মুসনাদ আশ-শাফিঈ
701 - أَخْبَرَنَا ابْنُ فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَرَأَ بِالنَّجْمِ ، فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ إِلا رَجُلَيْنِ، قَالَ : أَرَادَا الشُّهْرَةَ ` *
আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।
নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা আন-নাজম তিলাওয়াত করলেন, অতঃপর তিনি সাজদাহ করলেন এবং তাঁর সাথে লোকেরাও সাজদাহ করল। তবে দুইজন লোক ব্যতীত। (বর্ণনাকারী) বললেন, তারা উভয়ে খ্যাতি (লোক দেখানো) চেয়েছিল।
702 - أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، ` أَنَّهُ قَرَأَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّجْمِ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا ` *
যায়েদ ইবনে সাবিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সূরাহ আন্-নাজম পাঠ করলেন, কিন্তু তাতে তিনি সিজদা করলেন না।
703 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، ` أَنَّ رَجُلا قَرَأَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ، فَسَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَرَأَ آخَرُ عِنْدَهُ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ، فَلَمْ يَسْجُدِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَرَأَ فُلانٌ عِنْدَكَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَتْ، وَقَرَأْتُ عِنْدَكَ السَّجْدَةَ فَلَمْ تَسْجُدْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُنْتَ إِمَامًا فَلَوْ سَجَدْتَ سَجَدْتُ ` *
আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সিজদার আয়াত পাঠ করল এবং সিজদা করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সিজদা করলেন। অতঃপর আরেকজন তাঁর নিকট সিজদার আয়াত পাঠ করল কিন্তু সে সিজদা করল না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সিজদা করলেন না। লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! অমুক ব্যক্তি আপনার নিকট সিজদার আয়াত পাঠ করল, তখন আপনি সিজদা করলেন, আর আমি আপনার নিকট সিজদার আয়াত পাঠ করলাম, অথচ আপনি সিজদা করলেন না!" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি ইমাম ছিলে। যদি তুমি সিজদা করতে, তবে আমিও সিজদা করতাম।"
704 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ آمَنَّا لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ، يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ` *
ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে সফর করেছিলেন। আমরা নিরাপদ অবস্থায় ছিলাম এবং আল্লাহ ব্যতীত অন্য কাউকে ভয় করতাম না। তিনি দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন।
705 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : ` أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَزِيدَ فِي صَلاةِ الْحَضَرِ وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ ` ، قُلْتُ : فَمَا شَأْنَ عَائِشَةَ كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلاةَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *
আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রথম যখন সালাত ফরয করা হয়েছিল, তখন তা দু'রাকাত করে ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর (স্থায়ীভাবে) থাকা অবস্থায় সালাতের (রাকাত) বাড়ানো হয়েছিল এবং সফরের সালাতকে অপরিবর্তিত রাখা হয়েছিল। (বর্ণনাকারী জিজ্ঞেস করলেন,) আমি বললাম: আয়েশা (রাঃ)-এর কী হলো যে তিনি (সফরে) পূর্ণ সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তিনি সেই ব্যাখ্যাই গ্রহণ করেছেন যা উসমান (রাঃ) গ্রহণ করেছিলেন।
706 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ، فَأَفْطَرَ النَّاسُ مَعَهُ، وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالأَحْدَثِ، فَالأَحْدَثِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *
ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমা থেকে বর্ণিত:
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসে মক্কা বিজয়ের (ফাতহ-এর) বছর বের হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি সিয়াম পালন করলেন, যতক্ষণ না তিনি আল-কাদীদ নামক স্থানে পৌঁছলেন। এরপর তিনি ইফতার করলেন (রোযা ভেঙ্গে দিলেন)। ফলে লোকেরাও তাঁর সাথে ইফতার করল। আর তারা (সাহাবাগণ) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাজের মধ্যে যেটা সর্বশেষ হতো, সেটাই গ্রহণ করতেন।
707 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَانَ غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى إِذَا هُوَ بِجَمَاعَةٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَقَالَ : ` مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ ` قَالُوا : رَجُلٌ صَائِمٌ، جَهَدَهُ الصَّوْمُ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ ` *
জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
তিনি বলেন, আমরা তাবুক যুদ্ধের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পূর্বাহ্নের পর যখন পথ চলছিলেন, তখন তিনি একটি গাছের ছায়ায় একদল লোককে দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এই দলটি কিসের?” তারা বলল, “একজন লোক রোজা রেখেছে, রোজা তাকে ক্লান্ত করে ফেলেছে”—অথবা এই ধরনের কোনো কথা। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “সফরে রোজা রাখা পুণ্যের কাজ নয়।”
708 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي الْسَّفَرِ ` *
কা'ব ইবন আসিম আল-আশ'আরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সফরে রোযা রাখা কোনো নেকীর কাজ নয়।”
709 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرِهِ عَامَ الْفَتْحِ بِالْفِطْرِ `، وَقَالَ : ` تَقَوُّوا لِعَدُوِّكُمْ `، فَصَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي : ` لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِهِ الْمَاءَ مِنَ الْعَطَشِ، أَوْ مِنَ الْحَرِّ `، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ طَائِفَةً مِنَ النَّاسِ صَامُوا حِينَ صُمْتَ، ` فَلَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِقَدَحٍ فَشَرِبَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ ` *
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর তাঁর সফরে মানুষকে রোযা ভাঙার (ইফতার করার) নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং তিনি বলেছিলেন: “তোমাদের শত্রুর মোকাবিলায় শক্তি সঞ্চয় করো।” কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা রেখেছিলেন। যিনি আমার কাছে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘আরজ’ নামক স্থানে পিপাসার কারণে, অথবা গরমের কারণে, তাঁর মাথার উপর পানি ঢালতে দেখেছি। অতঃপর তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি যখন রোযা রাখলেন, তখন মানুষের একটি দলও রোযা রেখেছে।
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-কাদীদের নিকট পৌঁছলেন, তখন তিনি একটি পানপাত্র চাইলেন এবং পান করলেন, ফলে মানুষজনও রোযা ভেঙে ফেললো (ইফতার করলো)।
710 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ فَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ، فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ، فَأَفْطَرَ بَعْضُ النَّاسِ وَصَامَ بَعْضٌ، فَبَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا `، فَقَالَ : ` أُولَئِكَ الْعُصَاةُ ` ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَفِي حَدِيثِ الثِّقَةِ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : ` خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ إِلَى مَكَّةَ فَصَامَ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا `، وَقَالَ : ` تَقَوُّوا لِعَدُوِّكُمْ `، فَقِيلَ : ` إِنَّ النَّاسَ أَبَوْا أَنْ يُفْطِرُوا حِينَ صُمْتَ، فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ `، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ *
জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর রমযান মাসে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি সিয়াম পালন করলেন, এমনকি যখন তিনি কুরা'আল-গামিম (নামক স্থানে) পৌঁছলেন, তখন লোকেরাও তার সাথে সিয়াম পালন করছিল। তখন তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের উপর সিয়াম পালন কঠিন হয়ে পড়েছে। তখন তিনি আসরের পরে এক পাত্র পানি চাইলেন এবং পান করলেন, আর লোকেরা দেখছিল। ফলে কিছু লোক ইফতার (সিয়াম ভঙ্গ) করলো এবং কিছু লোক সিয়াম পালন করতে থাকলো। তাঁর কাছে যখন খবর পৌঁছালো যে কিছু লোক সিয়াম পালন করেছে, তখন তিনি বললেন: "তারাই অবাধ্য (নাফরমান)।"
এবং জাবির (রাঃ) থেকে অপর একটি বিশ্বস্ত সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর রমযান মাসে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন তিনি সিয়াম পালন করলেন এবং লোকদেরকে ইফতার করার নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে শক্তি সঞ্চয় করো।" তখন বলা হলো: আপনি যখন সিয়াম পালন করেছেন, তখন লোকেরা ইফতার করতে অস্বীকার করেছে। অতঃপর তিনি এক পাত্র পানি চাইলেন এবং পান করলেন।
711 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ ` *
আনাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সফরে ছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ সাওম পালনকারী ছিলেন, আবার কেউ সাওম ভঙ্গকারী ছিলেন। সাওম পালনকারী সাওম ভঙ্গকারীকে দোষারোপ করেননি এবং সাওম ভঙ্গকারীও সাওম পালনকারীকে দোষারোপ করেননি।
712 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` أَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ، وَكَانَتْ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرَتْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفَدَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَسَرَتْهُمَا ثَقِيفٌ ` *
ইমরান ইবনু হুসাইন (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ বানী উকাইল গোত্রের এক ব্যক্তিকে বন্দী করলেন। সাকীফ গোত্রও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুজন সাহাবীকে বন্দী করেছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাকীফ গোত্র কর্তৃক বন্দী সেই দুজন ব্যক্তির বিনিময়ে তাকে (বানী উকাইলের ব্যক্তিকে) মুক্তি দিলেন।
713 - أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا جَامَعَ أَحَدُنَا فَأَكْسَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيُصَلِّ ` *
উবাই ইবনু কা'ব (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কেউ যখন স্ত্রীর সাথে সহবাস করে এবং সে ক্লান্ত হয়ে যায় (বীর্যপাত না হয়)?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "সে তার শরীরের যে অংশ স্ত্রীর স্পর্শে এসেছে তা ধুয়ে নেবে এবং উযু করবে, এরপর সালাত আদায় করবে।"
714 - أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا جَامَعَ أَحَدُنَا فَأَكْسَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيُصَلِّ ` *
উবাই ইবনে কা'ব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কেউ যখন সহবাস করে এবং অলস হয়ে যায় (বীর্যপাত না হয়)?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "সে তার শরীরের যে অংশ নারীর স্পর্শে এসেছে তা ধৌত করবে, ওযু করবে, এরপর সালাত আদায় করবে।"
715 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` لَيْسَ عَلَى مَنْ لَمْ يُنْزِلْ غُسْلٌ، ثُمَّ نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ أُبَيٌّ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ` *
উবাই ইবনু কা'ব (রাঃ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলতেন, যার বীর্যপাত হয়নি তার উপর গোসল ফরয নয়। কিন্তু উবাই (রাঃ) মৃত্যুর পূর্বে এই মত প্রত্যাহার করে নেন।
716 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى سَهْل بْنِ سَعْدٍ، قَالَ : ` كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ ثُمَّ تُرِكَ ذَلِكَ بَعْدُ، وَأُمِرَ بِالْغُسْلِ إِذَا مَسَّ الْخِتَانَ الْخِتَانَ ` *
সাহল ইবনু সা'দ আস-সা'ইদী (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
তিনি বলেন: ইসলামের প্রথম দিকে (সহবাসের পর) কেবল বীর্যপাত (পানি) হলেই গোসল (পানি) ফরয হতো। অতঃপর পরবর্তীতে এই বিধানটি রহিত করা হয় এবং আদেশ দেওয়া হয় যে, যখনই খিতানের স্থান খিতানের স্থানকে স্পর্শ করবে, তখনই গোসল করা ফরয হবে।
717 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ، أَوْ مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ` *
আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) আয়েশা (রাঃ)-কে দুই খতনাস্থানের মিলন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে আয়েশা (রাঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যখন দুই খতনাস্থান মিলিত হয়, অথবা এক খতনাস্থান অন্য খতনাস্থানকে স্পর্শ করে, তখন গোসল অপরিহার্য হয়ে যায়।"
718 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا قَعَدَ بَيْنَ الشُّعَبِ الأَرْبَعِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ` *
আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কেউ চার শাখার (হাত-পা) মাঝখানে বসে, এরপর খতনাস্থান খতনাস্থানের সাথে মিলিত করে, তখন তার উপর গোসল ফরয হয়ে যায়।
719 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ `، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : ` فَعَلْتُهُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا ` *
আয়েশা (রাঃ) বলেন: যখন দু'টি খিতানস্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।
আয়েশা (রাঃ) আরও বলেন: আমি এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা করেছি এবং আমরা গোসল করেছি।
720 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : ` كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ ` *
আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তাঁর কোনো এক সফরে ছিলাম। তখন আমার একটি হার ছিঁড়ে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটি খোঁজার জন্য সেখানে অবস্থান করলেন। আর তাদের সাথে কোনো পানিও ছিল না। তখন তায়াম্মুমের আয়াত নাযিল হলো।