الحديث


المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي
Al-Madkhal ilas-Sunan Al-Kubra Lil-Bayhaqi
আল-মাদখাল ইলাস-সুনান আল-কুবরা লিল-বায়হাক্বী





المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (58)


58 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ غَالِبٍ الْخُوَارِزْمِيُّ بِبَغْدَادَ , أنبا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَقَالَ: «إِنَّ رَجُلًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ» , فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَتَعَجَّبْنَا لِبُكَائِهِ، أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ خُيِّرَ , وَكَانَ الْمُخَيَّرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمُنَا بِهِ فَقَالَ: «لَا تَبْكِ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ , لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ، لَا يَبْقَى فِي الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلَّا سُدَّ إِلَّا بَابُ أَبِي بَكْرٍ» -[121]- حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ عَنْ فُلَيْحٍ




অনুবাদঃ আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁদেরকে বলেন যে, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিতে গিয়ে বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ একজন ব্যক্তিকে দুনিয়া এবং আল্লাহর কাছে যা আছে তার মধ্যে এখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দিয়েছেন। অতঃপর সে আল্লাহর কাছে যা আছে তা-ই বেছে নিয়েছে।”

তখন আবূ বাকর রাদিয়াল্লাহু আনহু কেঁদে ফেললেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখতিয়ারপ্রাপ্ত একজন ব্যক্তির সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছিলেন—এতে আমরা তাঁর কান্নায় অবাক হলাম। কিন্তু সেই এখতিয়ারপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছিলেন স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। আর আবূ বাকর আমাদের মধ্যে তাঁর সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত ছিলেন।

অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: “হে আবূ বাকর, কেঁদো না। নিশ্চয়ই বন্ধুত্ব ও ধন-সম্পদের দ্বারা মানুষের মধ্যে আমার প্রতি সবচেয়ে অনুগ্রহকারী হলেন আবূ বাকর। যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে তাঁকেই গ্রহণ করতাম। কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক হলো) ইসলামের ভাইचारा ও ভালোবাসা। আবূ বাকরের দরজা ছাড়া মসজিদের কোনো দরজাই খোলা থাকবে না, সব বন্ধ করে দেওয়া হবে।”