497 - حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ يَا كَوَافِرَ الْمُنْعِمِينَ» ، قَالَ: قُلْتُ: نَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَكْفُرَ نِعَمَ اللَّهِ ، قَالَ: ` تَقُولُ إِحْدَاكُنَّ إِذَا غَضِبَتْ عَلَى زَوْجِهَا: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ `

ফাতেমা বিনতে কাইস রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন, "আসসালামু আলাইকুম, হে অনুগ্রহকারীদের প্রতি অকৃতজ্ঞরা।" তিনি (ফাতেমা) বললেন, আমি বললাম: "আমরা আল্লাহর নিয়ামতের অকৃতজ্ঞ হওয়া থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।" তিনি বললেন: "(কারণ হলো) তোমাদের মধ্যে কেউ যখন তার স্বামীর উপর রাগান্বিত হয়, তখন সে বলে, 'আমি তোমার কাছ থেকে কখনো কোনো কল্যাণ দেখিনি'।"

498 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمًا يَسْجُدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ، أَفَلَا نَسْجُدُ لَكَ؟ قَالَ: «لَوْ أَمَرْتُ شَيْئًا يَسْجُدُ لِشَيْءٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ» ⦗ص: 552⦘ قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: كَانَ يُقَالُ: لَوْ أَنَّ امْرَأَةً لَحَسَتْ أَنْفَ زَوْجِهَا مِنَ الْجُذَامِ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ

যখন মু'আয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইয়েমেন থেকে আগমন করলেন, তখন তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন একটি সম্প্রদায়কে দেখেছি, যাদের কেউ কেউ অন্যের প্রতি সিজদা করে থাকে। আমরা কি তবে আপনার প্রতি সিজদা করব না?” তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন, "যদি আমি কোনো কিছুকে অন্য কিছুর জন্য সিজদা করার আদেশ দিতাম, তবে আমি স্ত্রীদেরকে তাদের স্বামীদের জন্য সিজদা করার আদেশ দিতাম।"

আ'মাশ (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি ইব্রাহীমকে বিষয়টি জানালে তিনি বললেন: বলা হয়ে থাকে: যদি কোনো নারী তার স্বামীর কুষ্ঠরোগগ্রস্ত নাকও চেটে পরিষ্কার করে দেয়, তবুও সে তার অধিকার (হক) পূর্ণরূপে আদায় করতে পারবে না।

499 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، أَنْبَأَ ثَابِتُ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا غَزَا وَامْرَأَتُهُ فِي عُلُوٍّ وَأَبُوهَا فِي السَّفَلِ وَأَمَرَهَا أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا فَاشْتَكَى أَبُوهَا ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ وَاسْتَأْذَنَتْهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا: أَنِ «اتَّقِي اللَّهَ وَأَطِيعِي زَوْجَكِ» ، ثُمَّ إِنَّ أَبَاهَا مَاتَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسْتَأْذِنُهُ وَأَخْبَرَتْهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا: «أَنِ اتَّقِي اللَّهَ وَأَطِيعِي زَوْجَكِ» فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّى عَلَى أَبِيهَا ، فَقَالَ لَهَا: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِأَبِيكِ بِطَوَاعِيَتِكِ لِزَوْجِكِ»
‌

আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি যুদ্ধে গেলেন। তার স্ত্রী উপরের তলায় থাকত এবং তার পিতা নীচের তলায় থাকতেন। স্বামী তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন সে ঘর থেকে বের না হয়। এরপর তার পিতা অসুস্থ হয়ে পড়লেন। স্ত্রী তখন রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর কাছে লোক পাঠালেন, তাঁকে বিষয়টি জানালেন এবং (পিতার কাছে যাওয়ার) অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে এই বার্তা পাঠালেন: “তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার স্বামীর আনুগত্য করো।” এরপর তার পিতা মারা গেলেন। স্ত্রী আবার রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর কাছে অনুমতি চেয়ে খবর পাঠালেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি আবার তাকে এই বার্তা পাঠালেন: “তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার স্বামীর আনুগত্য করো।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বের হলেন এবং তার পিতার জানাযার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাকে বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তোমার স্বামীর আনুগত্য করার কারণে তোমার পিতাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।”

500 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، ثنا عَوْفٌ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ وَلَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا»
‌

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যদি বনি ইসরাঈল না থাকত, তবে গোশত পচে দুর্গন্ধযুক্ত হতো না এবং খাদ্যদ্রব্য নষ্ট হতো না। আর যদি হাওয়া (আ.) না থাকতেন, তবে কোনো নারী তার স্বামীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করত না।”

501 - حَدَّثَنَا أَشْهَلُ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُرُوجِ عَلَى عُمَرَ فَنَثَرَ كِنَانَتَهُ فَسَقَطَتْ صَحِيفَةٌ فَإِذَا فِيهَا: `
[البحر الوافر]
أَلَا أَبْلِغْ أَبَا حَفْصٍ رَسُولًا … فِدًى لِكَ مِنْ أَخِي ثِقَةٍ إِزَارِي
قَلَائِصُنَا هَدَاكَ اللَّهُ إِنَّا … شُغِلْنَا عَنْكَ فِي زَمَنِ الْحِصَارِ
قَلَائِصُ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ … وَأَسْلَمَ أَوْ جُهَيْنَةَ أَوْ غِفَارِ
فَمَا قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقِّلَاتٍ … قَفَا سَلْعٍ بِمُخْتَلَفِ الشِّجَارِ
يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَةُ مِنْ سُلَيْمٍ … مَعَدًّا يَبْتَغِي سَقْطَ الْعِثَارِ
قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَلَا أَدْعُو جَعْدَةَ بْنَ سُلَيْمٍ قَالَ: فَدَعَاهُ فَكَلَّمَهُ فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ مِائَةَ مَعْقُولًا ، وَنَهَاهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى امْرَأَةٍ مُغِيبَةٍ `
‌

সীমান্তবর্তী এলাকা (ফুরুজ) থেকে জনৈক ব্যক্তি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আগমন করল। সে তার তূণীর (তীর রাখার থলে) ঝাঁকাতেই একটি কাগজ পড়ে গেল। তাতে একটি (অভিযোগমূলক) কবিতা ছিল। [বর্ণনাকারী] বললেন: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "আমি কি জা'দাহ ইবনু সুলাইমকে ডাকব না?" অতঃপর তিনি তাকে ডাকালেন এবং তার সাথে কথা বললেন। এরপর তিনি তাকে একশো বেত্রাঘাত করার নির্দেশ দিলেন এবং তাকে এমন নারীর নিকট প্রবেশ করতে নিষেধ করলেন যার স্বামী অনুপস্থিত রয়েছে।

502 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ فَقِيلَ لَهُ: أَوَمِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَمْ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ؟ قَالَ: «مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ» قُلْتُ: لِأَنَسٍ فِي الصَّحِيحِ «إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا»
‌

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর ইস্তিবরা (পবিত্রতা নিশ্চিতকরণ) একটি হায়িয (ঋতুস্রাব) দ্বারা সম্পন্ন করেছিলেন। অতঃপর তাঁকে (আনাসকে) জিজ্ঞেস করা হলো: তিনি কি উম্মাহাতুল মুমিনীন (মুমিনদের জননী) নাকি উম্মাহাতুল আওলাদ (সন্তানদের জননী)? তিনি বললেন: তিনি উম্মাহাতুল মুমিনীন। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি আনাসকে বললাম: সহীহতে আছে যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে আযাদ করেছিলেন এবং তাঁর মুক্তিকে তাঁর মোহর (দেনমোহর) স্থির করেছিলেন।

503 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ` لَا يَجُوزُ اللَّعِبُ فِي ثَلَاثٍ: الطَّلَاقِ وَالنِّكَاحِ وَالْعِتَاقِ ، فَمَنْ قَالَهُنَّ فَقَدْ وَجَبْنَ `
‌

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তিনটি বিষয়ে ঠাট্টা বা খেলা করা বৈধ নয়: তালাক, নিকাহ (বিবাহ) এবং ই‘তাক (দাস মুক্তি)। অতএব, যে ব্যক্তি এগুলি উচ্চারণ করবে, সেগুলি অপরিহার্য হয়ে যাবে।”

504 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ: ` {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ} [البقرة: 229] قَالَ: فَأَيْنَ الثَّالِثَةُ؟ قَالَ: ` {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ} [البقرة: 229] بِإِحْسَانٍ `
‌

এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললো: আমি আল্লাহকে বলতে শুনেছি: ‘তালাক হলো দুইবার’ (সূরা আল-বাক্বারাহ: ২২৯)। লোকটি জিজ্ঞেস করলো: “তাহলে তৃতীয়টি কোথায়?” তিনি বললেন: “(তা হলো) ‘অতঃপর হয় ভালোভাবে রেখে দেওয়া, না হয় সদ্ভাবে বিদায় দেওয়া’ (মুক্ত করে দেওয়া)।” (সূরা আল-বাক্বারাহ: ২২৯)

505 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا وهَيْبٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِوَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ قَالَ: نِصْفِ وَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ شَكَّ أَيُّوبُ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي ظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُ مَكَانَ كُلِّ نِصْفِ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ»
‌

বানু বায়াযাহ গোত্রের একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক ওয়াসক যব অথবা (আইয়ুব সন্দেহ করে বলেছেন) অর্ধ ওয়াসক যব পাঠালেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা সেই ব্যক্তিকে দিলেন যে তার স্ত্রীর সাথে 'যিহার' (মায়ের সাথে তুলনা করে নিজের জন্য হারাম করার শপথ) করেছিল। তিনি বললেন: “এটি সাদাকা করে দাও। কারণ, তা (যব) গমের প্রতি অর্ধ সা‘-এর স্থলে এক সা‘ হিসেবে যথেষ্ট হবে।”

506 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَقُولُ: «لَاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ ، وَهُوَ عُوَيْمِرُ بْنُ الْحَارِثِ ، فَلَاعَنَ بَيْنَهُمَا عَلَى خَمْلٍ»

‌
‌

আমি আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-আজলানী ও তার স্ত্রীর মধ্যে লি'আন (পারস্পরিক অভিশাপ) সংঘটিত করেছিলেন। আর তিনি ছিলেন উওয়াইমির ইবনু হারিস। তিনি তাদের দুজনের মধ্যে একটি 'খামল'-এর (মোটা কাপড়ের) বিষয়ে লি'আন করিয়েছিলেন।

507 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: إِنَّ ابْنَةً لِي وُئِدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَإِنِّي اسْتَخْرَجْتُهَا فَأَسْلَمَتْ ، فَأَصَابَتْ حَدًّا ، فَعَمَدَتْ إِلَى الشَّفْرَةِ فَذَبَحَتْ نَفْسَهَا ، فَأَدْرَكْتُهَا وَقَدْ قَطَعَتْ بَعْضَ أَوْدَاجِهَا فَدَاوَيْتُهَا فَبَرَأَتْ ، ثُمَّ إِنَّهَا نَسَكَتْ فَأَقْبَلَتْ عَلَى الْقُرْآنِ فَهِيَ تُخْطَبُ إِلَيَّ فَأُخْبِرُ مِنْ شَأْنِهَا بِالَّذِي كَانَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: «تَعْمَدُ إِلَى سَتْرٍ سَتَرَهُ اللَّهُ فَتَكْشِفَهُ؟ لَئِنْ بَلَغَنِي أَنَّكَ ذَكَرْتَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهَا لَأَجْعَلَنَّكَ نَكَالًا لِأَهْلِ الْأَمْصَارِ بَلْ أَنْكِحْهَا نِكَاحَ الْعَفِيفَةِ الْمُسْلِمَةِ»
‌

জনৈক ব্যক্তি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এসে বললেন, আমার এক কন্যাকে জাহেলিয়াতের যুগে জীবন্ত কবর দেওয়া হয়েছিল। আমি তাকে বের করে আনি এবং সে ইসলাম গ্রহণ করে। এরপর সে এমন একটি অপরাধ করে যার জন্য শরীয়তের নির্ধারিত দণ্ড (হদ) প্রযোজ্য ছিল। ফলে সে একটি ছুরি নিয়ে নিজেকে জবাই করতে উদ্যত হয়। আমি যখন তাকে ধরি, সে তার কিছু শিরা কেটে ফেলেছিল। আমি তার চিকিৎসা করাই এবং সে সুস্থ হয়ে যায়। এরপর সে নেককার হয়ে যায় এবং কুরআনের প্রতি মনোনিবেশ করে। এখন তার নিকট বিবাহের প্রস্তাব আসে, আর আমি তার সেই পূর্বের অবস্থা সম্পর্কে (প্রস্তাবকারীদেরকে) জানিয়ে দিই। উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন, যে দোষ আল্লাহ আবৃত করে রেখেছেন, তুমি কি ইচ্ছা করে তা প্রকাশ করে দিচ্ছ? যদি আমার নিকট এই খবর পৌঁছায় যে, তুমি তার বিষয়ে কিছু উল্লেখ করেছ, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে বিভিন্ন অঞ্চলের মানুষের জন্য দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি বানাবো। বরং তুমি তাকে একজন সচ্চরিত্র মুসলিম নারীর মতো বিবাহ দাও।

508 - حَدَّثَنَا أَشْهَلُ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يَقُودُهُ وَقَدْ سَرَقَ بُرْدَةً فَأَمَرَ بِهِ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنْتُ أَرَى أَنْ يَبْلُغَ بُرْدِي مَا يُقْطَعُ فِيهِ يَدُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَالَ: «فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلُ»
‌.

এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট অন্য এক ব্যক্তিকে হাত ধরে নিয়ে এলো, যে একটি চাদর চুরি করেছিল। অতঃপর তিনি তার হাত কেটে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। লোকটি বললো: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি মনে করিনি যে আমার চাদরটির মূল্য এত বেশি যে, এর জন্য একজন মুসলিম ব্যক্তির হাত কেটে দেওয়া হবে।" তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তবে কেন তা এর আগেই করা হয়নি?"

509 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»
‌

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে, তোমরা তাকে হত্যা করো।”

510 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، مَرَّ بِرَاهِبٍ ، فَقِيلَ: إِنَّ هَذَا سَبَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «لَوْ سَمِعْتُهُ لَضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، إِنَّا لَمْ نُعْطِهِمُ الْعَهْدَ عَلَى أَنْ يَسُبُّوا نَبِيَّنَا صلى الله عليه وسلم»

ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু একজন সন্ন্যাসীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন (তাকে) বলা হলো যে, এই ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গালি দিয়েছে। তখন তিনি বললেন, “যদি আমি নিজে শুনতাম, তবে অবশ্যই আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিতাম। আমরা তাদেরকে এই শর্তে নিরাপত্তা চুক্তি (যিম্মা) দেইনি যে তারা আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গালি দেবে।”

511 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثنا أَبُو نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ لَهَبُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ يَسُبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ» ، قَالَ: فَخَرَجَ يُرِيدُ الشَّامَ فِي قَافِلَةٍ مَعَ أَصْحَابِهِ ، قَالَ: فَنَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ: فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: قَالُوا لَهُ: كَلَّا ، قَالَ: فَحَوَّطُوا الْمَتَاعَ حَوْلَهُ وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ قَالَ: فَجَاءَ السَّبُعُ فَانْتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِهِ `
‌

আবু লাহাবের পুত্র লাহাব (উতবাহ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গালিগালাজ করত। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আল্লাহ! তার ওপর তোমার কুকুরকে লেলিয়ে দাও।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সে তার সঙ্গীদের সাথে এক কাফেলায় সিরিয়ার (শামের) উদ্দেশ্যে বের হলো। তারা এক স্থানে বিশ্রামের জন্য থামল। সে বলল, "আল্লাহর শপথ! আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অভিশাপকে ভয় পাচ্ছি।" তার সঙ্গীরা তাকে বলল, "কখনোই নয় (ভয় নেই)।" এরপর তারা তার চারপাশে মালপত্র দিয়ে বেষ্টনী তৈরি করল এবং তাকে পাহারা দিতে বসল। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর একটি হিংস্র প্রাণী এসে তাকে ছিনিয়ে নিয়ে গেল।

512 - حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ ` فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَرَدَّهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ فَرَدَّهُ ، ثُمَّ جَاءَ فَاعْتَرَفَ فَرَدَّهُ ، فَقُلْتُ لَهُ إِنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ الرَّابِعَةَ رَجَمَكَ ، فَجَاءَ فَاعْتَرَفَ الرَّابِعَةَ ، فَأَرْسَلَ فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقِيلَ: إِنَّا لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، فَرَجَمَهُ `

আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন তাঁর কাছে মা‘ইয ইবনু মালিক এলেন এবং ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি করলেন। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। এরপর সে স্বীকারোক্তি করল, তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। এরপর সে এল এবং স্বীকারোক্তি করল, তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। আমি তাকে বললাম, তুমি যদি চতুর্থবার স্বীকারোক্তি করো, তবে তিনি তোমাকে রজম (প্রস্তরাঘাত) করবেন। অতঃপর সে এল এবং চতুর্থবার স্বীকারোক্তি করল। তখন তিনি (নাবী সঃ) লোক পাঠিয়ে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। বলা হলো: আমরা তার সম্পর্কে ভালো ছাড়া অন্য কিছু জানি না। ফলে তিনি তাকে রজম করলেন।

513 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ ، ثنا عَوْفٌ ، عَنْ مُسَاوِرِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ: «رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنَّا يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ بِالْحَرَّةِ»
‌

আবূ বারযাহ আল-আসলামী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মধ্য থেকে মা'ইয ইবনু মালিক নামক এক ব্যক্তিকে হাররাহ নামক স্থানে রজম করেছিলেন।

514 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ أَبَانَ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ ، قِيلَ لَهَا: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ» فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَيْسَ كَذَا ، إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَابِلُ رَجُلًا شَدِيدَ الْبَأْسِ شَدِيدَ الْعَدَاوَةِ ، فَقِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ وَلَدُ زِنًا ، فَقَالَ: «وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ» يَعْنِي ذَلِكَ الرَّجُلَ
‌

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হয়েছিল, আবূ হুরায়রা (রা.) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যিনার সন্তান তিনজনের মধ্যে নিকৃষ্টতম।"

তখন আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: বিষয়টি এমন নয়। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন অত্যন্ত পরাক্রমশালী ও কঠোর শত্রুতা পোষণকারী ব্যক্তির মুখোমুখি হয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলা হলো: 'সে তো যিনার সন্তান'। অতঃপর তিনি বললেন: "যিনার সন্তান তিনজনের মধ্যে নিকৃষ্টতম"—অর্থাৎ তিনি ঐ লোকটিকে উদ্দেশ্য করেছিলেন।

515 - حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ «نِعْمَ الْقَوْمُ أُمَّتُكَ لَوْلَا أَنَّ فِيهِمْ بَقَايَا مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ»

নু'মান ইবনু বাশীর আল-আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: জিবরাঈল আলাইহিস সালাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার উম্মত কতই না উত্তম জাতি, যদি তাদের মধ্যে লূত (আ.)-এর জাতির কিছু কাজের অবশিষ্ট না থাকত।

516 - حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ»

তাঁর দাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনবার লা‘নত (অভিশাপ) করেছেন: "লা‘নতপ্রাপ্ত, লা‘নতপ্রাপ্ত, লা‘নতপ্রাপ্ত সেই ব্যক্তি যে কওমে লূতের (লূত আলাইহিস সালামের জাতির) কাজ করে।"