المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي
Al-Madkhal ilas-Sunan Al-Kubra Lil-Bayhaqi
আল-মাদখাল ইলাস-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী
13 - وَكَذَلِكَ فِيمَا رُوِّينَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنِ اسْتِحْلَافِهِ مَنْ حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لِمَا كَانَ عِنْدَهُ مِنْ تَقَدُّمِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَزِيَادَةِ فَضْلِهِ وَعِلْمِهِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ
অনুবাদঃ অনুরূপভাবে, আমরা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে যা বর্ণনা করেছি তাতেও রয়েছে যে, তিনি সেই ব্যক্তির থেকে কসম (শপথ) নিতেন যিনি তাঁকে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন, কিন্তু আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ক্ষেত্রে তা করতেন না। এর কারণ হলো, আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অগ্রগামিতা, অতিরিক্ত মর্যাদা (ফাদল) এবং জ্ঞান সম্পর্কে তাঁর (আলী রা.) কাছে যে ধারণা ছিল। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য (তাওফীক)।