وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُمَثَّلُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلًا فَيَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ» حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ` وَهُوَ اكْتِسَابُهُ وَفِعْلُهُ، قَالَ اللَّهُ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 8] «وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ صَعْصَعَةَ، عَمِّ الْفَرَزْدَقِ،» أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ `: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7] فَقُلْتُ: حَسْبِي قَدْ عَلِمْتُ فِيمَ الْخَيْرُ وَفِيمَ الشَّرُّ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «إِنَّا إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ بِتَصْدِيقِ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ» وَقَدْ دَخَلَ فِي ذَلِكَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَغَيْرُهَا، وَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ قَوْلًا ذَلِكَ لِلْمَخْلُوقِينَ حِينَ قَالَ: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [الملك: 2] ، فَأَخْبَرَ أَنَّ الْعَمَلَ مِنَ الْحَيَاةِ ثُمَّ بَيَّنَ خَلْقَهُ فَقَالَ: {وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الملك: 13] مَعَ أَنَّ الْجَهْمِيَّةَ وَالْمُعَطِّلَةَ إِنَّمَا يُنَازِعُونَ أَهْلَ الْعِلْمِ عَلَى قَوْلِ اللَّهِ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَتَكَلَّمُ , وَإِنْ تَكَلَّمَ فَكَلَامُهُ خَلْقٌ، فَقَالُوا: إِنَّ الْقُرْآنَ الْمَقْرُوءَ بِعِلْمِ اللَّهِ مَخْلُوقٌ، فَلَمْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ تِلَاوَةِ الْعِبَادَةِ وَبَيْنَ الْمَقْرُوءِ، وَقَدْ رَفَعَ أَبُو بَكْرٍ صَوْتَهُ بِقَوْلِهِ: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا} [غافر: 28] `

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন কুরআনকে একজন পুরুষ রূপে রূপায়িত করা হবে এবং সে তার সঙ্গীর জন্য সুপারিশ করবে।"

আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনে হারব। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, ইবনে ইসহাক থেকে। তাকে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুআইব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর, তার পিতা থেকে, তার দাদা (আবদুল্লাহ ইবনে আমর) থেকে। তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ কথা বলতে শুনেছি।

আবূ আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: এটা হলো (মানুষের) উপার্জন এবং কর্ম। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "সুতরাং কেউ অণু পরিমাণ সৎকর্ম করলে তা সে দেখতে পাবে। আর কেউ অণু পরিমাণ অসৎকর্ম করলে তাও সে দেখতে পাবে।" [সূরা যিলযাল: ৭-৮]

জারীর ইবনে হাযিম, আল-হাসান থেকে, তিনি সা'সা'আহ (আল-ফারাজদাক এর চাচা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (সা'সা'আহ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং তাঁকে এ আয়াতটি পাঠ করতে শুনলেন: "সুতরাং কেউ অণু পরিমাণ সৎকর্ম করলে তা সে দেখতে পাবে। আর কেউ অণু পরিমাণ অসৎকর্ম করলে তাও সে দেখতে পাবে।" [সূরা যিলযাল: ৭-৮] তখন আমি বললাম: আমার জন্য এটুকুই যথেষ্ট। আমি ভালো ও মন্দ উভয় সম্পর্কেই জানতে পারলাম।

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আমরা যখন তোমাদেরকে কিছু বর্ণনা করি, তখন আল্লাহর কিতাব থেকে তার সত্যায়ন তোমাদের কাছে নিয়ে আসি।" এতে কুরআন তিলাওয়াত এবং অন্যান্য বিষয় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিজীবের জন্য তাঁর বাণী স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যখন তিনি বলেন: "যিনি সৃষ্টি করেছেন মরণ ও জীবন, তোমাদেরকে পরীক্ষা করার জন্য—কে তোমাদের মধ্যে কর্মে উত্তম?" [সূরা মুলক: ২] এভাবে তিনি জানিয়ে দিলেন যে, কর্ম হলো জীবনের অংশ। এরপর তিনি তার সৃষ্টি সম্পর্কে স্পষ্ট করে বলেন: "তোমরা তোমাদের কথা গোপনে বল অথবা তা প্রকাশ করে বল, নিশ্চয় তিনি অন্তরের বিষয়াদি সম্পর্কে সম্যক অবগত। যিনি সৃষ্টি করেছেন, তিনি কি অবগত নন? আর তিনি সূক্ষ্মদর্শী, সম্যক পরিজ্ঞাত।" [সূরা মুলক: ১৩-১৪]

অথচ জাহমিয়্যাহ ও মু'আত্তিলা সম্প্রদায় আলেম সমাজের সাথে এই বলে বিতর্ক করে যে, আল্লাহ কথা বলেন না, আর যদি তিনি কথা বলেনও, তবে তাঁর কালাম (বাণী) সৃষ্ট। তাই তারা বলে, আল্লাহর ইলম অনুযায়ী পঠিত কুরআন সৃষ্ট। অথচ তারা ইবাদতের তিলাওয়াত এবং তিলাওয়াতকৃত (কুরআনের) মধ্যে পার্থক্য করেনি। আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উচ্চস্বরে আল্লাহর এই বাণী পাঠ করেছিলেন: "তোমরা কি এমন একজন ব্যক্তিকে হত্যা করবে..." [সূরা গাফির: ২৮]।