661 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ «وَعَلَيْهِ دِرْعٌ وَبِيَدِهِ رَايَةٌ»
‌

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি ক্বাদিসিয়্যার দিনে ইবনু উম্মে মাকতূমকে দেখলাম, আর তাঁর উপর বর্ম ছিল এবং তাঁর হাতে একটি পতাকা ছিল।

662 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، فَاتَّبَعَهُ عَبْدٌ لِامْرَأَةٍ مِنْهُمْ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَفُلَانٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «مَا شَأْنُكَ؟» قَالَ: أُجَاهِدُ مَعَكَ، قَالَ: «أَذِنَتْ لَكَ سَيِّدَتُكَ؟» قَالَ: لَا ، قَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَإِنَّ مَثَلَكَ مَثَلُ عَبْدٍ مَاتَ لَا يُصَلِّي إِنْ مُتَّ قَبْلَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهَا ، وَاقْرَأْ عليها السلام» فَرَجَعَ عَلَيْهَا وَقَرَأَ عليها السلام وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَتْ: وَاللَّهِ لَهُوَ أَمَرَكَ أَنْ تَقْرَأَ عَلَيَّ السَّلَامَ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَتِ: ارْجِعْ فَجَاهِدْ مَعَهُ `
‌

নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক সামরিক অভিযানে (মাগাযি) ছিলেন। তিনি মুযাইনা গোত্রের কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তাদের মধ্য থেকে এক মহিলার গোলাম তাঁর অনুসরণ করল। যখন তারা পথিমধ্যে পৌঁছল, তখন গোলামটি তাঁকে সালাম করল। তিনি (নবী) বললেন: তুমি কি অমুক? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী ব্যাপার? সে বলল: আমি আপনার সাথে জিহাদ করতে চাই। তিনি বললেন: তোমার মালকিন কি তোমাকে অনুমতি দিয়েছে? সে বলল: না। তিনি বললেন: তার কাছে ফিরে যাও। তুমি যদি তার কাছে ফিরে যাওয়ার আগে মারা যাও, তবে তোমার দৃষ্টান্ত হবে এমন এক ক্রীতদাসের মতো, যে সালাত আদায় না করে মৃত্যুবরণ করেছে। আর তাকে আমার সালাম জানাও।

অতঃপর সে তার কাছে ফিরে গেল এবং তাঁকে সালাম জানাল ও ঘটনাটি বলল। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! তিনি কি সত্যিই তোমাকে আমাকে সালাম জানাতে নির্দেশ দিয়েছেন? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: ফিরে যাও এবং তাঁর সাথে জিহাদ করো।

663 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكٍ قَالَ حِينَ دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ: «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ» ، قَالُوا: وَهُمُ الْيَوْمَ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ»
‌

আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরছিলেন এবং মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলেন, তখন বললেন: “মদীনায় এমন কিছু লোক আছে, তোমরা যে পথই অতিক্রম করেছ বা যে ওয়াদীই পার হয়েছ, তারা তোমাদের সাথে ছিল।” সাহাবীগণ বললেন: তারা তো আজ মদীনায় অবস্থান করছে? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, ওজর (অসুবিধা) তাদেরকে আটকে রেখেছিল।”

664 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ أَوْ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: «إِذَا بَعَثْتَ سَرِيَّةً فَلَا تَتَنَقَّاهُمْ وَاقْتَطِعْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل يَنْصُرُ الْقَوْمَ بِأَضْعَفِهِمْ»
‌

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়িদ ইবনু হারিসাহ অথবা আমর ইবনু আল-আসকে বললেন: “যখন তুমি কোনো সৈন্যদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করবে, তখন তাদের মধ্যে বেছে বেছে উত্তমদের নির্বাচন করো না, বরং তাদেরকে দলভুক্ত করে নাও। কেননা আল্লাহ তাআলা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত তাদের দুর্বলতমদের দ্বারাও জাতিকে সাহায্য করেন।”

665 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ إِمْلَاءً ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَاصِرِي بِكَ أَجُولُ وَبِكَ أُصُولُ وَبِكَ أُقَاتِلُ»
‌

আবূ মিজলায লাহিক ইবনু হুমাইদ (রহ.) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন শত্রুর সম্মুখীন হতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই আমার শক্তি ও অবলম্বন এবং আমার সাহায্যকারী। আপনার সাহায্যেই আমি (রণাঙ্গনে) চলাফেরা করি, আপনার সাহায্যেই আমি আক্রমণ করি এবং আপনার সাহায্যেই আমি যুদ্ধ করি।"

666 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ، «لَمَّا صَدَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَهْلُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ نَصَبَ عَلَيْهِمُ الْمَنْجَنِيقَ»
‌

যখন ইস্কান্দারিয়ার অধিবাসীরা আমর ইবনুল আসকে প্রতিরোধ করল, তখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে মিনজানিক (catapult) স্থাপন করলেন।

667 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ «يَنْهَى جُيُوشَهُ أَنْ تُمَثِّلَ بِأَحَدٍ مِنَ الْكُفَّارِ»
‌

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেনাবাহিনীকে নিষেধ করতেন যে, তারা যেন কাফিরদের মধ্য থেকে কারো দেহ বিকৃত (মৃতদেহ বা জীবিত) না করে।

668 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَعْشَى ، «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا جَاءَ فَأَسْلَمَ ثُمَّ جَاءَ مَوْلَاهُ فَأَسْلَمَ فَمَوْلَاهُ أَحَقُّ بِهِ» قُلْتُ: هَذَا مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ وَقَدْ أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ عَبِيدِ أَهْلِ الطَّائِفِ
‌

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ফয়সালা দিয়েছেন যে, যখন কোনো গোলাম আসে এবং ইসলাম গ্রহণ করে, অতঃপর তার মনিবও এসে ইসলাম গ্রহণ করে, তখন তার মনিবই তার উপর অধিক হকদার।

669 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ كَانَا «لَا يُخَمِّسَانِ السَّلَبَ»

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু সালাব (শত্রু সৈন্যের ব্যক্তিগত সম্পদ) থেকে খুমুস (এক পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করতেন না।

670 - حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنِ ابْنٍ لِسَمُرَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَتَلَ فَلَهُ السَّلَبُ»
‌

সামুরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (শত্রুকে) হত্যা করবে, তার জন্যই সালাব (নিহত ব্যক্তির ব্যক্তিগত সরঞ্জাম) থাকবে।"

671 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَإِنْ أَجَارَتْ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ فَلَا تَخْفِرُوهَا فَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ»
‌

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুসলিমদের নিরাপত্তা প্রদানের অঙ্গীকার এক ও অভিন্ন। যদি তাদের পক্ষ থেকে কোনো দাসীও কাউকে নিরাপত্তা দেয়, তবে তোমরা সেই অঙ্গীকার ভঙ্গ করবে না। কারণ, কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি পতাকা থাকবে, যার মাধ্যমে তাকে চেনা যাবে।”

672 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمُ خَيْبَرَ: «كُلُوا وَاعْلِفُوا وَلَا تَحْمِلُوا»
‌

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাইবারের দিন বলেছেন: “তোমরা খাও, (জন্তুদের) চারণ দাও এবং বহন করে নিয়ে যেও না।”

673 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ زِيَادًا ، اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى خُرَاسَانَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَجَاءَ كِتَابُ زِيَادٍ: ` أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ أَنْ يُصْطَفَى لَهُ الصَّفْرَاءُ وَالْبَيْضَاءُ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ: جَاءَنِي كِتَابُكَ يَذْكُرُ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ أَنْ يُصْطَفَى لَهُ الصَّفْرَاءُ وَالْبَيْضَاءُ وَإِنِّي وَجَدْتُ كِتَابَ اللَّهِ قَبْلَ كِتَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَوْ كَانَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ عَلَى عَبْدٍ ثُمَّ اتَّقَى اللَّهَ لَجَعَلَ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجًا ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: اغْدُوا عَلَى فَيْئِكُمْ فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ `

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, যিয়াদ (ইবনে আবীহী) আল-হাকাম ইবনে আমর আল-গিফারীকে খুরাসানের গভর্নর নিযুক্ত করলেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর (আল-হাকামের) জন্য বিজয় দান করলেন। এরপর যিয়াদের পক্ষ থেকে একটি পত্র এলো: ‘আম্মাবাদ, আমীরুল মুমিনীন লিখেছেন যে, সোনা (হলুদ) ও রূপা (সাদা) যেন তাঁর জন্য পৃথক করে রাখা হয়।’

আল-হাকাম তাঁকে (যিয়াদকে) লিখলেন: ‘আপনার চিঠি আমার কাছে পৌঁছেছে, যাতে উল্লেখ করা হয়েছে যে আমীরুল মুমিনীন লিখেছেন, সোনা ও রূপা যেন তাঁর জন্য বাছাই করে রাখা হয়। কিন্তু আমি তো আমীরুল মুমিনীন-এর চিঠির আগে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) পেয়েছি। আল্লাহর কসম! কোনো বান্দার ওপর যদি আসমান ও যমীন চেপেও আসে, তবুও সে যদি আল্লাহকে ভয় করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাদের মধ্য থেকে তার জন্য বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেবেন। আসসালামু আলাইকা।’

এরপর তিনি (আল-হাকাম) লোকদের বললেন: ‘তোমরা তোমাদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদের (ফাই’) দিকে সকালে যাও।’ অতঃপর তিনি তা তাদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।

674 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقَلٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي حُرَّةَ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِالسَّوَادِ قَالَ: اسْتَقْضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُذَيْفَةَ ، فَكَتَبَ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ بِعَشْرِ خِصَالٍ قَالَ: فَحَفِظْتُ مِنْهُ سِتًّا وَنَسِيتُ أَرْبَعًا: «لَا تَقْطَعَنَّ إِلَّا مَا كَانَ لِكِسْرَى أَوْ لِأَهْلِ بَيْتِهِ أَوْ مَنْ قُتِلَ فِي الْمَعْرَكَةِ أَوْ دَوْرَ الْبُرُدِ أَوْ مَوْضِعَ السُّجُونِ وَمَغِيضَ الْمَاءِ وَالْآجَامِ»
‌

আপনি কোনো ভূমি বরাদ্দ (ইকত্বা') করবেন না, তবে সেই জমি ব্যতীত যা কিসরার ছিল, অথবা তার পরিবারের ছিল, অথবা যারা যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত হয়েছে তাদের জন্য (রাখা হয়েছে), অথবা ডাকঘরসমূহের স্থান, অথবা কারাগারের স্থানসমূহ, অথবা যে স্থানগুলোতে পানি শুকিয়ে যায় (জলাধার), অথবা জঙ্গল ও ঝোপঝাড়।

675 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَسْأَلُهُمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ إِسْلَامَهُ ، وَمَنْ أَبَى أَخَذَ مِنْهُ الْجِزْيَةَ غَيْرَ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ وَلَا آكِلِي ذَبَائِحِهِمْ»
‌

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজারের মাজুসদের (অগ্নি-উপাসকদের) নিকট পত্র লিখলেন, তাদের নিকট ইসলাম গ্রহণের আহ্বান জানালেন। অতএব, যে ইসলাম গ্রহণ করল, তার ইসলাম কবুল করা হলো, আর যে প্রত্যাখ্যান করল, তার নিকট থেকে জিযইয়া গ্রহণ করা হলো— তবে তাদের নারীদের বিবাহ করা এবং তাদের জবাইকৃত পশু ভক্ষণ করা ব্যতীত।

676 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أُرَاهُ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، ثنا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ جَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَأْذَنَ لَهُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَالَ خَيْرًا ، قَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَكُونُ شِقُّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْغَضُ إِلَيْهِمْ مِمَّا سِوَاهُ» ، أَوْ كَمَا قَالَ: فَلَمْ يُرَ عِنْدَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا بَاكِيًا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ الَّذِيَ يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَسَفِيهٌ `
‌
‌

রিফাযা আল-জুহানী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আসছিলাম। একপর্যায়ে যখন আমরা রাস্তার কিছু অংশে পৌঁছলাম, তখন কিছু লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট (ফিরে যাওয়ার) অনুমতি চাইতে শুরু করল এবং তিনি তাদের অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং উত্তম কথা বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: “কী হলো সেইসব লোকদের, যাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছাকাছি থাকা গাছের শাখাটি অন্য কিছুর চেয়েও বেশি অপছন্দনীয় হয়?” অথবা তিনি এ ধরনের কিছু বললেন। এ কথা শুনে সেখানে উপস্থিত লোকদের মধ্যে কান্নারত ছাড়া আর কাউকে দেখা গেল না। তখন আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এরপর যে আপনার কাছ থেকে অনুমতি চাইবে, সে তো নির্বোধ।”

677 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ بِذِي الْمَجَازِ وَخَلْفَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ وَهُوَ يَقُولُ: لَا يَفْتِنَنَّكُمْ عَنْ دِينِكُمْ وَدِينِ آبَائِكُمْ قَالَ: فَقُلْتُ لِأَبِي وَأَنَا غُلَامٌ: مَنْ هَذَا الْأَحْوَلُ الَّذِي يَمْشِي خَلْفَهُ؟ قَالَ: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ `
‌

রাবী'আহ ইবনে ইবাদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে যুল-মাজায নামক স্থানে লোকদেরকে ইসলামের দিকে আহবান করতে দেখেছি। তাঁর পেছনে একজন ট্যারা চোখের লোক ছিল এবং সে বলছিল: "সে যেন তোমাদেরকে তোমাদের ধর্ম ও তোমাদের বাপ-দাদার ধর্ম থেকে বিচ্যুত না করে (বা ফিতনায় না ফেলে)।" রাবী'আহ বলেন, আমি তখন বালক ছিলাম। আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: "তাঁর পেছনে হাঁটা এই ট্যারা লোকটি কে?" তিনি বললেন: "এ হলো তাঁর চাচা আবূ লাহাব।"

678 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: ثَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: جَعَلَتْ قُرَيْشٌ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ، فَجَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ جَعَلَتْ قُرَيْشٌ فِيهِمَا أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَتَيْتُ فَرَسِي وَهُوَ فِي الرَّعْيِ ، فَنَفَرْتُ بِهَا ، ثُمَّ أَخَذْتُ رُمْحِي فَجَعَلْتُ أَجْرُهُ خَشْيَةَ أَنْ يُشَارِكُنِيَ فِيهِ أَهْلُ الْمَاءِ فَأَدْرَكْتُهُمَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا طَالِبٌ يَطْلُبُنَا ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ» ، فَوَجِلَتْ فَرَسِي وَإِنِّي لَفِي جُدَدٍ مِنَ الْأَرْضِ ، فَوَقَعْتُ عَلَى حَجَرٍ ، فَوُجِعْتُ حَتَّى مَا أَعْبَأُ بِالشَّرِّ شَيْئًا ، ثُمَّ قُمْتُ فَقُلْتُ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُخَلِّصَنِي وَيُخَلِّصَ مَا عَلَى هَذِهِ أَنْ لَا تُهَيِّجَهُ ، فَدَعَا اللَّهَ فَخَلَّصَ فَرَسَهُ ، فَكُنْتُ أَوَّلَ النَّهَارِ لَهُ طَالِبًا ، وَآخِرَهُ لَهُ مَسْلَحَةً ، وَقَالَ لِي: «فَإِذَا اسْتَقَرَّيْنَا بِالْمَدِينَةِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْتِيَنَا فَأْتِنَا» ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَكَانَ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ إِلَى قَوْمِي خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَنْشُدُكَ النِّعْمَةَ قَالَ: «مَا ذَاكَ؟» قُلْتُ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَبْعَثَ إِلَى قَوْمِي جَيْشًا ، قُلْتُ: أُرِيدُ أَنْ تُوَادِعَهُمْ فَإِنْ أَسْلَمَ قَوْمُكَ دَخَلُوا مَعَهُمْ وَإِلَّا لَمْ تَخْشَ بِصُدُورِ قَوْمِهِمْ عَلَيْهِمْ ، فَأَخَذَ بِيَدِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقَالَ: «اصْنَعْ مَا أَرَادَ» ، فَذَهَبَ مَعَهُ خَالِدٌ فَوَادَعَهُمْ إِنْ أَسْلَمَ قَوْمُهُمْ دَخَلُوا مَعَهُمْ ، وَمَنْ وَصَلَ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّاسِ كَانُوا عَلَى مِثْلِ عَهْدِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ} [النساء: 90] فَكَانَ مَنْ وَصَلَ إِلَيْهِمْ كَانَ عَلَى مِثْلِ عَهْدِهِمْ ` ، قُلْتُ: عِنْدَ الْبُخَارِيِّ بَعْضُهُ

সুরাকা ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: কুরাইশরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর (রা.)-এর জন্য চল্লিশ উকিয়া (স্বর্ণ/রূপা) পুরস্কার ঘোষণা করেছিল। তখন এক লোক আমার কাছে এসে বলল: কুরাইশরা যে দু’জনের জন্য চল্লিশ উকিয়া (পুরস্কার) ঘোষণা করেছে, তারা অমুক অমুক জায়গায় আছেন।

আমি আমার চারণভূমিতে থাকা ঘোড়ার কাছে গেলাম এবং দ্রুত তাকে প্রস্তুত করলাম। এরপর আমি আমার বর্শা নিলাম এবং (পুরস্কারে) এলাকার অন্য লোকেরা অংশীদার হয়ে যেতে পারে—এই ভয়ে আমি সেটা টেনে নিয়ে দ্রুত ছুটলাম। অবশেষে আমি তাঁদের ধরে ফেললাম।

আবু বকর (রা.) বললেন: এই তো, এক অনুসন্ধানকারী আমাদের খুঁজছে! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি যা চাও, তার মাধ্যমে আমাদের জন্য সে যথেষ্ট হয়ে যাও।" (এ কথা বলার সাথে সাথে) আমার ঘোড়া থমকে গেল, অথচ আমি তখন পাথুরে জমিনে ছিলাম। আমি একটি পাথরের ওপর পড়ে গেলাম এবং এমন ব্যথা পেলাম যে, খারাপ কিছু নিয়ে আমার আর কোনো চিন্তা রইল না।

এরপর আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং বললাম: আল্লাহর কাছে দু’আ করুন যেন তিনি আমাকে মুক্ত করেন এবং আমার ঘোড়াকে রক্ষা করেন, যাতে আমি তাকে আর উত্ত্যক্ত না করি। অতঃপর তিনি আল্লাহর কাছে দু’আ করলেন, ফলে তাঁর ঘোড়া মুক্ত হয়ে গেল।

দিনের শুরুতে আমি ছিলাম তাঁদের অনুসন্ধানী, আর দিনের শেষে আমি হলাম তাঁদের রক্ষক। তিনি আমাকে বললেন: "যখন আমরা মদিনায় স্থায়ী হব, তখন তুমি চাইলে আমাদের কাছে আসতে পারো।"

যখন আমি মদিনায় এলাম, তখন আমার কাছে খবর পৌঁছাল যে তিনি আমার গোত্রের কাছে খালিদ ইবনে ওয়ালীদকে (অভিযানে) পাঠাতে চান। আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: আপনার প্রতি আমার অনুগ্রহের কসম দিচ্ছি। তিনি বললেন: "কী সেটা?" আমি বললাম: আমার কাছে খবর এসেছে যে আপনি আমার গোত্রের বিরুদ্ধে সৈন্য পাঠাতে চান। আমি চাই যে আপনি তাদের সাথে সন্ধি করুন। যদি আপনার গোত্রের লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তারা তাদের (মুসলমানদের) সাথে যোগ দেবে। অন্যথায়, আপনি তাদের ওপর আপনার গোত্রের লোকদের পক্ষ থেকে কোনো বিপদের আশঙ্কা করবেন না।

তখন তিনি খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রা.)-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: "সুরকা যা চায়, তাই করো।" অতঃপর খালিদ (রা.) তাঁর (সুরকার) সাথে গেলেন এবং তাদের সাথে এই মর্মে সন্ধি করলেন যে, যদি তাদের গোত্রের লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তারা মুসলমানদের সাথে যোগ দেবে। আর যারা তাদের সাথে যুক্ত হবে, তারাও একই চুক্তির অধীনে থাকবে।

এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল কুরআনের এ আয়াত নাযিল করলেন: "তবে তারা ছাড়া, যারা এমন জনগোষ্ঠীর সাথে মিলিত হয় যাদের সাথে তোমাদের চুক্তি রয়েছে..." (সূরা আন-নিসা: ৯০)। সুতরাং, যারা তাদের সাথে যুক্ত হয়েছিল, তারা তাদের চুক্তির অধীনেই ছিল।

679 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ: أَقْبَلَ صُهَيْبٌ مُهَاجِرًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَاتَّبَعَهُ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَنَزَلَ عَنْ ⦗ص: 694⦘ رَاحِلَتِهِ وَانْتَثَلَ مَا فِي كِنَانَتِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْمَاكُمْ رَجُلًا ، وَايْمُ اللَّهِ لَا تَصِلُونَ إِلَيَّ حَتَّى أَرْمِيَ بِكُلِّ سَهْمٍ مَعِي فِي كِنَانَتِي ، ثُمَّ أَضْرِبَ بِسَيْفِي مَا بَقِيَ فِي يَدِي مِنْهُ شَيْءٌ ، ثُمَّ افْعَلُوا مَا شِئْتُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ دَلَلْتُكُمْ عَلَى مَالِي وَقَيْنَتِي بِمَكَّةَ وَخَلَّيْتُمْ سَبِيلِي ` ، قَالُوا: نَعَمْ ، فَفَعَلَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ قَالَ: ` رَبِحَ الْبَيْعَ أَبَا يَحْيَى رَبِحَ الْبَيْعَ أَبَا يَحْيَى ، قَالَ: وَنَزَلَتْ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} `
‌

সুহায়ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে হিজরত করে আসছিলেন, তখন কুরাইশদের একটি দল তাঁকে অনুসরণ করল। তিনি তাঁর সওয়ারী থেকে নামলেন এবং তাঁর তূণের (তীর রাখার পাত্র) মধ্যে যা কিছু ছিল তা বের করে নিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়! তোমরা অবশ্যই জানো যে, তোমাদের মধ্যে আমিই সবচেয়ে ভালো তীরন্দাজ। আল্লাহর কসম! আমার তূণে যত তীর আছে, সেগুলোর প্রতিটি ছুঁড়ে না মারা পর্যন্ত তোমরা আমার কাছে পৌঁছতে পারবে না। এরপর আমার হাতে তরবারির যে অংশ অবশিষ্ট থাকবে, তা দিয়ে আমি যুদ্ধ করব। তারপর তোমরা যা ইচ্ছা তাই করো। আর যদি তোমরা চাও, তাহলে আমি তোমাদেরকে মক্কায় আমার সম্পদ ও দাসীর সন্ধান দেব এবং তোমরা আমার পথ ছেড়ে দেবে। তারা বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাই করলেন।

যখন তিনি মদীনায় নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আবূ ইয়াহইয়া! তোমার ব্যবসা লাভজনক হয়েছে, তোমার ব্যবসা লাভজনক হয়েছে।"

এ সময় এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর মানুষের মধ্যে এমন লোকও আছে যে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য নিজেকে বিক্রয় করে দেয়। আর আল্লাহ বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত মেহেরবান।" (সূরাহ আল-বাক্বারাহ, আয়াত: ২০৭)

680 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ قَالَ: وَفَدْتُ مَعَ قَوْمِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَنَا فِي رِحَالِهِمْ أَوْ ظَهْرِهِمْ فَقَالَ: «هَلْ بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ؟» قَالُوا: نَعَمْ ، غُلَامٌ فِي ظَهْرِنَا أَوْ فِي رَحْلِنَا ، فَقَالَ: ` أَرْسِلُوا إِلَيْهِ أَمَا إِنَّ حَاجَتَهُ مِنْ خَيْرِ حَوَائِجِكُمْ فَأَرْسَلُوا إِلَيَّ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: «حَاجَتُكَ؟» فَقُلْتُ: حَاجَتِي أَنْ تُخْبِرَنِيَ هَلِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ؟ فَقَالَ: «لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ»
‌

ইবনুস সা‘দী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি আমার কওমের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রতিনিধি হিসেবে গিয়েছিলাম। আমি ছিলাম তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম বয়সী। তারা তাদের প্রয়োজন সেরে নিলেন, আর আমি ছিলাম তাদের মালপত্রের কাছে অথবা তাদের পিছনে। অতঃপর তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের মধ্যে কি আর কেউ বাকি আছে?" তারা বললেন: "হ্যাঁ, একজন যুবক আমাদের পিছনে অথবা আমাদের মালপত্রের মধ্যে আছে।" তিনি বললেন: "তাকে আমার কাছে পাঠাও। জেনে রাখো, তার প্রয়োজন তোমাদের সমস্ত প্রয়োজনের মধ্যে সর্বোত্তম।" এরপর তারা আমাকে তাঁর কাছে পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার প্রয়োজন কী?" আমি বললাম: "আমার প্রয়োজন হলো, আপনি আমাকে জানিয়ে দিন, হিজরত কি বন্ধ হয়ে গেছে?" তিনি বললেন: "যতক্ষণ পর্যন্ত কাফিরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হবে, ততক্ষণ হিজরত বন্ধ হবে না।"