21 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إنَّ الْحَجَرَ يَزِنُ سَبْعَ خَلِفَاتٍ لَيُلْقَى فِي جَهَنَّمَ فَيَهْوِي سَبْعِينَ خَرِيفًا»

বুরয়দাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই একটি পাথর, যার ওজন সাতটি বৃহৎ উটনির ওজনের সমান, তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। অতঃপর তা সত্তর বছর ধরে পড়তে থাকবে।

22 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَا: نا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ (ح) ، وَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: نا أَبُو أَحْمَدَ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «لَا تُتْبَعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ»

বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাঃ)-কে বললেন: “তুমি প্রথম দৃষ্টির পর দ্বিতীয় দৃষ্টি ফেলো না। কারণ, প্রথম দৃষ্টিটি তোমার জন্য (ক্ষমাযোগ্য বা বৈধ), কিন্তু শেষ দৃষ্টিটি তোমার জন্য বৈধ নয়।”

23 - نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى الْمَقَامِ وَهُمْ خَلْفَهُ جُلُوسٌ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَهْوَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَثَارُوا، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا فَجَلَسُوا، فَقَالَ: «رَأَيْتُمُونِي حِينَ فَرَغْتُ مِنْ صَلَاتِي أَهْوَيْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ كَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ آخِذَ شَيْئًا؟» قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: إنَّ الْجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ فَلَمْ أَرَ مِثْلَ مَا فِيهَا مِنَ الْحُسَنِ وَالْعَجَائِبِ، وَإِنَّهَا مَرَّتْ خَصْلَةُ عِنَبٍ فَأَعْجَبَنِي، فَأَهْوَيْتُ لِآخُذَهَا فَسَبَقَتْنِي، وَلَوْ أَخَذْتُهَا لَغَرَسْتُهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ حَتَّى تَأْكُلُوا مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْكَمْأَةَ -[71]- دَوَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَأَنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ الَّتِي تَكُونُ فِي الْمِلْحِ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا الْمَوْتَ “

বুরাইদাহ ইবনু হুসাইব (রা.) থেকে বর্ণিত:

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তাঁর ৪২ জন সাহাবীর মাঝে ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাকামের (ইবরাহীমের) দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলেন এবং তারা তাঁর পেছনে বসা ছিলেন।

যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি নিজের ও কা'বার মাঝখানে এমনভাবে ঝুঁকে গেলেন, যেন তিনি কিছু নিতে চাইছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবীদের দিকে ফিরলেন, তখন তারা দাঁড়িয়ে গেলেন। তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন যে, তোমরা বসে যাও। তখন তারা বসে গেলেন।

তিনি বললেন: "তোমরা কি দেখেছ, যখন আমি সালাত শেষ করলাম, তখন আমি আমার ও কা'বার মাঝখানে এমনভাবে ঝুঁকেছিলাম, যেন আমি কিছু নিতে চাচ্ছিলাম?" তারা বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাত আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল, সুতরাং এর সৌন্দর্য ও আশ্চর্যজনক জিনিসগুলোর মতো (সুন্দর কিছু) আমি দেখিনি। আর এর মধ্যে আঙ্গুরের একটি থোকা আমার সামনে দিয়ে গেল এবং তা আমাকে মুগ্ধ করল। তাই আমি সেটি নেওয়ার জন্য হাত বাড়ালাম, কিন্তু সেটি আমাকে অতিক্রম করে গেল (আমার নাগালের বাইরে চলে গেল)। যদি আমি তা নিতে পারতাম, তবে তোমাদের মাঝে তা রোপণ করতাম, যেন তোমরা জান্নাতের ফল খেতে পারতে। আর তোমরা জেনে রাখো যে, কামআ (মাটির নিচের ছত্রাক) চোখের জন্য ঔষধ, এবং আজওয়া খেজুর জান্নাতের ফল, আর এই কালো বীজ (কালিজিরা) যা লবণের মধ্যে থাকে, তা মৃত্যু ব্যতীত সকল রোগের ঔষধ।"

24 - نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: خَرَجْتُ لَيْلَةً إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، وَإِذَا رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ يُصَلِّي، قَالَ: فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بُرَيْدَةُ أَتُرَاهُ يُرَائِي؟» قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ» قَالَ: فَصَلَّى ثُمَّ قَعَدَ يَدْعُو فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، الْأَحَدُ الْفَرْدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُوًا أَحَدٌ» قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بُرَيْدَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» وَإِذَا الرَّجُلُ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ

বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে মসজিদের দিকে বের হলাম। দেখলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের দরজার কাছে দাঁড়িয়ে আছেন। আর মসজিদের মধ্যে এক ব্যক্তি সালাত আদায় করছে।

তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে বুরাইদাহ! তুমি কি মনে করো যে সে লোক দেখানো ইবাদত করছে?"

তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "বরং সে মুমিন ও আল্লাহমুখী।"

তিনি বলেন: এরপর লোকটি সালাত শেষ করে বসে দু'আ করতে লাগল এবং বলল: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি এই সাক্ষ্য দেওয়ার মাধ্যমে যে, আপনিই আল্লাহ, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই। আপনি একক, অদ্বিতীয়, আস-সামাদ (পরম অভাবমুক্ত)। যিনি জন্ম দেননি এবং যাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি, আর আপনার সমকক্ষ কেউই নেই।"

তিনি বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে বুরাইদাহ! আল্লাহর কসম, সে আল্লাহর কাছে তাঁর সেই ইসমে আযমের (মহানতম নামের) মাধ্যমে প্রার্থনা করেছে, যার মাধ্যমে চাওয়া হলে তিনি দান করেন এবং যার মাধ্যমে দু'আ করা হলে তিনি কবুল করেন।"

আর এই লোকটি ছিল আবূ মূসা আল-আশ'আরী।

25 - نا ابْنُ حُمَيْدٍ، نا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي فَأَذِنَ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الِاسْتِغْفَارِ لَهَا فَلَمْ يُعْطِنِي» قَالَ: «وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَتَمَتَّعُوا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا؛ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَنَهَيْتُكُمْ أنْ تَشْرَبُوا فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ فَاشْرَبُوا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا»

বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি আমার রবের কাছে আমার মায়ের কবর জিয়ারত করার অনুমতি চাইলাম, তখন তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আর আমি তাঁর (মায়ের) জন্য ক্ষমা প্রার্থনার অনুমতি চাইলাম, কিন্তু তিনি আমাকে তা দেননি।"

তিনি আরও বললেন: "আমি তোমাদেরকে তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা খাও এবং উপভোগ করো। আর আমি তোমাদেরকে কবর জিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তা জিয়ারত করো; কারণ তা আখেরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। আর আমি তোমাদেরকে নির্দিষ্ট এসব পাত্রে পান করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী কোনো কিছু পান করো না।"

26 - نا ابْنُ حُمَيْدٍ، نا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَتَكِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي مُلَاءَةٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهَا، وَلَا يَتَوَشَّحَ بِهَا، وَأَنْ يُصَلِّيَ فِي سَرَاوِيلَ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ “

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন এমন একটি চাদরে (বা কাপড়ে) সালাত আদায় না করে যখন তার ওপর তা ছাড়া আর কিছুই নেই এবং সে যেন তা দিয়ে ইত্বিশাহ না করে (অর্থাৎ এক কাঁধের ওপর দিয়ে পেঁচিয়ে না পরে)। আর তিনি এ থেকেও নিষেধ করেছেন যে, সে যেন এমন পায়জামা (বা ট্রাউজার) পরে সালাত আদায় না করে যখন তার ওপর কোনো চাদর (বা উপরের পোশাক) নেই।

27 - نا ابْنُ حُمَيْدٍ، نا أَبُو تُمَيْلَةَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَىْءٌ مِنَ الْمَتَاعِ حَمَلَهُ عَلَيَّ فَسَمَّانِي الزَّامِلَةَ»

বুরায়দা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট কোনো জিনিসপত্র বা সামগ্রী অবশিষ্ট থাকতো, তিনি তা আমার উপর বহন করার জন্য দিতেন। অতঃপর তিনি আমাকে ‘আয-যামিলাহ্’ বলে ডাকতেন।

28 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ أَمَرَنِي اللَّهُ بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ مِنْ أَصْحَابِي: عَلَيٌّ، وَالْمِقْدَادُ، وَسَلْمَانُ، وَأَبُو ذَرٍّ “

বুরয়দা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা আমাকে আমার চারজন সাহাবীকে ভালোবাসতে আদেশ করেছেন: আলী, মিকদাদ, সালমান এবং আবু যার।”

29 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ونا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: نا أَبُو أَحْمَدَ، نَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ مِنْ أَصْحَابِي، وَأَخْبَرَنِي اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ» قُلْتُ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «فِيهِمْ عَلِيٌّ» قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ مِنَ الْغَدِ فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ؟، قَالَ: «مِنْهُمْ عَلِيٌّ» ثُمَّ ذَكَرَ الْيَوْمَ الثَّانِي فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مِنْهُمْ عَلِيٌّ» قَالَ ثُمَّ ذَكَرَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ، فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ فَقَالَ: «مِنْهُمْ عَلِيٌّ، وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ»

ব্রেদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার সাহাবিদের মধ্যে চারজনকে ভালোবাসার জন্য আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, এবং আল্লাহ তাআলা আমাকে জানিয়েছেন যে তিনিও তাদের ভালোবাসেন।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?" তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে আলী রয়েছেন।" (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর তিনি পরের দিনও এ বিষয়ে আলোচনা করলেন। তখন আমি বললাম: "তারা কারা?" তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে আলী রয়েছেন।" এরপর তিনি দ্বিতীয় দিন এ বিষয়ে আলোচনা করলেন। তখন আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?" তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে আলী রয়েছেন।" (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর তিনি তৃতীয় দিন এ বিষয়ে আলোচনা করলেন। তখন আমি বললাম: "তারা কারা?" তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে রয়েছেন আলী, আবূ যার গিফারী, সালমান ফারসী এবং মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ আল-কিন্দী।"

30 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أنا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أنَّهُ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، وَرَجُلٌ يَتَنَاوَلُ عَلِيًّا وَيَقَعُ فِيهِ، قَالَ: فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ تَأْذَنُ لِي فِي الْكَلَامِ؟ قَالَ: فَقَالَ: تَكَلَّمْ، وَهُوَ يَرَى أنَّهُ يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ صَاحِبُهُ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَشْفَعَ عَدَدَ كُلِّ شَجَرَةٍ وَمَدَرَةٍ» أَفَتَرْجُوهَا أَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ وَلَا يَرْجُوهَا عَلِيٌّ؟ . قَالَ: فَقَالَ: اسْكُتْ فَإِنَّكَ شَيْخٌ قَدْ ذَهَبَ عَقْلُكَ

বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত:

তিনি মুয়াবিয়া (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন এক ব্যক্তি আলী (রা.)-এর সমালোচনা করছিল এবং তাকে নিন্দা করছিল। বুরাইদাহ (রা.) বললেন: হে মুয়াবিয়া, আপনি কি আমাকে কথা বলার অনুমতি দেবেন? তিনি (মুয়াবিয়া) বললেন: বলুন। আর তিনি ভাবছিলেন যে, বুরাইদাহ ঐ ব্যক্তির মতোই কথা বলবেন।

অতঃপর তিনি (বুরাইদাহ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই আমি আশা করি যে, আমি প্রত্যেক গাছ এবং মাটির ঢিলার সংখ্যা পরিমাণ (মানুষের) জন্য শাফাআত করব।” হে মুয়াবিয়া, আপনি কি এই শাফাআতের আশা করেন, অথচ আলী তা আশা করেন না?

তিনি (মুয়াবিয়া) বললেন: চুপ করুন! নিশ্চয়ই আপনি এমন এক বৃদ্ধ যার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে।

31 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ يُقَالُ لَهُ «زَيْدٌ» ، وَهُوَ آخِذٌ بِعِنَانِ بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ، يَعْنِي بَغْلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ النَّجَاشِيُّ أَهْدَاهَا -[74]- إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْحَكَ، ادْعُ النَّاسَ» فَنَادَى النَّاسَ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوكُمْ، فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ، فَقَالَ: «ادْعُ لِيَ الْأَنْصَارَ» فَقَالَ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوكُمْ فَلَمْ يَجِيءْ أَحَدٌ. قَالَ: «وَيْحَكَ خُصَّ الْأَوْسَ وَالْخَزْرَجَ» فَنَادَى: يَا مَعْشَرَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ يَدْعُوكُمْ، فَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ. فَقَالَ: «وَيْحَكَ ادْعُ الْمُهَاجِرِينَ فإنَّ لِيَ فِي أَعْنَاقِهُمْ بَيْعَةً» قَالَ: فَحَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْهُمْ أَلْفٌ قَدْ طَرَحُوا الْجُفُونَ، ثُمَّ مَشَوْا قُدُمًا حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ “
نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو عَلِيٍّ الرُّزِّيُّ قَالَا: أنا يَعْلَى بنُ عُبَيْدٍ، نا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَسْجِدَ الْحَرَامِ، فَطَفِقَ يَتَطَلَّبُ، فَبَصُرَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَأَيْقَظَهُ، فَقَامَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ مِنَ التُّرَابِ، فَانْطَلَقَ بِهِ نَحْوَ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ، فَلَقِيَهُمَا مِيكَائِيلُ، فَقَالَ جِبْرِيلُ لِمِيكَائِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَافِحَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَجِدُ مِنْ يَدِهِ رِيحَ النُّحَاسِ، فَكَأَنَّ جِبْرِيلَ أَنْكَرَ ذَلِكَ. قَالَ: أَفَعَلْتَ؟ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ نَسِيَ ثُمَّ ذَكَرَ، فَقَالَ: “ صَدَقَ أَخِي، مَرَرْتُ أَوَّلَ أَمْسِ عَلَى إِسَافٍ وَنَائِلَةَ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى -[75]- أَحَدِهِمَا فَقُلْتُ: إنَّ قَوْمًا رَضُوا بِكُمَا إِلَهًا مَعَ اللَّهِ لَقَوْمُ سُوءٍ “ قَالَ صَالِحٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ بُرَيْدَةَ: مَا إِسَافٌ وَنَائِلَةُ؟ فَقَالَ: كَانَا شَابَّيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ، فَكَانَا يَطُوفَانِ بِالْكَعْبَةِ، فَأَصَابَا مِنْهُ خَلْوَةً، فَأَرَادَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَنَكَّسَهُمَا اللَّهُ نُحَاسًا، فَجَاءَ بِهِمَا قُرَيْشٌ فَقَالُوا: لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ رَضِيَ أَنْ يُعْبَدَ هَذَانِ الْإِنْسَانَانِ لَمَا نَكَّسَهُمَا نُحَاسًا. قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: فَأَمَّا إِسَافٌ فَرَجُلٌ، وَأَمَّا نَائِلَةُ فَامْرَأَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بنِ قُصَيٍّ “

বুরাইদাহ (রাঃ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:

হুনায়নের যুদ্ধের দিন লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। শুধু একজন লোক অবশিষ্ট ছিলেন, যার নাম ছিল ‘যায়িদ’। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাদা-ধূসর খচ্চরের লাগাম ধরেছিলেন। এই খচ্চরটি নাজাশী তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “তোমার ধ্বংস হোক! লোকদেরকে ডাকো।”

তখন তিনি লোকদেরকে ডেকে বললেন: ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন। কিন্তু কেউ এলো না। তখন তিনি [নবী] বললেন: “আমার জন্য আনসারদেরকে ডাকো।” সে ডাকল: ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন। কিন্তু তখনও কেউ এলো না।

তিনি [নবী] বললেন: “তোমার ধ্বংস হোক! আওস ও খাযরাজকে বিশেষভাবে ডাকো।” তখন সে ডাকল: হে আওস ও খাযরাজের সম্প্রদায়! ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন। তবুও কেউ আসলো না।

অতঃপর তিনি বললেন: “তোমার ধ্বংস হোক! মুহাজিরদেরকে ডাকো। কারণ তাদের কাঁধে আমার বায়াত (অঙ্গীকার) রয়েছে।”

বুরাইদাহ আমাকে বললেন যে, তাদের মধ্য থেকে এক হাজার লোক এগিয়ে এলো, যারা শিরস্ত্রাণের সামনের অংশ (জমজুম) ফেলে দিয়েছিল, তারপর তারা সম্মুখপানে চলতে শুরু করল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের জন্য বিজয় দান করলেন।

***

বুরাইদাহ (রাঃ) তাঁর পিতা থেকে আরও বর্ণনা করেন:

জিবরীল আলাইহিস সালাম মাসজিদুল হারামে প্রবেশ করলেন। তিনি খোঁজাখুঁজি করতে লাগলেন এবং দেখতে পেলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা'বার ছায়ায় ঘুমিয়ে আছেন। তিনি তাঁকে জাগিয়ে দিলেন। তখন তিনি [নবী] মাথা ও দাড়ি থেকে মাটি ঝেড়ে তুলে দাঁড়ালেন।

অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে বানী শায়বার দরজার দিকে গেলেন। সেখানে মিকাইল (আঃ)-এর সাথে তাদের সাক্ষাৎ হলো। জিবরীল মিকাইলকে বললেন: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুসাফাহা করা থেকে বিরত থাকলেন কেন? তিনি বললেন: আমি তাঁর হাতে তামার গন্ধ পাচ্ছি। তখন যেন জিবরীল তা অস্বীকার করলেন (অথবা অবাক হলেন)।

তিনি [জিবরীল] বললেন: আপনি কি তা করেছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন ভুলে গিয়েছিলেন, অতঃপর তাঁর মনে পড়ল। তিনি বললেন: “আমার ভাই সত্য বলেছে। গত পরশু আমি ইসাফ ও নায়েলা'র পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। আমি সে দু'টির একটির উপর হাত রেখে বলেছিলাম: নিশ্চয়ই যে লোকেরা আল্লাহ্‌র সাথে তোমাদেরকে ইলাহ হিসাবে মেনে নিয়েছে, তারা অবশ্যই খারাপ লোক।”

সালিহ (রাবী) বলেন, আমি ইবনু বুরাইদাকে জিজ্ঞেস করলাম: ইসাফ ও নায়েলা কী? তিনি বললেন: তারা কুরাইশ বংশের দু’জন যুবক-যুবতী ছিল। তারা কা’বা তাওয়াফ করছিল এবং নির্জনতা পেয়েছিল। তাদের একজন অপরজনকে পাওয়ার ইচ্ছা করেছিল (অর্থাৎ ব্যভিচারে লিপ্ত হতে চেয়েছিল)। ফলে আল্লাহ তাদেরকে তামার মূর্তিতে পরিণত করে দিলেন। কুরাইশরা তখন তাদেরকে নিয়ে এসে বলল: আল্লাহ যদি এই দু’জন মানুষের ইবাদত করাকে পছন্দ না করতেন, তবে তিনি তাদেরকে তামার মূর্তিতে পরিণত করতেন না।

ইবনু বুরাইদাহ বলেন: ইসাফ ছিল পুরুষ এবং নায়েলা ছিল বানু আবদুদ দার ইবনু কুসাই গোত্রের একজন মহিলা।

32 - Null

হাদিস নম্বর ৩২-এর মূল আরবি পাঠ (মাতান) এখানে উল্লেখ করা হয়নি। অনুবাদ করার জন্য অনুগ্রহ করে সম্পূর্ণ আরবি পাঠটি প্রদান করুন।

33 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا ابْنُ حُمَيْدٍ، نا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، كُوفِيٌّ، نا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ إنَّ لِلرَّحِمِ لِسَانًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ الْعَرْشِ عِنْدَ الْمِيزَانِ تَقُولُ: رَبِّ مَنْ قَطَعَنِي فَاقْطَعْهُ الْيَوْمَ، وَمَنْ وَصَلَنِي فَصِلْهُ الْيَوْمَ “
وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، حَيْثُمَا وَجَدَهَا أَخَذَهَا»

বুরাইদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আরশের নিচে মিযানের (দাঁড়িপাল্লার) কাছে রক্ত-সম্পর্কের (আত্মীয়তার) একটি জিহ্বা থাকবে। সে বলবে: হে আমার রব, যে ব্যক্তি আজ আমাকে ছিন্ন করেছে, আপনি তাকেও ছিন্ন করুন, আর যে ব্যক্তি আমার সাথে সম্পর্ক বজায় রেখেছে, আপনি আজ তার সাথেও সম্পর্ক স্থাপন করুন।”

আর নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হিকমত (প্রজ্ঞা) হলো মুমিনের হারানো সম্পদ; সে যেখানেই তা খুঁজে পায়, সেখানেই তা গ্রহণ করে।”

34 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: “ كَانَ حَيٌّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى مِيلَيْنِ، فَأَتَاهُمْ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَانِي هَذِهِ الْحُلَّةَ وَأَمَرَنِي أَنْ أَحْكُمَ فِي أَمْوَالِكُمْ وَنِسَائِكُمْ بِمَا أَرَى، وَكَانَ قَدْ خَطَبَ امْرَأَةً مِنْهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوهُ، قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ فَنَزَلَ عَلَى تِلْكَ الْمَرْأَةِ، فَأَرْسَلَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: «كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ» وَأَرْسَلَ رَجُلًا وَقَالَ: «إنْ وَجَدْتَهُ حَيًّا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ، وَلَا أَرَاكَ تَجِدُهُ حَيًّا، وَإِنْ وَجَدْتَهُ مَيِّتًا فَأَحْرِقْهُ بِالنَّارِ» قَالَ: فَجَاءَ فَوَجَدَهُ قَدْ لَدَغَتْهُ أَفْعًى فَمَاتَ، فَذَلِكَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «م‍َنْ -[76]- كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

বুরাইদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

মদীনা হতে দু' মাইল দূরে বনু কিনানা গোত্রের একটি বসতি ছিল। তাদের কাছে এক লোক এলো, যার পরনে ছিল এক জোড়া নতুন পোশাক। সে বলল: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এই পোশাক দান করেছেন এবং আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমাদের সম্পদ ও তোমাদের স্ত্রীদের বিষয়ে আমার ইচ্ছানুযায়ী ফয়সালা করি।"

সে এর আগে তাদের এক মহিলাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু তারা তাকে বিয়ে দিতে অস্বীকার করেছিল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে রওয়ানা হয়ে সেই মহিলার কাছে গিয়ে অবস্থান নিল। তখন গোত্রের লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একজন দূত পাঠাল এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালো। তিনি বললেন: "আল্লাহর এই শত্রু মিথ্যা বলেছে।"

তিনি (রাসূল) একজন লোককে পাঠালেন এবং বললেন: "যদি তুমি তাকে জীবিত পাও, তবে তার গর্দান কেটে ফেলো। তবে আমি মনে করি না যে তুমি তাকে জীবিত পাবে। আর যদি তুমি তাকে মৃত পাও, তবে তাকে আগুনে পুড়িয়ে দাও।"

বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি গেল এবং দেখল যে তাকে একটি বিষাক্ত সাপ দংশন করেছে, ফলে সে মারা গেছে। আর এটাই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই বাণী: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা তৈরি করে নেয়।"

35 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ، نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ سَلِيطٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لَعَلَيٍّ: عِنْدَكَ فَاطِمَةُ‍‍‍‍‍‍‍ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا حَاجَةُ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَكَرْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ. فَقَالَ: «مَرْحَبًا وَأَهْلًا» لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِمَا، فَخَرَجَ عَلِيٌّ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ مِنَ الْأَنْصَارِ يَنْتَظِرُونَهُ فَقَالُوا: مَا وَرَاءَكَ؟ قَالَ: مَا أَدْرِي غَيْرَ أنَّهُ قَالَ لِي: مَرْحَبًا وَأَهْلًا. قَالُوا: يَكْفِيكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ إِحْدَاهُمَا، أَعْطَاكَ الْأَهْلَ وَأَعْطَاكَ الْمَرْحَبَ. فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ بَعْدَمَا زَوَّجَهُ قَالَ: «يَا عَلِيُّ، إِنَّهُ لَا بُدَّ لِلْعَرُوسِ مِنْ وَلِيمَةٍ» -[77]- فَقَالَ سَعْدٌ: مِنْ عِنْدِي كَبْشٌ، وَجَمَعَ لَهُ رَهْطٌ مِنَ الْأَنْصَارِ آصُعًا مِنْ ذُرَةٍ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ الْبِنَاءِ قَالَ: «لَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَلْقَانِي» فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ، ثُمَّ أَفْرَغَهُ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِمَا وَبَارِكْ عَلَيْهِمَا، وَبَارِكْ لَهُمَا فِي نَسْلِهِمَا»

বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

আনসারদের একদল লোক আলী (রাঃ)-কে বললেন: ফাতিমাহ (আপনার জন্য প্রস্তুত) আপনার কাছেই আছেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলেন। তিনি (রাসূল) বললেন: "আবু তালিবের পুত্রের কী প্রয়োজন?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি আল্লাহর রাসূলের কন্যা ফাতিমার (বিবাহের) প্রস্তাব করেছি। তিনি (রাসূল) বললেন: "মারহাবান ওয়া আহলান (স্বাগতম এবং আহল তথা পরিবার)"। তিনি এর বেশি কিছু বললেন না।

আলী (রাঃ) তখন আনসারদের সেই দলের কাছে বের হয়ে এলেন যারা তার জন্য অপেক্ষা করছিল। তারা জিজ্ঞেস করল: "আপনার পেছনে কী হলো (কী জেনে এসেছেন)?" তিনি বললেন: আমি কিছু জানি না, শুধু এইটুকু ছাড়া যে তিনি আমাকে বলেছেন: "মারহাবান ওয়া আহলান।" তারা বলল: আল্লাহর রাসূলের পক্ষ থেকে এর মধ্যে একটি শব্দই আপনার জন্য যথেষ্ট। তিনি আপনাকে ‘আহল’ (পরিবার) দান করেছেন এবং ‘মারহাব’ (স্বাগতম/অনুমতি) দান করেছেন।

এরপর যখন তিনি তাদের বিবাহ দিলেন, তখন বললেন: "হে আলী, কনের জন্য অলীমা (বৌভাত) করা জরুরি।" সা'দ (রাঃ) বললেন: একটি ভেড়া আমার পক্ষ থেকে। আর আনসারদের একটি দল তার জন্য কয়েক সা’ (পরিমাপ) যব (বা ভুট্টা) একত্রিত করল।

যখন বাসর রাত হলো, তখন তিনি (নবী) বললেন: "আমার সাথে সাক্ষাৎ না করা পর্যন্ত তুমি কোনো কিছু করবে না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি চাইলেন এবং তা দিয়ে ওযু করলেন। এরপর সেই পানি আলীর উপর ঢেলে দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের দুজনের মধ্যে বরকত দান করুন, তাদের দুজনের উপর বরকত দান করুন এবং তাদের দুজনের বংশধরে তাদের জন্য বরকত দান করুন।"

36 - نا مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، نا أَبِي، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أُمَّتِي يَسُوقُهَا قَوْمٌ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْأَعْيَنِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْحَجَفُ إِلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، أَمَّا السَّاقَةُ الْأُولَى فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ، وَأَمَّا السَّاقَةُ الثَّانِيَةُ فَيَنْجُو بَعْضٌ وَيَهْلِكُ بَعْضٌ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَيَصْطَلِحُونَ كُلُّهُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمُ التُّرْكُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَرْبِطُنَّ خُيُولَهُمْ إِلَى سَوَارِي مَسْجِدِ الْمُسْلِمِينَ»

বুরয়দা ইবনুল হুসায়ব আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতকে তিনবার আরব উপদ্বীপের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে একদল লোক, যারা হবে চওড়া মুখের, ছোট চোখের এবং তাদের চেহারা হবে যেন চামড়ার ঢালের মতো। প্রথমবারের চালনার সময়, যারা পালাতে পারবে তারা মুক্তি পাবে। দ্বিতীয়বারের চালনার সময়, কেউ কেউ মুক্তি পাবে এবং কেউ কেউ ধ্বংস হবে। আর তৃতীয়বার যখন হবে, তখন তারা সবাই সন্ধি/আপোস করবে।" সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?" তিনি বললেন, "তারা হলো তুর্কী। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তারা অবশ্যই তাদের ঘোড়াগুলো মুসলিমদের মসজিদের খুঁটির সাথে বাঁধবে।"

37 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، نا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ يَسْأَلُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ هُوَ؟ حَتَّى دُفِعَ إِلَى قَوْمٍ جُلُوسٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيْنَ النَّبِيُّ فَأَرَوْهُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَيْ نَبِيَّ اللَّهِ أَتَيْتُكَ فَأُقَبِّلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: أُقَبِّلُ رِجْلَيْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي أَتَيْتُكَ مُسْلِمًا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[78]-: «ذَلِكَ خَيْرٌ لَكَ» فَقَالَ: إِنَّهُ عَرَضَ لِي أَمْرٌ لَا أَدْرِي مَا هُوَ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي شَكٍّ مِنْ شَأْنِي، وَلَكِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ نَفْسِي. قَالَ: «فَمَا تُرِيدُ» قَالَ: أُرِيدُ أَنْ تَدْعُوَ تِلْكَ الشَّجَرَةَ الْخَضْرَاءَ فَتَأْتِيَكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَالَىْ يَا شَجَرَةُ» فَاتَّكَأْتِ الشَّجَرَةُ عَلَى أَصْلِهَا يَمِينًا وَشِمَالًا، ثُمَّ اتَّكَأَتْ حَتَّى قَبَضَتْ عَرُوقَهَا، ثُمَّ اسْتَوَتْ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ تَمْشِي إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجُرُّ عَرُوقَهَا وَفَرُوعَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ بِمَ تَشْهَدِينَ يَا شَجَرَةُ؟ قَالَتْ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: «صَدَقْتِ» فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْأَعْرَابِيِّ فَقَالَ: «مَهْ» فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ إِلَى مَكَانِهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للشجرةِ: «ارْجِعِي إِلَى مَكَانِكِ وَكُونِي كَمَا كُنْتِ» فَرَجَعَتِ الشَّجَرَةُ إِلَى حُفْرَتِهَا ثُمَّ دَلَّتْ عُرُوقَهَا فِي الْحُفْرَةِ فَرَجَعَ كُلُّ عِرْقٍ فِي مَكَانِهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ، ثُمَّ الْتَأَمَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ. فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي مَا كَانَ عَرَضَ لِي، أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي وَأَهْلِي فَأُخْبِرُهُمُ الْخَبَرَ لَعَلِّي آتِيكَ بِطَائِفَةٍ مِنْهُمْ مُؤْمِنِينَ. قَالَ: «ارْجِعْ فَقَدْ أَذِنْتُ لَكَ» فَاسْتَثْنَى الْأَعْرَابِيُّ وَلَمْ يَأْلُ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْجُدُ لَكَ؟ قَالَ: «لَا، إِنَّمَا السَّجْدَةُ لِلَّهِ، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي بِالسُّجُودِ لِغَيْرِ اللَّهِ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا» ،

বুরাইদার পুত্র হতে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন:

এক বেদুইন (আরবের গ্রাম্য ব্যক্তি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোথায় আছেন, তা জিজ্ঞেস করার জন্য এলেন। পরিশেষে তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের একটি উপবিষ্ট দলের কাছে উপস্থিত হলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "নবী কোথায়?" তারা তাঁকে দেখিয়ে দিলেন। অতঃপর সে তাঁর প্রতি সালাম জানাল।

সে বলল: হে আল্লাহর নবী! আমি আপনার কাছে এসেছি, আমি কি চুম্বন করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আমি কি আপনার পা চুম্বন করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

অতঃপর সে বলল: হে আল্লাহর নবী! আমি আপনার কাছে মুসলিম অবস্থায় এসেছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি তাঁর বান্দা ও রাসূল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এটা তোমার জন্য উত্তম।"

সে বলল: আমার উপর একটি বিষয় আরোপিত হয়েছে, আমি জানি না সেটা কী। তবে আল্লাহর প্রশংসা যে, আমার বিষয়ে আমার কোনো সন্দেহ নেই। কিন্তু আমি নিজেকে (স্বাভাবিক অবস্থার বাইরে) মনে করছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কী চাও?" সে বলল: আমি চাই যে, আপনি ঐ সবুজ গাছটিকে ডাকুন, যাতে সেটি আপনার কাছে চলে আসে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে গাছ, এসো!" তখন গাছটি তার গোড়ার উপর ডানে ও বামে হেলে পড়ল। এরপর তা ভর দিয়ে দাঁড়াল এবং তার শিকড়গুলো গুটিয়ে নিল। এরপর সোজা হয়ে দাঁড়াল, অতঃপর আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে তার শিকড় ও ডালপালা টেনে টেনে হেঁটে আসতে শুরু করল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "হে গাছ, তুমি কীসের সাক্ষ্য দাও?" গাছটি বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তুমি সত্য বলেছ।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেদুইনের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "থামো।" সে বলল: আপনি একে আদেশ দিন যেন এটি তার নিজ স্থানে ফিরে যায়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গাছটিকে বললেন: "তুমি তোমার স্থানে ফিরে যাও এবং যেমন ছিলে তেমনই হয়ে যাও।"

তখন গাছটি তার গর্তের দিকে ফিরে গেল, অতঃপর গর্তের মধ্যে তার শিকড়গুলো বিস্তার করল। প্রতিটি শিকড় যেখানে ছিল, সেখানেই ফিরে গেল। এরপর মাটি তার উপর আবার জুড়ে গেল।

বেদুইনটি বলল: সেই আল্লাহর প্রশংসা, যিনি আমার উপর আরোপিত বিষয়টি দূর করে দিয়েছেন। আমি আমার গোত্র ও পরিবারের কাছে ফিরে যাব এবং তাদের এই খবর দেব। সম্ভবত আমি তাদের কিছু সংখ্যক লোককে মুমিন হিসেবে আপনার কাছে নিয়ে আসব। তিনি বললেন: "ফিরে যাও, আমি তোমাকে অনুমতি দিলাম।"

অতঃপর বেদুইনটি (প্রশ্নের মাধ্যমে) অব্যাহতি চাইল এবং তাতে সে কোনো ত্রুটি করেনি। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আপনাকে সিজদা করব? তিনি বললেন: "না। সিজদা কেবল আল্লাহ্‌র জন্য। যদি আমি আমার উম্মতের কাউকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করার আদেশ দিতাম, তবে আমি নারীকে তার স্বামীকে সিজদা করার আদেশ দিতাম।"

38 - ونا أَبُو عَلِيٍّ الرُّزِّيُّ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، نا حَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কিছু জিজ্ঞেস করতে এল, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

39 - نا مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، نا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْحَ خَيْبَرَ فَكُنْتُ فِيمَنْ صَعِدَ الثُّلْمَةَ، فَقَاتَلْتُ حَتَّى رُئِيَ مَكَانِي وَأَبْلَيْتُ وَعَلَيَّ ثَوْبٌ أَحْمَرُ، فَمَا عَلِمْتُ أَنِّي رَكِبْتُ فِي الْإِسْلَامِ أَعْظَمَ مِنْهُ. قَالَ: «لِلشُّهْرَةِ»

বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বার বিজয়ে উপস্থিত ছিলাম। আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা প্রাচীরের ফাটলে আরোহণ করেছিল। আমি যুদ্ধ করতে থাকলাম যতক্ষণ না আমার অবস্থান সবার নজরে আসে এবং আমি বীরত্বের প্রমাণ দেই। তখন আমার পরিধানে ছিল লাল রঙের একটি কাপড়। (পরে) আমি জানতে পারিনি যে ইসলামের মধ্যে এর (লাল পোশাক পরিধানের) চেয়ে গুরুতর কোনো ভুল আমি করেছি।
তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "(তা গুরুতর ভুল) কারণ তা সুখ্যাতি (প্রসিদ্ধি) লাভের জন্য ছিল।"

40 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، نا جَارٌ لَنَا يُكَنَّى أَبَا عُمَرَ، نا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ فِيهَا يَمِينًا فَاجِرَةً، أَوْ صَفْقَةً خَاسِرَةً»

বুরায়দা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাজারে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন:

«بِسْمِ اللَّهِ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ فِيهَا يَمِينًا فَاجِرَةً، أَوْ صَفْقَةً خَاسِرَةً»

“বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে এই বাজারের কল্যাণ এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার কল্যাণ চাই। আর আমি তোমার কাছে এর ক্ষতি (অকল্যাণ) এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার ক্ষতি থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাই যেন আমি এর মধ্যে কোনো পাপপূর্ণ শপথ (মিথ্যা কসম) না করি, অথবা যেন কোনো লোকসানকারী লেনদেনে (ক্ষতিগ্রস্ত ব্যবসায়) না পড়ি।”