হাদীস বিএন


মুসনাদ আর-রুইয়ানী





মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1306)


1306 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ نَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: بَيْنَمَا مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ يَتَغَدَّى إِذْ سَقَطَتْ لُقْمَةٌ، فَأَمَاطَ مَا كَانَ بِهَا مِنَ الْأَذَى، وَأَكَلَهَا قَالَ: فَتَغَامَزَتْ بِهِ الدَّهَّاقِينُ، فَقِيلَ: أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ، إِنَّ هَؤُلَاءِ الْأَعْلَاجُ تَغَامَزُوا مِنْ أَجْلِ اللُّقْمَةِ وَبَيْنَ يَدَيْكَ هَذَا الطَّعَامُ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ مَا سَمِعْتُ لِهَؤُلَاءِ الْأَعْلَاجِ، إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِنَا أَنْ يَأْخُذَهَا فَيُمِيطَ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى وَيَأْكُلَهَا، وَلَا يَدَعَهَا لِلشَّيْطَانِ “




হাসান (রহঃ) থেকে বর্ণিত।

মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাঃ) দুপুরের খাবার খাচ্ছিলেন, এমন সময় একটি লোকমা নিচে পড়ে গেল। তিনি তা তুলে নিলেন, তার ময়লা বা ক্ষতিকারক জিনিস সরিয়ে ফেললেন এবং সেটি খেলেন।

(বর্ণনাকারী) বললেন: তখন তাঁর সাথে থাকা দেহাকিনরা (ভূস্বামী বা ধনী কর্মচারীরা) তাঁকে দেখে চোখ ইশারা করতে লাগলো। অতঃপর (মা'কিলকে) বলা হলো: আমিরকে আল্লাহ্‌ তা‘আলা সংশোধন করুন! আপনার সামনে এত খাবার থাকা সত্ত্বেও এই অনারব কর্মচারীরা লোকমাটির কারণে (পরস্পরকে) ইশারা করছে!

তিনি বললেন: আমি এই অনারবদের কারণে যা শুনেছি (রাসূলের আদেশ), তা ছাড়তে পারি না। নিশ্চয়ই আমাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, যখন তোমাদের কারো লোকমা নিচে পড়ে যায়, তখন সে যেন তা তুলে নেয়, তার ময়লা বা ক্ষতিকারক জিনিস সরিয়ে ফেলে এবং তা খায়; আর শয়তানের জন্য তা ফেলে না রাখে।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1307)


1307 - وَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ، يَنْزِلُ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا، وَاسْتُخْرِجَتْ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ “، وَذَكَرَ لِي مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيِّ




মা‘কিল ইবনু ইয়াসার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সূরা আল-বাকারা হলো কুরআনের সর্বোচ্চ শিখর ও এর শীর্ষস্থান। এর প্রতিটি আয়াতের সাথে আশি জন ফেরেশতা অবতরণ করেন। আর {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} আরশের নিচ থেকে বের করে আনা হয়েছে।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1308)


1308 - نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ , نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي مَا أَنْتَفِعُ بِهِ، قَالَ: «اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ» نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ




আবূ বারযাহ আল-আসলামী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন, যার দ্বারা আমি উপকৃত হতে পারি। তিনি বললেন: "মুসলমানদের পথ থেকে কষ্টদায়ক/ক্ষতিকর বস্তু সরিয়ে দাও।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1309)


1309 - نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ , نَا يَعْلَى، نَا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ , عَنْ رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَالَ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكُ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» -[336]-، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتَقُولُ كَلَامًا مَا كُنْتَ تَقُولُهَا فِيمَا خَلَا، فَقَالَ: «هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجَالِسِ»




আবূ বারযাহ আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন শেষ সময়/জীবনের শেষ দিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো মজলিসে বসতেন এবং যখন তিনি সেখান থেকে উঠতে চাইতেন, তখন তিনি বলতেন:

"সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতূবু ইলাইকা।"

(অর্থ: হে আল্লাহ! আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনার প্রশংসা করছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার দিকেই তাওবা করছি।)

সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এমন কিছু কথা বলছেন যা আপনি এর আগে বলতেন না।"

তিনি বললেন, "এটা হলো মজলিসে যা কিছু (ত্রুটি-বিচ্যুতি) হয়, তার কাফফারা।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1310)


1310 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ , نَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ , عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، لَسْتُ أَنَا قُلْتُهُ، وَلَكِنَّ اللَّهَ قَالَهُ»




তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আসলাম—আল্লাহ তাদের শান্তি দিন (বা নিরাপত্তা দিন)। আর গিফার—আল্লাহ তাদের ক্ষমা করুন। এই কথা আমি বলিনি, বরং আল্লাহই এই কথা বলেছেন।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1311)


1311 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ الْأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَوْمًا مَرُّوا بِجِنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْرِعُونَ بِهَا، فَقَالَ: «لِيَكُنْ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، وَالْوَقَارُ»




আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

একবার কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ দিয়ে একটি জানাজা দ্রুতবেগে নিয়ে যাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের ওপর প্রশান্তি ও ধীরতা বজায় রাখা আবশ্যক।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1312)


1312 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَاتِهِمْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ»




আবু বারযাহ আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে ঐ সকল সম্প্রদায়, যারা মুখে ঈমান এনেছে, অথচ ঈমান তাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি, তোমরা মুসলিমদের গীবত (পরনিন্দা) করো না, এবং তাদের দোষ-ত্রুটি খুঁজে বেড়িয়ো না। কেননা, যে ব্যক্তি তাদের দোষ-ত্রুটি খুঁজে বেড়াবে, আল্লাহ্‌ তার দোষ খুঁজে বেড়াবেন। আর আল্লাহ যার দোষ খুঁজে বেড়ান, তিনি তাকে তার ঘরের মধ্যেই লাঞ্ছিত (অপমানিত) করবেন।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1313)


1313 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ , نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ؟، وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ “




আবু বারযা আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো বান্দার পা (হাশরের ময়দান থেকে) সরবে না, যতক্ষণ না তাকে চারটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়: তার জীবন সম্পর্কে, সে তা কিসে অতিবাহিত করেছে; আর তার সম্পদ সম্পর্কে, সে তা কোথা থেকে উপার্জন করেছে এবং কিসে ব্যয় করেছে; আর তার শরীর সম্পর্কে, সে তা কিসে ক্ষয় করেছে।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1314)


1314 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ لَهُ، فَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟» ، قَالُوا: نَعَمْ، نَفْقِدُ فُلَانًا وَفُلَانًا، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ» ؟ -[338]- قَالُوا: نَعَمْ، نَفْقِدُ فُلَانًا وَفُلَانًا، ثُمَّ قَالَ: «انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟» ، قَالُوا: لَا، قَالَ: «لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا، اطْلُبُوهُ فِي الْقَتْلَى» ، فَوَجَدُوهُ عِنْدَ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَتَلُوهُ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «قَتَلَ سَبْعَةً، ثُمَّ قُتِلَ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ قَالَهَا ثَلَاثًا» ، ثُمَّ حَمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَاعِدَيْهِ مَا لَهُ سَرِيرٌ إِلَّا سَاعِدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حُفِرَ لَهُ، ثُمَّ دَفَنَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ غُسْلًا




আবু বারযাহ আল-আসলামী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তাঁর একটি যুদ্ধে ছিলাম। আল্লাহ তাকে বিজয়ী করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "দেখো, তোমাদের মধ্যে কাউকে অনুপস্থিত পাচ্ছো কি?" তারা বলল: "হ্যাঁ, আমরা অমুক এবং অমুককে পাচ্ছি না।" তিনি বললেন, অতঃপর তিনি আবার বললেন: "দেখো, তোমাদের মধ্যে কাউকে অনুপস্থিত পাচ্ছো কি?" তারা বলল: "হ্যাঁ, আমরা অমুক এবং অমুককে পাচ্ছি না।" অতঃপর তিনি আবার বললেন: "দেখো, তোমাদের মধ্যে কাউকে অনুপস্থিত পাচ্ছো কি?" তারা বলল: "না।"

তিনি বললেন: "কিন্তু আমি জুলাইবীবকে অনুপস্থিত দেখছি। তোমরা তাকে নিহতদের মধ্যে খোঁজ করো।"

তারা তাকে সাতজন (শত্রুর) পাশে পেল, যাদেরকে সে হত্যা করেছিল, এরপর সেও নিহত হয়। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসলেন এবং তার (লাশের) কাছে দাঁড়ালেন। অতঃপর বললেন: "সে সাতজনকে হত্যা করেছে, এরপর সে নিহত হয়েছে। এ আমার আর আমি তার।" – তিনি একথাটি তিনবার বললেন।

অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে নিজের দুই বাহুর ওপর তুলে নিলেন—তাঁর (জুলাইবীবের) জন্য আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুই বাহু ছাড়া আর কোনো খাট ছিল না—যতক্ষণ না তাঁর জন্য কবর খোঁড়া হলো। এরপর তিনি তাকে দাফন করলেন। (বর্ণনাকারী) গোসলের কথা উল্লেখ করেননি।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1315)


1315 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْهَرَوِيُّ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ , قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَسَأَلَهُ أَبِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ حِينَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبُ لَمْ يَحْفَظْهَا أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ: وَالْعِشَاءُ كَانَ لَا يُبَالِي بَعْدُ تَأْخِيرَهَا إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، وَكَانَ لَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا، قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ لَا يُبَالِي تَأْخِيرَهَا إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَثُلُثٍ، وَالصُّبْحُ كَانَ يُصَلِّي حَيْثُ يَنْصَرِفُ الرَّجُلُ يَرَى وَجْهَ الرَّجُلِ كَانَ يَعْرِفُهُ فَيَعْرِفُهُ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ “




আবূ বারযা আল-আসলামী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত:

আবূ মিনহাল বলেন: আমি আমার বাবার সাথে আবূ বারযা আল-আসলামীর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আমার বাবা তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন।

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহর আদায় করতেন যখন সূর্য ঢলে যেত। আর আসর আদায় করতেন যখন কোনো ব্যক্তি মদীনার দূরতম প্রান্তে চলে যেত (তখনও) সূর্য সতেজ/উজ্জ্বল থাকত।

আর মাগরিবের বিষয়টি আবূ মিনহাল মনে রাখতে পারেননি (বা বর্ণনা করেননি)।

তিনি (আবূ বারযা) বললেন: আর ইশা, তিনি অর্ধ রাত পর্যন্ত দেরি করতে পরোয়া করতেন না। আর তিনি ইশার আগে ঘুমানো এবং ইশার পরে কথা বলা অপছন্দ করতেন।

শু'বা (বর্ণনাকারী) বলেন: এরপর আমি আরেকবার তাঁর কাছে এসে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি বললেন: তিনি (নবী সাঃ) ইশাকে অর্ধ রাত বা রাতের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত দেরি করতে পরোয়া করতেন না।

আর ফজরের নামায এমন সময়ে আদায় করতেন যখন মানুষ ফিরে যেত এবং অন্য ব্যক্তির চেহারা দেখতো— যাকে তিনি চিনতেন, তাকে চিনতে পারতেন।

আর তিনি (ফজরের) দুই রাকাআতে অথবা দুই রাকাআতের কোনো একটিতে ষাট থেকে একশো আয়াত পর্যন্ত পড়তেন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1316)


1316 - نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، نَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فِيهِ مِنَ الْأَبَارِيقِ وَالْآنِيَةِ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا، مَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلَا أَسْقَاهُ اللَّهُ أَبَدًا»




আবূ বারযা আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় আমার একটি হাউজ (জলাধার) রয়েছে, যা আইলা থেকে সান'আ পর্যন্ত বিস্তৃত। এর পানি দুধের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি। এতে আকাশের নক্ষত্ররাজির সমান সংখ্যক পানপাত্র ও বাসন-কোসন রয়েছে। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কখনও পিপাসার্ত হবে না। আর যে ব্যক্তি তা অবিশ্বাস করবে, আল্লাহ তাকে কখনও পান করাবেন না।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1317)


1317 - نَا الْعَبَّاسُ , نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُنْيَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ، عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: «خَيْرُكُنَّ أَطْوَلُكُنُّ يَدَيْنِ» قَالَ: فَجَعَلَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَمُدُّ يَدَهَا عَلَى الْجِدَارِ، قَالَ: “ لَيْسَ هَذَا، أَعْنَى: «أَصْنَعُكُنَّ يَدَيْنِ»




আবু বারযাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নয়জন স্ত্রী ছিলেন। একদিন তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে সেই উত্তম, যার হাত দু'টি সবচেয়ে লম্বা।" তিনি (আবু বারযাহ্) বলেন, তখন তাঁদের প্রত্যেকেই প্রাচীরের উপর তাঁদের হাত লম্বা করে (মাপতে) লাগলেন। তিনি বললেন, "এর উদ্দেশ্য এটা নয়। আমার উদ্দেশ্য হলো: 'তোমাদের মধ্যে যে হাতে সবচেয়ে বেশি কাজ করে'।" (অর্থাৎ, যে সবচেয়ে বেশি কর্মঠ বা দানশীল।)









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1318)


1318 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّاءَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ , عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا»




আবু বারযাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার (সালাতের) পূর্বে ঘুমাতে এবং এর পরে (অতিরিক্ত) কথা বলতে নিষেধ করেছেন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1319)


1319 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، حَدَّثَنِي جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا»




আবু বারযা আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ক্রয়-বিক্রয়কারী দু’জনের ততক্ষণ পর্যন্ত ইখতিয়ার থাকবে, যতক্ষণ না তারা পৃথক হয়ে যায়।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1320)


1320 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ , قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي بَرْزَةَ بِالْأَهْوَازِ؛ فَقَامَ يُصَلِّي وَعَنَانُ دَابَّتِهِ فِي يَدِهِ فَجَعَلَتْ تَنْكُصُ، وَجَعَلَ أَبُو بَرْزَةَ يَنْكُصُ مَعَهَا، وَرَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ قَاعِدٌ فَجَعَلَ يَسُبَّهُ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ مَقَالَتَكَ، إِنِّي قَدْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا، أَوْ سَبْعًا وَشَهِدْتُ مِنْ تَيْسِيرِهِ، وَأَنْ أَرْجِعَ مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا فَتَأْتِيَ مَأْلَفَهَا فَيَشُقَّ عَلَيَّ قَالَ: قُلْتُ: كَمْ صَلَّى الْعَصْرَ؟، قَالَ: رَكْعَتَيْنِ




আল-আযরাক ইবন কায়স (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি আহওয়াযে আবূ বারযা (রা.)-এর সাথে ছিলাম। তখন তিনি সালাত আদায় করার জন্য দাঁড়ালেন এবং তাঁর বাহনের লাগাম তাঁর হাতে ছিল। বাহনটি পেছনের দিকে সরতে শুরু করলো, আর আবূ বারযা (রা.)-ও সেটির সাথে সাথে পেছাতে লাগলেন। খারেজীদের একজন লোক সেখানে বসে ছিল, সে তাঁকে গালি দিতে শুরু করলো। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: আমি তোমার কথা শুনেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছয় বা সাতবার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি এবং তাঁর (দ্বীনের) সহজতাকে দেখেছি। আর আমার বাহনকে ছেড়ে দেওয়ার চেয়ে—যাতে সেটি তার অভ্যস্ত স্থানে চলে যায় এবং আমার জন্য কষ্টকর হয়—আমি তার সাথে (পিছনের দিকে) ফিরে যাওয়াকেই অধিক পছন্দ করি।

আল-আযরাক বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি আসরের সালাত কত রাকাত আদায় করলেন? তিনি বললেন: দুই রাকাত।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1321)


1321 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا: ثنا عَوْفٌ، عَنْ مُسَاوِرِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ فَقُلْتُ: هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا؟، قَالَ: نَعَمْ، رَجُلًا مِنَّا يُقَالُ لَهُ: مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ




মুসাওয়ির ইবনে উবাইদ (রহঃ) বলেন, আমি আবু বারযা আল-আসলামী (রাঃ)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি কাউকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমাদেরই একজন লোককে, যার নাম মা'ইয ইবনে মালিক।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1322)


1322 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْأَسْوَدِ قَالَتْ: سَمِعْتُ مُنْيَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ تُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَقْلَفِ يَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ قَالَ: «حَتَّى يَخْتَتِنَ»




আবূ বারযাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর ঘরে হজকারী খতনাবিহীন ব্যক্তি সম্পর্কে বললেন: “যতক্ষণ না সে খতনা করে।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1323)


1323 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , أنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، نَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ وَإِنَّ فِي أُذُنَيَّ يَوْمَئِذٍ لَقُرْطَيْنِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ إِلَيْكَ، أَصْبَحْتُ لَائِهًا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ، هَذَا الَّذِي بِالْحِجَازِ، يُقَاتِلُ عَلَى الدُّنْيَا يَعْنِي: ابْنَ الزُّبَيْرِ وَهَذَا الَّذِي بِالشَّامِ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ وَإِنَّ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْعِصَابَةُ مُلَبَدَّةٌ رُءُوسُهُمْ خَفِيفَةٌ ظُهُورُهُمْ نَقِيَّةٌ بُطُونُهُمْ مِنْ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَمْوَالَهِمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ثَلَاثًا وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ مَا اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، وَمَا عَاهَدُوا فَوَفُّوا، وَمَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا، وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»




আবু মিনহাল সায়্যার ইবনে সালামাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আবু বারযার নিকট প্রবেশ করলাম, তখন আমার কানে দুটি দুল ছিল। আমি তাকে (আবু বারযাকে) বলতে শুনলাম, তিনি বলছেন: "আমি আল্লাহর নিকট আপনার জন্য তাঁর প্রশংসা করছি। কুরাইশদের এই দলের কারণে আমি লজ্জিত/অস্থির হয়ে গেছি। হিজাজে যে আছে, সে দুনিয়ার জন্য লড়াই করছে—অর্থাৎ ইবন আয-যুবায়ের। আর শামে যে আছে, সে হলো নাফি’ ইবনুল আযরাক। আর তার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো সেই দলটি, যাদের মাথা জট পাকানো, যাদের পিঠ হালকা (দায়মুক্ত) এবং যাদের পেট মুসলমানদের রক্ত ও সম্পদ থেকে পবিত্র।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমীররা কুরাইশদের থেকে হবে।” (তিনি কথাটি তিনবার বললেন)। “তাদের উপর তোমাদের হক্ব রয়েছে, যতক্ষণ না তারা করুণা চাওয়া হলে করুণা করে, যখন তারা অঙ্গীকার করে তখন তা পূরণ করে এবং যখন তারা বিচার করে তখন ন্যায়বিচার করে। আর যে এমনটি করবে না, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ (লা’নত)।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1324)


1324 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , أنا أَبُو نُعَيْمٍ الطَّحَّانُ , نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، أَخْبَرَنِي أَبُو هِلَالٍ صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ




আবূ বারযাহ (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দু'আ করতে দেখেছি। তিনি তাঁর হাত এতটুকু উঁচু করতেন যে, আমি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেতাম।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (1325)


1325 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , أنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، نَا جَابِرٌ أَبُو الْوَازِعِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ , يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فِي شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ، فَضَرَبُوهُ وَشَتَمُوهُ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ ذَلِكَ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَ أَهْلَ عُمَانَ مَا سَبُّوكَ وَلَا ضَرَبُوكَ»




আবু বারযা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরব গোত্রগুলোর মধ্য থেকে কোনো এক গোত্রের কাছে কোনো এক বিষয়ে একজন দূত পাঠালেন—সে বিষয়টি কী ছিল তা আমি জানি না। কিন্তু তারা সেই দূতকে প্রহার করল এবং গালি দিল। বর্ণনাকারী বলেন, তখন সেই দূত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এসে তাঁর নিকট এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। তিনি বললেন: "সাবধান! তুমি যদি উমানের অধিবাসীদের কাছে যেতে, তবে তারা তোমাকে গালিও দিত না এবং প্রহারও করত না।"