হাদীস বিএন


আল-আসমা ওয়াস-সিফাত লিল-বায়হাক্বী





আল-আসমা ওয়াস-সিফাত লিল-বায়হাক্বী (593)


593 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ الْبُوشَنْجِيَّ يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ بِالرَّيِّ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا جَرَى بِنَيْسَابُورَ بَيْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَبَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: مَا لِأَبِي بَكْرٍ وَالْكَلَامِ؟ إِنَّمَا الْأَوْلَى بِنَا وَبِهِ أَنْ لَا نَتَكَلَّمَ فِيمَا لَمْ نَتَعَلَّمْهُ. فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الْقَلَانِسِيِّ فَقَالَ: كَانَ بَعْضُ الْقَدَرِيَّةِ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ وَقَعَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَوَقَعَ لَكَلَامِهِ عِنْدَهُ قَبُولٌ. ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى بَغْدَادَ فَلَمْ أَدَعْ بِهَا فَقِيهًا وَلَا مُتَكَلِّمًا إِلَّا عَرَضْتُ عَلَيْهِ تِلْكَ الْمَسَائِلَ، فَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يُتَابَعُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْقَلَانِسِيَّ عَلَى مَقَالَتِهِ، وَيَغْتَمُّ لِأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِيمَا أَظْهَرَهُ. قُلْتُ: الْقِصَّةُ فِيهِ طَوِيلَةٌ، وَقَدْ رَجَعَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِلَى طَرِيقَةِ السَّلَفِ وَتَلَهَّفَ عَلَى مَا قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ




আবূ আল-হাসান আলি ইবনে আহমাদ আয-যাহিদ আল-বুশ্যানজি বলেন: আমি রায় (Rayy)-এ আব্দুর রহমান ইবনে আবী হাতিম আর-রাযী'র নিকট প্রবেশ করলাম এবং নাইসাপুরে আবু বকর ইবনে খুজাইমাহ এবং তার সঙ্গীদের মধ্যে যা ঘটেছিল, সে সম্পর্কে তাকে অবহিত করলাম। অতঃপর তিনি বললেন: আবু বকরের কালাম (তাৰ্কিক আলোচনা) নিয়ে কী কাজ? আমাদের এবং তার জন্য এটাই শ্রেয় যে, যে বিষয়ে আমরা জ্ঞান লাভ করিনি, সে বিষয়ে আমরা যেন কথা না বলি। অতঃপর আমি তার কাছ থেকে বের হলাম এবং আবূ আল-আব্বাস আল-ক্বালানসির কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: মুতাকাল্লিমীনদের (তার্কিকদের) মধ্য থেকে ক্বাদরিয়্যাহ (সম্প্রদায়ের) কেউ একজন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের কাছে এসেছিল এবং তার (ক্বাদরিয়্যাহ লোকটির) বক্তব্য তার (মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের) নিকট গ্রহণযোগ্যতা পেয়েছিল। এরপর আমি বাগদাদের উদ্দেশ্যে বের হলাম। সেখানে আমি এমন কোনো ফকীহ (আইনজ্ঞ) বা মুতাকাল্লিম (তার্কিক) বাকি রাখিনি যার কাছে আমি ঐসব মাসআলাহ (বিষয়বস্তু) পেশ করিনি। তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিল না যে আবু আল-আব্বাস আল-ক্বালানসির বক্তব্যের সঙ্গে একমত পোষণ করেনি এবং আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক যা প্রকাশ করেছিলেন, তাতে দুঃখ প্রকাশ করেনি। আমি বললাম: এই ঘটনাটি দীর্ঘ। তবে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক সালাফের (পূর্বসূরিদের) পথে ফিরে এসেছিলেন এবং তিনি যা বলেছিলেন, তার জন্য অনুশোচনা করেছিলেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।