الأسماء والصفات للبيهقي
Al-Asma was-Sifat lil-Bayhaqi
আল-আসমা ওয়াস-সিফাত লিল-বায়হাক্বী
941 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَكْثَرُ عِلْمِي عَلَيَّ أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ لِغُلَامٍ لَهُ اسْمُهُ بُرْدٌ: إِيَّاكَ يَا بُرْدُ أَنْ تَكْذِبَ عَلَيَّ كَمَا يَكْذِبُ عِكْرِمَةُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ. -[368]- قُلْتُ: وَفِي بَعْضِ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ غَيْرِ أَنْ عَزَاهَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حُلَّةِ رَفْرَفٍ أَخْضَرَ. وَثَبَتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} [النجم: 16] قَالَ: غَشِيَهَا فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ وَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صُورَتِهِ وَهُوَ إِنَّمَا رَأَى جِبْرِيلَ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ. ثُمَّ قَدْ حَمَلَهُ بَعْضُ أَهْلِ النَّظَرِ عَلَى أَنَّهُ رَآهُ فِي الْمَنَامِ، وَاسْتَدَلَّ عَلَيْهِ بِحَدِيثِ أُمِّ الطُّفَيْلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَذَلِكَ فِيمَا:
অনুবাদঃ ইব্রাহিম ইবনে সা'দ বলেন: আমার জ্ঞানমতে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমার পিতা সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে তাঁর 'বুরদ' নামক গোলামকে বলতে শুনেছেন: হে বুরদ! খবরদার, তুমি আমার উপর মিথ্যা আরোপ করো না, যেভাবে ইকরিমা ইবনে আব্বাসের উপর মিথ্যা আরোপ করে।
(আমি) বলি: আর এই বর্ণনাগুলোর কিছু অংশে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি এটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে সম্বন্ধযুক্ত না করেই বলেছেন। আর আমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিবরীল (আ.)-কে সবুজ রেশমী কাপড়ের পোশাকে (বা নরম সবুজ বিছানায়) দেখেছিলেন। এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী: {যখন সিদরাতুল মুনতাহাকে যা আচ্ছাদিত করার তা আচ্ছাদিত করেছিল} [আন-নাজম: ১৬] সম্পর্কে প্রমাণিত আছে, তিনি বলেন: সেটিকে সোনার বিছানা (বা পাখা) আবৃত করেছিল। আর তিনি (ইবনে মাসঊদ) উল্লেখ করেন যে, তিনি (নবী সা.) জিবরীল (আ.)-কে তাঁর আসল আকৃতিতে দেখেছিলেন, আর তিনি জিবরীলকে এই বৈশিষ্ট্যের উপরেই দেখেছেন। এরপর কিছু গবেষক একে (এই দেখা)-কে স্বপ্নের দেখা হিসেবে গ্রহণ করেছেন এবং তারা এর পক্ষে উম্মু তুফায়লী (রা.)-এর হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। তা হলো: [অসম্পূর্ণ]