الحديث


مسند إسحاق بن راهويه
Musnad Ishaque bin Rahwayh
মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ





مسند إسحاق بن راهويه (260)


260 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ : تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ أَخُو أَهْلِ الشَّامِ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاثَةٌ : رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأَتَى اللَّهُ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ لَهُ : فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ، فَقَالَ : كَذَبْتَ، وَلَكِنْ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ : هُوَ جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ، ثُمَّ أُمِرَ فَيُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى النَّارِ، وَأَتَى اللَّهُ بِرَجُلٍ قَدْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ لَهُ : مَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ فَقَالَ : تَعَلَّمْتُ الْقُرْآنَ وَعَلَّمْتُهُ فِيكَ، وَقَرَأْتُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ : كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ، لِيُقَالَ : فُلانٌ عَالِمٌ، وَفُلانٌ قَارِئٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ، ثُمَّ أُمِرَ فَيُسْحَبُ بِهِ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى النَّارِ، وَأَتَى بِرَجُلٍ قَدْ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَالِ كُلِّهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فِيهَا فَعَرَفَهَا، قَالَ : فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ فَقَالَ : مَا تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلا أَنْفَقْتُ فِيْهَا، فَقَالَ : كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ : هُوَ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَيُسْحَبُ بِهِ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى النَّارِ ` *




অনুবাদঃ আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত। সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রহ.) বলেন, লোকেরা আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সরে গেলে, শামের অধিবাসী নাতেল (Nātil) তাঁকে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শোনা একটি হাদীস আমাদের শোনান। তিনি (আবূ হুরায়রাহ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:\\r\\n\\r\\n"কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম তিন ব্যক্তির বিষয়ে ফয়সালা করা হবে:\\r\\n\\r\\n১. এক ব্যক্তি যে শহীদ হয়েছিল। আল্লাহ তাকে উপস্থিত করবেন এবং তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহ স্মরণ করিয়ে দেবেন। সে তা স্বীকার করবে। আল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এর দ্বারা কী আমল করেছো? সে বলবে: আমি আপনার পথে যুদ্ধ করেছি, অবশেষে শহীদ হয়েছি। তিনি বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছো। বরং তুমি এই উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করেছো, যাতে তোমাকে 'সাহসী' বলা হয়। আর তা বলা হয়েছে। অতঃপর নির্দেশ দেওয়া হবে, তখন তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।\\r\\n\\r\\n২. আল্লাহ এমন এক ব্যক্তিকে আনবেন যে ইলম অর্জন করেছে, তা শিক্ষা দিয়েছে এবং কুরআন পাঠ করেছে। আল্লাহ তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহ স্মরণ করিয়ে দেবেন। সে তা স্বীকার করবে। আল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এর দ্বারা কী আমল করেছো? সে বলবে: আমি আপনারই জন্য ইলম অর্জন করেছি, তা শিক্ষা দিয়েছি এবং কুরআন তেলাওয়াত করেছি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছো। বরং তুমি ইলম অর্জন করেছো যাতে তোমাকে 'আলেম' বলা হয় এবং কুরআন পড়েছো যাতে তোমাকে 'ক্বারী' বলা হয়। আর তা বলা হয়েছে। অতঃপর নির্দেশ দেওয়া হবে, তখন তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।\\r\\n\\r\\n৩. আল্লাহ এমন এক ব্যক্তিকে আনবেন যাকে তিনি সব ধরনের সম্পদ দান করেছিলেন। আল্লাহ তাকে তাঁর নেয়ামতসমূহ স্মরণ করিয়ে দেবেন। সে তা স্বীকার করবে। আল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এর দ্বারা কী আমল করেছো? সে বলবে: যে পথে আপনি খরচ করা পছন্দ করেন, এমন কোনো পথ আমি বাকি রাখিনি, যেগুলোতে আমি আপনার জন্য খরচ করিনি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছো। বরং তুমি চেয়েছিলে যাতে তোমাকে 'দানশীল' বলা হয়। আর তা বলা হয়েছে। অতঃপর নির্দেশ দেওয়া হবে, তখন তাকে উপুড় করে টেনে-হিঁচড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।"