مسند البزار
Musnad Al Bazzar
মুসনাদ আল বাযযার
8 - حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ أَوْ أَبِي أَسْمَاءَ - شُعْبَةُ شَكَّ - عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ امْرَأً إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، وَإِذَا حَدَّثَهُ عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ» ⦗ص: 62⦘ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ شُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا شَكَّ فِي أَسْمَاءَ أَوْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا شُعْبَةُ
অনুবাদঃ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যে যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনতাম, আল্লাহ তা'আলা এর মাধ্যমে আমাকে যতটুকু উপকৃত করা ইচ্ছা করতেন, করতেন। আর যখন তাঁর কোনো সাহাবী তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পক্ষ থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন আমি তাকে কসম দিতাম। যখন সে আমার জন্য কসম করত, আমি তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করতাম। আর আমাকে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাদীসটি শুনিয়েছেন— আর আবূ বকর সত্যই বলেছেন— যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: “যে কোনো মুসলিম উত্তমরূপে উযু করে, এরপর মসজিদে এসে দু'রাকাত সালাত (নামায) আদায় করে, অতঃপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেন।”
আবূ বকর বললেন: এই হাদীসটি শু'বাহ, মিস'আর, সুফইয়ান সাওরী, শারীক, আবূ 'আওয়ানাহ এবং কাইস ইবনুর রাবী'ও বর্ণনা করেছেন। শু'বাহ ব্যতীত আমরা আর কাউকে আসমা বা আবূ আসমা (এর মধ্যে) সন্দেহ করতে জানি না।