406 - نا ابْنُ حُمَيْدٍ، نا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ،

বারা' ইবন আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

(এখানে হাদিসের মূল বক্তব্য বা মাতান উল্লেখ করা নেই। শুধু বর্ণনাকারীর শেষাংশ দেওয়া আছে। বারা' ইবন আযিব (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত একটি বহুল প্রচলিত হাদিস নিচে অনুবাদ করা হলো):

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মধ্যম আকৃতির পুরুষ ছিলেন, তাঁর দুই কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান প্রশস্ত ছিল। তাঁর চুল কানের লতি পর্যন্ত পৌঁছত। আমি তাঁকে লাল রঙের পোশাক পরিহিত অবস্থায় দেখেছি। আমি তাঁর চেয়ে সুন্দর আর কিছুই দেখিনি।

407 - ونا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو زُبَيْدٍ، نَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: إِنِّي لَأَطُوفُ فِي تِلْكَ الْأَحْيَاءِ عَلَى إِبِلٍ لِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ رَأَيْتُ رَكْبًا أَوْ فَوَارِسَ مَعَهُمْ لِوَاءٌ، فَجَعَلَ الْأَعْرَابُ يَلُوذُونَ بِي لِمَنْزِلَتِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهُوا إِلَيْنَا، فَأَطَافُوا قُبَّةً ثَمَّ، فَاسْتَخْرَجُوا رَجُلًا مِنَ الْقُبَّةِ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ وَمَا سَأَلُوهُ عَنْ شَيْءٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ قِصَّتِهِ فَقَالُوا: وُجِدَ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ “ قَالَ مُطَرِّفٌ: وَكَانَ هَذَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُمَيْدٍ

আল-বারাআ ইবনু ‘আযিব (রাঃ) বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আমার একটি উটের পিঠে চড়ে সেই মহল্লাগুলোতে ঘুরে বেড়াচ্ছিলাম, তখন আমি একটি কাফেলা অথবা কিছু অশ্বারোহীকে দেখলাম, যাদের সাথে একটি পতাকা ছিল। আরবের বেদুইনরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আমার মর্যাদার কারণে আমাকে ঘিরে জড়ো হচ্ছিল। তারা আমাদের কাছে এসে থামল এবং সেখানে থাকা একটি তাঁবু ঘিরে ফেলল। তারা তাঁবু থেকে একজন লোককে বের করল এবং তার গর্দান কেটে দিল, অথচ তারা তাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদও করল না। আমি তার ঘটনা সম্পর্কে জানতে চাইলে তারা বলল: তাকে তার পিতার স্ত্রীর (সৎমায়ের) সাথে সহবাসরত অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল। মুতাররিফ বলেন, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগেই হয়েছিল।

408 - نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نا صَدَقَةُ، نا عُثْمَانُ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ: اشْتَرَيْتُ أَنَا وَشَرِيكٌ لِي شَيْئًا يَدًا بِيَدٍ وَشَيْئًا نَسِيئَةً، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلْبَرَاءِ فَقَالَ -[276]-: فَعَلْتُ أَنَا وَشَرِيكِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَخُذُوهُ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَرَدُّوهُ»

আল-বারা’ (রাঃ) বলেন: আমি এবং আমার শরীক যায়দ ইবনে আরকাম (রাঃ) কিছু জিনিস হাতে হাতে (নগদ) এবং কিছু জিনিস বাকি (বিলম্বিতভাবে) ক্রয় করেছিলাম। অতঃপর আমরা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "যা হাতে হাতে (নগদ) হয়েছে, তা তোমরা গ্রহণ করো, আর যা বাকি বা ধারে হয়েছে, তা তোমরা ফেরত দাও।"

409 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ: سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَإِنَّهُ اعْلَمُ مِنِّي، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَ: سَلِ الْبَرَاءَ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ مِنِّي، ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا، وَقَالَ الْآخَرُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا “

আবু মিনহাল আল-বুনানি (রহঃ) বলেন:

আমি বারা ইবনু ‘আযিব (রাঃ)-কে স্বর্ণ-রূপার লেনদেন ('সরফ') সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি যায়দ ইবনু আরকাম (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করো, কারণ তিনি আমার চেয়ে বেশি অবগত। আমি যায়দ ইবনু আরকাম (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তুমি বারা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করো, কারণ তিনি আমার চেয়ে বেশি অবগত।

এরপর তাদের (বারা ও যায়দ) উভয়ের মধ্যে একজন বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধারে (বিলম্বিত মূল্যে) রূপার বিনিময়ে সোনা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

আর অন্যজন বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধারে (বিলম্বিত মূল্যে) সোনার বিনিময়ে রূপা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

410 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو الْأَشْهَبِ، نا عَوْفٌ، عَنْ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: “ لَمَّا كَانَ حَيْثُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ عَرَضَ لَنَا فِي بَعْضِ الْخَنْدَقِ صَخْرَةٌ عَظِيمَةٌ شَدِيدَةٌ، لَا يَأْخُذُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ، فاشْتَكَيْنَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ -[277]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهَا أَلْقَى رِدَاءَهُ وَأَخَذَ الْمِعْوَلَ فَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ» ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً فَكَسَرَ ثُلُثَهَا وَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ، وَاللَّهِ لَأُبْصِرُ قُصُورَهَا الْحُمْرَ السَّاعَةَ» ثُمَّ ضَرَبَ الثَّانِيَةَ فَقَلَعَ الثُّلُثَ الْآخَرَ فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ قَصْرَ الْمَدَائِنِ الْأَبْيَضَ» ثُمَّ ضَرَبَ الثَّالِثَةَ فَقَلَعَ الثُّلُثَ الْآخَرَ وَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ» فَقَلَعَ بَقِيَّةَ الْحَجَرِ فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرَ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا السَّاعَةَ»

আল-বারাআ ইবনু আযিব আল-আনসারী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে খন্দক খননের নির্দেশ দিলেন, তখন খন্দকের কোনো এক অংশে একটি বিশাল কঠিন পাথর আমাদের সামনে এসে পড়ল, যাতে গাঁইতি কাজ করছিল না। আমরা এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ করলাম।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন। তিনি যখন পাথরটি দেখলেন, তখন নিজের চাদরটি ছুঁড়ে রাখলেন এবং গাঁইতি হাতে নিলেন। তিনি বললেন: “বিসমিল্লাহ” (আল্লাহর নামে)। তারপর তিনি একটি আঘাত করলেন এবং পাথরটির এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে ফেললেন। আর বললেন: “আল্লাহু আকবার! আমাকে শামের চাবি দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি এখনই তার লাল প্রাসাদগুলো দেখতে পাচ্ছি।”

এরপর তিনি দ্বিতীয় আঘাত করলেন এবং বাকি পাথরের এক-তৃতীয়াংশ উপড়ে ফেললেন। আর বললেন: “আল্লাহু আকবার! আমাকে পারস্যের চাবি দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি মাদায়েনের সাদা প্রাসাদ দেখতে পাচ্ছি।”

এরপর তিনি তৃতীয় আঘাত করলেন এবং অবশিষ্ট পাথর উপড়ে ফেললেন। তিনি বললেন: “বিসমিল্লাহ।” এভাবে তিনি পাথরের বাকি অংশ উপড়ে ফেললেন। আর বললেন: “আল্লাহু আকবার! আমাকে ইয়েমেনের চাবি দেওয়া হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি এই স্থান থেকে এখনই সানআর ফটকগুলো দেখতে পাচ্ছি।”

411 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو الْأشْهَبِ، نا عَوْفٌ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْوَابٌ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا: «سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ غَيْرَ بَابِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ» فَتَكَلَّمَ فِي ذَلِكَ نَاسٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ -[278]-: «إِنِّي أُمِرْتُ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ غَيْرِ بَابِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ فِيهِ قَائِلُكُمْ، وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا فَتَحْتُ شَيْئًا وَلَا سَدَدْتُهُ، وَلَكِنِّي أُمِرْتُ بِشَىْءٍ فَاتَّبَعْتُهُ»

বারা ইবনে আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কতিপয় সাহাবীর দরজা মসজিদের দিকে খোলা ছিল। একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আলী ইবনে আবী তালিবের দরজা ছাড়া এই দরজাগুলো বন্ধ করে দাও।” এতে কিছু লোক আপত্তি জানায়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন, আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি বর্ণনা করলেন, অতঃপর বললেন: “নিশ্চয়ই আমাকে আলী ইবনে আবী তালিবের দরজা ছাড়া অন্য দরজাগুলো বন্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, আর তোমাদের কেউ কেউ এ বিষয়ে (আপত্তি/কথা) বলেছে। আল্লাহর শপথ! আমি নিজ থেকে কিছু খুলিনি বা বন্ধও করিনি, বরং আমাকে একটি বিষয়ে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, আর আমি তা অনুসরণ করেছি।”

412 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا هَوْذَةُ، نا عَوْفٌ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ: لَمَّا عَهِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَيْشِ الْعُسْرَةِ قَالَ لِعَلِيٍّ: «إِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تُقِيمَ أَوْ أُقِيمَ» قَالَ: فَخَلَّفَ عَلِيًّا وَسَارَ، فَقَالَ نَاسٌ مَا خَلَّفَهُ إِلَّا لشَىءٍ كَرِهَهُ مِنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَأَتْبَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا جَاءَ بِكَ يَا عَلِيُّ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي لشَىءٍ كَرِهْتَهُ مِنِّي قَالَ: فَتَضَاحَكَ إِلَيْهِ، وَقَالَ: «أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي كَهَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَلِكَ “

যায়িদ ইবনে আরকাম (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাইশুল উসরা (তাবুক অভিযান)-এর জন্য প্রস্তুতি নিলেন, তখন তিনি আলী (রাঃ)-কে বললেন: "অবশ্যই তোমাকে থাকতে হবে অথবা আমাকে থাকতে হবে।" (অর্থাৎ, মদীনার দেখাশোনার জন্য একজনকে থাকতে হবে)। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি আলীকে রেখে গেলেন এবং নিজে যাত্রা করলেন। তখন কিছু লোক বলল: "তিনি আলীকে কেবল এমন কোনো বিষয়ের কারণে রেখে গেছেন, যা তিনি তার মধ্যে অপছন্দ করতেন।" এ কথা আলীর কাছে পৌঁছালে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছু নিলেন, অবশেষে তাঁর কাছে পৌঁছে গেলেন।

তিনি (নবী) বললেন: "হে আলী, তুমি কী কারণে এসেছ?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি লোকজনকে বলতে শুনেছি যে, আপনি আমাকে কেবল এমন কোনো বিষয়ের জন্য রেখে গেছেন যা আপনি আমার মধ্যে অপছন্দ করেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী) হেসে উঠলেন এবং বললেন: "তুমি কি এতে খুশি নও যে, তুমি আমার কাছে সেই অবস্থানে থাকবে, হারুন মূসা (আঃ)-এর কাছে যে অবস্থানে ছিলেন? তবে তুমি নবী নও।" তিনি (আলী) বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি (নবী) বললেন: "সুতরাং ব্যাপারটি তেমনই।"

413 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا أَبُو أَحْمَدَ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ انْصَرَفَ يَقُولُ: «رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ»

বারা ইবনু আযিব (রাঃ) বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করতাম, তখন আমরা তাঁর ডান পাশে থাকতে পছন্দ করতাম। আমি তাঁকে সালাত শেষে ফিরার সময় বলতে শুনতাম: «হে আমার রব! যেদিন আপনি আপনার বান্দাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন, সেদিন আপনি আমাকে আপনার শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।»

414 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، نا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ - وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ - قَالَ: «كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ النَّبِيُّ فَنَسْجُدَ»

বারা ইবনু 'আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করতাম, আর তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন আমাদের কেউ পিঠ ঝুঁকিয়ে দিত না, যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদা করতেন, অতঃপর আমরা সিজদা করতাম।

415 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ - هَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْأبِلِ قَالَ: «لَا تُصَلِّ» وَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِهَا -[280]- فَقَالَ: «تَوَضَّأْ» وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «صَلِّ» وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِهَا فَقَالَ: «لَا تَوَضَّأْ»

বারা ইবনু ‘আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে উটের আস্তাবলে (বিচরণভূমিতে) সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে, তিনি বললেন: "সালাত আদায় করো না।" তাঁকে উটের গোশত খাওয়ার পর ওযু করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে, তিনি বললেন: "ওযু করো।" আর তাঁকে ছাগলের/ভেড়ার খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে, তিনি বললেন: "সালাত আদায় করো।" আর তাঁকে ছাগলের/ভেড়ার গোশত খাওয়ার পর ওযু করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে, তিনি বললেন: "ওযু করো না।"

416 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَفْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُوسَى يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ» قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ

আল-বারা’ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘুম থেকে জাগতেন, তখন বলতেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদেরকে মৃত্যু (ঘুম) দেওয়ার পর পুনরায় জীবিত করলেন এবং তাঁরই দিকে পুনরুত্থান।" শু'বা বলেন, এই অথবা এর কাছাকাছি।

417 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: “ تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ» قَالَ: وَكَانَ مِنْ جَارِيَةٍ قِبْطِيَّةٍ

বারাআ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পুত্র ইবরাহীম ছয় মাস বয়সে ইন্তেকাল করেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তাকে বাকী’তে দাফন করো। কারণ জান্নাতে তার জন্য একজন দুধমা (লালনকারিণী) আছে।” বর্ণনাকারী বলেন, তিনি ছিলেন একজন কিবতী দাসীর (গর্ভে জন্ম নেওয়া সন্তান)।

418 - نا الْعَبْدِيُّ، نا أَبُو عَامِرٍ، نا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَحَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ: أَنَّ نَاقَةً لِبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلْتُ حَائِطًا فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَفْسَدَتْ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهِ الْغُرْمُ، وَعَلَى أَهْلِ الْحَائِطِ حِفْظُهَا بِالنَّهَارِ»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ও হারাম ইবনে মুহাইয়্যিসাহ থেকে বর্ণিত, বারাআ ইবনে আযিব (রা.)-এর একটি উটনী একটি বাগানে প্রবেশ করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ফয়সালা দিলেন: "রাতে (প্রাণী) যা নষ্ট করবে, তার ক্ষতিপূরণ তার মালিকের উপর বর্তাবে। আর দিনের বেলায় বাগানওয়ালাদের উপর বর্তাবে তা রক্ষা করার দায়িত্ব।"

419 - نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ، نا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ فَقَالَ: «نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا إِلَّا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُما بَيْنَهُمَا»

আল-বারাআ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমার সাথে মুসাফাহা (করমর্দন) করলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো মনে করতাম যে এটি অনারবদের (আ'জামদের) একটি রীতি।" তিনি বললেন, "আমরা তাদের চেয়ে মুসাফাহার অধিক হকদার। যখনই দুইজন মুসলিম মিলিত হয় এবং মুসাফাহা করে, তখন তাদের উভয়ের গুনাহসমূহ তাদের মাঝখান থেকে ঝরে পড়ে।"

420 - نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، نا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ -[283]- عَازِبٍ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ فِي السُّوقِ وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّكُمْ تُكْثِرُونَ الْحَلِفَ فَاخْلِطُوا بَيْعَكُمْ هَذَا بِالصَّدَقَةِ» فَسُمِّينَا يَوْمَئِذٍ تُجَّارًا “

বারাআ ইবনু আযিব (রা.) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন যখন আমরা বাজারে বেচাকেনা করছিলাম। তখন আমাদের ‘সামাসিরা’ (দালাল বা মধ্যস্বত্বভোগী) নামে ডাকা হতো। অতঃপর তিনি বললেন, "হে ব্যবসায়ীদের দল! তোমরা কসম বা শপথ বেশি করে থাকো। সুতরাং তোমাদের এই বেচাকেনার সাথে সাদকা বা দান মিশিয়ে দাও।" এরপর সেই দিন থেকে আমাদের 'তাজ্জার' (ব্যবসায়ী) নামে ডাকা হয়।

421 - نا ابْنُ مَعْمَرٍ، نا أَبُو عَامِرٍ، نا أَبُو هَاشِمٍ صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَ أَبُو لُوطٍ، أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْهَاجِرَةِ أَرْبَعًا فَكَأَنَّمَا تَهَجَّدَهُنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَالْمُسْلِمُ إِذَا لَقِيَ الْمُسْلِمَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ إِذَا كَانَا صَادِقَيْنِ لَمْ يَبْقَ بَيْنَهُمَا ذَنْبٌ إِلَّا سَقَطَ»

আল-বারা’ ইবনে ‘আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

“যে ব্যক্তি সূর্য হেলে যাওয়ার পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করল, সে যেন ক্বদরের রাতে দাঁড়িয়ে সেগুলো তাহাজ্জুদ হিসেবে আদায় করল। আর যখন কোনো মুসলিম অন্য মুসলিমের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তারা উভয়ে হাত মিলায়, যদি তারা আন্তরিক হয়, তবে তাদের উভয়ের মাঝের এমন কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকে না, যা ঝরে না যায়।”

422 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ الْبَرَاءُ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَبْصَرَ جَمَاعَةً مِنَ النَّاسِ فَقَالَ -[284]-: «عَلَامَ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ؟» قَالُوا: اجْتَمَعُوا عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ، قَالَ: فَفَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَدَرَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ واسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لَأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ، فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى مِنْ دُمُوعِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «إِخْوَانِي لِمِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ فَأَعِدُّوا»

বারা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। আমরা যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম, তখন তিনি একদল লোককে দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “এরা কিসের জন্য একত্রিত হয়েছে?” তারা বলল: তারা একটি কবরের জন্য একত্রিত হয়েছে, যা তারা খনন করছে।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিচলিত হয়ে পড়লেন এবং তিনি দ্রুত তাঁর সাহাবীদের মধ্য দিয়ে (অগ্রসর হয়ে) কবরের কাছে গিয়ে পৌঁছলেন। তিনি কী করেন তা দেখার জন্য আমি তাঁর সামনে গিয়ে দাঁড়ালাম। তিনি এত কাঁদলেন যে তাঁর চোখের পানিতে মাটি ভিজে গেল। অতঃপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে বললেন: “আমার ভাইয়েরা! এই দিনের জন্য তোমরা প্রস্তুতি নাও।”

423 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

আল-বারা' ইবনু আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

424 - نا الْمُثَنَّى، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَهَكَذَا تَجِدُونَ الزِّنَا فِي كِتَابِكُمْ» قَالُوا: نَعَمْ -[285]-، قَالَ: فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ: «أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزِّنَا فِي كِتَابِكُمْ؟» قَالَ: لَا، وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ، نَجِدُ الزِّنَا فِي كِتَابِنَا: الرَّجْمَ، وَلَكِنْ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا، فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقُلْنَا: تَعَالَوْا فَلِنُجْمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ مَكَانَ الرَّجْمِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ» فَأَمَرَ فَرُجِمَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ} [المائدة: 41] إِلَى قَوْلِهِ {إَنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} [المائدة: 41] يَقُولُونَ: ائْتُوا مُحَمَّدًا، فَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ، وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوهُ. إِلَى قَوْلِهِ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكِ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47] قَالَ: هَذِهِ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا “

বারাআ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে একজন ইয়াহুদীকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, যার মুখমণ্ডল কালো করা হয়েছিল এবং তাকে চাবুক মারা হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি তোমাদের কিতাবে যেনার শাস্তি এভাবেই পেয়ে থাকো?" তারা বললো: হ্যাঁ।

তিনি (রাসূল) তাদের আলেমদের মধ্য থেকে একজনকে ডাকলেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি যিনি মূসার উপর তাওরাত নাযিল করেছেন, তোমরা কি তোমাদের কিতাবে যেনার শাস্তি এভাবে পেয়ে থাকো?"

সে বললো: না। আর আপনি যদি আমাকে এ কসম না দিতেন, তবে আমি আপনাকে বলতাম না। আমরা আমাদের কিতাবে যেনার শাস্তি পাই রজম (পাথর মেরে হত্যা)। কিন্তু আমাদের সম্ভ্রান্তদের মধ্যে এই অপরাধ বেড়ে যায়। আমরা যখন কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে ধরতাম, তখন তাকে ছেড়ে দিতাম। আর যখন কোনো দুর্বল ব্যক্তিকে ধরতাম, তখন তার উপর শাস্তি কার্যকর করতাম। তাই আমরা বললাম: চলো, এমন একটি বিষয়ে আমরা ঐক্যবদ্ধ হই যা আমরা সম্ভ্রান্ত ও দুর্বল উভয়ের উপরই প্রয়োগ করতে পারি। অতঃপর আমরা রজমের (পাথর মেরে হত্যার) পরিবর্তে মুখমণ্ডল কালো করা (তাহমিম) ও চাবুক মারার (জলদ) শাস্তির উপর একমত হলাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! তারা আপনার হুকুমকে যখন বিলুপ্ত করে দিল, তখন আমিই প্রথম ব্যক্তি যে এটিকে পুনরুজ্জীবিত করলাম।" অতঃপর তিনি (ঐ ইয়াহুদীকে) রজমের (পাথর মারার) নির্দেশ দিলেন এবং তাকে রজম করা হলো।

তখন আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: {হে রাসূল! যারা দ্রুত কুফরের দিকে ধাবিত হয়, তারা যেন আপনাকে চিন্তিত না করে...} [সূরা মায়েদা: ৪১] থেকে শুরু করে তাঁর বাণী {যদি তোমাদেরকে এটি দেওয়া হয়, তবে তা গ্রহণ করো} [সূরা মায়েদা: ৪১] পর্যন্ত। [ইয়াহুদীরা] বলতো: তোমরা মুহাম্মাদের কাছে যাও। যদি তিনি তোমাদেরকে তাহমিম (মুখ কালো করা) ও চাবুক মারার ফতওয়া দেন, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি তিনি তোমাদেরকে রজমের (পাথর মারার) ফতওয়া দেন, তবে সাবধান থেকো।

এবং আল্লাহ তাআলার বাণী {যারা আল্লাহ যা নাযিল করেছেন সে অনুযায়ী ফয়সালা করে না, তারাই ফাসিক} [সূরা মায়েদা: ৪৭] পর্যন্ত।

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এই আয়াতগুলো সম্পূর্ণভাবে কাফেরদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছে।

425 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَلْقَى أَخَاهُ فَيُصَافِحُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا»

বারাআ ইবনু আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো মুসলিম নেই যে তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তাদের একজন অপরজনের সাথে মুসাফাহা করে, তবে তারা বিচ্ছিন্ন হওয়ার পূর্বেই তাদের দু'জনকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"