হাদীস বিএন


কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী





কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (81)


81 - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ بِدِمَشْقَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন সালাত আদায় করলো, যাতে সে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলো না, তবে তা অসম্পূর্ণ (খিদাজ)।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (82)


82 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بُنُ حَمْزَةَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ فَرِيدٍ يَعْنِي ابْنَ عَوَضٍ ، حدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ» وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِهِمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُخْتَصَرًا




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন কোনো সালাত আদায় করল, যাতে সে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করল না, তবে তা খিদাজ (অসম্পূর্ণ), পূর্ণ নয়।”

এবং এই দুজনের (বর্ণনাকারী) ব্যতীত অন্যদের থেকেও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে তা সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত হয়েছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (83)


83 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَشْنَانِيُّ أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْدَانَ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّمْلِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَيْدٍ ، حدَّثَنِي أَبِي ، نا يُونُسُ ⦗ص: 45⦘ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত, যার মধ্যে কিতাবের ফাতিহা পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ (খিদাজ), পূর্ণাঙ্গ নয়।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (84)


84 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبٍ الدَّيْنَوَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ التُّسْتَرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ» ثَلَاثًا قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: الصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مَوْقُوفٌ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত, যাতে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ, তা অসম্পূর্ণ।” – (এভাবে) তিনবার। আবু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মুহাম্মদ বিন আমর থেকে বর্ণিত হাদীসের সহীহ (শুদ্ধ) রূপটি হলো মাওকুফ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (85)


85 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ ، ثنا ابْنُ بِنْتِ مَنِيعٍ ، ثنا شَيْبَانُ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا ، وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত; এবং বলা হয়েছে যে, এটি মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (86)


86 - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ النَّضْرُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ السِّنْدِيُّ ح ثنا أَبِي ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ» وَرَوَاهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ ⦗ص: 46⦘ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا ، وَزَادَ: فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: فَكَيْفَ إِذَا كَانَ الْإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: لِلْإِمَامِ سَكْتَتَانِ فَاغْتَنِمُوهُمَا وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيِّ وَأَبِي السَّائِبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كِفَايَةٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنَ الثِّقَاتِ الْمَعْرُوفِينَ وَأَبُو السَّائِبِ مَدَنِيٌّ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ كَانَ مِنْ جُلَسَاءِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَى عَنْ أَبِي السَّائِبِ هَذَا الْحَدِيثَ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ كَمَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ، وَرَوَى أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْهُ كَمَا ذَكَرْنَاهُ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ وَبُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ وَصَيْفِيُّ مَوْلَى أَفْلَحَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَدِيثًا غَيْرَ حَدِيثِ صَاحِبِهِ، وَمَنْ رَوَى عَنْهُ مِثْلُ هَؤُلَاءِ الثِّقَاتِ ارْتَفَعَ عَنْهُ اسْمُ الْجَهَالَةِ مَعَ مَا ذَكَرْنَا مِنْ مُتَابَعَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ إِيَّاهُ عَلَى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرُوِّينَا فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‌‌بَابُ سِيَاقِ رِوَايَةِ مَنْ تَابَعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِيمَا رَوَاهُ مِنْ قِسْمَةِ الصَّلَاةِ، وَأَنَّ صَلَاةَ مَنْ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ خِدَاجٌ مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَالْمُنْفَرِدِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত (নামাজ), যার মধ্যে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ, তা অসম্পূর্ণ।”

আর মু'তামির ইবনে সুলাইমান এটি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মুগীরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত বলেছেন: তখন কিছু লোক জিজ্ঞেস করল: যদি ইমাম কিরাত পাঠ করেন, তবে (মুক্তাদি) কী করবে? আবু সালামা বললেন: ইমামের জন্য দুটি নীরবতা (বিরতি) রয়েছে, তোমরা সেগুলোকে কাজে লাগাও।

এই হাদীসটি অন্য সূত্রেও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। আর আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াকুব আল-হুরাকী ও আবূস-সা'ইব-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতটি যথেষ্ট। আব্দুর রহমান বিশ্বস্ত ও সুপরিচিতদের অন্তর্ভুক্ত। আবূস-সা'ইব হলেন মাদানী এবং হিশাম ইবনে যুহরা-এর আযাদকৃত গোলাম; তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মজলিসের সাথীদের অন্যতম ছিলেন। তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করেছেন। আবূস-সা'ইব থেকে এই হাদীসটি আলা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন এবং যেমনটি আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি, এটি তার সূত্রে সহীহ। এটি যুহরী এবং সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকেও তার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি। আর শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী নামির, বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-আশাজ্জ, আফলাহ-এর আযাদকৃত গোলাম সাইফী, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আতা এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর—তাদের প্রত্যেকেই তার সঙ্গীর হাদীস থেকে ভিন্ন হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর এমন বিশ্বস্ত রাবীগণ যার থেকে বর্ণনা করেছেন, তার থেকে জাহালাত (অজ্ঞাত হওয়ার দোষ) দূরীভূত হয়ে যায়। এর সাথে আমরা উল্লেখ করেছি যে, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াকুব এই হাদীসটি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে তার (আবুস-সা'ইবের) মুতাবাআত (সমর্থন) করেছেন। আর আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্য সাহাবী থেকেও এই বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছি।

**পরিচ্ছেদ:** যারা সালাতের বিভাজন সম্পর্কিত আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণিত রেওয়ায়েতের মুতাবাআত করেছেন তাদের বর্ণনাসমূহ উল্লেখ। এবং ইমাম, মুক্তাদি ও একক সালাত আদায়কারীর মধ্যে কোনো পার্থক্য না করে, যার মধ্যে উম্মুল কুরআন পাঠ করা হয় না, সেই সালাত অসম্পূর্ণ হওয়ার বর্ণনা।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (87)


87 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِانَ أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ح




এই হাদীসটির মূল বক্তব্য (মাতান) এবং শেষ বর্ণনাকারী (সাহাবী)-এর নাম প্রদত্ত আরবি পাঠ্যাংশে অনুপস্থিত। শুধুমাত্র সনদ (বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা) প্রদান করা হয়েছে, যার ফলে নিয়ম ১ অনুযায়ী সাহাবীর নাম উল্লেখ করে অনুবাদ শুরু করা এবং নিয়ম ২ অনুযায়ী পূর্ণাঙ্গ হাদীসটির অনুবাদ করা সম্ভব হচ্ছে না।

তবুও, প্রদত্ত আরবি পাঠ্যাংশের আক্ষরিক অনুবাদ নিম্নরূপ:

৮৭ - আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনু আহমাদ ইবনু আবদান, তিনি (বলেন) আহমাদ ইবনু উবাইদ আস-সাফফার আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন, তিনি (বলেন) আব্বাস ইবনু আল-ফাদল আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি (বলেন) আবু কুরাইব আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি (বলেন) যায়দ ইবনু আল-হুবাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। (সনদের পরিবর্তন)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (88)


88 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَبَّانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، نا أَبُو السَّائِبِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْأَشَجَّ وَالْأَحْمُسِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ قَالُوا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَاضِي الرَّيِّ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلَهُ مَا سَأَلَ ، فَإِذَا قَالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] قَالَ: حَمِدَنِي عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] قَالَ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّين} ` وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدِانَ (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي ، فَهَذَا لِي وَلَهُ مَا بَقِيَ `




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন: আমি সালাতকে আমার ও আমার বান্দার মধ্যে ভাগ করেছি, আর সে যা চাইবে তা-ই সে পাবে। অতঃপর যখন সে বলে: {আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন}, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। আর যখন সে বলে: {আর-রাহমানির রাহীম}, তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে। আর যখন সে বলে: {মালিকি ইয়াওমিদ্দীন} [বিচার দিবসের মালিক], এবং ইবনে আবদান-এর বর্ণনায় (মালিকি ইয়াওমিদ্দীন), তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার মহত্ব প্রকাশ করেছে। সুতরাং এই অংশটি আমার জন্য, আর অবশিষ্ট যা কিছু রয়েছে তা তার জন্য।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (89)


89 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن عُمَرَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ح









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (90)


90 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثنا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ ⦗ص: 48⦘ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ» وَفِي رِوَايَةِ الْوَهْبِيِّ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: فَذَكَرَهُ وَلَمْ يَقُلْ: غَيْرُ تَمَامٍ تَابَعَهُمَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ رحمه الله فِي جُمْلَةِ مَا احْتَجَّ بِهِ فِي هَذَا الْبَابِ فِي غَيْرِ الْجَامِعِ وَرَوَى مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها وَفِيمَا ذَكَرْنَا غَنِيَّةٌ عَنْ رِوَايَةِ الضُّعَفَاءِ لَكِنِّي أَذْكُرُ بَعْضَهَا وَالِاعْتِمَادُ عَلَى رِوَايَةِ الثِّقَاتِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন সালাত আদায় করলো, যাতে সে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পড়েনি, তা অসম্পূর্ণ (খিদাজুন), পূর্ণাঙ্গ নয়।" ওয়াহবি-এর বর্ণনায় তিনি (আয়িশা) বলেছেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন—কিন্তু তিনি ‘পূর্ণাঙ্গ নয়’ কথাটি বলেননি। ইবনু ইসহাক থেকে ইয়াযিদ ইবনু হারুন এবং অন্যান্যরা তাদের উভয়ের অনুসরণ করেছেন। আর ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এই অধ্যায়ে তিনি যা দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন, সেগুলোর মধ্যে এটিকে জামি' (সহীহ বুখারী)-এর বাইরে উল্লেখ করেছেন। এবং তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আমরা যা উল্লেখ করেছি তা দুর্বল বর্ণনাকারীদের বর্ণনা থেকে যথেষ্ট, কিন্তু আমি সেগুলোর কিছু উল্লেখ করব এবং নির্ভরতা বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীদের বর্ণনার উপরই।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (91)


91 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْن عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْبَكَّاءُ الْوَرَّاقُ ثنا جَعْفَرٌ الْحَافِظُ ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، ثنا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ فَهِيَ خِدَاجٌ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত, যার মধ্যে ফাতিহাতুল কিতাব এবং (তার সাথে) অন্য কিছু পাঠ করা হয় না, তবে তা অসম্পূর্ণ।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (92)


92 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لُهَيْعَةَ ، حدَّثَنِي ابْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا» قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: لَا أَعْلَمُ لِعُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘প্রত্যেক সালাত, যার মধ্যে কিরাত (পড়া) করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ (খিদাজ)।’ (কথাটি তিনি) তিনবার বললেন। আবু আহমাদ বলেন: আমি উমারা ইবনু গাযিয়্যা কর্তৃক হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস সম্পর্কে জানি না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (93)


93 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ ⦗ص: 49⦘ مَسْلَمَةَ الْمِصْرِيُّ أَبُو مَرْوَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن عُمَرَ بْن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رضي الله عنه قَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ» ذَكَرَ ذَلِكَ عَنْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَدِيثهُ فِي كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ مِنْ رَوَاهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِيِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْن سَلَمَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِ بِإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে কোনো সালাতে উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ (খিদাজ)।" তিনি এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে উল্লেখ করেছেন। আর তাঁর হাদীসটি আবূ আব্দুল্লাহর কিতাবে রয়েছে। আর আমি তা এমন ব্যক্তির কিতাবে দেখেছি, যিনি হুসাইন ইবনুল হাসান আত-তূসী, আব্দুল মালিক ইবনে সালামাহ থেকে তা বর্ণনা করেছেন এবং এটিই সঠিক। আর আল-ক্বানাবী আব্দুল্লাহ ইবনু মাসলামা তা আব্দুর রহমান ইবনু আবিল মাওয়াল থেকে তাঁর সনদসহ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এটিকে মারফূ’ (রাসূল পর্যন্ত সংযুক্ত) করেননি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (94)


94 - أَنْبَأَنِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحَافِظُ ، أَخْبَرَهُم ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ ، نا أَبُو الْأَزْهَرِ ، نا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا




৯৪ - আবু আব্দুল্লাহ ইজাযাহ (অনুমতি) সূত্রে আমাকে তা জানিয়েছেন, যে আবু আলী আল-হাফিজ তাদেরকে খবর দিয়েছেন। আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আযদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আবু আল-আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আল-কানা’বি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটিকে (বর্ণনাটিকে) মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (95)


95 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِانَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّشَيْطِيُّ ، نا أَبَانُ بْن يَزِيدَ ، ح




**হাদীসের মূল মতন (বক্তব্য) অনুপস্থিত থাকার কারণে অনুবাদ করা সম্ভব নয়।**

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (96)


96 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نا ابْنُ صَاعِدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ، قَالَا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبَانُ بْن يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ مُخْدَجَةٌ مُخْدَجَةٌ مُخْدَجَةٌ» وَفِي رِوَايَةِ النَّشِيطِيِّ: بِأُمِّ الْكِتَابِ وَالْبَاقِي سَوَاءٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ رحمه الله فِي جُمْلَةِ مَا احْتَجَّ بِهِ فِي كِتَابِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ




আমর ইবনে শুআইব এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক সেই সালাত, যার মধ্যে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, সেটি অসম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ।” আর নাশীতী-এর বর্ণনায় 'উম্মুল কিতাব' (পাঠ করার কথা) রয়েছে এবং বাকি অংশ একই। ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে সেসব দলীলের অন্তর্ভুক্ত করে উল্লেখ করেছেন যা তিনি 'ইমামের পিছনে ক্বিরাআত' কিতাবে পেশ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (97)


97 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحِمَامِيِّ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، أنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أنا ⦗ص: 50⦘ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ» وَرَوَاهُ أَيْضًا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرٍو وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِيمَا احْتَجَّ بِهِ




আমর ইবনে শুআইব তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক সালাত (নামাজ) যার মধ্যে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না, তা অসম্পূর্ণ।” আর এটি (হাদীসটি) হুসাইন আল-মুআল্লিমও আমর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে সেইগুলোর মধ্যে উল্লেখ করেছেন যা দ্বারা তিনি প্রমাণ পেশ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (98)


98 - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَهُم أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ الْهِسِنْجَانِيُّ الرَّازِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، نا ابْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ»




ইব্‌ন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন সালাত আদায় করল যাতে সে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করল না, তবে তা অসম্পূর্ণ, পূর্ণাঙ্গ নয়।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (99)


99 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ الْمُقْسِمِ الْبَرْدَعِيُّ ثنا صَالِحُ بْن مُحَمَّدٍ الْعَامِرِيُّ ، حدَّثَنِي الْجُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ ، نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، فَذَكَرَهُ وَقَالَ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: “প্রত্যেক সালাত, যাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হয় না।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (100)


100 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَنَانٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» ⦗ص: 51⦘




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত (নামায) হবে না।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]