হাদীস বিএন


মুসনাদ আল হারিস





মুসনাদ আল হারিস (317)


317 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ» ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَقَدَّمَ فَنَزِيدُ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ؟ فَغَضِبَ صلى الله عليه وسلم ` قُلْتُ: لِابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذَا خَالِيًا عَنِ السُّؤَالِ عَنْ تَقَدُّمِ الشَّهْرِ




ইব্‌ন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা চাঁদ দেখে রোযা শুরু করো এবং চাঁদ দেখে রোযা শেষ করো (ঈদ করো)। যদি তোমাদের জন্য (আকাশ) মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তাহলে তোমরা ত্রিশ দিন পূর্ণ করো।” অতঃপর সাহাবীগণ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি একদিন বা দুদিন এগিয়ে (রোযা শুরু করে) নেব না?” ফলে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন।









মুসনাদ আল হারিস (318)


318 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ سِمَاكًا، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، وَعِكْرِمَةَ، يُحَدِّثَانِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ»




আব্দুল্লাহ ইবনু শাদ্দাদ ইবনুল হাদ এবং ইকরিমা বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মাস ঊনত্রিশ দিনে।









মুসনাদ আল হারিস (319)


319 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أُعْطِيَتْ أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ فِي رَمَضَانَ لَمْ يُعْطَهُنَّ أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ: خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا ، وَيُزَيِّنُ اللَّهُ لَهُمْ كُلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ ثُمَّ يَقُولُ يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يُلْقُوا عَنْهُمُ الْمُؤْنَةَ وَالْأَذَى وَيَصِيرُوا إِلَيْكِ ، وَيُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ فَلَا يَخْلُصُونَ فِيهِ إِلَى مَا كَانُوا يَخْلُصُونَ إِلَيْهِ فِي غَيْرِهِ ، وَيْغُفَرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ ` ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ: «لَا وَلَكِنَّ الْعَامِلَ إِنَّمَا يُوَفَّى أَجْرَهُ إِذَا قَضَى عَمَلَهُ»




আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: রমজান মাসে আমার উম্মতকে এমন পাঁচটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য (বা নেয়ামত) দেওয়া হয়েছে, যা তাদের পূর্ববর্তী কোনো উম্মতকে দেওয়া হয়নি। ১. রোজাদারের মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহর কাছে মিসকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়। ২. ইফতার করা পর্যন্ত ফেরেশতাগণ তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকেন। ৩. আল্লাহ তাআলা প্রতিদিন তাদের জন্য তাঁর জান্নাতকে সজ্জিত করেন এবং বলেন, ‘আমার নেক বান্দারা শীঘ্রই তাদের কষ্ট ও ঝামেলা দূর করে তোমার দিকে (জান্নাতের দিকে) প্রত্যাবর্তন করবে।’ ৪. এতে (রমজানে) অবাধ্য শয়তানদের শৃঙ্খলিত করা হয়, ফলে তারা অন্য সময়ে যা করার সুযোগ পেত, তাতে (রমজানে) তারা সেই সুযোগ পায় না। ৫. আর শেষ রাতে তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি কদরের রাত? তিনি বললেন: “না, বরং কর্মীকে তার কাজ শেষ হলে তবেই তার পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হয়।”









মুসনাদ আল হারিস (320)


320 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمْسَكَ عُتْبَةُ عَنِ الْحَدِيثِ حِينَ رَآهُ هَيْبَةً لَهُ فَقَالَ عُتْبَةُ: يَا فُلَانُ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ فِي رَمَضَانَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ وَيُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ»




আরফাজা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উতবাহ ইবনু ফারক্বাদের নিকট ছিলাম। এ সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবী প্রবেশ করলে উতবাহ তাঁকে দেখে সম্মানের কারণে কথা বলা থামিয়ে দেন। এরপর উতবাহ বললেন: হে অমুক! রমাদান সম্পর্কে আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যা শুনেছেন, তা আমাদের বলুন। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তাতে (রমাদানে) জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়, শয়তানদেরকে শিকলবদ্ধ করা হয় এবং প্রতি রাতে একজন আহ্বানকারী ঘোষণা করতে থাকেন, ‘হে কল্যাণের অনুসন্ধানকারী! অগ্রসর হও,’ আর ‘হে মন্দের অনুসন্ধানকারী! বিরত হও।”









মুসনাদ আল হারিস (321)


321 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنِي بَعْضُ، أَصْحَابِنَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ إِيَاسُ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخِرَ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ «قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ فَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَجَعَلَ قِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًا ، فَمَنْ تَطَوَّعَ فِيهِ بِخِصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ ، وَمَنْ أَدَّى فِيهِ فَرِيضَةً كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ ، وَهُوَ شَهْرُ الْمُوَاسَاةِ ، وَهُوَ شَهْرٌ يُزَادُ رِزْقُ الْمُؤْمِنِ فِيهِ ، مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَمَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِهِ» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كُلُّنَا يَجِدُ مَا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ قَالَ: «يُعْطِي اللَّهُ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى مَذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِهِ وَسَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لَا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا ، وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوكِهِ فِيهِ أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ» ، قُلْتُ: وَيَأْتِي أَحَادِيثُ فِي فَضْلِ الصَّوْمِ فِي صَوْمِ التَّطَوُّعِ




সালমান আল-ফারসী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, শাবান মাসের শেষ দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং বললেন:

"হে লোক সকল! নিশ্চয়ই তোমাদের উপর এমন একটি মহান মাস সমাগত হয়েছে, যা বরকতময় মাস। এতে এমন একটি রাত রয়েছে যা এক হাজার মাস অপেক্ষা উত্তম। আল্লাহ্ তা'আলা এ মাসের রোযাকে ফরয করেছেন এবং এর রাতে কিয়ামুল্লাইল (সালাত আদায়) কে নফল (ঐচ্ছিক) করেছেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি এ মাসে একটি নফল কাজের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভ করতে চাইবে, সে অন্য মাসে একটি ফরয আদায় করার সমতুল্য হবে। আর যে ব্যক্তি এ মাসে একটি ফরয আদায় করবে, সে অন্য মাসের সত্তরটি ফরয আদায় করার সমতুল্য হবে।

এটি ধৈর্যের মাস, আর ধৈর্যের প্রতিদান হলো জান্নাত। এটি সহানুভূতির মাস। এটি এমন মাস, যাতে মুমিনের রিযিক বৃদ্ধি করা হয়। যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে ইফতার করাবে, তার জন্য তা হবে (একটি) দাস মুক্তির এবং তার গুনাহসমূহের মাগফিরাতের কারণ।"

জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সকলের তো রোযাদারকে ইফতার করানোর সামর্থ্য নেই। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি রোযাদারকে এক ঢোঁক দুধ অথবা একটি খেজুর অথবা এক ঢোঁক পানি দ্বারাও ইফতার করায়, আল্লাহ্ তাকেও এই প্রতিদান প্রদান করেন। আর যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে পেট ভরে খাওয়ায়, আল্লাহ্ তার গুনাহ্ ক্ষমা করে দেন এবং হাউজে কাউসার থেকে তাকে এমন পানীয় পান করান যে, জান্নাতে প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত সে আর তৃষ্ণার্ত হবে না। আর সেই রোযাদারের সমান সওয়াব সে লাভ করবে, অথচ রোযাদারের সওয়াব থেকে কিছুই কমানো হবে না।

এটি এমন এক মাস যার প্রথম অংশ হলো রহমত, মধ্য অংশ হলো মাগফিরাত (ক্ষমা), এবং শেষ অংশ হলো জাহান্নাম থেকে মুক্তি। আর যে ব্যক্তি এ মাসে তার অধীনস্থের (দাস-দাসীর) কাজের বোঝা হালকা করে দেবে, আল্লাহ্ তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেবেন।"









মুসনাদ আল হারিস (322)


322 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ سَعْدٍ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أَجْمَعَ الصَّوْمَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَصُمْ وَمَنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يُجْمِعْهُ فَلَا يَصُمْ»




মাইমূনা বিনতে সা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি রাত থেকে সাওম পালনের সংকল্প করল, সে যেন সাওম পালন করে। আর যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হলো অথচ সে (রাতে) এর সংকল্প করেনি, সে যেন সাওম পালন না করে।”









মুসনাদ আল হারিস (323)


323 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّا، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْجَمَاعَةُ بَرَكَةٌ، وَالثَّرِيدُ بَرَكَةٌ، وَالسَّحُورُ بَرَكَةٌ، تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْقُوَّةِ، وَهُوَ مِنَ السُّنَّةِ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ أَوْ عَلَى جَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ، تَسَحَّرُوا، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ»




জামা‘আত (ঐক্য) বরকত, থারীদ (এক প্রকার খাবার) বরকত, আর সাহ্‌রী হলো বরকত। তোমরা সাহ্‌রী গ্রহণ করো; কারণ তা শক্তি বৃদ্ধি করে এবং তা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত। তোমরা সাহ্‌রী গ্রহণ করো, যদিও এক ঢোঁক পানি দিয়ে হয়। তোমরা সাহ্‌রী গ্রহণ করো। সাহ্‌রী গ্রহণকারীদের প্রতি আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।









মুসনাদ আল হারিস (324)


324 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي الْمَسْجِدِ أَحَدًا؟» قَالَ: قَالَ: فَإِذَا أَنَا بِزَيْدِ بْنِ ثَابِتِ فَدَعَوْتُهُ فَأَكَلَا تَمْرًا وَشَرِبَا مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ خَرَجَا إِلَى الصَّلَاةِ `




আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “দেখো, মসজিদে কাউকে দেখতে পাও কি না?” বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমি যায়িদ ইবনু সাবিতকে দেখতে পেলাম। আমি তাকে ডাকলাম। তখন তাঁরা (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও যায়িদ) খেজুর খেলেন এবং পানি পান করলেন। এরপর তাঁরা সালাতের জন্য বের হলেন।









মুসনাদ আল হারিস (325)


325 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَا يُصَلِّي فِي الصَّيْفِ الْمَغْرِبَ إِذَا كَانَ صَائِمًا حَتَّى آتِيَهُ بِرُطَبٍ فَيَأْكُلَ وَيَشْرَبَ ثُمَّ يَقُومَ فَيُصَلِّي وَإِذَا كَانَ الشِّتَاءُ فَتَمْرٌ فَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي»




আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সাওম পালনকারী অবস্থায় থাকতেন, তখন গ্রীষ্মকালে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন না, যতক্ষণ না আমি তাঁর কাছে তাজা খেজুর (রুতাব) নিয়ে আসতাম। অতঃপর তিনি তা খেতেন ও পান করতেন, তারপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। আর যখন শীতকাল আসতো, তখন (তিনি ইফতার করতেন) শুকনো খেজুর (তামর) দ্বারা। তিনি খেতেন ও পান করতেন, অতঃপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন।









মুসনাদ আল হারিস (326)


326 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوَاصِلُ»




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুওয়াসালাহ (অবিচ্ছিন্ন) রোযা রাখতেন।









মুসনাদ আল হারিস (327)


327 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ»




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।









মুসনাদ আল হারিস (328)


328 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: ` أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَكْتَحِلَ بِالْكُحْلِ الْمُرَوَّحِ ، وَقَالَ: «وَلْيَجْتَنِبْهُ الصَّائِمُ»




আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সুগন্ধিযুক্ত সুরমা ব্যবহার করতে আদেশ দিলেন এবং বললেন: ‘রোযাদার যেন তা পরিহার করে চলে।’









মুসনাদ আল হারিস (329)


329 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَأُتِيَ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ نَهَارًا فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ»




আনাস ইবন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসে সফরে গেলেন। দিনের বেলায় তাঁর নিকট পানির একটি পাত্র (ইদাওয়া) আনা হলো। অতঃপর তিনি পান করলেন, আর লোকেরা দেখছিল।









মুসনাদ আল হারিস (330)


330 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طُوَيْبِعٍ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ مِنَ امْرَأَتِكَ حَلَالٌ إِذَا كُنْتَ صَائِمًا إِلَّا مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ»




উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তুমি সাওম (রোযা) পালনকারী, তখন তোমার স্ত্রীর সবকিছুই তোমার জন্য হালাল—তবে দুই পায়ের মাঝের স্থান ব্যতীত।









মুসনাদ আল হারিস (331)


331 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «صُمْتُ كَمَا أَفْطَرْتُ» قُلْتُ: لَا أَدْرِي مَا مَعْنَاهُ




ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: ‘‘আমি রোযা রেখেছিলাম, যেমনভাবে আমি রোযা ভঙ্গ করেছিলাম (বা রোযা রাখিনি)।’’









মুসনাদ আল হারিস (332)


332 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ قُرَيْشٍ يَقُولُ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: ` هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِهَا أَهْلَ بَدْرٍ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عز وجل {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ التَّقَى الْجَمْعَانِ} [الأنفال: 41] قَالَ جَعْفَرٌ: بَلَغَنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سِتَّ عَشْرَةَ أَوْ سَبْعَ عَشْرَةَ




আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলতেন: এটি সেই রাত, যার দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরবাসীদের (শত্রুদের) সাথে মিলিত হয়েছিলেন। তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন:

"আর যা আমরা আমাদের বান্দার প্রতি নাযিল করেছিলাম ‘ইয়াওমুল ফুরক্বান’ তথা ফায়সালা দিবসে, যেদিন দুই দল পরস্পরের সম্মুখীন হয়েছিল।" (আল-আনফাল: ৪১)

জা‘ফর বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, সেটি ষোলো বা সতেরো তারিখের রাত ছিল।









মুসনাদ আল হারিস (333)


333 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ شُرَيْحًا عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ، رَجَبَ ذَلِكَ الْعَامِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: وَكَانَ زِيَادٌ أَوِ ابْنُ زِيَادٍ نَهَى النِّسَاءَ أَنَّ يَعْتَكِفْنَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: فَقَالَ شُرَيْحٌ: إِنِّي ` لَا أَقُولُ إِنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنَزَّلٌ وَلَا فِي سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ إِنَّمَا هُوَ رَأْيٌ: تَصُومُ رَجَبَ هَذَا الْعَامَ فَإِذَا أَفْطَرَتْ أَفْطَرَ مَعَهَا كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ أَوْ أَطْعَمَتْ كُلَّ لَيْلَةٍ مِسْكِينًا نُسُكَانِ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ `




এক ব্যক্তি শুরাইহকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যে ঐ বছর রজব মাসে মসজিদে ই‘তিকাফ করার মানত (নযর) করেছিল। তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন) বললেন: যিয়াদ অথবা ইবনু যিয়াদ মহিলাদেরকে মসজিদে ই‘তিকাফ করতে নিষেধ করতেন। শুরাইহ বললেন: আমি বলছি না যে এটি আল্লাহর কিতাবে অবতীর্ণ হয়েছে কিংবা এটি চলমান কোনো সুন্নাহ; বরং এটি একটি রায় (অভিমত): সে এই বছরের রজব মাসে সাওম (রোজা) পালন করবে, আর যখন সে ইফতার করবে, তখন প্রতিদিন তার সাথে একজন মিসকীন (দরিদ্র ব্যক্তি) ইফতার করবে, অথবা সে প্রতি রাতে একজন মিসকীনকে খাদ্য খাওয়াবে। এক ইবাদতের পরিবর্তে দুটি ইবাদত সম্পন্ন হবে। আল্লাহ যা চান, তাই করেন।









মুসনাদ আল হারিস (334)


334 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا»




জাবির ইবনু আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি রমজানের সাওম (রোজা) পালন করল এবং শাওয়ালের ছয়টি সাওম পালন করল, সে যেন সারা বছরই সাওম পালন করল।”









মুসনাদ আল হারিস (335)


335 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا هِلَالٌ يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ فِلْقِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّالَ وَالْأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ دَخَلَ الْجَنَّةَ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি রমাদান, শাওয়াল, বুধবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"









মুসনাদ আল হারিস (336)


336 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا هَارُونُ أَبُو مُوسَى مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ فَسَكَتَ ، فَأَعَدْتُ ، عَلَيْهِ فَسَكَتَ ، فَسَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: «إنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ وَكُلَّ أَرْبِعَاءٍ وَخَمِيسٍ ، فَإِذًا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ وَأَفْطَرْتَ»




তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সারা বছর রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি নীরব রইলেন। আমি পুনরায় তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি নীরব রইলেন। তৃতীয়বার আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় তোমার পরিবারের তোমার ওপর হক (অধিকার) রয়েছে। তুমি রমজানের রোজা রাখো এবং এর পরবর্তী মাসের রোজা রাখো, আর প্রত্যেক বুধবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখো। তাহলে তুমি সারা বছর রোজা রাখলে এবং ইফতারও (বিরতিও) করলে।"