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} [الحديد: 4] مِنَ النَّبَاتِ {وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ} [سبأ: 2] مِنَ الْقَطْرِ {وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} [الحديد: 4] يَعْنِي مَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [الحديد: 4] يَعْنِي: قُدْرَتُهُ وَسُلْطَانُهُ وَعِلْمُهُ مَعَكُمْ أَيْنَمَا كُنْتُمْ {وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الحديد: 4] وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: قَوْلُهُ: {إِلَّا هُوَ مَعَكُمْ} يَقُولُ: عِلْمُهُ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ: {إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [المجادلة: 7] فَيَعْلَمُ نَجْوَاهُمْ، وَيَسْمَعُ كَلَامَهُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِكُلِّ شَيْءٍ، هُوَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَعِلْمُهُ مَعَهُمْ "

অনুবাদঃ মুকাতিল ইবনে হাইয়ান (রহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে পৌঁছেছে, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত, তাঁর মহিমান্বিত বাণী সম্পর্কে: {তিনিই প্রথম} [আল-হাদীদ: ৩] – অর্থাৎ, প্রতিটি জিনিসের পূর্বে। {এবং তিনিই শেষ} [আল-হাদীদ: ৩] – অর্থাৎ, প্রতিটি জিনিসের পরে। {এবং তিনিই প্রকাশ্য} [আল-হাদীদ: ৩] – অর্থাৎ, প্রতিটি জিনিসের ঊর্ধ্বে। {এবং তিনিই গোপন} [আল-হাদীদ: ৩] – অর্থাৎ, প্রতিটি জিনিসের চেয়েও নিকটবর্তী। আর (আল্লাহর) নিকটবর্তী হওয়ার অর্থ হলো তাঁর জ্ঞান ও ক্ষমতা দ্বারা (নিকটবর্তী হওয়া)। তিনি তাঁর আরশের উপরে আছেন, এবং তিনি সবকিছুর সম্পর্কে অবগত।

তিনিই তিনি, যিনি আসমান ও যমীনকে ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। প্রতিটি দিনের পরিমাণ এক হাজার বছর। {অতঃপর তিনি আরশের উপর ‘ইসতাওয়া’ (প্রতিষ্ঠিত) হলেন} [আল-আ'রাফ: ৫৪]।

{তিনি জানেন যা কিছু যমীনে প্রবেশ করে} [আল-হাদীদ: ৪] – অর্থাৎ বৃষ্টি (বৃষ্টির কণা) থেকে – {এবং যা কিছু তা থেকে বের হয়} [আল-হাদীদ: ৪] – অর্থাৎ উদ্ভিদ থেকে। {এবং যা কিছু আসমান থেকে নাযিল হয়} [সাবা: ২] – অর্থাৎ বৃষ্টি থেকে – {এবং যা কিছু তাতে (আসমানের দিকে) আরোহণ করে} [আল-হাদীদ: ৪] – অর্থাৎ যা ফেরেশতাদের মধ্য থেকে আসমানের দিকে আরোহণ করে। {তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, তিনি তোমাদের সঙ্গে আছেন} [আল-হাদীদ: ৪] – অর্থাৎ: তাঁর ক্ষমতা, কর্তৃত্ব এবং জ্ঞান তোমাদের সঙ্গে রয়েছে, তোমরা যেখানেই থাকো না কেন। {আর তোমরা যা কিছু করো, আল্লাহ তার সম্যক দ্রষ্টা} [আল-হাদীদ: ৪]।

আর এই একই সূত্রে মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর বাণী: {তিনি তোমাদের সঙ্গে আছেন} – এর অর্থ হলো: তাঁর জ্ঞান (তোমাদের সঙ্গে)। আর এটিই তাঁর বাণী: {নিশ্চয় আল্লাহ সব কিছু সম্পর্কে অবগত} [আল-মুজাদিলাহ: ৭]। সুতরাং তিনি তাদের গোপন পরামর্শ জানেন, তাদের কথা শোনেন, অতঃপর কিয়ামতের দিন তিনি তাদের সবকিছু সম্পর্কে জানিয়ে দেবেন। তিনি তাঁর আরশের উপরে আছেন এবং তাঁর জ্ঞান তাদের সঙ্গে রয়েছে।