হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (2470)


2470 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكْتُبُ مِنْكَ مَا أَسْمَعُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: قُلْتُ: مَا قُلْتَ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ؟ قَالَ: «نَعَمْ فَإِنِّي لَا أَقُولُ فِي ذَلِكَ كَلِمَةً إِلَّا الْحَقَّ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আপনার কাছ থেকে যা শুনি তা কি লিখে রাখব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (সাহাবী) বললেন: আমি বললাম, আপনি সন্তুষ্টি ও ক্রোধ উভয় অবস্থায় যা বলেন তা-ও কি (লিখব)? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কারণ আমি সে অবস্থায় সত্য ছাড়া অন্য কোনো কথা বলি না।









মুসনাদ আল বাযযার (2471)


2471 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثٍ الْهَدَادِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً فِي حَيَاتِهَا وَإِنَّهَا تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تَدَعْ وَارِثًا غَيْرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسِبُهُ قَالَ -: «إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى رَدَّ إِلَيْكَ حَدِيقَتَكَ وَقَبِلَ صَدَقَتَكَ»




আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বললো: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আমার মাকে তার জীবদ্দশায় একটি বাগান দান করেছিলাম, আর তিনি ইন্তিকাল করেছেন এবং আমি ছাড়া আর কোনো উত্তরাধিকারী রেখে যাননি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন—আমার ধারণা, তিনি বলেছেন—: "নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তোমার বাগানটি তোমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং তোমার সাদাকাহ (দান) কবুল করেছেন।"









মুসনাদ আল বাযযার (2472)


2472 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ» أَوْ قَالَ: «لَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ»




আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “বিবাহ্ (নিকাহ্) করার আগে তালাক নেই এবং মালিক হওয়ার আগে দাস মুক্তি নেই।” অথবা তিনি বলেছেন: “মালিক হওয়ার পরই কেবল দাস মুক্তি।”









মুসনাদ আল বাযযার (2473)


2473 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «إِنْ كَانَ الرَّجُلُ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيَكُونَ مَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِيلٌ»




আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর মধ্যে কোনো কোনো ব্যক্তির দুই কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব এক মাইল পরিমাণ হতো।









মুসনাদ আল বাযযার (2474)


2474 - وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: «إِنْ كَانَ الرَّجُلُ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيَأْتِي عَلَيْهِ ثَمَانُونَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও ছিল, যার আশি বছর বয়স হয়ে যেত কিন্তু সে স্বপ্নদোষের মাধ্যমে প্রাপ্তবয়স্ক হতো না।









মুসনাদ আল বাযযার (2475)


2475 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: «خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফেরেশতাগণকে নূর (আলো) দ্বারা সৃষ্টি করা হয়েছে।









মুসনাদ আল বাযযার (2476)


2476 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: «إِنَّ ابْنَ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ لَيُقَاسِمُ أَهْلَ النَّارِ نِصْفَ عَذَابِهِمْ قِسْمَةً صِحَاحًا»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় আদম সন্তান, যে তার ভাইকে হত্যা করেছিল, সে জাহান্নামের অধিবাসীদের সাথে তাদের আযাবের অর্ধেক সমান ভাগে ভাগ করে নেবে।









মুসনাদ আল বাযযার (2477)


2477 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: " لَيْسَ مِنْ خَلَقِ اللَّهِ أَكْثَرَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَخْلُقُهُمْ مِثْلَ الذُّبَابِ، ثُمَّ ⦗ص: 442⦘ يَقُولُ تبارك وتعالى: كُونُوا أَلْفَ أَلْفَيْنِ "




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে ফেরেশতাদের (মালাইকা) চেয়ে বেশি আর কিছু নেই। তিনি তাদেরকে মাছির মতো করে সৃষ্টি করেন, অতঃপর আল্লাহ তা'আলা বরকতময় ও সুমহান হয়ে বলেন: তোমরা এক হাজার, দুই হাজার হয়ে যাও।









মুসনাদ আল বাযযার (2478)


2478 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: «يَأْتِي عَلَى جَهَنَّمَ زَمَانٌ تَخْفِقُ أَبْوَابُهَا لَيْسَ بِهَا أَحَدٌ - يَعْنِي مِنَ الْمُوَحِّدِينَ -»




আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহান্নামের উপর এমন এক সময় আসবে যখন এর দরজাগুলো বাতাসে নড়তে থাকবে, তাতে কেউ থাকবে না— অর্থাৎ একত্ববাদীদের (মুওয়াহহিদীন) মধ্য থেকে কেউ থাকবে না।









মুসনাদ আল বাযযার (2479)


2479 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " خَصْلَتَانِ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِمَا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلْ بِهِمَا قَلِيلٌ: تَحْمَدِ اللَّهَ وَتُكَبِّرُهُ وَتُسَبِّحُهُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرًا عَشْرًا، وَإِذَا آوَيْتَ إِلَى مَضْجَعِكَ تُسَبِّحُ اللَّهَ وَتَحْمَدُهُ وَتُكَبِّرُهُ مِائَةً فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَتَانِ بِاللِّسَانِ وَأَلْفَانِ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ؟ " قَالُوا: وَكَيْفَ مَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟، قَالَ: «يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَلَا يَقُولُهَا، وَيَأْتِيهِ عِنْدَ مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ وَلَا يَقُولُهَا»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দু'টি অভ্যাস রয়েছে; যে ব্যক্তি তা নিয়মিত পালন করবে, তা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। যদিও এগুলো খুবই সহজ, তবুও তা আমলকারীর সংখ্যা কম। (তা হলো) প্রত্যেক ফরয সালাতের পরে তুমি আল্লাহর প্রশংসা করবে, তাঁর মহিমা ঘোষণা করবে এবং তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করবে—প্রত্যেকটি দশবার করে। আর যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন তুমি ১০০ বার আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা, প্রশংসা ও মহিমা ঘোষণা করবে। এভাবে মুখে (দিনে-রাতে) মোট ২৫০ বার বলা হয়, কিন্তু (আমলের) পাল্লায় তা ২৫০০ বার হয়ে যায়। তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যে একদিনে ও রাতে ২৫০০ মন্দ কাজ করে?" তারা জিজ্ঞেস করল: "খুব কম সংখ্যক লোক এগুলো কেন আমল করে?" তিনি বললেন: "তোমাদের কারো সালাতের সময় শয়তান এসে তাকে এই জিনিসের কথা, সেই জিনিসের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, ফলে সে তা বলতে পারে না। আবার যখন সে ঘুমাতে যায়, শয়তান এসে তাকে ঘুম পাড়িয়ে দেয়, ফলে সে তাও বলতে পারে না।"









মুসনাদ আল বাযযার (2480)


2480 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي ثُمَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، أَنَّ رَجُلًا أَتَى الصَّلَاةَ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَهَا؟» فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا، قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلَائِكَةَ يَلْقَى بِهَا بَعْضُهُمْ بَعْضًا»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সালাতে এসে বলল: আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কে এই কথাটি বলেছে?" লোকটি বলল: আমি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তো দেখলাম ফেরেশতারা এই বাক্যটি নিয়ে একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করছে।"









মুসনাদ আল বাযযার (2481)


2481 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الصُّوَرِ، فَقَالَ: «قَرْنٌ يُنْفُخُ فِيهِ» .




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ‘সুর’ (শিঙ্গা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: “এটা এমন একটি শিঙ্গা, যার মধ্যে ফুঁক দেওয়া হবে।”









মুসনাদ আল বাযযার (2482)


2482 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ⦗ص: 444⦘، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ মর্মে বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (2483)


2483 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَفَعَهُ سُفْيَانُ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَوْقَفَهُ مِسْعَرٌ - قَالَ: «إِنَّ مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتِمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ» قَالُوا: وَكَيْفَ يَشْتِمُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: «يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ»




আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই কবিরা গুনাহের (মহা পাপসমূহের) মধ্যে একটি হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি তার পিতামাতাকে গালি দেয়।" তারা বললেন, "সে কিভাবে তার পিতামাতাকে গালি দিতে পারে?" তিনি বললেন, "যখন কোনো ব্যক্তি অন্য লোকের পিতাকে গালি দেয়, তখন (প্রতিউত্তরে) সেও তার পিতাকে গালি দেয়। আর সে অন্য লোকের মাতাকে গালি দেয়, তখন সেও তার মাতাকে গালি দেয়।"









মুসনাদ আল বাযযার (2484)


2484 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَرْبِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ -» قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «خُذْ - أَحْسِبُهُ قَالَ - خُذْ مَا عَرَفْتَ وَدَعْ مَا أَنْكَرْتَ، وَعَلَيْكَ بِخُوَيِّصَتِكَ وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ» .




আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আব্দুল্লাহ ইবন আমর! কেমন হবে তোমার অবস্থা, যখন তুমি এমন সব মানুষের নিকৃষ্ট অংশের মাঝে অবশিষ্ট থাকবে, যাদের অঙ্গীকার ও আমানত মিশ্রিত (নষ্ট) হয়ে যাবে এবং তারা মতভেদ করে এমন হয়ে যাবে— অতঃপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলোকে পরস্পর ঢুকিয়ে দেখালেন।” তিনি (আব্দুল্লাহ ইবন আমর) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তখন আমি কী করব? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি গ্রহণ করো— আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন— যা তুমি (শরীয়ত অনুসারে) ভালো বলে জানো তা গ্রহণ করো এবং যা তুমি খারাপ বলে অস্বীকার করো তা ছেড়ে দাও। আর তুমি তোমার বিশেষ লোকদের সাথে (বা ব্যক্তিগতভাবে ভালো কাজ নিয়ে) থাকো এবং তাদের সাধারণ (খারাপ) জনতা থেকে সতর্ক থাকো।”









মুসনাদ আল বাযযার (2485)


2485 - وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ بِلَالٍ، يَذْكُرُ عَنْ عِيسَى بْنِ ⦗ص: 447⦘ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، مِنْ وُجُوهٍ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا أَحْسَنَ مِنْ إِسْنَادِ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আমি আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু বিলালের কাছে শুনেছি, তিনি ঈসা ইবনু আবদুল্লাহ, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর, তিনি আইয়ুব, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন, তিনি উকবাহ ইবনু আওস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এই হাদীসটি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বহু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তবে উকবাহ ইবনু আওসের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সনদটি অপেক্ষা উত্তম কোনো সনদ আমাদের জানা নেই।









মুসনাদ আল বাযযার (2486)


2486 - حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، فِي بَيْتِهِ وَحَوْلَهُ سِمَاطَيْنِ مِنَ النَّاسِ وَلَيْسَ ⦗ص: 448⦘ عَلَى فِرَاشِهِ أَحَدٌ فَجَلَسْتُ عَلَى فِرَاشِهِ مِمَّا يَلِي رِجْلَيْهِ، فَجَاءَ رَجُلٌ أَحْمَرُ عَظِيمُ الْبَطْنِ فَجَلَسَ، فَقَالَ: «مَنِ الرَّجُلُ؟» قُلْتُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: «مَنْ أَبُو بَكْرَةَ؟» قُلْتُ: وَمَا تَذْكُرُ الرَّجُلَ الَّذِي وَثَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سُوَرِ الطَّائِفِ؟ فَقَالَ: «بَلَى» ، فَرَحَّبَ بِي، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا فَقَالَ: «يُوشِكُ أَنْ يَخْرُجَ ابْنُ حَمَلِ الضَّأْنِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ -» قُلْتُ: وَمَا حَمَلُ الضَّأْنِ؟ قَالَ رَجُلٌ: " أَحَدُ أَبَوَيْهِ شَيْطَانٌ يَمْلِكُ الرُّومَ يَجِيءُ فِي أَلْفِ أَلْفٍ مِنَ النَّاسِ خَمْسِ مِائَةِ أَلْفٍ فِي الْبَرِّ، وَخَمْسِ مِائَةِ أَلْفٍ فِي الْبَحْرِ، يَنْزِلُونَ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا الْعَمِيقُ فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: إِنَّ لِي فِي سَفِينَتِكُمْ بَقِيَّةً فَتَخَلَّفَ عَلَيْهَا فَيَحْرِقُهَا بِالنَّارِ، ثُمَّ يَقُولُ: لَا رُومِيَّةَ وَلَا قُسْطَنْطِينِيَّةَ لَكُمْ مَنْ شَاءَ أَنْ يَفِرَّ فَلْيَفِرَّ، وَيَسْتَمِدُّ الْمُسْلِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يُمِدَّهُمْ أَهْلُ عَدَنَ أَبْيَنَ، فَيَقُولُ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ: الْحَقُوا بِهِمْ فَكُونُوا فَاجًّا وَاحِدًا، فَيَقْتَتِلُونَ شَهْرًا حَتَّى أَنَّ الْخَيْلَ لَتَخُوضُ فِي سَنَابِكِهَا الدِّمَاءُ، وَلِلْمُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ كِفْلَانِ مِنَ الْأَجْرِ عَلَى مَا كَانَ قَبْلَهُ إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا كَانَ آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: الْيَوْمَ أَسُلَّ سَيْفِي وَأَنْصُرُ دِينِي وَأَنْتَقِمُ مِنْ عَدُوِّي فَيُجْعَلُ اللَّهُ الدَّائِرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَهْزِمُهُمُ اللَّهُ حَتَّى تُسْتَفْتَحَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ لَا غُلُولَ الْيَوْمَ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ يَقْتَسِمُونَ بِتُرْسَتِهِمُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ إِذْ نُودِيَ فِيهِمْ: أَلَا إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي دِيَارِكُمْ فَيَدَعُونَ مَا بِأَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ إِلَى الدَّجَّالِ "




আব্দুর রহমান ইবনে আবী বাকরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁর বাড়িতে গেলাম। তাঁর আশেপাশে দু' সারিতে মানুষ বসা ছিল, কিন্তু তাঁর বিছানায় কেউ ছিল না। তাই আমি তাঁর বিছানার পাদদেশের দিকে বসলাম। তখন লালচে বর্ণের, বিশাল পেটযুক্ত এক ব্যক্তি এসে বসলো। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললেন: "আপনি কে?" আমি বললাম: আমি আব্দুর রহমান ইবনে আবী বাকরাহ। তিনি বললেন: "আবু বাকরাহ কে?" আমি বললাম: আপনি কি সেই ব্যক্তিকে মনে করতে পারছেন না, যিনি তায়েফের প্রাচীর থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে লাফিয়ে এসেছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, মনে আছে।" এরপর তিনি আমাকে স্বাগত জানালেন এবং আমাদের কাছে বর্ণনা শুরু করলেন। তিনি বললেন: "খুব শীঘ্রই ভেড়ার বাচ্চার পুত্র (ইবনু হামালিল দাউ’ন) বের হবে।" — এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। আমি বললাম: ভেড়ার বাচ্চার পুত্র বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: "সে এমন একজন লোক যার পিতা-মাতার একজন শয়তান হবে। সে রোম সাম্রাজ্য শাসন করবে। সে দশ লক্ষ সৈন্য নিয়ে আসবে—পাঁচ লক্ষ স্থলপথে এবং পাঁচ লক্ষ জলপথে। তারা 'আল-আমীক' নামক স্থানে অবতরণ করবে। সে তার সাথীদের বলবে: তোমাদের জাহাজে আমার জন্য অবশিষ্ট কিছু আছে। এরপর সে সেই জাহাজে যাবে এবং আগুন দিয়ে তা জ্বালিয়ে দেবে। এরপর সে বলবে: রোম বা কনস্টান্টিনোপল তোমাদের জন্য নেই। যে পালাতে চায়, সে যেন পালিয়ে যায়। মুসলিমরা তখন একে অপরের কাছে সাহায্য চাইবে, অবশেষে আদন-আবইয়ানের লোকেরা তাদের সাহায্যার্থে এগিয়ে আসবে। তখন মুসলিমরা তাদের বলবে: তোমরা তাদের সাথে যোগ দাও এবং এক দলে পরিণত হও। এরপর তারা এক মাস ধরে যুদ্ধ করবে, এমনকি ঘোড়ার খুর রক্তে ডুবে যাবে। মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ ব্যতীত, অন্যান্য মুমিনদের জন্য সেদিন দ্বিগুণ সওয়াব থাকবে যা পূর্বে ছিল। যখন মাসের শেষ দিন আসবে, আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলবেন: আজ আমি আমার তরবারি বের করব, আমার দীনের সাহায্য করব এবং আমার শত্রুদের উপর প্রতিশোধ নেব। সুতরাং আল্লাহ্ তাদের বিরুদ্ধে চক্র (পরাজয়) ঘুরিয়ে দেবেন এবং তাদের এমনভাবে পরাজিত করবেন যে কনস্টান্টিনোপল (কুসতুনতিনিয়্যাহ) বিজিত হবে। তখন মুসলিমদের সেনাপতি বলবেন: আজ কোনো আত্মসাৎ (গনীমতের সম্পদ চুরি) করা যাবে না। তারা যখন এভাবে নিজেদের ঢাল দিয়ে সোনা ও রূপা ভাগাভাগি করতে থাকবে, ঠিক তখনই তাদের মাঝে আহ্বান করা হবে: সাবধান! দাজ্জাল তোমাদের অনুপস্থিতিতে তোমাদের গৃহের দায়িত্বে (ফিতনা সৃষ্টির জন্য) এসেছে। ফলে তারা তাদের হাতে যা থাকবে, তা ফেলে দেবে এবং দাজ্জালের দিকে ধাবিত হবে।"









মুসনাদ আল বাযযার (2487)


2487 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَقَصْرًا يُسَمَّى عَدَنَ حَوْلَهُ الْبُرُوجُ وَالْمُرُوجُ، لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ عِنْدَ كُلِّ بَابٍ خَمْسَةُ آلَافِ حِيرَةٍ لَا يَدْخُلُهُ أَوْ لَا يَسْكُنُهُ إِلَّا نَبِيُّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতের মধ্যে এমন একটি প্রাসাদ আছে, যাকে 'আদন' বলা হয়। এর চারপাশে রয়েছে উঁচু দুর্গ ও সবুজ প্রান্তর। এতে রয়েছে পাঁচ হাজার দরজা, আর প্রত্যেক দরজার কাছে আছে পাঁচ হাজার চত্বর। এতে নবী, অথবা সিদ্দীক (পরম সত্যবাদী), অথবা শহীদ, অথবা ন্যায়পরায়ণ শাসক ব্যতীত অন্য কেউ প্রবেশ করবে না বা বসবাস করবে না।









মুসনাদ আল বাযযার (2488)


2488 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ أَبِي ⦗ص: 450⦘ حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ وَلَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক সত্যবাদী আর কোনো ব্যক্তিকে না ধূসর পৃথিবী ধারণ করেছে, আর না সবুজ আকাশ ছায়া দিয়েছে।









মুসনাদ আল বাযযার (2489)


2489 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ⦗ص: 451⦘ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ يُخْبِرُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَاخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي آيَةٍ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّوْتَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُرَاهُ قَالَ: وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ - فَقَالَ: «أَلَا إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي اخْتِلَافِهِمْ فِي الْكِتَابِ» .




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে আসছিলাম। তখন দু'জন লোক একটি আয়াত সম্পর্কে মতভেদ করলো এবং তাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আওয়াজ শুনতে পেলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে আসলেন। (আমি ধারণা করি, তিনি বলেছেন:) আর তাঁর চেহারায় ক্রোধের চিহ্ন পরিস্ফুট ছিল। এরপর তিনি বললেন: “সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের কিতাব নিয়ে মতভেদ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছিল।”