মুসনাদ আর-রুইয়ানী
1346 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ قَالَ رَبُّكُمْ: إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا، وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً “
আনাস ইবন মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের প্রতিপালক বলেন: যখন বান্দা আমার দিকে এক বিঘত পরিমাণ অগ্রসর হয়, আমি তার দিকে এক হাত পরিমাণ অগ্রসর হই। আর যখন সে আমার দিকে এক হাত পরিমাণ অগ্রসর হয়, আমি তার দিকে এক বাহু পরিমাণ অগ্রসর হই। আর যখন সে আমার কাছে হেঁটে আসে, আমি দ্রুতগতিতে (হাঁটার চেয়ে দ্রুত) তার কাছে যাই।”
1347 - وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ يَقُولُ فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ، أَوْ كَانَ يَقُولُهُ: «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ»
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি আল্লাহর নবী (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি—আমি জানি না এটা [আল্লাহর পক্ষ থেকে] নাযিলকৃত কোনো বিষয়, নাকি তিনি নিজেই তা বলতেন— "যদি আদম সন্তানের সম্পদের দুইটি উপত্যকা থাকে, তবে সে তৃতীয় আরেকটি উপত্যকা কামনা করবে। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা পূর্ণ হবে না। আর যে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন।"
1348 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ، أَوْ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"তোমাদের কেউ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য, অথবা তার প্রতিবেশীর জন্য তাই পছন্দ করবে, যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।"
1349 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدَيْهِ، وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحَيْهِمَا
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি শিংবিশিষ্ট, সাদা-কালো (বা মিশ্রিত রঙের) দুম্বা কুরবানি করতেন। তিনি (জবেহের সময়) বিসমিল্লাহ ও তাকবির বলতেন। আমি তাঁকে নিজ হাতে জবেহ করতে দেখেছি, যখন তিনি সেগুলোর পার্শ্বদেশের উপর তাঁর পা স্থাপন করেছিলেন।
1350 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ، وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ»
ঐ বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আনসারগণ আমার বিশ্বস্ত দল এবং আমার গোপন ভান্ডার। নিশ্চয়ই লোকেরা সংখ্যায় বৃদ্ধি পাবে এবং (আনসাররা সংখ্যায়) কমে যাবে। সুতরাং তাদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তাদের পক্ষ থেকে তোমরা গ্রহণ করো, আর তাদের মধ্যে যারা মন্দ কাজ করে, তাদের দোষ ক্ষমা করে দাও।"
1351 - وَبِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ الْأَرْبَعِينَ، وَفَعَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যে মদ পান করেছিল। তখন তিনি তাকে দুটি খেজুরের ডাল দিয়ে চল্লিশ ঘা মারলেন। আবু বকরও অনুরূপ করেন। অতঃপর যখন উমার (রাঃ)-এর খেলাফতের সময় এলো, তিনি সাহাবাদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাঃ) বললেন: হুদুদসমূহের (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তিসমূহের) মধ্যে সবচেয়ে লঘু শাস্তি হলো আশি ঘা। অতঃপর উমার (রাঃ) সেই আদেশ দিলেন।
1352 - وَبِهِ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابَيْنِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا، فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟، قَالَ: “ قُولُوا: وَعَلَيْكُمْ “
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললেন: আহলে কিতাবের (দুই কিতাবধারী) লোকেরা আমাদের সালাম জানায়। আমরা কিভাবে তাদের উত্তর দেব? তিনি বললেন, “তোমরা বলো: وَعَلَيْكُمْ (ওয়া আলাইকুম)।”
1353 - وَبِهِ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمُ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي؛ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَفْشُوَ الزِّنَا، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ؛ حَتَّى لَا يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً إِلَّا قَيِّمٌ وَاحِدٌ»
তিনি বললেন: আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট শুনেছি, যা আমার পরে আর কেউ তোমাদের কাছে বর্ণনা করবে না?
আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে হচ্ছে— জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে, অজ্ঞতা প্রকাশ পাবে, ব্যভিচার ছড়িয়ে পড়বে, মদ পান করা হবে, পুরুষেরা কমে যাবে এবং নারীরা অবশিষ্ট থাকবে; এমনকি পঞ্চাশজন নারীর জন্য মাত্র একজন তত্ত্বাবধায়ক (পুরুষ) থাকবে।"
1354 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: “ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} [البينة: 1] قَالَ: وَسَمَّانِي؟ -[380]-، قَالَ: «نَعَمْ» ، فَبَكَى
উবাই ইবনু কা‘ব (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই ইবনু কা‘বকে বললেন, আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমার কাছে {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} (অর্থাৎ সূরা বাইয়্যিনাহ) পাঠ করি। তিনি বললেন, (হে আল্লাহর রাসূল!) তিনি কি আমার নাম উল্লেখ করেছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, হ্যাঁ। তখন তিনি কেঁদে ফেললেন।
1355 - وَبِهِ قَالَ رُخِّصَ، أَوْ «رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْحَرِيرِ مِنْ حَكَّةٍ كَانَتْ بِجُلُودِهِمَا»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুর রহমান ইবন আওফ এবং যুবাইর ইবনুল আওয়ামকে রেশম পরিধানের অনুমতি দিয়েছিলেন, কারণ তাদের শরীরে চর্মরোগজনিত চুলকানি ছিল।
1356 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلَا أَنْ تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি এমন না হতো যে তোমরা (ভয়ে) দাফন করা ছেড়ে দেবে, তবে আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি তোমাদেরকে কবরের শাস্তি শুনিয়ে দেন।”
1357 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا أَبُو دَاوُدَ , نَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ وَهُوَ يَسُوقُ بِنِسَائِهِ: «وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ»
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনজাশা নামক এক ব্যক্তিকে—যে তাঁর স্ত্রীদের (উট) হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল—বললেন:
"হে আনজাশা, তোমার জন্য আফসোস! তুমি কাঁচের পাত্রগুলোকে (অর্থাৎ নারীদেরকে) ধীরে ধীরে হাঁকিয়ে নিয়ে যাও।"
1358 - نَا ابْنُ إِسْحَاقَ , نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، نَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ: «دَعُونِي فَأَنْطَلِقُ بِالْهَدْيِ فَأَنْحَرُ» . فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ: لَا، وَاللَّهِ لَا نَكُونُ كَالْمَلَأِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ قَالُوا لِمُوسَى اذْهِبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ، وَلَكِنْ نَقُولُ: اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا مَعَكُمْ مُقَاتِلُونَ، قَالَ: فَنَحَرَ الْهَدْيَ فِي الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ قَتَادَةُ: كَانَتْ مَعَهُمْ يَوْمَئِذٍ سَبْعُونَ بَدَنَةً، بَيْنَ كُلِّ سَبْعَةٍ بَدَنَةٌ
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুদায়বিয়ার দিন বললেন: "আমাকে ছেড়ে দাও, আমি কুরবানীর পশু নিয়ে যাই এবং তা যবেহ করি।"
তখন মিকদাদ ইবনু আসওয়াদ (রাঃ) বললেন: "না, আল্লাহর শপথ! আমরা বনী ইসরাঈলের সেই লোকগুলোর মতো হব না, যারা মূসা (আঃ)-কে বলেছিল, 'তুমি ও তোমার রব যাও এবং যুদ্ধ কর, আমরা এখানে বসে থাকব।' বরং আমরা বলব: 'তুমি ও তোমার রব যাও এবং যুদ্ধ কর, আমরা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করব।'"
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি হুদায়বিয়াতে কুরবানীর পশু যবেহ করলেন।
কাতাদাহ (রহ.) বলেন: সেদিন তাদের সাথে সত্তরটি উট ছিল, প্রতি সাতজনের জন্য একটি উট ছিল।
1359 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا أَبُو دَاوُدَ , نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ,
-[382]-
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
1360 - وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ خَرَجَ ثَلَاثَةٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَرْتَادُونَ لِأَهْلِيهِمْ، فَأَصَابَتْهُمُ السَّمَاءُ فَلَجَئُوا إِلَى جَبَلٍ فَوَقَعَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ عَفَا الْأَثَرُ، وَوَقَعُ الْحَجَرُ، وَلَا يَعْلَمُ مَكَانَكُمْ إِلَّا اللَّهُ؛ فَادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ، فَقَالَ أَحَدُهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ، فَكُنْتُ أَحْلُبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا فَإِنْ أَتَيْتُهُمَا وَهُمَا نَائِمَانِ قُمْتُ قَائِمًا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا مَتَى مَا اسْتَيْقَظَا، وَكَرِهْتُ أَنْ تَدُورَ سِنَتُهُمَا فِي رُءُوسِهِمَا فَإِذَا اسْتَيْقَظَا شَرِبَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَخَشِيةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ، قَالَ: وَقَالَ آخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُعْجِبُنِي، فَأَبَتْ أَنْ تُمْكِنِّي مِنْ نَفْسِهَا حَتَّى جَعَلْتُ لَهَا جُعْلًا، فَلَمَّا أَخَذْتُهَا وَقَرَّتْ لَهَا نَفْسُهَا تَرَكْتُهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ خَشْيَةَ عَذَابِكَ، وَرَجَاءَ رَحْمَتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثٌ آخَرُ، وَقَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا فَعَمِلَ لِي يَوْمًا فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ أَعْطَيْتُهُ أَجْرَهُ فَتَسَخَّطَ وَلَمْ يَأْخُذْ، فَأَخَذْتُ أَجْرَهُ فَوَفَّرْتُهُ عَلَيْهِ حَتَّى صَارَ مِنْ كُلِّ الْمَالِ، ثُمَّ أَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ فَقُلْتُ: خُذْ هَذَا كُلَّهُ لَكَ، وَلَوْ شِئْتُ لَمْ أُعْطِهِ إِلَّا أَجْرَهُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّمَا فَعَلْتُ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ، وَخَشِيةَ عَذَابِكَ فَرِّجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْآخَرِ، وَخَرَجُوا يَتَمَاشَوْنَ “
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্য থেকে তিনজন লোক তাদের পরিবারের জন্য জীবিকার সন্ধানে বের হলো। তারা যখন যাচ্ছিল, তখন আকাশ থেকে দুর্যোগ (বা বৃষ্টি) তাদের গ্রাস করলো। তারা একটি পাহাড়ের (গুহায়) আশ্রয় নিলো। অতঃপর একটি পাথর গুহার মুখে পড়ে গেল (যা গুহার মুখ বন্ধ করে দিল)।
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের বলল: 'আমাদের পথ নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে, পাথরও পড়ে গেছে, আর আল্লাহ ছাড়া কেউ তোমাদের অবস্থান জানে না। সুতরাং তোমরা তোমাদের সবচেয়ে খাঁটি আমলের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে দু'আ করো।'
তাদের একজন বলল: 'হে আল্লাহ! তুমি যদি জানো যে, আমার বয়স্ক পিতা-মাতা ছিলেন। আমি তাদের জন্য তাদের পাত্রে দুধ দোহন করতাম। যদি আমি তাদের কাছে আসতাম এবং তারা ঘুমন্ত থাকতেন, তবে আমি দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করতাম যতক্ষণ না তারা জাগ্রত হন—যখনই তারা জাগ্রত হতেন। আমি অপছন্দ করতাম যে তাদের ঘুম যেন তাদের মাথার উপর বাধাগ্রস্ত না হয়। যখন তারা জেগে উঠতেন, তখন তারা পান করতেন। তুমি যদি জানো যে, আমি তোমার রহমতের আশা এবং তোমার আযাবের ভয়েই এটি করতাম, তবে তুমি আমাদের কষ্ট দূর করে দাও।'
তিনি [নবী (সা.)] বললেন: ফলে পাথরটির এক তৃতীয়াংশ সরে গেল।
তিনি বললেন: আর অন্যজন বলল: 'হে আল্লাহ! তুমি যদি জানো যে, এমন একজন মহিলা ছিল, যাকে আমি অত্যন্ত পছন্দ করতাম। কিন্তু সে আমাকে তার সাথে মিলিত হতে দিতে অস্বীকার করল, যতক্ষণ না আমি তার জন্য পারিশ্রমিক স্থির করলাম। যখন আমি তাকে ধরলাম এবং সে (সহবাসের জন্য) প্রস্তুত হলো, তখন আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। তুমি যদি জানো যে, আমি তোমার আযাবের ভয়ে এবং তোমার রহমতের আশায় এই কাজ করেছিলাম, তবে তুমি আমাদের কষ্ট দূর করে দাও।'
তিনি বললেন: ফলে আরও এক তৃতীয়াংশ সরে গেল।
আর তৃতীয়জন বলল: 'হে আল্লাহ! তুমি যদি জানো যে, আমি একজন মজুরকে কাজে লাগিয়েছিলাম। সে আমার জন্য একদিন কাজ করল। যখন রাত এলো, আমি তাকে তার মজুরি দিলাম, কিন্তু সে অসন্তুষ্ট হলো এবং তা গ্রহণ করল না। আমি তার মজুরি নিয়ে তা বিনিয়োগ করলাম (বা বাড়িয়ে দিলাম), এমনকি তা অনেক সম্পদে পরিণত হলো। এরপর সে আমার কাছে তার মজুরি চাইতে এলো। আমি বললাম: এই সবকিছু তোমার জন্য নাও। যদিও আমি চাইলে তাকে শুধু তার আসল মজুরিটাই দিতে পারতাম। তুমি যদি জানো যে, আমি তোমার রহমতের আশা এবং তোমার আযাবের ভয়েই এটি করেছিলাম, তবে তুমি আমাদের কষ্ট দূর করে দাও।'
তিনি বললেন: ফলে বাকি এক তৃতীয়াংশও সরে গেল এবং তারা হেঁটে বেরিয়ে গেল।”
1361 - نَا أَحْمَدُ، نَا عَمِّي، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ مَدًّا»
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাআত (তিলাওয়াত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: তিনি (নবী ﷺ) কুরআনের তিলাওয়াতকালে তাঁর আওয়াজকে দীর্ঘ করতেন (টেনে পড়তেন)।
1362 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ، وَالْكَفَّيْنِ»
আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের পা ও হাতদ্বয় পুরু ও মাংসল ছিল।
1363 - نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ: «كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا»
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) বলেন:
আমি আনাস ইবনু মালিক (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাআত কেমন ছিল? তিনি বললেন, তিনি তাঁর স্বরকে টেনে টেনে পড়তেন।
1364 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ، نَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ النَّحْوِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ»
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করল আলেমদের সাথে গর্ব করার জন্য, অথবা মূর্খদের সাথে তর্ক-বিতর্ক করার জন্য, অথবা মানুষের দৃষ্টি তার দিকে ফেরানোর জন্য—সে জাহান্নামী (আগুন তার ঠিকানা)।”
1365 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে জুতা পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।