হাদীস বিএন


মুসনাদ আর-রুইয়ানী





মুসনাদ আর-রুইয়ানী (41)


41 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ نِيزَكٍ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا حَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ جَاءَ قَوْمٌ مِنْ خُرَاسَانَ فَقَالُوا: أَقِلْنَا فَقَالَ: أَمَّا مِنْ بَنِي فَلَا. . . فَقَالُوا: أَمَا تُخْبِرُنَا عَنْ أَحَبِّ النَّاسِ كَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. قَالُوا: فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَبْغَضِ النَّاسِ كَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَثَقِيفٌ، وَحَنِيفَةُ “




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

খোরাসান থেকে একদল লোক এসে বললো: “আমাদের ক্ষমা করুন (বা আমাদের শর্ত শিথিল করুন)।”
তিনি বললেন: “কিন্তু বানী (অমুক) গোত্রের ক্ষেত্রে নয়।”

তারা বললো: “আপনি কি আমাদেরকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জানাবেন, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন?”
তিনি বললেন: “আলী ইবনু আবী তালিব।”

তারা বললো: “তাহলে আপনি আমাদেরকে এমন লোক সম্পর্কে জানান, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সবচেয়ে অপছন্দের ছিল।”
তিনি বললেন: “বানী উমাইয়্যা, ছাকীফ এবং হানীফাহ গোত্র।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (42)


42 - نا أَبُو الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ قَالَ: «الصَّمَدُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ»




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আস-সামাদ (صمد) হলেন সেই সত্তা, যাঁর কোনো গহ্বর বা অভ্যন্তর নেই।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (43)


43 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، نا أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرٍ جَدِيدِ عَهْدٍ بِدَفْنٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقَالَ: «قَبْرُ مَنْ هَذَا؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا قَبْرُ أُمِّ مِحْجَنٍ، كَانَتْ مُولَعَةً أَنْ تَلْقُطَ الْقَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ. فَقَالَ: «أَلَا آذَنْتُمُونِي لَهَا؟» فَقَالُوا: كَرِهْنَا أَنْ نَهِيجَكَ. فَصَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ وَصَلَّى عَلَيْهَا -[81]- قَالَ: «فَلَا تَفْعَلُوا، فإنَّ صَلَاتِي عَلَى مَوْتَاكُمْ تُفْسِحُ لَهُمْ فِي قُبُورِهُمْ، وَيُنَوَّرُ لَهُمْ فِيهَا» ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا “ قَالَ أَبُو سِنَانٍ: فَعَرَضْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ فَقَالَ: إنَّ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَهُ صَلَّوْا عَلَى قَبْرٍ، وَقَالَ: لَا سَبْقَ الْيَوْمَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ “
نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيَنُ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَكَنٍ الرَّقَاشِيُّ، نا عُقْبَةُ الْأَصَمُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ تَمَرَاتِكُمُ الْبَرْنِيُّ، يُذْهِبُ الدَّاءَ، وَلَا دَاءَ فِيهِ»




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

১. নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি নতুন দাফন করা কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তাঁর সাথে আবূ বাকর আস-সিদ্দীকও ছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এটি কার কবর?" তারা বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি উম্মে মিহজানের কবর। তিনি নিয়মিত মসজিদ থেকে আবর্জনা কুড়িয়ে পরিষ্কার করতেন।" তিনি বললেন, "তোমরা কেন আমাকে (তার মৃত্যুর) খবর দাওনি?" তারা বলল, "আমরা আপনাকে কষ্ট দিতে অপছন্দ করেছিলাম।" অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে কাতারবদ্ধ করলেন এবং তার জন্য সালাত আদায় করলেন। তিনি বললেন, "তোমরা এমন করো না, কারণ তোমাদের মৃতদের ওপর আমার সালাত তাদের জন্য তাদের কবরে প্রশস্ততা নিয়ে আসে এবং তাতে আলো দান করা হয়।" এরপর তিনি তার জন্য সালাত আদায় করলেন। আবূ সিনান বলেন: আমি এই হাদীসটি আমর ইবনু মুররাহ আল-জামালীর কাছে পেশ করলে তিনি বলেন: আবূ মূসা এবং তাঁর সাথীরা একটি কবরের ওপর সালাত আদায় করেছিলেন, এবং তিনি বলেছিলেন: আজকে এর ওপর সালাত আদায়ে কোনো তাড়াহুড়ো নেই।

২. নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের খেজুরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো বারনি (নামক খেজুর), তা রোগ দূর করে এবং তাতে কোনো রোগ নেই।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (44)


44 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ: «لَوْ أُعْطِيَ ابْنُ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطِيَ ثَانِيًا لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ»




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতে তেলাওয়াত করতে শুনেছি:

"যদি আদম সন্তানকে স্বর্ণের একটি উপত্যকাও দেওয়া হয়, তবুও সে দ্বিতীয়টির সন্ধান করবে। আর যদি তাকে দ্বিতীয়টিও দেওয়া হয়, তবুও সে তৃতীয়টির সন্ধান করবে। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ব্যতীত অন্য কিছুতে পূর্ণ হবে না। আর আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন, যে তাওবা করে।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (45)


45 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا يَعْلَى بنُ عُبَيْدٍ، نا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إنَّ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَى الْعَقِيقَةِ كَمَا يُعْرَضُونَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ» قَالَ صَالِحٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ بُرَيْدَةَ: مَا الْعَقِيقَةُ؟ قَالَ: «الْمَوْلُودُ فِي الْإِسْلَامِ يَنْبَغِي أَنْ يُعَقَّ عَنْهُ»




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই মানুষকে আক্বীকার বিষয়ে প্রশ্ন করা হবে, যেমনভাবে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের বিষয়ে প্রশ্ন করা হয়।"

সালিহ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি ইবনু বুরাইদাহকে জিজ্ঞেস করলাম: আক্বীকাহ কী? তিনি বললেন: "ইসলামে জন্মগ্রহণকারী শিশুর পক্ষ থেকে আক্বীকা করা উচিত।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (46)


46 - نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نا، وَكِيعٌ، نا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ، فَتَوَضَّا وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا “




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নাজাশী (বাদশাহ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দুটি কালো ও সাধারণ চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) উপহার দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং মোজা দুটির উপর মাসেহ করলেন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (47)


47 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ فِي يَوْمِ غَيْمٍ فَقَالَ لِي بُرَيْدَةُ: بَكِّرُوا بِالْعَصْرِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ فَاتَهُ الْعَصْرُ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ»




আবূ আল-মালীহ্ (রহঃ) বলেন:

আমি বুরায়দাহ আল-আসলামী (রাঃ)-এর সঙ্গে এক মেঘলা দিনে ছিলাম। বুরায়দাহ আমাকে বললেন: তোমরা আসরের সালাত তাড়াতাড়ি আদায় কর। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যার আসরের সালাত ছুটে গেল, তার আমল নিষ্ফল হয়ে গেল।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (48)


48 - نا الْمُقَوِّمُ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: خَرَجْتُ يَوْمًا أَمْشِي فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَجِّهًا فَظَنَنْتُهُ يُرِيدُ حَاجَةً، فَتَعَرَّضَتُ -[83]- لَهُ حَتَّى رَآنِي جَلَسْتُ، فَأَشَارَ إِلَيَّ، فَأَتَيْتُ فَأَخَذَ بِيَدِي، وَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا، فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ بَيْنَ أَيْدِينَا يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَرَاهُ يُرَائِي؟» قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَأَرْسَلَ يَدِي وَقَالَ بِيَدِهِ يُطْبِقُ بِكَفَّيْهِ وَقَالَ: «عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا، عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا ثَلَاثًا، فَإِنَّ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ»
قَالَ: أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ فِي شُهُورِ سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، نَا ابْنُ فَنَاكِي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ




বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

আমি একদিন হাঁটতে বের হলাম, তখন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (কোনো এক দিকে) যেতে দেখলাম। আমার ধারণা হলো যে তিনি কোনো প্রয়োজনে যাচ্ছেন। আমি তাঁর সামনে এসে দাঁড়ালাম যতক্ষণ না তিনি আমাকে দেখলেন এবং আমি বসে পড়লাম। তিনি আমার দিকে ইশারা করলেন। আমি তাঁর কাছে এলাম, তিনি আমার হাত ধরলেন। আমরা দু'জন একত্রে হাঁটতে লাগলাম।

ইতিমধ্যে আমরা আমাদের সামনে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলাম, যে সালাত আদায় করছে এবং সে প্রচুর রুকূ করছে। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি কি মনে করছ, সে রিয়া (লোক দেখানোর জন্য) করছে?” আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।

তখন তিনি আমার হাত ছেড়ে দিলেন এবং নিজের দু’হাতের তালু একত্রিত করে ইশারা করলেন আর বললেন: “তোমরা মধ্যমপন্থা অবলম্বন করো! তোমরা মধ্যমপন্থা অবলম্বন করো!” (এ কথা তিনি তিনবার বললেন) “কেননা, যে কেউ এই দ্বীনকে কঠোরভাবে আঁকড়ে ধরে, তা তাকে পরাভূত করে ফেলবে।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (49)


49 - نَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ، نا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنَّ لِلَّهِ رِيحًا يَبْعَثُهَا عِنْدَ رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ تَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ»




বুরাইদাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ্ একটি বাতাস পাঠাবেন, যা প্রত্যেক শতকের প্রারম্ভে সকল মু’মিনের রূহ কবজ করবে।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (50)


50 - نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ عَائِذِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَوْضِي مَا بَيْنَ عُمَانَ إِلَى الْيَمَنِ، فِيهِ آنِيَةٌ عَدَدَ النُّجُومِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً -[88]- لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا»




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার হাউয (হাউযে কাওসার) উমান থেকে ইয়ামান পর্যন্ত বিস্তৃত। এতে তারকারাজির সংখ্যার সমান পানপাত্র থাকবে। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কখনো পিপাসার্ত হবে না।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (51)


51 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ، قَالَ إِسْحَاقُ: أَظُنُّهُ فِي السَّفَرِ، يَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى يَسْمَعَ أَصْحَابُهُ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي جَعَلْتَ لِي فِيهَا مَعَاشِي - ثَلَاثَ مِرَارٍ - اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي جَعَلْتَ إلِيَهَا مَرْجِعِي - ثَلَاثَ مِرَارٍ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ - ثَلَاثَ مِرَارٍ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ نِقْمَتِكَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - وَبِكَ مِنْكَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ»




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, (ইসহাক বলেন, আমার ধারণা এটা সফরের সময় ছিল) তখন তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন, যাতে তাঁর সহচরগণ শুনতে পেতেন, তিনি বলতেন:

“হে আল্লাহ! আমার জন্য আমার দুনিয়াকে সংশোধন করে দিন, যাতে আপনি আমার জীবিকার সংস্থান করেছেন।” – (তিনবার)

“হে আল্লাহ! আমার জন্য আমার আখিরাতকে সংশোধন করে দিন, যেদিকে আপনি আমার প্রত্যাবর্তনস্থল বানিয়েছেন।” – (তিনবার)

“হে আল্লাহ! আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার ক্রোধ থেকে আশ্রয় চাই।” – (তিনবার)

“হে আল্লাহ! আমি আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই।” – (তিনবার)

“এবং আপনার (সাহায্যের) মাধ্যমে আপনার (শাস্তি) থেকে (আশ্রয় চাই)।” – (তিনবার)

“হে আল্লাহ! আপনি যা প্রদান করেন, তা কেউ রোধ করার নেই; আর আপনি যা রোধ করেন, তা কেউ প্রদান করার নেই। সম্পদশালীর সম্পদ আপনার কাছে কোনো উপকারে আসবে না।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (52)


52 - نا ابْنُ رِزْقِ اللَّهِ، نا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، نا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ»




বুরাইদাহ আল-আসলামী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ) কেবল বদ নজর অথবা বিষাক্ত দংশনের (বিষক্রিয়ার) ক্ষেত্রেই।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (53)


53 - نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَلَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا مَرْكَبٌ وَخَادِمٌ»




বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

“তোমাদের মধ্যে কারো কারো জন্য দুনিয়াতে একটি বাহন এবং একজন সেবকই যথেষ্ট।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (54)


54 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوَلَةَ قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَلْحِقْنِي بِقَرْنِي الَّذِي مِنْهُ. قَالَ: قُلْتُ: وَأَنَا؟ قَالَ: فَدَعَا لَهُ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ» قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: يَفْشُو إِلَيْهِمُ السِّمَنُ




আব্দুল্লাহ ইবনে মাওলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বুরাইদাহ আল-আসলামীর (রা.) সাথে হাঁটছিলাম। তিনি বলছিলেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার সেই প্রজন্মের সাথে মিলিত করুন, আমি যার অন্তর্ভুক্ত। আমি বললাম, আর আমি? তিনি তার জন্য দুআ করলেন, এরপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সেই প্রজন্ম, যাদের মাঝে আমি প্রেরিত হয়েছি। এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী হবে, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী হবে, এরপর যারা তাদের নিকটবর্তী হবে। এরপর এমন একদল লোক আসবে যাদের সাক্ষ্য তাদের শপথের আগে চলে যাবে এবং তাদের শপথ তাদের সাক্ষ্যের আগে চলে যাবে।"

বর্ণনাকারী বলেন, আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) বলেছেন: তাদের মাঝে মেদবাহুল্য (স্থূলতা) ছড়িয়ে পড়বে।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (55)


55 - نا ابنُ إِسْحَاقَ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَصْحَابِهِ، عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا عَلَى الْمِنْبَرِ سَاعَةً -[90]-، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَقَامَكَ؟ قَالَ: “ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ. قُلْتُ: آمِينَ، وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ. قُلْتُ: آمِينَ “




বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরের উপর কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। সাহাবীরা জিজ্ঞেস করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! কী কারণে আপনি দাঁড়িয়ে আছেন? তিনি বললেন, আমার কাছে জিবরীল এসেছিলেন। তিনি বললেন, যার কাছে আপনার আলোচনা করা হয়, আর সে আপনার উপর দরূদ পড়ে না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আমি বললাম, আমীন। আর যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে পেল, কিন্তু (তাদের সেবার মাধ্যমে) নিজের গুনাহ ক্ষমা করাতে পারল না, আল্লাহ তাকেও (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আমি বললাম, আমীন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (56)


56 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، نَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ بُرَيْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»




বুরাইদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অন্ধকারে হেঁটে হেঁটে যারা মসজিদের দিকে যায়, কিয়ামতের দিন তাদেরকে পূর্ণাঙ্গ আলোর সুসংবাদ দাও।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (57)


57 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا خَلَفٌ، نا يَزِيدُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَعْمَى، عَنْ بُرَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ - وَلَمْ يَقُلِ: الْأَسْلَمِيِّ - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلَامُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «قُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»




বুরাইদাহ আল-খুযাঈ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উপর কীভাবে সালাম জানাতে হয়, তা তো আমরা জানতে পেরেছি, কিন্তু আমরা কীভাবে আপনার উপর সালাত (দরূদ) পাঠাবো?"

তিনি বললেন: "তোমরা বলো: 'হে আল্লাহ! আপনি আপনার সালাত (দরূদ) ও রহমত বর্ষণ করুন মুহাম্মাদ (সা.)-এর উপর এবং মুহাম্মাদ (সা.)-এর বংশধরগণের উপর, যেমন আপনি তা বর্ষণ করেছিলেন ইবরাহীম (আ.)-এর বংশধরগণের উপর। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত/মর্যাদাবান।'"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (58)


58 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نا يُونُسُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ قَالَ: كَانَ مِنَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بُرَيْدَةُ، وَسُكْبَةُ، وَمِحْجَنٌ. قَالَ: فَكَانَ سُكْبَةُ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ، فَقَالَ مِحْجَنٌ لِبُرَيْدَةَ: أَلَا نُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سُكْبَةُ؟ فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقْبَلَتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ نَتَمَاشَى، وَيَدِي فِي يَدِهِ، قَالَ: فَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي، قَالَ: «أَتَرَاهُ صَادِقًا، أَتُرَاهُ صَادِقًا؟» فَلَمَّا دَنَوْنَا ذَهَبْتُ أُثْنِي عَلَيْهِ، قَالَ: فَأَرْسَلَ يَدِي، قَالَ: قَالَ: «وَيْحَكَ اسْكُتْ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ، إنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ»




আসলাম গোত্রের একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যিনি বলেন:

আমাদের মধ্য থেকে তিনজন লোক ছিলেন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন: বুরাইদা, সুকবাহ এবং মিহজান। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: সুকবাহ খুব বেশি সালাত আদায় করতেন। তখন মিহজান বুরাইদাকে বললেন: আমরা কি সুকবাহর মতো সালাত আদায় করব না?

বুরাইদা বললেন: আমি দেখেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উহুদ থেকে ফিরছিলাম, আমরা হাঁটছিলাম এবং আমার হাত তাঁর হাতে ছিল। অতঃপর তিনি একজন লোককে সালাত আদায় করতে দেখলেন। তিনি বললেন: "তুমি কি তাকে সত্যবাদী মনে কর? তুমি কি তাকে সত্যবাদী মনে কর?"

যখন আমরা তার কাছাকাছি গেলাম, আমি তার প্রশংসা করতে উদ্যত হলাম। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি আমার হাত ছেড়ে দিলেন এবং বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! চুপ থাকো। তাকে শুনতে দিও না, অন্যথায় তুমি তাকে ধ্বংস করে দেবে। নিশ্চয় তোমাদের দ্বীনের মধ্যে উত্তম হলো সেটাই যা সবচেয়ে সহজ।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (59)


59 - نا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ الرُّزِّيُّ، نا يَعْلَى بنُ عُبَيْدٍ، نا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى الْمَقَامِ وَهُمْ خَلْفَهُ جُلُوسٌ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَهْوَى فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَثَارُوا، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ: اجْلِسُوا، فَجَلَسُوا، فَقَالَ: «أَرَأَيْتُمُونِي حِينَ فَرَغْتُ مِنْ صَلَاتِي عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ فَلَمْ أَرَ مِثْلَ مَا فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ وَالْحُسْنِ وَالْأَعَاجِيبِ، وَإِنَّهَا مَرَّتْ بِي خَصْلَةٌ مِنْ عِنَبٍ فَأَعْجَبَتْنِي فَأَهْوَيْتُ لِآخُذَهَا فَسَبَقَتْنِي، وَلَوْ أَخَذْتُهَا لَغَرَسْتُهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ حَتَّى تَأْكُلُوا مِنْ فَوَاكِهِ الْجَنَّةِ»




বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত:

তিনি (বুরাইদাহ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে তাঁর বিয়াল্লিশ জন সাহাবির একজন হিসেবে ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাকামের (মাকামে ইব্রাহীমের) দিকে ফিরে সালাত আদায় করছিলেন এবং তারা তাঁর পেছনে বসে ছিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাঁর ও কা'বার মধ্যবর্তী স্থানের দিকে ঝুঁকে পড়লেন, যেন তিনি কিছু নিতে চাইছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবিদের দিকে ফিরলেন। তারা (তাঁকে দেখে) উঠে দাঁড়ালেন, তখন তিনি তাদের দিকে হাত দিয়ে ইশারা করলেন: "বসে যাও।" ফলে তারা বসে গেলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা কি আমাকে দেখেছো? যখন আমি আমার সালাত শেষ করলাম, তখন আমার সামনে জান্নাত পেশ করা হলো। আমি জান্নাতে বিদ্যমান কল্যাণ, সৌন্দর্য ও বিস্ময়কর বস্তুর মতো আর কিছু দেখিনি। আর আমার পাশ দিয়ে এক থোকা আঙ্গুর অতিক্রম করে গেল। সেটি আমাকে মুগ্ধ করল, আমি সেটি নেওয়ার জন্য ঝুঁকে পড়লাম, কিন্তু সেটি আমাকে অতিক্রম করে গেল (বা: সেটি আমার হাত ফসকে দ্রুত সরে গেল)। যদি আমি তা নিতে পারতাম, তবে আমি তোমাদের মাঝে তা রোপণ করতাম, যাতে তোমরা জান্নাতের ফল খেতে পারতে।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (60)


60 - نا أَبُو عَلِيٍّ الرُّزِّيُّ، نا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، نا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أُخِذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْقِبْلَةِ وَأُلْحِدَ لَهُ وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا “




বুরয়দাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কিবলার দিক থেকে (কবরে) নেওয়া হয়েছিল, এবং তাঁর জন্য লাহদ (পার্শ্ব-খোঁড়া কবর) তৈরি করা হয়েছিল, আর তাঁর উপরে কাঁচা ইট খাড়া করে স্থাপন করা হয়েছিল।