1461 - وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ تَغْبِطُونَ فِيهِ الرَّجُلَ بِخِفَّةِ الْحَاذِ كَمَا تَغْبِطُونَهُ الْيَوْمَ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ، حَتَّى يَمُرَّ أَحَدُكُمْ بِقَبْرِ أَخِيهِ فَيَتَمَعَّكُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ، وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَكَ، مَا بِهِ حُبُّ شَوْقٍ إِلَى اللَّهِ وَلَا عَمِلٌ صَالِحٌ قَدْمَهُ، إِلَّا لِمَا نَزَلَ بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ "
‌

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "অবশ্যই তোমাদের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন তোমরা কোনো লোককে তার (দুনিয়াবি) হালকা বোঝা (পরিবার বা দায়িত্বের কমতি) থাকার কারণে এমনভাবে ঈর্ষা করবে, যেমন আজ তোমরা তাকে প্রচুর ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির কারণে ঈর্ষা করো। এমনকি তোমাদের কেউ তার (মুসলিম) ভাইয়ের কবরের পাশ দিয়ে যাবে এবং পশুর মতো গড়াগড়ি খাবে, আর বলবে: হায়! যদি আমি তোমার জায়গায় থাকতাম! তার এই আকাঙ্ক্ষার কারণ আল্লাহর প্রতি প্রেম বা আগ্রহ নয় এবং কোনো নেক আমলও নয় যা সে আগে পাঠিয়ে দিয়েছে, বরং তা কেবল এই কারণে যে তার উপর বিপদাপদ নেমে এসেছে।"

1462 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: نا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: نا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ⦗ص: 290⦘ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ هَكَذَا قَالَ الْفَضْلُ وَرَفَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتَهَا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ
‌

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জানি না এটি মারফূ' (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর উক্তি) হওয়া ছাড়া অন্য কিছু। ফযল এভাবেই বলেছেন এবং আহমাদ ইবনু ইসহাকও এটিকে মারফূ' রূপে বর্ণনা করেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোনো নারীকে তার ফুফুর উপর এবং তার খালার উপর বিবাহ করা যাবে না। আর কোনো নারী তার (মুসলিম) বোনকে তালাক দিতে বলবে না, যেন সে তার পাত্রের (স্বামীর সম্পদ বা সুবিধা) সবটুকু দখল করে নিতে পারে।” এই হাদীসটি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই ইসনাদ (বর্ণনাসূত্র) ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই।

1463 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ⦗ص: 291⦘، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَبَرَّزَ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ ذَلِكَ يَتَبَاعَدُ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ، قَالَ: «انْظُرْ هَلْ تَرَى شَيْئًا؟» فَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ إِشَاءَةً وَاحِدَةً، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «انْظُرْ هَلْ تَرَى شَيْئًا؟» ، فَنَظَرْتُ إِشَاءَةً أُخْرَى مُتَبَاعِدَةً مِنْ صَاحِبَتِهَا، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِي: «قُلْ لَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا» ، فَقُلْتُ لَهُمَا ذَلِكَ، فَاجْتَمَعَا، ثُمَّ أَتَاهُمَا فَاسْتَتَرَ بِهِمَا، ثُمَّ قَامَ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ انْطَلَقَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَى مَكَانِهَا، ثُمَّ أَصَابَ النَّاسَ عَطَشٌ شَدِيدٌ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ: «الْتَمِسْ لِي» ، يَعْنِي الْمَاءَ، فَأَتَيْتُهُ بِفَضْلِ مَاءٍ وَجَدْتُهُ فِي إِدَاوَةٍ، فَأَخَذَهُ فَصَبَّهُ فِي رَكْوَةٍ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِيهَا وَسَمَّى، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْحَدِرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَشَرِبَ النَّاسُ وَتَوَضَّؤُوا مَا شَاؤُا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَعَلِمْتُ أَنَّهُ بَرَكَةٌ فَجَعَلْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ، وَأُكْثِرُ، أَلْتَمِسُ بَرَكَتَهُ
ثُمَّ رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ قِبَلِ الْمَدِينَةِ فَتَلَقَّاهُ جَمَلٌ قَدْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ، فَقَالَ: «لِمَنْ هَذَا الْجَمَلُ؟» قَالُوا: لِبَنِي فُلَانٍ، قَالَ: «فَإِنَّهُ عَاذَ بِي» ، قَالَ: فَإِنَّهُمْ أَرَادُوا نَحْرَهُ، وَقَدْ عَمِلُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَبُرَ وَدَبُرَ، قَالَ: «لَا تَنْحَرُوهُ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ، فَبِئْسَ مَا جَزَيْتُمُوهُ» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা হুনায়নের যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে চাইলেন। তাঁর নিয়ম ছিল, যখন তিনি তা করতে চাইতেন, তখন তিনি দূরে চলে যেতেন যাতে কেউ তাঁকে দেখতে না পায়। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "দেখো তো, তুমি কিছু দেখতে পাচ্ছ কি?" আমি দেখলাম এবং একটি মাত্র ঝোপ/ডাল (ইশাআহ) দেখতে পেলাম। আমি তাঁকে জানালাম। তিনি আবার বললেন, "দেখো তো, তুমি কিছু দেখতে পাচ্ছ কি?" আমি দেখলাম, আরেকটি ঝোপ/ডাল দেখলাম যা তার সঙ্গিনী থেকে দূরে ছিল। আমি তাঁকে জানালাম। তিনি আমাকে বললেন, "তাদের দু'জনকে বলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের একত্রিত হতে নির্দেশ দিচ্ছেন।" আমি তাদের দু'জনকে তাই বললাম। তখন তারা একত্রিত হলো। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সে দুটির কাছে গেলেন এবং তাদের আড়ালে গেলেন। এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন। যখন তিনি তার প্রয়োজন শেষ করলেন, তখন তাদের প্রতিটি (ঝোপ/ডাল) নিজ নিজ স্থানে ফিরে গেল।

এরপর সেই যুদ্ধে লোকজনের ওপর ভীষণ পিপাসা চাপল। তিনি আব্দুল্লাহকে বললেন, "আমার জন্য খুঁজে আনো"— অর্থাৎ পানি। আমি তাঁকে একটি মশকে পাওয়া সামান্য অবশিষ্ট পানি এনে দিলাম। তিনি তা নিয়ে একটি পাত্রে ঢাললেন, এরপর তাতে নিজের হাত রাখলেন এবং আল্লাহর নাম নিলেন। ফলে তাঁর আঙ্গুলগুলোর মাঝখান দিয়ে পানি নির্গত হতে লাগল। লোকেরা পান করল এবং ইচ্ছামতো ওযু করল। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বুঝতে পারলাম যে এটা বরকত। তাই আমি তা থেকে পান করতে লাগলাম এবং বেশি করে পান করলাম, বরকতের প্রত্যাশায়।

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার দিক থেকে ফিরছিলেন, তখন একটি উট তাঁকে অভ্যর্থনা জানাল, যার চোখ দিয়ে পানি পড়ছিল। তিনি বললেন, "এই উটটি কার?" তারা বলল, অমুক গোত্রের। তিনি বললেন, "সে আমার কাছে আশ্রয় চেয়েছে।" তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন, তারা এটিকে যবেহ করতে চেয়েছিল। অথচ তারা এটিকে দিয়ে কাজ করিয়েছে, যতক্ষণ না এটি বৃদ্ধ হয়ে গেছে এবং পিঠে ক্ষত সৃষ্টি হয়েছে (দবুর)। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা এটাকে যবেহ করো না। তোমরা এর প্রতি ভালো ব্যবহার করো। তোমরা এর যে প্রতিদান দিয়েছ, তা কতই না নিকৃষ্ট!"

(পরিশেষে রাবী বলেন,) সালামা ইবনে কুহাইল, ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে এই একটি হাদীস ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না।

1464 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ذَكَرَ ذَاكَ شِبَاكٌ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: سَأَلْنَا عَلْقَمَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَحَدَّثَنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، فَقُلْتُ: وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ إِنَّمَا نُحَدِّثُ مَا سَمِعْنَا

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুদখোর এবং সুদ প্রদানকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন। আমি বললাম: আর এর লেখক ও এর দুই সাক্ষীকেও (অভিশাপ দিয়েছেন)? তিনি (রাবী) বললেন: আমরা শুধু ততটুকুই বর্ণনা করি যতটুকু আমরা শুনেছি।

1465 - وَحَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَ: نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَالْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» ، قَالَ: صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَثَنَى رِجْلَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ،

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করেছিলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: সালাত কি বাড়িয়ে দেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: "সেটা আবার কী?" (তারা) বলল: আপনি তো পাঁচ রাকাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর পা গুটিয়ে বসলেন এবং দু'টি সিজদা করলেন।

1466 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ ⦗ص: 293⦘: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ
‌
‌

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (বিবরণ) রয়েছে।

1467 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ، يُقَالُ لَهَا أُمَّ يَعْقُوبَ، فَأَتَتْهُ، فَقَالَتْ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ؟، فَذَكَرَتْهُ لَهُ، فَقَالَ: أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহ তাআলা সেই মহিলাদের অভিশাপ করেছেন, যারা শরীরে উল্কি আঁকে এবং যারা উল্কি আঁকায়, যারা ভ্রু তুলে ফেলে (বা মুখমণ্ডলের লোম তুলে ফেলে) এবং যারা সৌন্দর্য বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে দাঁতের মাঝে ফাঁকা করে – যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে। বর্ণনাকারী বলেন: এই কথা বনী আসাদ গোত্রের উম্মে ইয়া'কূব নাম্নী এক মহিলার কাছে পৌঁছাল। অতঃপর সে তাঁর কাছে এসে বলল: আপনার থেকে আমার কাছে কোন কথা পৌঁছেছে? - তারপর সে তাঁকে ব্যাপারটি উল্লেখ করল। তখন তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: আমি কেন তাকে অভিশাপ দেব না, যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন এবং যা আল্লাহর কিতাবেও (কুরআনে) রয়েছে?

1468 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উলকি অঙ্কনকারিণী এবং যারা উলকি অঙ্কন করায় তাদের লা‘নত করেছেন।

1469 - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا جَرِيرٌ، قَالَ: نا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَبُو عَتَّابٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ، يُقَالُ لَهَا أُمَّ يَعْقُوبَ، كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَأَتَتْهُ، فَقَالَتْ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ؟، أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَمَالِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ، عز وجل، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ، فَمَا وَجَدْتُ ذَلِكَ فِيهِ، فَقَالَ: {مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكِ، قَالَ: فَاذْهَبِي فَانْظُرِي، فَدَخَلْتِ الْمَرْأَةُ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا ⦗ص: 296⦘، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا، فَقَالَ: أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ وَذَكَرَ كَلِمَةً، قَالَ: أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي مَا صَحِبَتْنِي وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহ অভিশাপ করেছেন এমন নারীদেরকে, যারা (অন্যের দেহে) উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা (নিজেদের দেহে) উল্কি অঙ্কন করিয়ে নেয়, যারা (সৌন্দর্যের জন্য) ভ্রু তুলে ফেলে এবং যারা সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মধ্যে ফাঁক সৃষ্টি করে, যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে।

এই সংবাদ বানী আসাদ গোত্রের উম্মু ইয়া'কূব নাম্নী এক মহিলার কাছে পৌঁছল, যিনি কুরআন পাঠ করতেন। তিনি তাঁর (আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) কাছে এসে বললেন, আপনার সম্পর্কে আমার কাছে কী এমন হাদীস পৌঁছেছে? (তা হলো) আপনি উল্কি অঙ্কনকারিণী, উল্কি অঙ্কন গ্রহণকারিণী, যারা ভ্রু উপড়ে ফেলে এবং সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মধ্যে ফাঁক সৃষ্টিকারিণী—যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে—তাদেরকে আপনি অভিশাপ করেছেন।

তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি কেন তাকে অভিশাপ দেব না, যাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন এবং যা আল্লাহর কিতাবেও রয়েছে। মহিলাটি বললেন, আমি তো মুসহাফের দুই মলাটের মধ্যবর্তী সকল অংশ পাঠ করেছি, কিন্তু তার মধ্যে তা পাইনি। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: "(হে মুমিনগণ!) রাসূল তোমাদের যা দেন, তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো।" [সূরা হাশর: ৭]

মহিলাটি তখন বললেন, এইগুলোর প্রথম জিনিসটি তো আপনার স্ত্রীর মাঝেই রয়েছে। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: যাও, গিয়ে দেখে আসো। মহিলাটি ভেতরে প্রবেশ করলেন কিন্তু কিছু দেখতে পেলেন না। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে ফিরে এসে বললেন: আমি তো কিছুই দেখতে পাইনি। তিনি বললেন: যদি (আমার স্ত্রীর মধ্যে) তা থাকত, (আবূ বাকর বলেন: অর্থাৎ) সে আমার সাথে থাকতে পারত না।

1470 - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا وَكِيعٌ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم،

১৪৭০ - এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু মূসা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মিস'আর, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

1471 - وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ ابْنُ أَخِي وَكِيعٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَلْيَتَحَرَّ، ثُمَّ لِيَسْجُدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى مِسْعَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
⦗ص: 297⦘

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের মধ্যে কেউ তার সালাতে সন্দেহ পোষণ করে, তখন সে যেন সঠিকটি অনুসন্ধান করে (অর্থাৎ তার প্রবল ধারণা অনুযায়ী আমল করে), অতঃপর সে যেন সাহু সিজদা করে।"

আর আমরা জানি না যে, মিসআর এই হাদীস ছাড়া মনসূর, ইবরাহীম, আলক্বামাহ, আব্দুল্লাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন।

1472 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ، قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: نا أَيُّوبُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قِصَّةَ السَّهْوِ بِنَحْو مِنْ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সহু (নামাজে ভুলে যাওয়া) সম্পর্কিত ঘটনাটি প্রায় এই শব্দগুচ্ছের অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।

1473 - وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدٍ الْحَمِيدِ، قَالَ: نا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةً فَزَادَ فِيهَا أَوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟، قَالَ: «لَا، وَمَا ذَاكَ؟» ، قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا، فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: «أَمَا أَنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِهِ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا ⦗ص: 298⦘ نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ثُمَّ يُسَلِّمْ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» ،

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার সালাত আদায় করলেন এবং তাতে কিছু বাড়িয়ে দিলেন অথবা কিছু কম করলেন। যখন তিনি সালাম ফেরালেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! সালাতে কি নতুন কিছু প্রবর্তন করা হয়েছে? তিনি বললেন: "না, কেন? কী হয়েছে?" তারা বললেন: আপনি এমন এমনভাবে সালাত আদায় করেছেন। তখন তিনি তাঁর পা গুটিয়ে নিলেন, কিবলামুখী হলেন এবং দুটি সিজদা করলেন, এরপর সালাম ফেরালেন। যখন তিনি সালাম ফেরালেন, তখন তিনি আমাদের দিকে মুখ করে বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "শুনে রাখো, যদি সালাতে নতুন কোনো বিধান আসত, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে তা জানিয়ে দিতাম। কিন্তু আমি তো তোমাদেরই মতো মানুষ, তোমরা যেমন ভুলে যাও, আমিও তেমনি ভুলে যাই। সুতরাং, আমি যখন ভুলে যাই, তখন তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও। আর তোমাদের কেউ যদি সালাতে সন্দেহ পোষণ করে, তবে সে যেন সঠিকের অনুসন্ধান করে, সেটির ভিত্তিতে সালাত পূর্ণ করে নেয়, এরপর সালাম ফেরায়, অতঃপর দুটি সিজদা করে।"

1474 - وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ: نا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِنَا، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، وَذَكَرَ نَحْوَهُ،

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন তিনি তাঁর চেহারা মুবারক আমাদের দিকে ফেরালেন। আর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1475 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: نا رَوْحُ بْنُ ⦗ص: 299⦘ الْقَاسِمِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ একটি বর্ণনা করেছেন।

1476 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ، قَالَا: نا مُؤَمَّلٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طُولٍ فَلْيَنْكِحْ، وَإِلَّا عَلَيْهِ الصَّوْمُ فَإِنَّهُ وِجَاءٌ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُؤَمَّلٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَجُمِعَ مُؤَمَّلٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে যুবকের দল! তোমাদের মধ্যে যে সামর্থ্য রাখে, সে যেন বিবাহ করে নেয়। আর যে সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোজা পালন করে; কেননা রোজা তার জন্য ঢালস্বরূপ।"

আর এই হাদীসটি আমরা মানসূর কর্তৃক ইবরাহীম থেকে বর্ণিত এই সনদ পরম্পরায় মু'আম্মাল কর্তৃক সুফিয়ান থেকে বর্ণিত হাদীস ব্যতীত সংরক্ষণ করিনি। বস্তুত এটি সুফিয়ান কর্তৃক আ'মাশ থেকে বর্ণিত হাদীস হিসেবে পরিচিত। সুতরাং মু'আম্মাল এটিকে সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর ও আ'মাশ উভয় থেকে বর্ণনা করেছেন।

1477 - وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: نا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ، فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ فَتَبَادَرْنَاهَا، فَسَبَقَتْنَا فَدَخَلَتْ جُحْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا إِسْرَائِيلُ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি গুহায় ছিলাম। তখন একটি সাপ বেরিয়ে এল। আমরা দ্রুত সেটিকে তাড়া করলাম। কিন্তু এটি আমাদের থেকে এগিয়ে গিয়ে একটি গর্তে প্রবেশ করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি তোমাদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেল, যেমন তোমরা এর অনিষ্ট থেকে রক্ষা পেয়েছ।" আর এই হাদীসটি ইসরাইল ব্যতীত অন্য কেউ মানসূর ও আ'মাশ থেকে, তারা ইব্রাহীম থেকে, তিনি আলক্বামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না।

1478 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: نا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً، وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَعَزَّ الْمَاءُ، فَقَالَ: «اطْلُبُوا» ، فَقُلْتُ: هَلْ مِنْ مَاءٍ؟، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَلِيلٌ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، وَقَالَ: «حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللَّهِ» ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَوِينَا، وَكُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ، وَهُو يُؤْكَلُ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا إِسْرَائِيلُ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা অলৌকিক নিদর্শনসমূহকে বরকত বা কল্যাণকর মনে করতাম, অথচ তোমরা সেগুলোকে ভয়ের কারণ মনে করো। আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন পানির অভাব দেখা দিলো। তিনি বললেন: "পানি তালাশ করো।" আমি বললাম: সামান্য পানিও কি আছে? তখন একটি পাত্র আনা হলো যাতে সামান্য পানি ছিল। অতঃপর তিনি পাত্রের মধ্যে তাঁর হাত ঢুকিয়ে দিলেন এবং বললেন: "এসো এই বরকতময় পবিত্রতার জন্য! বরকত তো আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে।" আমি নিশ্চিতভাবে দেখতে পেলাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গুলগুলো থেকে পানি উথলে বের হচ্ছে, অবশেষে আমরা সকলে পরিতৃপ্ত হলাম। আমরা আরও শুনতে পেতাম যে, খাদ্য যখন খাওয়া হতো, তখন তা আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করত।

1479 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ ⦗ص: 302⦘، أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: أَصَلَّى هَؤُلَاءِ؟، فَقَالَا: نَعَمْ، فَقَامَ بَيْنَهُمَا، وَجَعَلَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ رَكَعْنَا فَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا، فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا، ثُمَّ طَبَّقَ، ثُمَّ جَعَلَهَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ، فَلَمَّا صَلَّى، قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا إِسْرَائِيلُ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে আলক্বামা এবং আসওয়াদ তাঁর (আব্দুল্লাহর) নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি (আব্দুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলেন: এই লোকেরা কি সালাত আদায় করেছে? তাঁরা দু’জন বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাঁদের দুজনের মাঝখানে দাঁড়ালেন এবং একজনকে তাঁর ডান দিকে এবং অন্যজনকে তাঁর বাম দিকে রাখলেন। এরপর যখন আমরা রুকু করলাম এবং আমাদের হাত আমাদের হাঁটুতে রাখলাম, তখন তিনি আমাদের হাতে আঘাত করলেন। অতঃপর তিনি (দুই হাতের আঙ্গুল মিলিয়ে) মুষ্টিবদ্ধ করলেন এবং সেটিকে তাঁর দুই উরুর মাঝখানে রাখলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই করেছেন।

1480 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ: نا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মিনায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি।