521 - نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا إِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَزْدِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ مَعَنَا أُنَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ فَكُنَّا نَبْتَدِرُ الْمَاءَ، وَكَانَ الأَعْرَابُ يَسْبِقُونَا فَسَبَقَ الأَعْرَابِيٌّ أَصْحَابَهُ يَمْلأُ الْحَوْضَ وَيَجْعَلُ حَوْلَهُ حِجَارَةً، وَيَجْعَلُ النِّطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَجِيءَ أَصْحَابُهُ، فَأَتَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَعْرَابِيًّا، فَأَرْخَى زِمَامَ نَاقَتِهِ لِتَشْرَبَ، فَأَبَى أَنْ يَدَعَهُ، فَانْتَزَعَ حَجَرًا فَغَاضَ الْمَاءُ، فَرَفَعَ الأَعْرَابِيٌّ خَشَبَةً فَضَرَبَ بِهَا رَأْسَ الأَنْصَارِيِّ فَشَجَّهُ، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ رَأْسَ الْمُنَافِقِينَ فَأَخْبَرَهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِهِ فَغَضِبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ، ثُمَّ قَالَ : لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ يَعْنِي الأَعْرَابَ وَكَانُوا يَحْضُرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الطَّعَامِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لأَصْحَابِهِ : إِذَا انْفَضُّوا مِنْ عِنْدِ مُحَمَّدٍ ائْتُوا مُحَمَّدًا بِالطَّعَامِ، فَلْيَأْكُلْ هُوَ وَمَنْ عِنْدَهُ، ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ : إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَلْيُخْرِجِ الأَعَزُّ مِنْكُمُ الأَذَلَّ، قَالَ زَيْدٌ : وَأَنَا رَدِيفُ عَمِّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَكُنَّا أَخْوَالَهُ فَأَخْبَرْتُ عَمِّي، فَانْطَلَقَ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَلَفَ وَجَحَدَ، فَصَدَّقَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَّبَنِي، فَجَاءَ عَمِّي، فَقَالَ : مَا أَرَدْتُ إِلا أَنْ مَقَتَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَّبَكَ الْمُسْلِمُونَ، فَوَقَعَ عَلَيَّ مِنَ الْهَمِّ مَا لَمْ يَقَعْ عَلَى أَحَدٍ قَطُّ، ` فَبَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَدْ خَفَقْتُ بِرَأْسِي مِنَ الْهَمِّ، وَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَكَ أُذُنِي وَضَحِكَ فِي وَجْهِي، فَمَا كَانَ يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الْخُلْدُ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَحِقَنِي، فَقَالَ : مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : مَا قَالَ لِي شَيْئًا إِلا أَنَّهُ عَرَكَ أُذُنِي وَضَحِكَ فِي وَجْهِي، قَالَ : ` أَبْشِرْ `، ثُمَّ لَحِقَنِي عُمَرُ، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ قُولِي لأَبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ الْمُنَافِقِينَ ` *

যায়িদ ইবনু আরকাম (রা.) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে এক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলাম। আমাদের সাথে কিছু বেদুঈন (আরব যাযাবর) ছিল। আমরা পানির জন্য প্রতিযোগিতা করতাম। বেদুঈনরা আমাদের চেয়ে এগিয়ে যেত। এক বেদুঈন তার সঙ্গীদের আগে গিয়ে একটি হাউজ ভরে ফেলল এবং তার চারপাশে পাথর দিয়ে ঘিরে দিল এবং তার উপর চামড়ার বিছানা বিছিয়ে দিল, যেন তার সঙ্গীরা না আসা পর্যন্ত অন্য কেউ পানি ব্যবহার না করতে পারে।

তখন একজন আনসারী লোক সেই বেদুঈনের কাছে এলো এবং তার উটকে পানি পান করানোর জন্য উটের রশি আলগা করল। কিন্তু বেদুঈন তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করল। তখন আনসারী লোকটি একটি পাথর সরিয়ে নিল, ফলে হাউজের পানি উপচে পড়ল। বেদুঈনটি একটি লাঠি উঠিয়ে আনসারীর মাথায় আঘাত করল এবং মাথা ফাটিয়ে দিল।

সেই আনসারী লোকটি মুনাফিকদের সর্দার আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কাছে এসে তাকে ঘটনা জানাল। (ঐ আনসারী) তার সঙ্গীদের একজন ছিল। এতে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই রাগান্বিত হলো। এরপর সে বলল: "তোমরা যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আশেপাশে আছে, তাদের জন্য খরচ করো না, যাতে তারা সরে পড়ে।" (অর্থাৎ বেদুঈনদেরকে লক্ষ্য করে বলল, যারা খাবারের সময় রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে উপস্থিত থাকত।)

আব্দুল্লাহ তার সঙ্গীদের বলল: "যখন তারা মুহাম্মাদ (সা.)-এর কাছ থেকে সরে যাবে, তখন মুহাম্মাদের কাছে খাবার নিয়ে এসো, যাতে তিনি এবং তার নিজস্ব লোকেরা খেতে পারে।" এরপর সে তার সঙ্গীদের বলল: "যখন আমরা মদিনায় ফিরে যাব, তখন তোমাদের মধ্যে যে সবচেয়ে সম্মানিত, সে নিকৃষ্টতম ব্যক্তিকে অবশ্যই বের করে দেবে।"

যায়িদ (রা.) বলেন: আমি তখন আমার চাচার পিছনে (সওয়ারীর উপর) বসে ছিলাম। তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কথা শুনলাম—আমরা তার মামার দিকের লোক ছিলাম। আমি আমার চাচাকে তা জানালাম। তিনি গিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কাছে) লোক পাঠালেন। সে কসম খেল এবং অস্বীকার করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বিশ্বাস করলেন এবং আমাকে মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করলেন।

আমার চাচা আমার কাছে এসে বললেন: "তুমি তো শুধু এটাই চাইলে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমার উপর রাগ করুন এবং মুসলমানরা তোমাকে মিথ্যাবাদী মনে করুক!" আমার উপর এমন দুশ্চিন্তা ভর করল যা আগে আর কখনো কারো উপর পড়েনি।

এই অবস্থায় আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সফরে চলছিলাম এবং দুশ্চিন্তার কারণে আমার মাথা ঝুঁকে যাচ্ছিল। হঠাৎ আমি দেখলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কানে হাত বুলালেন এবং আমার দিকে তাকিয়ে হাসলেন। পৃথিবীর অনন্ত জীবন দিয়েও আমি এর (এই হাসির) বিনিময় চাইতাম না।

এরপর আবূ বকর (রা.) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে কী বলেছেন?" আমি বললাম: "তিনি আমাকে কিছুই বলেননি, শুধু আমার কান ধরে একটু টিপে দিয়েছেন এবং আমার দিকে তাকিয়ে হেসেছেন।" তিনি বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো।"

এরপর উমার (রা.) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন। আবূ বকরকে আমি যা বলেছিলাম, তাকেও তাই বললাম। যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা আল-মুনাফিকুন পাঠ করলেন।

522 - قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : نا وَكِيعٌ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَجَّ فَقَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ حَدِيثٌ ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ পালন করেছিলেন, আর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একটি উটের উপর সওয়ার অবস্থায় খুতবা দিতে দেখেছি।

523 - نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، حَدَّثَنَا عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعُوا النَّاسَ وَلْيَرْزُقِ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَنْصَحْ لَهُ ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মানুষকে তাদের মতো ছেড়ে দাও, আর আল্লাহ যেন তাদের একজনকে অন্যজনের মাধ্যমে রিযিক দেন। আর যখন কোনো ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির কাছে উপদেশ চায়, তখন তার উচিত তাকে উপদেশ দেওয়া।"

524 - نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَأْتِينِي يُرِيدُ مَالِي، قَالَ : ` ذَكِّرْهُ بِاللَّهِ ` . قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ ؟ قَالَ : ` اسْتَعِنْ بِمَنْ حَوْلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ `، قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ ؟ قَالَ : ` فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ ` قَالَ : فَإِنْ نَأَى عَنِّي السُّلْطَانُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَقَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الآخِرَةِ أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রসূল! কোনো ব্যক্তি এসে আমার সম্পদ নিতে/কেড়ে নিতে চায়। তিনি বললেন: তাকে আল্লাহ্‌র কথা স্মরণ করিয়ে দাও। সে বলল: যদি সে আল্লাহ্‌কে স্মরণ না করে? তিনি বললেন: তোমার আশেপাশে যারা মুসলিম আছে তাদের সাহায্য নাও। সে বলল: যদি আমার আশেপাশে কেউ না থাকে? তিনি বললেন: তাহলে তার বিরুদ্ধে শাসকের সাহায্য নাও। সে বলল: যদি শাসক আমার থেকে দূরে থাকেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তাহলে তুমি তোমার সম্পদের জন্য লড়াই করো, যতক্ষণ না তুমি আখিরাতের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও অথবা তোমার সম্পদ রক্ষা করতে পারো।

525 - نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ : ` عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ قُرَيْظَةَ، وَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ لَمْ يُقْتَلْ، فَكُنْتُ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ وَلَمْ يَقْتُلْنِي ` *

আতিয়্যাহ আল-কুরাযী (রাঃ) বলেন:

ক্বুরাইযা যুদ্ধের দিন আমাদের রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর সামনে পেশ করা হলো। যার নাভির নিচের পশম গজিয়েছে, তাকে হত্যা করা হচ্ছিল, আর যার পশম গজায়নি, তাকে হত্যা করা হয়নি। আমি ছিলাম তাদের মধ্যে, যাদের পশম গজায়নি, তাই তিনি আমাকে হত্যা করেননি।

526 - نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ : نا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ `، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : ` وَإِنْ زَنَا وَإِنْ سَرَقَ ` *

সালামাহ ইবনু নুআইম আল-আশজাঈ (যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী ছিলেন) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি আল্লাহর সঙ্গে কোনো কিছুকে শরিক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।” আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে?” তিনি বললেন: “যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে।”

527 - نا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : قَامَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ أَصْبَحْتُ عَلَيْكُمْ، وَأَمْسَيْتُ مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَحْمَرَ وَأَصْفَرَ، وَفِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا، فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ غَدًا فَقُدُمًا قُدُمًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ إِلا تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ، فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَتَرْنَ مِنْهُ، وَإِنِ اسْتُشْهِدَ، كَانَتْ أَوَّلُ نَضْحَةٍ كَفَّارَةَ الْخَطَايَا، وَيُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ثِنْتَيْنِ، فَتَنْفُضَانِ عَنْهُ التُّرَابَ، وَيَقُولانِ : مَرْحَبًا، قَدْ آنَ لَكَ وَيَقُولُ : مَرْحَبًا : قَدْ آنَ لَكُمَا ` *

ইয়াযীদ ইবনু শাজারাহ (রাঃ) বলেন:

আমি তোমাদের মাঝে সকাল-সন্ধ্যা অতিবাহিত করেছি সবুজ, লাল ও হলুদের (সুখ-সম্পদের) মধ্যে, আর ঘরগুলোতে যা আছে (ঐশ্বর্য) তার মধ্যে। সুতরাং তোমরা যদি আগামীকাল শত্রুর সাথে সাক্ষাৎ করো, তবে সামনে বাড়ো, সামনে বাড়ো! কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“কোনো ব্যক্তি (যুদ্ধের ময়দানে) এক কদমও অগ্রসর হয় না, কিন্তু হুর আল-ঈন তার দিকে এগিয়ে আসে। আর যদি সে পিছিয়ে যায়, তখন তারা তার থেকে আড়াল হয়ে যায়। আর যদি সে শাহাদাত বরণ করে, তবে রক্তের প্রথম ফোঁটাই তার গুনাহসমূহের কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হয়ে যায়। আর আল্লাহ তাআলা হুর আল-ঈনদের মধ্য থেকে দু’জনকে নিচে পাঠান, তখন তারা তার থেকে ধুলো ঝেড়ে দেয়। আর তারা উভয়ে বলে, ‘মারহাবা (স্বাগতম)! তোমার সময় এসেছে।’ আর (শহীদ) বলে, ‘মারহাবা! তোমাদের সময়ও এসেছে।’”

528 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً، وَمِنَ النَّجَاشِيِّ كَلِمَةً، سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ يَقُولُ : ` انْظُرُوا قُرَيْشًا فَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ `، وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ إِذْ جَاءَ ابْنٌ لَهُ مِنَ الْكُتَّابِ، فَقَرَأَ آيَةً مِنَ الإِنْجِيلِ، فَفَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ، فَقَالَ : فِيمَ تَضْحَكُ ؟ أَتَضْحَكُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى عِيسَى، إِنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ *

আমের ইবনু শাহর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে একটি কথা এবং নাজ্জাশী থেকে একটি কথা শুনেছি। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কুরাইশদের প্রতি লক্ষ্য রেখো, তাদের কথা শুনো, তবে তাদের কাজ ছেড়ে দিও।"

আমি নাজ্জাশীর কাছে ছিলাম, এমন সময় তার এক ছেলে, যে লেখক ছিল, আসলো এবং ইন্জিলের একটি আয়াত পড়লো। আমি তা বুঝতে পেরে হেসে ফেললাম। তখন তিনি (নাজ্জাশী) বললেন: তুমি হাসছো কেন? তুমি কি আল্লাহর কিতাব দেখে হাসছো? আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই এই আয়াতটি আল্লাহর কিতাবে রয়েছে যা ঈসা (আ.)-এর উপর নাযিল হয়েছিল: নিশ্চয়ই জমিনে অভিশাপ নেমে আসবে যখন এর শাসকেরা হবে শিশুরা (অজ্ঞাত/অর্বাচীনরা)।

529 - نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ، قَالَ : نا الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ : ` كُنْتُ رِدْفَ أَبِي يَوْمَ الأَضْحَى، وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَةٍ بِمِنًى *

আল-হিরমাস ইবনু যিয়াদ আল-বাহিলী (রাঃ) বলেন: ঈদুল আযহার দিন আমি আমার বাবার পিছনে (আরোহী হিসেবে) ছিলাম, আর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনাতে একটি উস্ত্রীর উপর চড়ে মানুষের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন।

530 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُرِيدُ وُجْهًا، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي، فَقُلْنَا : إِنَّا نَكْرَهُ أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ، قَالَ : ` أَسْلَمْتُمَا ؟ ` قُلْنَا : لا . قَالَ : ` وَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ `، قَالَ : فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَهُ *

খুবাইব বিন আব্দুর রহমান বিন খুবাইবের দাদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো এক দিকে যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তখন আমি এবং আমার গোত্রের একজন লোক তাঁর কাছে আসলাম। আমরা বললাম, আমরা অপছন্দ করি যে আমাদের গোত্রের লোকেরা এমন কোনো দৃশ্যে (বা অভিযানে) উপস্থিত থাকুক যেখানে আমরা তাদের সাথে উপস্থিত থাকব না। তিনি বললেন, ‘তোমরা কি ইসলাম গ্রহণ করেছ?’ আমরা বললাম, ‘না।’ তিনি বললেন, ‘আমরা মুশরিকদের বিরুদ্ধে মুশরিকদের দ্বারা সাহায্য গ্রহণ করি না।’ বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং তাঁর সাথে (সেই অভিযানে) অংশ নিলাম।

531 - غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَزَوْتُ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ أَوْ ثَلاثًا وَأَرْبَعِينَ مِنْ غَزْوَةٍ إِلَى سَرِيَّةٍ ` *

তারিক ইবনে শিহাব (রাঃ) বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি এবং আবূ বকর ও উমরের (রাঃ) খিলাফতকালে গাযওয়া (বড় যুদ্ধ) থেকে সারিয়া (সামরিক অভিযান) পর্যন্ত তেত্রিশটি অথবা তেতাল্লিশটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছি।

532 - نا وَكِيعٌ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : ` لا تُغْزَى بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

হারিথ ইবনু মালিক ইবনুল বারসা' (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মক্কা বিজয়ের দিন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: এই দিনের পর কিয়ামত পর্যন্ত আর (মক্কা) আক্রমণ করা হবে না।

533 - نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَوَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : ` لا يَقْتُلْ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবন মুতী‘ তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমি মক্কা বিজয়ের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই দিনের পর থেকে কিয়ামত পর্যন্ত কোনো কুরাইশীকে আর বন্দী অবস্থায় ধীরে ধীরে হত্যা (সবরন) করা হবে না।"

534 - نا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الْكَلْبِيِّ، أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ إِلا وَهُمْ بِجَمْعٍ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي، وَاللَّهِ إِنْ تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلا وَقَفْتُ عَلَيْهِ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ وَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ، وَتَمَّ حَجُّهُ ` *

উরওয়াহ ইবনু মুদাররিস আল-কালবী (রা.) থেকে বর্ণিত:

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে হজ্জ করেছিলেন। তিনি লোকেদেরকে শুধুমাত্র মুযদালিফা (জম’)-তে থাকা অবস্থায় পেয়েছিলেন। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার সওয়ারীকে ক্লান্ত করে ফেলেছি এবং নিজেকেও পরিশ্রান্ত করেছি। আল্লাহর কসম! আমি এমন কোনো রশি বা স্থান ছাড়িনি যেখানে আমি (তাড়াতাড়ি পৌঁছার জন্য) দাঁড়াইনি। তাহলে আমার কি হজ্জ হয়েছে?"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যে ব্যক্তি আমাদের সাথে এই সালাতে (মুযদালিফার সালাত) উপস্থিত হয়েছে এবং আরাফাত থেকে রাতে অথবা দিনে (অর্থাৎ নির্ধারিত সময়ে) প্রত্যাবর্তন করেছে, সে তার হজ্জের অপরিহার্য কর্তব্য সম্পন্ন করেছে এবং তার হজ্জ পূর্ণ হয়েছে।"

535 - نا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَّةَ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ : ` مَا أَرَدْتَ بِهَذَا ؟ `، قَالَ : وَاحِدَةً، قَالَ : ` آللَّهِ مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلا وَاحِدَةً ؟ `، قَالَ : ` آللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلا وَاحِدَةً `، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ *

রুকানাহ্-এর দাদা থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর স্ত্রীকে ‘আলবাত্তাহ’ (চূড়ান্তভাবে) তালাক দিলেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (নবি) বললেন: ‘তুমি এর দ্বারা কী ইচ্ছা করেছ?’ তিনি (লোকটি) বললেন: ‘একটি।’ তিনি (নবি) বললেন: ‘আল্লাহর কসম! তুমি কি এর দ্বারা কেবল একটিই উদ্দেশ্য করেছ?’ তিনি (লোকটি) বললেন: ‘আল্লাহর কসম! আমি এর দ্বারা কেবল একটিই উদ্দেশ্য করেছি।’ অতঃপর তিনি (নবি) তাকে তার কাছে ফিরিয়ে দিলেন (অর্থাৎ তাকে স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার অনুমতি দিলেন)।

536 - نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا، حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ` *

সাঈদ ইবনু মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত।

উমার (রা.) বলতেন: দিয়াত (রক্তপণ) হলো 'আক্বিলাহ (গোত্রের পুরুষ আত্মীয়-স্বজন)-এর জন্য। আর স্ত্রী তার স্বামীর রক্তপণ থেকে কিছুই মীরাস (উত্তরাধিকার) লাভ করবে না। অবশেষে যাহ্হাক ইবনু সুফিয়ান তাঁকে লিখলেন, যে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আশয়াম আয-যিবাবিইয়্যাহ-এর স্ত্রীকে তার স্বামীর রক্তপণ থেকে মীরাস (উত্তরাধিকার) প্রদান করেছিলেন।

537 - نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي ` *

তাঁর চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা আমার নাম এবং আমার কুনিয়াতকে (উপনাম) একত্র করো না।"

538 - نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ ` . قَالَ جَابِرٌ : ` فَمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ ` *

নাফি’ ইবনে উতবা ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা আরব উপদ্বীপে যুদ্ধ করবে, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তা বিজয়ী করে দেবেন। এরপর তোমরা রোমকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তা বিজয়ী করে দেবেন। এরপর তোমরা দাজ্জালের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাকে (পরাজিত করে) বিজয়ী করে দেবেন।

জাবির (রাঃ) বলেন, রোম বিজিত না হওয়া পর্যন্ত দাজ্জাল বের হবে না।

539 - نا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ : قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي وَفْدٍ فَنَزَّلُوا الأَحْلافَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي مَالِكٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ فَكَانَ يَأْتِينَا كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحَدِّثُنَا قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ، حَتَّى يُرَاوِحَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ، فَأَكْثَرُ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يُحَدِّثُنَا مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ قُرَيْشٍ، وَيَقُولُ : ` وَلا سَوَاءٌ، كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ، فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا ` فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ أَبْطَأَ عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا فِيهِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ، قَالَ : ` إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أُتِمَّهُ ` . قَالَ أَوْسٌ : فَسَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمْ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ ؟ قَالُوا : ثَلاثَةً، وَخَمْسًا، وَسَبْعًا، وَتِسْعًا، وَإِحْدَى عَشْرَةَ، وَثَلاثَ عَشْرَةَ، وَحِزْبَ الْمُفَصَّلِ *

আওস ইবনে হুযাইফা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা একটি প্রতিনিধিদল নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর নিকট আগমন করলাম। তখন তারা (লোকজন) মিত্রদেরকে মুগীরা ইবনে শু'বার কাছে উঠালো, আর রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বনু মালিক গোত্রের লোকদেরকে তাঁর নিজস্ব একটি তাঁবুতে থাকার ব্যবস্থা করলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) প্রতি রাতে ইশার পর আমাদের কাছে আসতেন এবং আমাদের সাথে দাঁড়িয়ে কথা বলতেন, এমনকি তিনি তাঁর এক পা থেকে অন্য পায়ে ভর দিতেন (ক্লান্তি দূর করার জন্য)। তিনি আমাদের সাথে সবচেয়ে বেশি কথা বলতেন কুরাইশ গোত্রের পক্ষ থেকে তিনি যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছেন, সে বিষয়ে। তিনি বলতেন: "অবস্থা সমান ছিল না। আমরা ছিলাম দুর্বল ও অপমানিত। কিন্তু যখন আমরা মদীনায় হিজরত করলাম, তখন আমাদের ও তাদের মাঝে যুদ্ধের পালাবদল শুরু হলো। কখনও আমরা তাদের উপর জয়ী হতাম, আবার কখনও তারা আমাদের উপর জয়ী হতো।"

একদিন রাতে তিনি আমাদের কাছে নিয়মিত আসার সময়ের চেয়ে বিলম্বে আসলেন। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আজ রাতে আমাদের কাছে আসতে বিলম্ব করলেন।" তিনি বললেন: "আমার উপর কুরআনের নির্দিষ্ট অংশ (হিযব) পাঠ করার সময় এসেছিল। আমি তা শেষ না করে বের হতে অপছন্দ করছিলাম।"

আওস (রাঃ) বলেন: তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর সাহাবীদেরকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনারা কুরআনকে কত দিনে (কতগুলো অংশে) বিভক্ত করে থাকেন? তারা বললেন: তিন দিনে, পাঁচ দিনে, সাত দিনে, নয় দিনে, এগারো দিনে, তেরো দিনে এবং মুফাসসাল অংশের মাধ্যমে (অর্থাৎ কুরআনকে সাত দিনে শেষ করার লক্ষ্যে বিভক্ত করা হয়েছে)।

540 - ثنا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ : نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَفِيقٍ، قَالَ : نا هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأُسَامَةُ بْنُ الْخُزَيمِ، كَانَا يُغَازِيَانِ فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا، لا يَشْعُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ صَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ : ` كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِيُّ بَقَرٍ ؟ `، قَالُوا : نَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِهَذَا وَأَصْحَابِهِ، وَاتَّبِعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ ` قَالَ : فَأَسْرَعْنَا حَتَّى عَطَفْتُ عَلَى الرَّجُلِ فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ : هَذَا ؟ قَالَ : ` هَذَا `، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ *

মুরাহ আল-বাহযী (مرّة البهزي) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন: আমরা একদিন মদীনার কোনো এক পথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তিনি বললেন, “এমন ফিতনা সম্পর্কে তোমাদের কী মত, যা গরুর শিং-এর মতো পৃথিবীর দিগন্তে মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে?” তারা বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! তখন আমরা কী করব?” তিনি বললেন, “তোমরা এই ব্যক্তিকে এবং তাঁর সঙ্গীদেরকে আঁকড়ে ধরো এবং এই ব্যক্তিকে ও তাঁর সঙ্গীদের অনুসরণ করো।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা দ্রুত গেলাম, এমনকি আমি লোকটির দিকে ঝুঁকে বললাম, “হে আল্লাহর নবী! এই কি সেই ব্যক্তি?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ, এই।” দেখা গেল, তিনি ছিলেন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।