1533 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ مَرِضَ ⦗ص: 416⦘ فَعَادَهُ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَدَخَلَ عَلَيْهِ عَلِيٌّ فَقَالَ: يَا عَمْرُو تَعُودُ الْحَسَنَ وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا؟ وَكَانَ يُحِبُّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ: يَا عَلِيُّ إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي تَصْرِفُنِي حَيْثُ شِئْتَ، قَالَ: أَمَّا أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِمَانِعِي أَنْ أَرَى لَكَ النَّصِيحَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفِ مَلَكٍ مِنَ السَّاعَةِ الَّتِي عَادَهُ فِيهَا إِنْ كَانَ نَهَارًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَإِنْ كَانَ لَيْلًا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»
‌



حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا الْقَعْنَبِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ - لَا أَقُولُ: نَهَى النَّاسَ - عَنْ: تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ `. قَالَ دَاوُدُ: الْمُفَدَّمُ: الْمُشْبَّعُ



حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنه قَالَ: ` أُتِيَ عُمَرُ بِمَجْنُونَةٍ قَدْ فَجَرَتْ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا: مَجْنُونَةُ أَبِي فُلَانٍ فَجَرَتْ. قَالَ: رُدُّوهَا. وَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمَوْلُودِ حَتَّى يَكْبُرَ. فَكَبَّرَ عُمَرُ وَلَمْ يَرْجُمُهَا `



حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «فِيهِ الْوُضُوءُ»



حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ` جِيءَ بِامْرَأَةٍ مَجْنُونَةٍ إِلَى عُمَرَ، فَأَرَادَ أَنْ يَرْجُمَهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَوَ مَا بَلَغَكَ أَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ. . . `



حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ ⦗ص: 419⦘ أَبَانَ، نا حُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ لِسَعْدٍ أَبَوَيْهِ ⦗ص: 423⦘. . . . فَخَرَجَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، قَالَ: «أَسْمَاءُ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «جِئْتِنِي بِقَدَحِ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ» قَالَتْ: نَعَمْ، فَدَعَا لَهَا وَدَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ. قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: إِمَّا تَوْرٌ وَإِمَّا قَدَحٌ فَشَرِبَهُ فَمَجَّ فِيهِ فَدَعَا عَلِيًّا فَشَرِبَهُ، ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ فَجَعَلَتْ تَعْثُرُ حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَاءِ بَيْنَ صَدْرِهَا وَنَحْرِهَا وَزَادَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ: «أَمَا أَنِّي مَا آلَيْتُ أَنْ أُنْكِحَكَ خَيْرَ أَهْلِي» وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: وَالْبَطْحَاءُ رَمْلٍ، إِنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ سَبِخَةٌ



حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: ` يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَمُبْغِضٌ مُفْتَرٍ `
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: ` قُلْتُ لِأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ: اكْفِي فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ خِدْمَةَ الْخَارِجِ وَسِقَايَةَ الْمَاءِ، وَالذَّهَابَ فِي الْحَاجَةِ، وَتَكْفِيكِ خِدْمَةَ الدَّاخِلِ: الطَّحْنِ وَالْعَجْنِ وَالْخَبْزِ `



حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا حَجَّاجٌ، نا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحَدِنَا يُصِيبُ مِنْ أَهْلِهِ مَا دُونَ الْجِمَاعِ فَيُمْذِي فَإِنَّهُ لَوْلَا أَنَّ ابْنَتَهُ تَحْتِي لَسَأَلْتُهُ. فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «لِيَغْسِلْ فَرْجَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَلْيَتَوَضَّأْ»



حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَرَزَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ قَطِيفَةِ الْأُرْجُوَانِ وَالْمِيثَرِةُ

অনুবাদঃ একদা হাসান ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অসুস্থ হলেন। তখন আমর ইবনু হুরাইস তাঁকে দেখতে আসলেন। আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর নিকট প্রবেশ করে বললেন: "হে আমর, তুমি হাসানের সাথে সাক্ষাৎ করতে এসেছ, অথচ তোমার মনে [আমাদের প্রতি] যা থাকার তাই আছে?" (আমর ইবনু হুরাইস উসমান ইবনু আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ভালোবাসতেন)। আমর বললেন: "হে আলী, আপনি তো আমার অন্তরের রব নন যে আপনি আমাকে আপনার ইচ্ছানুযায়ী ফিরিয়ে দেবেন।" আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "শোনো, এটা আমাকে তোমার প্রতি উপদেশ দিতে বাধা দেবে না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: 'যে কোনো মুসলিম বান্দা কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে যে মুহূর্তে তাকে দেখতে যায়, সেই মুহূর্তে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য সালাত (দোয়া) পড়তে থাকে। যদি সে দিনের বেলায় যায়, তবে সূর্যাস্ত পর্যন্ত; আর যদি রাতের বেলায় যায়, তবে সূর্যোদয় পর্যন্ত [এই দোয়া চলতে থাকে]।'

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমার প্রিয় বন্ধু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ে নিষেধ করেছেন—আমি বলছি না যে তিনি সকল মানুষকে নিষেধ করেছেন— এগুলো হলো: স্বর্ণের আংটি পরিধান করতে, রুকু অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করতে এবং ক্বাসী (রেশমি ও লিনেনের মিশ্রিত পোশাক) ও গাঢ় জাফরানি রঙে রঞ্জিত কাপড় (আল-মুফাদ্দাম) পরিধান করতে।

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: একবার উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট একজন উন্মাদ নারীকে আনা হলো যে ব্যভিচার করেছিল। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন। তাকে নিয়ে যাওয়ার সময় আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এ কী?" লোকেরা বললো: "অমুকের উন্মাদ মেয়ে ব্যভিচার করেছে।" আলী বললেন: "তাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাও।" অতঃপর তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "আপনি কি জানেন না যে, তিন প্রকার মানুষের ওপর থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে? (১) উন্মাদ ব্যক্তি সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত, (২) ঘুমন্ত ব্যক্তি জাগ্রত না হওয়া পর্যন্ত এবং (৩) নাবালক শিশু বড় না হওয়া পর্যন্ত।" উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকবীর দিলেন এবং তাকে পাথর মারলেন না।

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমি এমন ব্যক্তি ছিলাম যার অধিক পরিমাণে মাযী (প্রাক-বীর্য) বের হতো। তাই আমি এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলাম সে যেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করে। তিনি বললেন: "এতে ওযু করতে হয়।"

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: একবার উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট একজন উন্মাদ নারীকে আনা হলো, তিনি তাকে পাথর মারতে চাইলেন। তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বললেন: "হে আমীরুল মুমিনীন, আপনার নিকট কি এ খবর পৌঁছেনি যে, তিন প্রকার লোকের ওপর থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি জাগ্রত না হওয়া পর্যন্ত..."

...আসমা বিনতু উমাইস (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বের হয়ে আসলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আসমা?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যার জন্য এক পাত্র পানি নিয়ে এসেছ?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তার জন্য দোয়া করলেন এবং পানি চাইলেন। এক পাত্র পানি আনা হলো। তিনি তা পান করলেন এবং তাতে কুলি করলেন। এরপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ডাকলেন এবং তিনি তা পান করলেন। এরপর ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে ডাকলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি লজ্জায় তিনি ইতস্তত করতে লাগলেন। তখন তিনি অবশিষ্ট পানিটুকু তার বক্ষ ও গলার মধ্যবর্তী স্থানে দিলেন। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:) "জেনে রেখো, আমি তোমার সাথে আমার পরিবারের শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তির বিয়ে দিতে কুণ্ঠাবোধ করিনি।"

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমার ব্যাপারে দুই প্রকার মানুষ ধ্বংস হবে: একজন হলো সীমালঙ্ঘনকারী অতিভক্ত, আর অন্যজন হলো অপবাদ আরোপকারী বিদ্বেষ পোষণকারী।

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আমি আমার মাতা ফাতিমা বিনত আসাদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমার বাইরের কাজ, পানি পান করানো এবং প্রয়োজনে যাওয়া ইত্যাদি কাজগুলো করে দিন। আর তিনি যেন আপনার ভেতরের কাজগুলো—আটা পিষা, খামির তৈরি করা এবং রুটি সেঁকা—এগুলো করে দেন।

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করুন যে, আমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর সাথে সহবাস ছাড়া অন্য কিছু করে, ফলে তার মাযী (প্রাক-বীর্য) বের হয়, তখন তার কী করণীয়? কেননা তাঁর কন্যা আমার বিবাহে আছেন, তাই আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করতে লজ্জা পাচ্ছি। মিকদাদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে যেন তার লজ্জাস্থান ও অণ্ডকোষ ধৌত করে এবং ওযু করে।"

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বর্ণের আংটি, ক্বাসী (মিশ্রিত রেশমি কাপড়), লাল রঙের রেশমি চাদর এবং মিয়াসারাহ (রেশমি গদি) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।