329 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حُجْرِ بْنِ النُّعْمَانِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ الْأَنْبَارِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: ` بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ، فَقِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَعْرِفُ هَذَا الْمَارَّ؟ قَالَ: وَمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ الَّذِي أَتَاهُ رَئِيُّهُ بِظُهُورِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَنْتَ سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَنْتَ الَّذِي أَتَاكَ رَئِيُّكَ بِظُهُورِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَنْتَ عَلَى مَا كُنْتَ عَلَيْهِ مِنْ كَهَانَتِكَ؟ قَالَ: فَغَضِبَ وَقَالَ: مَا اسْتَقْبَلَنِي بِهَذَا أَحَدٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ عُمَرُ: يَا سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا كُنَّا عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ أَعْظَمُ مِمَّا كُنْتَ عَلَيْهِ مِنْ كَهَانَتِكَ فَأَخْبِرْنِي بِإِتْيَانِكَ رَئِيُّكَ بِظُهُورِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، بَيْنَا أَنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ أَتَانِي رَئِيِّي، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ، فَاسْمَعْ مَقَالَتِي، وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، إِنَّهُ قَدْ بُعِثَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ يَدْعُو إِلَى اللَّهِ عز وجل، وَإِلَى عِبَادَتِهِ. ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:
[البحر السريع]
⦗ص: 264⦘
عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتَطْلَابِهَا … وَشَدِّهَا الْعِيسَ بِأَقْتَابِهَا
تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى … مَا صَادِقُ الْجِنِّ كَكَذَّابِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ … لَيْسَ قُدَامَاهَا كَأَذْنَابِهَا
قَالَ: قُلْتُ: دَعْنِي أَنَامُ، فَإِنِّي أَمْسَيْتُ نَاعِسًا. قَالَ: ` فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ أَتَانِي، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ، فَاسْمَعْ مَقَالَتِي، وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، إِنَّهُ قَدْ بُعِثَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ يَدْعُو إِلَى اللَّهِ عز وجل، وَإِلَى عِبَادَتِهِ. ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:
عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتَخْبَارِهَا … وَشَدِّهَا الْعِيسَ بِأَكْوَارِهَا
تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى … مَا مُؤْمِنُ الْجِنِّ كَكَفَّارِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ … بَيْنَ رَوَابِيهَا وَأَحْجَارِهَا
قَالَ: قُلْتُ: دَعْنِي أَنَامُ، فَإِنِّي أَمْسَيْتُ نَاعِسًا. فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ أَتَانِي، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ، فَاسْمَعْ مَقَالَتِي، وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، فَإِنَّهُ قَدْ بُعِثَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ يَدْعُو إِلَى اللَّهِ عز وجل، وَإِلَى عِبَادَتِهِ. ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:
عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتَحْسَاسِهَا … وَشَدِّهَا الْعِيسَ بِأَحْلَاسِهَا
تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى
مَا خَيْرُ الْجِنِّ كَأَنْجَاسِهَا … فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ
فَاسْمُ بِعَيْنَيْكَ إِلَى رَاسِهَا
⦗ص: 265⦘
فَقُمْتُ، فَقُلْتُ: قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبِي، فَرَحَلْتُ نَاقَتِي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ، فَدَنَوْتُ، فَقُلْتُ: اسْمَعْ مَقَالَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «هَاتِ» . فَأَنْشَأْتُ أَقُولُ:
[البحر الطويل]
أَتَانِي نَجِيِّي بَيْنَ هَدْءٍ وَرَقْدَةٍ … وَلَمْ يَكُ فِيمَا قَدْ تَلَوْتُ بِكَاذِبِ
ثَلَاثَ لَيَالٍ قَوْلُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ … أَتَاكَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ
فَشَمَّرْتُ مِنْ ذَيْلِي الْإِزَارَ وَوَسَّطَتْ … بِيَ الذِّعْلِبُ الْوَجْنَاءُ بَيْنَ السَّبَاسِبِ
فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ لَا شَيْءَ غَيْرُهُ … وَأَنَّكَ مَأْمُونٌ عَلَى كُلِّ غَائِبِ
وَأَنَّكَ أَدْنَى الْمُرْسَلِينَ وَسِيلَةً … إِلَى اللَّهِ يَا ابْنَ الْأَكْرَمِينَ الْأَطَايِبِ
فَمُرْنَا بِمَا يَأْتِيكَ يَا خَيْرَ مَنْ مَشَى … وَإِنْ كَانَ فِيمَا جَاءَ شَيْبُ الذَّوَائِبِ
وَكُنْ لِي شَفِيعًا يَوْمَ لَا ذُو شَفَاعَةٍ … سِوَاكَ بِمُغْنٍ عَنْ سَوَادِ بْنِ قَارِبِ
قَالَ: فَفَرِحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ بِمَقَالَتِي فَرَحًا شَدِيدًا، حَتَّى رُئِيَ الْفَرَحُ فِي وُجُوهِهِمْ. قَالَ: فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَرِضْوَانُهُ، فَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ هَذَا الْحَدِيثَ ⦗ص: 266⦘ مِنْكَ، فَهَلْ يَأْتِيكَ رَئِيُّكَ الْيَوْمَ؟ قَالَ: أَمَّا مُنْذُ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَا، وَنِعْمَ الْعِوَضُ كِتَابُ اللَّهِ عز وجل مِنَ الْجِنِّ. ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ يَقُولُ: كُنَّا يَوْمًا فِي حَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُمْ آلُ ذَرِيحٍ، وَقَدْ ذَبَحُوا عِجْلًا لَهُمْ، فَالْجَزَّارُ يُعَالِجُهُ، إِذْ سَمِعْنَا صَوْتًا مِنْ جَوْفِ الْعِجْلِ، وَلَا نَرَى شَيْئًا: يَا آلَ ذَرِيحٍ، أَمْرٌ نَجِيحٌ، صَائِحٌ يَصِيحُ، بِلِسَانٍ فَصِيحٍ، يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ `

অনুবাদঃ মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-ক্বুরাযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাহমাতুল্লাহি আলাইহি) বসে ছিলেন, এমন সময় তাঁর পাশ দিয়ে এক ব্যক্তি অতিক্রম করল। তখন তাঁকে বলা হলো: ইয়া আমীরাল মু'মিনীন, আপনি কি এই পথ অতিক্রমকারীকে চেনেন? তিনি বললেন: সে কে? তারা বলল: ইনি সাওয়াদ ইবনে ক্বারিব, যাঁর কাছে তাঁর সহযোগী (জিন) এসে নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আবির্ভাবের (খবর) দিয়েছিল।

তিনি বলেন, এরপর উমর (রাহমাতুল্লাহি আলাইহি) তাঁর কাছে লোক পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: আপনিই কি সাওয়াদ ইবনে ক্বারিব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনিই কি সেই ব্যক্তি, যাঁর কাছে আপনার সহযোগী নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আবির্ভাবের খবর নিয়ে এসেছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি এখনো আপনার সেই জ্যোতিষীর কাজ নিয়ে আছেন?

সাওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন রাগান্বিত হয়ে বললেন: ইয়া আমীরাল মু'মিনীন, আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আজ পর্যন্ত কেউ আমাকে এ ধরনের কথা বলেনি। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমরা যে শির্কের ওপর ছিলাম, তা আপনার সেই জ্যোতিষীর কাজের চেয়েও মারাত্মক ছিল। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আবির্ভাবের বিষয়ে আপনার সহযোগী (জ্বিন) কীভাবে আপনার কাছে এসেছিল, তা আমাকে বলুন।

তিনি বললেন: হ্যাঁ, ইয়া আমীরাল মু'মিনীন। এক রাতে আমি ঘুম ও জাগরণের মাঝামাঝি অবস্থায় ছিলাম, এমন সময় আমার সহযোগী (জিন) এসে আমাকে তার পা দিয়ে আঘাত করল এবং বলল: ওহে সাওয়াদ ইবনে ক্বারিব! ওঠো, আমার কথা শোনো। আর যদি তোমার বিবেক থাকে, তাহলে বুঝে নাও যে, লুয়াই ইবনে গালিবের বংশ থেকে একজন রাসূল প্রেরিত হয়েছেন, যিনি মহামহিম আল্লাহ্‌র দিকে এবং তাঁর ইবাদতের দিকে ডাকছেন।

এরপর সে আবৃত্তি করল:
আমি বিস্মিত হয়েছি জ্বিনদের প্রতি এবং তাদের অনুসন্ধানের প্রতি,
আর তাদের উটগুলোর ওপর হাওদা কষে বাঁধার প্রতিও।
তারা হেদায়াতের সন্ধানে মক্কার দিকে দ্রুত ছুটে চলছে।
জ্বিনদের মধ্যে সত্যবাদী মিথ্যাবাদীর মতো নয়।
সুতরাং তুমি বনু হাশিমের শ্রেষ্ঠজনের দিকে যাত্রা করো,
যার অগ্রভাগের লোকেরা পশ্চাদ্ভাগের লোকদের মতো নয়।

সাওয়াদ বললেন: আমি বললাম, আমাকে ঘুমাতে দাও, আমি গত রাতে ঘুমে ছিলাম।

তিনি বলেন: যখন দ্বিতীয় রাত এলো, সে আমার কাছে আসল এবং তার পা দিয়ে আমাকে আঘাত করল, আর বলল: ওহে সাওয়াদ ইবনে ক্বারিব! ওঠো, আমার কথা শোনো। আর যদি তোমার বিবেক থাকে, তাহলে বুঝে নাও যে, লুয়াই ইবনে গালিবের বংশ থেকে একজন রাসূল প্রেরিত হয়েছেন, যিনি মহামহিম আল্লাহ্‌র দিকে এবং তাঁর ইবাদতের দিকে ডাকছেন।

এরপর সে আবৃত্তি করল:
আমি বিস্মিত হয়েছি জ্বিনদের প্রতি এবং তাদের খবরের প্রতি,
আর তাদের উটগুলোর পিঠে হাওদা কষে বাঁধার প্রতিও।
তারা হেদায়াতের সন্ধানে মক্কার দিকে দ্রুত ছুটে চলছে।
জ্বিনদের মধ্যে মু'মিন কাফিরদের মতো নয়।
সুতরাং তুমি বনু হাশিমের শ্রেষ্ঠজনের দিকে যাত্রা করো,
যা পাহাড় ও পাথরের মাঝখানে।

সাওয়াদ বললেন: আমি বললাম, আমাকে ঘুমাতে দাও, আমি গত রাতে ঘুমে ছিলাম।

যখন তৃতীয় রাত এলো, সে আমার কাছে আসল এবং তার পা দিয়ে আমাকে আঘাত করল, আর বলল: ওহে সাওয়াদ ইবনে ক্বারিব! ওঠো, আমার কথা শোনো। আর যদি তোমার বিবেক থাকে, তাহলে বুঝে নাও যে, লুয়াই ইবনে গালিবের বংশ থেকে একজন রাসূল প্রেরিত হয়েছেন, যিনি মহামহিম আল্লাহ্‌র দিকে এবং তাঁর ইবাদতের দিকে ডাকছেন।

এরপর সে আবৃত্তি করল:
আমি বিস্মিত হয়েছি জ্বিনদের প্রতি এবং তাদের অনুধাবনের প্রতি,
আর তাদের উটগুলোর পিঠে হাওদা কষে বাঁধার প্রতিও।
তারা হেদায়াতের সন্ধানে মক্কার দিকে দ্রুত ছুটে চলছে।
জ্বিনদের মধ্যে ভালোরা তাদের অপবিত্রদের মতো নয়।
সুতরাং তুমি বনু হাশিমের শ্রেষ্ঠজনের দিকে যাত্রা করো,
আর তোমার চোখ তুলে তার শীর্ষস্থানীয়ের দিকে তাকাও।

তিনি বললেন: তখন আমি উঠলাম এবং বললাম: আল্লাহ আমার অন্তরকে (সঠিক পথের জন্য) পরীক্ষা করেছেন। এরপর আমি আমার উটনীকে প্রস্তুত করলাম এবং মদীনায় আসলাম। সেখানে গিয়ে দেখি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে ঘিরে আছেন। আমি নিকটবর্তী হয়ে বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার কথা শুনুন। তিনি বললেন: "বলো।"

তখন আমি আবৃত্তি করতে শুরু করলাম:
আমার ঘনিষ্ঠ সহযোগী (জ্বিন) আমার কাছে এসেছিল ঘুম ও বিশ্রামের মাঝামাঝি অবস্থায়,
আর সে যা আবৃত্তি করেছিল, তাতে সে মিথ্যা বলেনি।
টানা তিন রাত ধরে প্রতি রাতে তার কথা ছিল—
লুয়াই ইবনে গালিবের বংশ থেকে তোমার কাছে একজন রাসূল এসেছেন।
সুতরাং আমি আমার নিম্ন পোশাক গুটিয়ে নিলাম
এবং একটি শক্ত ও দ্রুতগামী উটনী আমাকে মরুভূমির মাঝে বহন করে নিয়ে চলল।
আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই,
এবং আপনি প্রতিটি অদৃশ্যের বিষয়ে বিশ্বাসভাজন (আমানতদার)।
আর নিশ্চয়ই আপনি আল্লাহর নিকটবর্তী রাসূলদের মধ্যে সবচেয়ে উঁচুতে,
হে উত্তম ও পবিত্রদের সন্তান।
অতএব, আপনার কাছে যা আসে, তার দ্বারা আমাদের নির্দেশ দিন, হে সকল চলমান সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ,
যদিও এর কারণে চুল শুভ্র হয়ে যায়।
আর আমার জন্য সুপারিশকারী হোন সেই দিনে, যেদিন সাওয়াদ ইবনে ক্বারিবের জন্য
আপনার সুপারিশ ছাড়া অন্য কারও সুপারিশ যথেষ্ট হবে না।

তিনি বলেন, আমার কথায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, এমনকি তাঁদের চেহারায় সেই আনন্দ দেখা যাচ্ছিল।

তিনি বলেন, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাহমাতুল্লাহি আলাইহি ওয়া রিদওয়ানুহ) লাফিয়ে উঠে তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন: আমি এই হাদীসটি আপনার মুখ থেকে শুনতে চেয়েছিলাম। আপনার সেই সহযোগী কি আজও আপনার কাছে আসে?

তিনি বললেন: না। যখন থেকে আমি কুরআন পাঠ করেছি, তখন থেকে সে আর আসে না। জ্বিনদের পরিবর্তে মহামহিম আল্লাহ্‌র কিতাব কতই না উত্তম বিনিময়!

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুরু করলেন: একদিন আমরা কুরাইশদের একটি গোত্রের মধ্যে ছিলাম, যাদেরকে 'আলু যারীহ' বলা হতো। তারা তাদের জন্য একটি বাছুর যবেহ করেছিল। কসাই যখন সেটা কাটছিল, তখন আমরা বাছুরের ভেতর থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম, অথচ আমরা কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না। (আওয়াজটি ছিল): "হে আলু যারীহ! একটি সফল বিষয় (আসন্ন), একজন ঘোষক ঘোষণা করছে, স্পষ্ট ভাষায়, সাক্ষ্য দিচ্ছে যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই।"