হাদীস বিএন


মুসনাদ আর-রুইয়ানী





মুসনাদ আর-রুইয়ানী (446)


446 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْخَازِنُ الْأَمِينُ إِذَا أَعْطَى مَا أُمِرَ بِهِ فَهُوَ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ»




আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “বিশ্বস্ত কোষাধ্যক্ষ যখন তাকে যা দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়, তা প্রদান করে, তখন সেও সাদকাকারীদের (দানশীলদের) একজন।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (447)


447 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» لَمْ يَرْفَعْ يَحْيَى، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ




আবূ বুরদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"অভিভাবক (ওয়ালী) ব্যতীত কোনো বিবাহ নেই।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (448)


448 - نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، نا مُؤَمَّلٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»




আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অভিভাবক (ওয়ালী) ছাড়া কোনো বিবাহ (নিকাহ) নেই।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (449)


449 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ»
-[304]-




আবু মূসা আল-আশআরী (রাঃ) হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অভিভাবক (ওয়ালী) ব্যতীত কোনো বিবাহ নেই।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (450)


450 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ




আবূ বুরদাহ (রাঃ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (451)


451 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»




আবু মূসা আল-আশ'আরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নেশাদ্রব্য (মুসকীর) হারাম।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (452)


452 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُؤَمَّلٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ، يَقُولُ: قَدْ طَلَّقْتُكِ، قَدْ رَاجَعْتُكِ، قَدْ طَلَّقْتُكِ “




তাঁর পিতা (আবু মূসা আল-আশআরী রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কী হলো সেইসব লোকদের, যারা আল্লাহর সীমারেখা নিয়ে খেলা করে? তারা বলে: ‘আমি তোমাকে তালাক দিলাম, আমি তোমাকে ফিরিয়ে নিলাম (রুজু করলাম), আমি তোমাকে তালাক দিলাম!’”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (453)


453 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ، نا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[305]-: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ»




আবু মূসা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আবূ বাকরকে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতে বলো (বা নির্দেশ দাও)।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (454)


454 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا»




আবূ মূসা (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইয়াতিম কুমারী মেয়ের নিজের ব্যাপারে (বিয়ের জন্য) পরামর্শ নেওয়া হবে। যদি সে নীরব থাকে, তবে সেটাই তার সম্মতি। আর যদি সে অপছন্দ করে, তবে তার উপর কোনো জবরদস্তি নেই (তাকে বাধ্য করা যাবে না)।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (455)


455 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَتْنَا سَمَاءٌ، فَكَأَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ»




আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই দেখেছি যে, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম এবং আমাদের ওপর বৃষ্টিপাত হয়েছিল। ফলে আমাদের শরীরের ঘ্রাণ যেন ভেড়ার (মেষের) ঘ্রাণের মতো হয়ে গিয়েছিল।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (456)


456 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَأَرْسَلَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ» فَأَلْقَى لَهُ أَبُو مُوسَى وِسَادَةً لِيَجْلِسَ عَلَيْهَا -[306]-، قَالَ: فَأَتَى بِرَجُلٍ كَانَ يَهُودِيًّا، فَأَسْلَمَ ثُمَّ كَفَرَ فَقَالَ مُعَاذٌ لَا أَجْلِسُ حَتَّى تَقْبَلَ قَضَاءَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ - ثَلَاثَ مِرَارٍ - فَلَمَّا قُتِلَ قَعَدْ فَتَحَدَّثَا، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: مَا تَصْنَعُ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ؟ قَالَ: «أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَحْتَسِبُ فِي نَوْمَتِي مَا أَحْتَسِبُ فِي قَوْمَتِي»




আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আবূ মূসাকে) ইয়ামেনে পাঠিয়েছিলেন। এরপর তিনি মুআয ইবনু জাবাল (রাঃ)-কে তার পরে পাঠিয়েছিলেন। যখন মুআয (ইয়ামেনে) এলেন, তিনি বললেন, "হে লোক সকল! আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর রাসূলের পক্ষ থেকে দূত।" আবূ মূসা তাঁর জন্য একটি বালিশ রাখলেন, যাতে তিনি তার ওপর বসতে পারেন।

(আবূ মূসা) বললেন, এরপর এমন একজন লোককে নিয়ে আসা হলো যে ইয়াহূদী ছিল, পরে সে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু এরপর সে কুফরি করেছে (মুরতাদ হয়েছে)। মুআয বললেন, "আমি ততক্ষণ বসব না, যতক্ষণ না তোমরা আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের ফয়সালা গ্রহণ কর।"—কথাটি তিনি তিনবার বললেন। যখন তাকে হত্যা করা হলো (অর্থাৎ মুরতাদের দণ্ড কার্যকর হলো), তখন তিনি বসলেন এবং তারা উভয়ে কথা বললেন।

আবূ মূসা বললেন, আপনি রাতের নামাজে (কিয়ামুল্লাইল) কী করেন?

তিনি (মুআয) বললেন, "আমি দাঁড়াই (নামাজ পড়ি) এবং ঘুমাই। আর আমার ঘুমন্ত অবস্থায়ও আমি সেই সাওয়াবের আশা রাখি, যা আমার দাঁড়িয়ে থাকার (নামাজ পড়ার) অবস্থায় আশা রাখি।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (457)


457 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنْتُ آتِي أَبِي، فَكُلَّمَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْتُ فَكَتَبْتُهُ، فَفَطِنَ لِي فَقَالَ: أَتَكْتُبُ كُلَّ مَا أُحَدِّثُ بِهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاذْهَبْ فَجِئْ بِكِتَابِكَ، فَجَمَعَهُ فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَهُ فِيهِ “




আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার নিকট আসতাম। যখনই তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন, আমি উঠে যেতাম এবং তা লিখে নিতাম। তিনি বিষয়টি লক্ষ্য করলেন এবং বললেন, আমি যা কিছু বর্ণনা করি, তুমি কি তার সবই লিখে রাখো? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তাহলে যাও এবং তোমার কিতাব (লেখাগুলো) নিয়ে আসো। অতঃপর তিনি তা একত্রিত করলেন, পানি চাইলেন এবং তা দিয়ে ধুয়ে ফেললেন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (458)


458 - نا أَبُو الرَّبِيعِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ صَالِحٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ: مَا تَرَى فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ أُمَّ وَلَدِهِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا، فَإِنَّا ندْعُو ذَلِكَ عِنْدَنَا: كَرَاكِبِ هَدْيِهِ؟، قَالَ -[307]-: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيَّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِمَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ» خُذْهَا مِنِّي بِغَيْرِ شَيْءٍ، وَقَدْ كَانَ الرَّاكِبُ يَرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ “




আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

সালিহ (রহঃ) বলেন, আমি শা'বী (রহঃ)-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন খোরাসানের অধিবাসী এক লোক তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: আপনার কী মত, যদি কোনো লোক তার উম্মে ওয়ালাদকে (যে দাসী থেকে তার সন্তান হয়েছে) আযাদ করে এবং এরপর তাকে বিয়ে করে? আমরা আমাদের এলাকায় এটিকে 'যেন সে তার কোরবানির পশুর (হাদয়ি) উপর আরোহনকারী' বলে থাকি।

তিনি (শা'বী) বললেন: আবূ বুরদাহ আমার কাছে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে কোনো পুরুষের কাছে যদি কোনো দাসী থাকে, আর সে তাকে শিষ্টাচার শেখায় ও শিক্ষা দেয়, এবং উত্তম রূপে তাকে শিক্ষা দেয়, এরপর তাকে মুক্ত করে দেয় এবং তাকে বিবাহ করে, তবে তার জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে।

আর আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে যে কোনো পুরুষ তার নিজের নবীর প্রতি ঈমান আনে এবং আমার প্রতি ঈমান আনে, তার জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে।

আর যে কোনো গোলাম (দাস) তার রবের ইবাদত উত্তম রূপে করে এবং তার মনিবদের প্রতি আন্তরিক হয়, তার জন্য দুটি প্রতিদান রয়েছে।"

এটি আমার পক্ষ থেকে কোনো বিনিময় ছাড়াই গ্রহণ করুন। এর চেয়ে কম (মূল্যের) কোনো হাদীসের জন্য আরোহী মদীনা পর্যন্ত ভ্রমণ করত।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (459)


459 - Null




হাদীসটির মূল পাঠ (আরবি মতন) প্রদান করা হয়নি, তাই অনুবাদ করা সম্ভব হচ্ছে না।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (460)


460 - نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْخٌ كُوفِيٌّ لَنَا يُقَالُ لَهُ: «شُعْبَةُ» قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى وَمَعَهُ بَنُوهُ فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِحَدِيثٍ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، عُضْوًا بِعُضْوٍ»
قَالَ: وَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِي الْمُقْرِئُ وَذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيُّ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا أَبُو أَحْمَدَ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنِّي خِفْتُ أَنْ يُدْخِلَنِي النَّارَ مِمَّا بِي، قَالَ: «أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْأسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ» قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ»




আবূ মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
যে ব্যক্তি কোনো দাসকে মুক্ত করবে, তবে তার সেই দাস মুক্তি জাহান্নামের আগুন থেকে তার মুক্তি হবে – অঙ্গের বিনিময়ে অঙ্গ।

হুযাইফা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমার জিহ্বায় আমার পরিবারের লোকদের প্রতি কটুতা ছিল। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম: আমার মধ্যে যে দোষ আছে তার কারণে আমি ভয় পাচ্ছি যে আমি জাহান্নামে প্রবেশ করব। তিনি বললেন: তুমি ইস্তিগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া) থেকে কেন দূরে? আমি প্রতিদিন আল্লাহর কাছে একশো বার ইস্তিগফার করি।

আবূ ইসহাক বলেন, আমি আবূ বুরদা ইবন আবূ মূসা (রাঃ)-এর নিকট এই হাদীসটি বর্ণনা করলে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করে আমাকে বলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
আমি প্রতিদিন আল্লাহর কাছে একশো বার ইস্তিগফার করি।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (461)


461 - نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، نا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ: أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ -[312]-: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ، وَأَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ»




আবূ বুরদাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো গোত্রকে ভয় পেতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! আমি তাদের অনিষ্ট থেকে আপনার আশ্রয় চাই, আর আমি তাদের গলদেশের উপর আপনাকে স্থাপন করছি (অর্থাৎ তাদের মুকাবিলায় আপনাকে রাখছি)।"









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (462)


462 - ونا الْجَهْضَمِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عُمَرُ الْأَبَحُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا فَعَيَّرَهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»




আবু মূসা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ্ দুনিয়াতে কোনো বান্দার যে দোষ গোপন রেখেছেন, কিয়ামতের দিন তিনি তাকে সেই দোষের কারণে লাঞ্ছিত করবেন না।”









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (463)


463 - نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ، نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، نا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ، نا أَبُو بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِشَىْءٍ مِنْ مَسَاجِدِنَا وَأَسْوَاقِنَا بِنَبْلٍ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا؛ لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا بِشَيْءٍ»




আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ আমাদের মসজিদ অথবা আমাদের বাজারসমূহের কোনো স্থান দিয়ে তীর বা বর্শা নিয়ে অতিক্রম করে, তখন সে যেন এর ফলাগুলো ধরে রাখে; যাতে এর দ্বারা কোনো মুসলিম সামান্যও আঘাতপ্রাপ্ত না হয়।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (464)


464 - Null




অনুবাদের জন্য হাদিসের মূল বক্তব্য (মতন) দেওয়া হয়নি। দয়া করে সম্পূর্ণ পাঠটি প্রদান করুন।









মুসনাদ আর-রুইয়ানী (465)


465 - Null




হাদীসটির মূল আরবী পাঠ এখানে উল্লেখ করা হয়নি। অনুবাদ করার জন্য হাদীসটির আরবী পাঠ প্রয়োজন।