হাদীস বিএন


মুসনাদ আল হারিস





মুসনাদ আল হারিস (937)


937 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: «لَا أُفَضِّلُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ رَبِّي أَحَدًا ، وَلَا أُفَضِّلُ عَلَى نَبِيِّنَا أَحَدًا»




আমি আমার রবের খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর ওপর কাউকে প্রাধান্য (শ্রেষ্ঠত্ব) দেই না, এবং আমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপরও আমি কাউকে প্রাধান্য দেই না।









মুসনাদ আল হারিস (938)


938 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ» ، قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي السِّيَرِ وَلَمْ أَجِدْهُ فِي الصُّغْرَى




আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যখন যুদ্ধ চরম আকার ধারণ করতো এবং একদল অন্যদলের সম্মুখীন হতো, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সামনে রেখে তাঁর মাধ্যমে আত্মরক্ষা করতাম। আর তখন আমাদের মধ্যে এমন কেউ ছিল না, যে শত্রুর এত নিকটবর্তী হতো—যত নিকটবর্তী তিনি (রাসূল) হতেন।









মুসনাদ আল হারিস (939)


939 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثنا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: كَانَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ جَالِسًا فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَعْضِ بُيُوتِهِ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ: لَيْتَ شِعْرِي بِأَيِّ شَيْءٍ غَلَبْتَنِي قَالَ: فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ضَرَبَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ وَقَالَ: «بِاللَّهِ غَلَبْتُكَ» ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ `




আবূ সুফিয়ান ইবনু হারব মাসজিদের এক কোণে বসা ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কোনো এক ঘর থেকে একটি কাপড় মুড়ি দিয়ে বের হলেন। আবূ সুফিয়ান তাঁর বসার স্থানে থেকেই বললেন: আফসোস! আমি জানতে পারলাম না, কীসের দ্বারা আপনি আমাকে পরাভূত করলেন? বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে এসে হাত দিয়ে তাঁর পিঠে চাপড় মারলেন এবং বললেন: “আল্লাহর (সাহায্যের) দ্বারা আমি তোমাকে পরাজিত করেছি।” তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল।









মুসনাদ আল হারিস (940)


940 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ كَانَ أُحُدٌ عِنْدِي ذَهَبًا لَسَرَّنِي أَنْ لَا تَمُرَّ عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَيْءٌ أَرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ يَكُونُ عَلَيَّ»




আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণও আমার নিকট থাকে, তবুও আমি খুশি হব না যদি আমার উপর দিয়ে তৃতীয় দিন অতিবাহিত হয় এবং আমার নিকট তার কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে সেই অংশটুকু ব্যতীত যা আমি আমার ঋণ পরিশোধের জন্য জমা রাখি।”









মুসনাদ আল হারিস (941)


941 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بِلَالٍ وَعِنْدَهُ صُبُرٌ مِنْ تَمْرٍ فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا بِلَالُ؟» قَالَ: أَعْدَدْتُ لَكَ وَلِضِيفَانِكَ ، قَالَ: «أَمَا تَخْشَى يَا بِلَالُ أَنْ يَكُونَ لَهُ بُخَارٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، أَنْفِقْ يَا بِلَالُ وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا»




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তাঁর কাছে খেজুরের একটি স্তূপ ছিল। তিনি (নবী) বললেন, "হে বিলাল, এটা কী?" তিনি (বিলাল) বললেন, "আমি এটা আপনার জন্য এবং আপনার মেহমানদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছি।" তিনি (নবী) বললেন, "হে বিলাল, তুমি কি ভয় পাও না যে, এর জন্য জাহান্নামের আগুনে বাষ্প (বা অতিরিক্ত তাপ) তৈরি হবে? হে বিলাল, তুমি খরচ করো এবং আরশের মালিকের (আল্লাহর) পক্ষ থেকে অভাবগ্রস্ত হওয়ার ভয় করো না।"









মুসনাদ আল হারিস (942)


942 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ ذَرٍّ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَبِي ذَرٍّ: ` أُعْطِيتُ خَمْسَ خِصَالٍ لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي: أُرْسِلَ كُلُّ نَبِيٍّ إِلَى أُمَّتِهِ بِلِسَانِهَا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ مِنْ خَلْقِهِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَلَمْ يَنْصُرْ بِهِ أَحَدٌ قَبْلِي ، يَسْمَعُ بِي الْقَوْمُ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُمْ مَسِيرَةُ شَهْرٍ فَيَهْرَبُونَ مِنِّي ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا أَيْنَمَا كُنْتُ مِنْهَا ، وَإِنْ لَمْ أَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمْتُ بِالصَّعِيدِ وَصَلَّيْتُ ، فَكَانَ لِي مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَلَمْ يُفْعَلْ ذَلِكَ بِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي `




আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমাকে এমন পাঁচটি বিশেষত্ব প্রদান করা হয়েছে, যা আমার আগে আর কাউকে দেওয়া হয়নি: প্রত্যেক নবীকেই তাঁর নিজ কওমের ভাষায় প্রেরণ করা হয়েছিল, কিন্তু আমাকে তাঁর সৃষ্টির মধ্যে লাল ও কালো (সকলের) প্রতি প্রেরণ করা হয়েছে। আমাকে ভয় (রুব) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, যা আমার আগে অন্য কাউকে সাহায্য করা হয়নি; লোকেরা আমার কথা শোনার পর যখন আমার ও তাদের মাঝে এক মাসের দূরত্ব থাকে, তখন তারা আমার কাছ থেকে পালিয়ে যায়। আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার আগে অন্য কারও জন্য হালাল করা হয়নি। পৃথিবীকে আমার জন্য মাসজিদ ও পবিত্রতা অর্জনের স্থান বানানো হয়েছে, আমি এর যেখানেই থাকি না কেন। যদি আমি পানি না পাই, তবে আমি পবিত্র মাটি (সাঈদ) দ্বারা তায়াম্মুম করে সালাত আদায় করি, ফলে এটা আমার জন্য মাসজিদ ও পবিত্রতা অর্জনের স্থান হয়ে যায়। আমার আগে অন্য কারও সাথে এমন করা হয়নি।”









মুসনাদ আল হারিস (943)


943 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: «أُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُوَّةَ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فِي الْجِمَاعِ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সহবাসের ক্ষেত্রে চল্লিশ জন পুরুষের শক্তি দেওয়া হয়েছিল।









মুসনাদ আল হারিস (944)


944 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «أُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُوَّةَ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا ، كُلُّ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»




মুজাহিদ (রহ.) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বিয়াল্লিশের অধিক পুরুষের শক্তি প্রদান করা হয়েছে, যাদের প্রত্যেকেই জান্নাতবাসীদের মধ্যেকার (শক্তিসম্পন্ন)।









মুসনাদ আল হারিস (945)


945 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَ: «مُرِي ابْنَكِ أَنْ يُزَوِّجَكِ» ، أَوْ قَالَ: «يُزَوِّجُهَا ابْنُهَا» ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغْ `




নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন উম্মে সালামাকে (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, তখন তিনি বললেন: “তুমি তোমার ছেলেকে আদেশ দাও যেন সে তোমার বিয়ে দেয়।” অথবা তিনি বললেন: “তার ছেলে তার বিয়ে দেবে।” অথচ সেদিন ছেলেটি ছিল ছোট, তখনও সে সাবালকত্বে পৌঁছায়নি।









মুসনাদ আল হারিস (946)


946 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ نُبَيْحٍ أَبِي عَمْرٍو الْعَنَزِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «امْشُوا أَمَامِي وَخَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ» ، قُلْتُ: لِجَابِرٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَةَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَمْرٍ مِنْهُ




জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হলেন এবং তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: "তোমরা আমার সামনে দিয়ে হেঁটে যাও, আর ফেরেশতাদের জন্য আমার পেছনভাগ খালি রাখো।"









মুসনাদ আল হারিস (947)


947 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيَّةٍ دَمِنَةٍ - يَعْنِي قَلِيلَةَ الْمَاءِ - قَالَ: فَنَزَلَ فِيهَا خَمْسَةٌ أَنَا سَادِسُهُمُ قَالَ: فَأُدْلِيَتْ إِلَيْنَا دَلْوٌ قَالَ: وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَفَةِ الرُّكْنِ ، فَجَعَلْنَا فِيهَا نِصْفَهَا أَوْ قَرِيبَ ثُلُثَيْهَا ، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا قَالَ: فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، قَالَ: فَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوُ بِمَا فِيهَا ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَنَا أُخْرِجَ بِثَوْبٍ خَشْيَةَ الْغَرَقِ `




বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। আমরা একটি পুরোনো, অল্প পানিযুক্ত কূয়ার কাছে আসলাম। তিনি বললেন: তখন পাঁচজন লোক সেই কূয়ায় নামল, আমি ছিলাম তাদের ষষ্ঠ জন। তিনি বললেন: আমাদের দিকে একটি বালতি (দালও) নামিয়ে দেওয়া হলো। তিনি বললেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কূয়ার কিনারে ছিলেন। আমরা সেই বালতিতে তার অর্ধেক পরিমাণ অথবা প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ পানি ভর্তি করলাম। এরপর তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উঠানো হলো। তিনি তাতে তাঁর হাত ডুবালেন। তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহর যা বলার ইচ্ছা ছিল, তিনি তাই বললেন। তিনি বললেন: এরপর বালতিটি তাতে যা ছিল তা সহ আমাদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। তিনি বললেন: আমি নিশ্চিতভাবে দেখেছি যে (পানি এত বৃদ্ধি পাওয়ায়) আমাদের কেউ ডুবে যাওয়ার ভয়ে তার কাপড় ধরে টেনে তোলা হচ্ছিল।









মুসনাদ আল হারিস (948)


948 - حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، أنبأ أَبُو هِلَالٍ ، ثنا أَبُو الْوَازِعِ ، مِنْ بَنِي رَاسِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَيْنٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ ، نَطْلُبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقِيلَ لَنَا: تَوَجَّهَ نَحْوَ مَسْجِدِ التَّقْوَى ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَقْبَلَ ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ جَلَسْنَا ، فَلَمَّا دَنَا قُمْنَا فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ ، فَإِذَا يَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى كَاهِلِ أَبِي بَكْرٍ وَيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى كَاهِلِ عُمَرَ قَالَ: فَقَالَ: «مَنْ هَؤُلَاءِ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» فَقَالَ: هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّ آخِرَهُمْ مَوْتًا فِي النَّارِ» ، قُلْتُ: سَقَطَ سَمُرَةُ فِي قِدْرٍ مُسَخَّنٍ بِالنَّارِ فَمَاتَ فِيهَا ، قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمْتَ قِصَّتُهُ مَعَ أَبِي سُفْيَانَ فِي بَابِ انْتِصَارِهِ بِاللَّهِ تَعَالَى




আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি, আবদুল্লাহ ইবনে আমর এবং সামুরাহ ইবনে জুনদুব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে খুঁজতে বের হলাম। আমাদেরকে বলা হলো: তিনি মাসজিদুত তাকওয়ার দিকে গিয়েছেন। আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা রওনা হলাম, হঠাৎ দেখলাম তিনি এগিয়ে আসছেন। আমরা যখন তাঁকে দেখলাম, তখন বসে পড়লাম। যখন তিনি কাছাকাছি আসলেন, তখন আমরা উঠে দাঁড়িয়ে তাঁকে সালাম করলাম। তখন তাঁর ডান হাত আবূ বকরের কাঁধের উপর এবং তাঁর বাম হাত উমরের কাঁধের উপর ছিল। তিনি বললেন: "হে আবূ বকর! এরা কারা?" আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এরা হলেন আবূ হুরায়রাহ, আবদুল্লাহ ইবনে আমর এবং সামুরাহ ইবনে জুনদুব।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "শোনো! এদের মধ্যে যে সবশেষে মারা যাবে, সে জাহান্নামে (আগুনে প্রবেশ করবে)।"









মুসনাদ আল হারিস (949)


949 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَرْقَاءَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ مُقْعَدٌ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ: ضَعُونِي عَلَى طَرِيقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَوَضَعُوهُ ، ` فَجَعَلَ كُلَّمَا اخْتَلَفَ إِلَى الْمَسْجِدِ سَلَّمَ عَلَى الْمُقْعَدِ وَأَرَادَ أَهْلُ الْمُقْعَدِ أَنْ يَرُدُّوهُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَقَالَ الْمُقْعَدُ: لَا وَاللَّهِ لَا أَبْرَحُ هَذَا الْمَكَانَ مَا عَاشَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، ابْنُوا لِي خُصًّا ، فَبَنَوْا لَهُ خُصًّا ، فَكَانَ الْمُقْعَدُ فِي الْخُصِّ ، كُلَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ دَخَلَ الْخُصَّ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُقْعَدِ وَلَاطَفَهُ فِي الْمَسْأَلَةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصَابَ طَرْفَةً مِنَ الطَّعَامِ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْمُقْعَدِ ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَاهُ آتٍ فَنَعَى لَهُ الْمُقْعَدَ ، فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ وَنَهَضَ وَنَهَضْنَا مَعَهُ ، فَكُلَّمَا دَنَا مِنَ الْخُصِّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: «لَا يَقْرَبَنَّ الْخُصَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ» ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْخُصَّ ، فَإِذَا جِبْرِيلُ عليه السلام ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: أَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَأْتِنَا كَفَيْنَاكَ أَمْرَهُ فَأَمَّا إِذْ جِئْتَ فَأَنْتَ أَوْلَى بِهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَسَّلَهُ بِيَدِهِ وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَأَدْخَلَهُ الْقَبْرَ `




আবদুল্লাহ ইবনু আবি আওফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদিনায় একজন পঙ্গু (মু‘ক্বাদ) ব্যক্তি ছিলেন। তিনি তার পরিবারের সদস্যদের বললেন: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের পথে রেখে দাও। অতঃপর তারা তাকে সেখানে রেখে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই মসজিদের দিকে আসা-যাওয়া করতেন, তিনি পঙ্গু লোকটিকে সালাম দিতেন। পঙ্গু লোকটির পরিবার তাকে তার ঘরে ফিরিয়ে নিতে চাইল। পঙ্গু লোকটি বলল: আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যতদিন জীবিত থাকবেন, আমি এই স্থান ত্যাগ করব না। আমার জন্য একটি কুঁড়েঘর তৈরি করো। অতঃপর তারা তার জন্য একটি কুঁড়েঘর তৈরি করল। সেই পঙ্গু লোকটি কুঁড়েঘরের ভেতরে থাকত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই মসজিদের দিকে যেতেন, তিনি কুঁড়েঘরে প্রবেশ করতেন এবং পঙ্গু লোকটিকে সালাম দিতেন এবং তার অবস্থা জিজ্ঞাসা করে তাকে সান্ত্বনা দিতেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই ভালো খাবার পেতেন, তখনই তার কিছু অংশ পঙ্গু লোকটির কাছে পাঠিয়ে দিতেন।

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ছিলাম, এমন সময় একজন আগমনকারী এসে পঙ্গু লোকটির মৃত্যুর খবর দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্না লিল্লাহ... পড়লেন এবং উঠে দাঁড়ালেন, আর আমরাও তাঁর সাথে উঠে দাঁড়ালাম। যখনই তিনি কুঁড়েঘরের কাছাকাছি হতেন, তখনই সাহাবীগণকে বলতেন: "তোমাদের কেউ যেন কুঁড়েঘরের কাছে না যায়।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুঁড়েঘরে প্রবেশ করলেন, সেখানে জিবরীল আলাইহিস সালাম উপস্থিত ছিলেন। জিবরীল আলাইহিস সালাম তাঁকে বললেন: আপনি যদি আমাদের কাছে না আসতেন, তবে আমরাই তাঁর কাজ সম্পন্ন করে দিতাম। কিন্তু যেহেতু আপনি এসেছেন, তাই আপনিই এর জন্য অধিক হকদার। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন, নিজ হাতে তাকে গোসল দিলেন, কাফন পরালেন, সুগন্ধি লাগালেন, তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং কবরে প্রবেশ করালেন।









মুসনাদ আল হারিস (950)


950 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ لُطْفًا بِالنَّاسِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَاللَّهِ مَا كَانَ يَمْتَنِعُ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ مِنْ عَبْدٍ وَلَا أَمَةٍ وَلَا صَبِيٍّ أَنْ يَأْتِيَهُ بِالْمَاءِ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ، وَمَا سَأَلَ سَائِلٌ قَطُّ أَذِنَهُ إِلَّا أَصْغَى إِلَيْهِ ، وَلَا يَنْصَرِفُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ ، وَمَا تَنَاوَلُ أَحَدٌ بِيَدِهِ قَطُّ إِلَّا أَتَاهُ إِيَّاهَا ، فَلَمْ يَنْزِعْهَا مِنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا مِنْهُ»




আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মানুষের প্রতি সর্বাপেক্ষা কোমলচিত্ত ছিলেন। আল্লাহর শপথ! কোনো শীতল সকালে কোনো গোলাম, দাসী বা শিশু যদি তাঁর কাছে পানি নিয়ে আসত, আর তিনি তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল ও বাহুদ্বয় ধৌত করতেন, তবে তিনি কখনো মানা করতেন না। কোনো যাচনাকারী তাঁর কানে কিছু জিজ্ঞেস করলে তিনি অবশ্যই তা মনোযোগ সহকারে শুনতেন, আর সে ব্যক্তি নিজে ফিরে না যাওয়া পর্যন্ত তিনি তার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতেন না। আর কেউ যদি তাঁর হাত ধরেছে, তিনি অবশ্যই তার দিকে হাত বাড়িয়ে দিতেন। এমনকি সে ব্যক্তি নিজে হাত না ছাড়িয়ে নেওয়া পর্যন্ত তিনি তার হাত ছাড়িয়ে নিতেন না।









মুসনাদ আল হারিস (951)


951 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ خَارِجَةَ ، أَخْبَرَهُ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ نَفَرًا ، دَخَلُوا عَلَى أَبِيهِ: زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَقَالُوا: حَدِّثْنَا عَنْ بَعْضِ أَخْلَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: كُنْتُ جَارَهُ ، فَكَانَ «إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ بَعَثَ إِلَيَّ فَأَكْتُبُ الْوَحْيَ ، فَكُنَّا إِذَا ذَكَرْنَا الدُّنْيَا ذَكَرَهَا مَعَنَا ، وَإِذَا ذَكَرْنَا الْآخِرَةَ ذَكَرَهَا مَعَنَا ، وَإِذَا ذَكَرْنَا الطَّعَامَ ذَكَرَهُ مَعَنَا ، فَكُلَّ هَذَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ»




যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একদল লোক তাঁর নিকট এসে বলল: “আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কিছু চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য (আখলাক) সম্পর্কে আমাদেরকে বলুন।” তিনি বললেন: “আমি ছিলাম তাঁর প্রতিবেশী। যখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হতো, তিনি আমার নিকট লোক পাঠাতেন, আর আমি ওহী লিখতাম। আর আমরা যখন দুনিয়া নিয়ে আলোচনা করতাম, তিনিও আমাদের সাথে সে বিষয়ে আলোচনা করতেন। যখন আমরা আখিরাত নিয়ে আলোচনা করতাম, তিনিও আমাদের সাথে সে বিষয়ে আলোচনা করতেন। আর যখন আমরা খাবার নিয়ে আলোচনা করতাম, তিনিও আমাদের সাথে সে বিষয়ে আলোচনা করতেন। এই সব কিছুই আমি তোমাদের নিকট তাঁর সম্পর্কে বর্ণনা করছি।”









মুসনাদ আল হারিস (952)


952 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثنا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَرْفَعُونِي فَوْقَ حَقِّي ، إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَنِي عَبْدًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَنِي نَبِيًّا»
قَالَ سُفْيَانُ: وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، وَلَكِنْ قُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ»




তোমরা আমাকে আমার প্রাপ্য মর্যাদার ঊর্ধ্বে উঠিয়ে দিও না। নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে নবী হিসেবে গ্রহণ করার পূর্বে বান্দা হিসেবে গ্রহণ করেছেন।

তোমরা খ্রিস্টানরা ঈসা ইবনে মারইয়ামকে যেভাবে অতিরিক্ত প্রশংসা করেছিল, তোমরা আমাকে সেভাবে অতিরিক্ত প্রশংসা করো না। বরং তোমরা বলো: (তিনি) আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।









মুসনাদ আল হারিস (953)


953 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثنا جَسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُحَدِّثُونَ وَيُحَدَّثُ لَكُمْ ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ ، فَمَا كَانَ مِنْ حَسَنٍ حَمِدْتُ اللَّهَ عَلَيْهِ ، وَمَا كَانَ مِنْ سَيِّئٍ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَكُمْ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমার হায়াত (জীবনকাল) তোমাদের জন্য কল্যাণকর; তোমরা (দ্বীন সম্পর্কে) আলোচনা করো এবং তোমাদের জন্যও আলোচনা করা হয়। আর আমার ইন্তিকালও তোমাদের জন্য কল্যাণকর; তোমাদের আমলসমূহ আমার কাছে পেশ করা হয়। তোমাদের মধ্যে যা কিছু ভালো হয়, তার জন্য আমি আল্লাহর প্রশংসা করি। আর যা কিছু মন্দ হয়, তার জন্য আমি তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করি।”









মুসনাদ আল হারিস (954)


954 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أنبأ ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ ، ` بَكَتْ حِينَ مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقِيلَ لَهَا: أَتَبْكِينَ ، فَقَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيَمُوتُ ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنَّا مِنَ السَّمَاءِ `




আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, উম্মে আয়মান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাতের সময় কাঁদলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি কাঁদছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! আমি তো জানতাম যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মৃত্যুবরণ করবেনই। কিন্তু আমি শুধু সেই ওহীর জন্য কাঁদছি যা আকাশ থেকে আমাদের কাছে আসা বন্ধ হয়ে গেছে।









মুসনাদ আল হারিস (955)


955 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اخْتَلَفَ أَصْحَابُهُ فَقَالَ بَعْضُهُمُ: ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ: ادْفِنُوهُ فِي مَقَابِرِ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: أَخِّرُوا فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي رَفْعُ الصَّوْتِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيًّا أَوْ مَيِّتًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَبُو بَكْرٍ مُؤَمَّنٌ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ «لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ يَمُوتُ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ»




আবূ বকর আস-সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকাল হলো, তখন তাঁর সাহাবিগণ মতবিরোধ করলেন। কেউ কেউ বললেন, তাঁকে বাকী‘ (কবরস্থান)-এ দাফন করো। আবার কেউ কেউ বললেন, তাঁকে তাঁর সাহাবিদের কবরস্থানে দাফন করো। তখন আবূ বকর আস-সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, অপেক্ষা করো। কারণ, জীবিত বা মৃত কোনো অবস্থায়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর উচ্চস্বরে কথা বলা উচিত নয়। অতঃপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, আবূ বকর যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর তিনি বিশ্বাসযোগ্য/আমানতদার। তখন আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে উপদেশ দিয়ে গিয়েছিলেন যে, "এমন কোনো নবী নেই যার মৃত্যু হয়, আর তাঁকে সেখানেই দাফন করা হয় না, যেখানে তিনি ইন্তেকাল করেছেন।"









মুসনাদ আল হারিস (956)


956 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ «اللَّهَ عز وجل يَكْرَهُ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُخَطَّأَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عليه السلام فِي الْأَرْضِ»




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আসমানে এটি অপছন্দ করেন যে, আবূ বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে যমীনে ভুল প্রমাণ করা হবে।”