মুসনাদ আল বাযযার
2841 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ আমাদের পূর্ববর্তীদেরকে জুম'আ থেকে পথভ্রষ্ট করেছিলেন। এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
2842 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْبِئْنَا بِأَعْمَارِ أُمَّتِكَ، قَالَ: «مَا بَيْنَ الْخَمْسِينَ إِلَى السِّتِّينَ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَبْنَاءُ السَّبْعِينَ، قَالَ: «قَلَّ مَنْ يَبْلُغُهَا مِنْ أُمَّتِي رَحِمَ اللَّهُ أَبْنَاءَ السَّبْعِينَ، وَرَحِمَ اللَّهُ أَبْنَاءَ الثَّمَانِينَ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার উম্মতের বয়স (গড় আয়ু) সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন।" তিনি বললেন, "পঞ্চাশ থেকে ষাট বছরের মধ্যে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাহলে সত্তর বছর বয়সীরা?" তিনি বললেন, "আমার উম্মতের মধ্যে খুব কম সংখ্যক লোকই সেখানে পৌঁছাতে পারে। আল্লাহ সত্তর বছর বয়সীদের উপর রহম করুন, আল্লাহ আশি বছর বয়সীদের উপর রহম করুন।" আর এই বক্তব্যটি, আমরা জানি না যে, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে এই শব্দে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া এই সনদে আর কারো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর এই উসমান ইবনু মাত্বার নামক ব্যক্তি বাসরাহবাসী, তিনি শক্তিশালী (নির্ভরযোগ্য) নন।
2843 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ ⦗ص: 263⦘ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا نُوَرَّثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلَّا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের (নবীদের) উত্তরাধিকার হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা হলো সাদাকা।"
2844 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ أَصْحَابُهُ عَنِ الْفِتَنِ فَقَالَ: أَيُّكُمْ سَمِعَهُ؟، قَالُوا: نَحْنُ، قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ، قَالُوا: أَجَلْ، قَالَ: لَا تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ، وَالصِّيَامُ، وَالصَّدَقَةُ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ؟، فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَقُلْتُ: أَنَا، فَقَالَ: إِنَّكَ أَحْسَبُهُ قَالَ: لَجَرِيءٌ، قَالَ: قُلْتُ «تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَ مِنْهَا أَوِ اسْتُشْرِبَ لَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ حَتَّى يَصِيرَ الْقَلْبُ عَلَى قَلْبَيْنِ قَلْبٍ أَبْيَضَ كَالصَّفَا لَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَآخَرَ أَسْوَدَ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ» ، وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَهَا ⦗ص: 264⦘ وَبَيْنَهُ بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: " لَوْ أَنَّهُ فُتِحَ كَانَ يُعَادُ فَيُغْلَقُ قُلْتُ: لَا بَلْ يُكْسَرُ " وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ قَتْلُ رَجُلٍ أَوْ مَوْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসে ছিলাম। তখন তাঁর সাথীরা তাকে ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (উমার) বললেন, তোমাদের মধ্যে কে এটি শুনেছো? তারা বললেন, আমরা। তিনি বললেন, সম্ভবত তোমরা সেই ফিতনার কথা বলছো যা মানুষ তার পরিবার, সম্পদ ও সন্তানের ব্যাপারে পতিত হয়? তারা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেন, না, সেটি নয়। সেই ফিতনা তো সালাত, সওম ও সাদাকাহ দ্বারা মোচন হয়ে যায়। তবে তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ কথা বলতে শুনেছো— সেই ফিতনা সম্পর্কে যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো আছড়ে পড়ে? তখন লোকেরা নীরব রইলেন। আমি বললাম, আমি শুনেছি। তিনি (উমার) বললেন, নিশ্চয়ই তুমি— আমার ধারণা, তিনি বলেছিলেন— খুবই সাহসী। আমি বললাম: ফিতনাসমূহ অন্তরের ওপর পেশ করা হয়। তখন যে অন্তর তা প্রত্যাখ্যান করে, তাতে একটি সাদা চিহ্ন পড়ে যায়। আর যে অন্তর তা গ্রহণ করে বা তাতে আকৃষ্ট হয়, তাতে একটি কালো চিহ্ন পড়ে যায়। এভাবে অন্তরগুলো দুই ধরনের হয়ে যায়। একটি সাদা পাথরের মতো নির্মল অন্তর— যতক্ষণ আকাশ ও পৃথিবী বিদ্যমান থাকবে, ততক্ষণ কোনো ফিতনা তার ক্ষতি করতে পারবে না। আর অন্যটি কালো, উল্টানো কলসির মতো অন্তর, যা ভালোকে ভালো বলে জানে না এবং মন্দকে মন্দ বলে অস্বীকারও করে না, বরং কেবল তার প্রবৃত্তির মাধ্যমে যা সে গ্রহণ করে (তাই জানে)। আমি তাকে (উমারকে) আরো বললাম যে, ফিতনা ও তার (ফিতনার) মাঝে একটি বন্ধ দরজা আছে যা ভাঙার কাছাকাছি। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যদি তা খোলা হয়, তবে কি আবার বন্ধ করা যাবে? আমি বললাম, না, বরং তা ভেঙে যাবে। আমি তাকে (উমারকে) আরও বললাম যে, সেই দরজাটি হচ্ছে একজন ব্যক্তির হত্যা বা মৃত্যু— এ আলোচনা ভুল নয়।
2845 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ: جُعِلَتِ الْأَرْضُ كُلُّهَا لَنَا مَسْجِدًا، وَطَهُورًا إِذَا لَمْ نَجَدِ الْمَاءَ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ، وَأُوتِيتُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، وَلَمْ يُعْطَ أَحَدٌ قَبْلِي وَلَا بَعْدِي "
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদেরকে তিনটি বিষয়ে অন্যান্য লোকদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে: সমস্ত জমিনকে আমাদের জন্য সালাতের স্থান (মসজিদ) এবং পানির অভাবে পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (পবিত্রকারী) বানানো হয়েছে; আর আমাদের কাতারগুলোকে ফেরেশতাদের কাতারের মতো বানানো হয়েছে; এবং আমাকে সূরা বাকারার শেষাংশের এই আয়াতগুলো আরশের নিচে অবস্থিত ভান্ডার থেকে প্রদান করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে বা পরে আর কাউকে দেওয়া হয়নি।"
2846 - حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْجَارُودِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ ⦗ص: 265⦘ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: «مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبًا مِنْ نَارٍ لَيْسَ مِنْ أَيَّامِكُمْ، وَلَكِنْ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ الطِّوَالِ»
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “যে ব্যক্তি রেশমী পোশাক পরিধান করবে, আল্লাহ তাকে আগুনের পোশাক পরাবেন, (তবে সেই দিন) তোমাদের দিনগুলোর মতো হবে না, বরং তা হবে আল্লাহর দীর্ঘ দিনগুলোর মতো।”
2847 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
২৮৪৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার। তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ। তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন কাছীর ইবনু আবী কাছীর, তিনি রিবঈ ইবনু হিরাশ থেকে, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে।
2848 - وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ قَوْمٍ مَشَوْا إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ لِيَذِلُّوهُ إِلَّا أَذَلَّهُمُ اللَّهُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো সম্প্রদায় নেই যারা আল্লাহর শাসক (ক্ষমতাধর)-এর কাছে তাকে অপমানিত করার উদ্দেশ্যে যায়, কিন্তু আল্লাহ কিয়ামতের দিনের আগেই তাদের অপমানিত করেন।" আর এই কথাটি (হাদীসটি) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে বলে আমরা জানি না, হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস ছাড়া, এই সনদযোগে।
2849 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ يَتَمَنَّوْنَ الدَّجَّالَ» ، قِيلَ: وَمِمَّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: فَأَخَذَ أُذُنَيْهِ أَوْ قَالَ: فَأَخَذَ أُذُنَهُ فَهَزَّهُمَا، ثُمَّ قَالَ: «مِمَّا يَلْقَوْنَ مِنَ الْفِتَنِ» أَوْ كَلِمَةٌ نَحْوُهَا وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَعُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَشْهُورٌ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের উপর এমন একটি সময় আসবে, যখন তারা দাজ্জালকে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে।" বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কেন এমন হবে? তিনি বললেন (অথবা রাবী বলেন): অতঃপর তিনি তাঁর দুই কান ধরলেন, অথবা বললেন: তিনি তাঁর কান ধরলেন এবং তা নাড়ালেন। এরপর বললেন: "ফিতনা থেকে, যা তারা মোকাবিলা করবে।" অথবা এ ধরনের কোনো কথা।
2850 - حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَجْلَحُ، قَالَ: حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَحُذَيْفَةَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: حَدِّثْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَا بَلْ حَدِّثْ أَنْتَ، فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا، وَصَدَّقَهُ الْآخَرُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يُجَاءُ بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ: انْظُرُوا فِي عَمَلِهِ، فَيَقُولُ: رَبِّ مَا كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ فَكُنْتُ أُخَالِطُ النَّاسَ بِهِ فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا يَسَّرْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَتِهِ، قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: أَنَا أَحَقُّ مَنْ يَسَّرَ فَيَغْفِرُ لَهُ "، فَقَالَ الْآخَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا
আবু মাসউদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রিবঈ ইবনু হিরাশ (রহ.) বলেন, আমি আবু মাসউদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসলাম। তখন তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, তা বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: না, বরং আপনি বর্ণনা করুন। অতঃপর তাদের একজন বর্ণনা করলেন, আর অন্যজন তা সত্যায়ন করলেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তিকে আনা হবে। আল্লাহ বলবেন: তার আমলের দিকে তাকাও। সে বলবে: হে আমার রব, আমি কোনো ভালো কাজ করিনি। তবে আমার সম্পদ ছিল, আর আমি এর মাধ্যমে মানুষের সাথে মিশতাম। যারা সচ্ছল ছিল, আমি তাদের জন্য সহজ করতাম, আর যে অসচ্ছল ছিল, আমি তার সচ্ছলতা না আসা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দিতাম (সময় দিতাম)।" আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বললেন: "আমিই সহজ করার অধিক হকদার।" ফলে তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন। তখন অন্যজন বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছি।
2851 - ثُمَّ قَالَ الْآخَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا بِي رِيحًا عَاصِفًا فَذُرُّونِي، فَجَمَعَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ؟، قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ، قَالَ: فَيَغْفِرُ لَهُ "، وَقَالَ الْآخَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ
এরপর অন্য একজন বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলছিলেন: ক্বিয়ামতের দিন এক ব্যক্তিকে আনা হবে, যে তার পরিবারকে বলেছিল: যখন আমি মারা যাবো, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে দেবে, এরপর আমাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবে, তারপর ঝোড়ো বাতাসের সম্মুখীন হয়ে আমাকে তাতে ছড়িয়ে দেবে। কিন্তু আল্লাহ ক্বিয়ামতের দিন তাকে একত্রিত করবেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করবেন: তুমি এমনটি কেন করলে? সে বলবে: আপনার ভয়ে। তিনি (আল্লাহ) বলবেন: অতঃপর তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন। আর অন্য একজন বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথাটি বলতে শুনেছি।
2852 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَجْلَحُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَأَبِي مَسْعُودٍ، فَقَالَ: أَحَدُهُمَا حَدِّثْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: بَلْ حَدِّثْ أَنْتَ، فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا فَصَدَّقَهُ الْآخَرُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، وَاسْحَقُونِي، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا رِيحًا عَاصِفًا فَذُرُّونِي، قَالَ: فَجَمَعَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ: لِمَ فَعَلْتَ ⦗ص: 270⦘ هَذَا؟، قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ، قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ ". فَقَالَ الْأَخَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي يَقُولُ ذَلِكَ
হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রিবঈ ইবনু হিরাশ বলেন: আমি হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসেছিলাম। তখন তাঁদের একজন বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে তুমি যা শুনেছো, তা বর্ণনা করো। অপরজন বললেন: বরং আপনিই বর্ণনা করুন। এরপর তাঁদের একজন বর্ণনা করলেন এবং অপরজন তাঁকে সত্যায়ন করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: কিয়ামতের দিন এমন এক ব্যক্তিকে আনা হবে, যে তার পরিবারের লোকদেরকে বলেছিল: যখন আমি মারা যাবো, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলবে, আমাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করবে, এরপর ঝড়ো হাওয়ার মুখোমুখি হয়ে আমাকে উড়িয়ে দেবে (ছিটিয়ে দেবে)। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন একত্রিত করবেন। তিনি (আল্লাহ) জিজ্ঞেস করবেন: তুমি কেন এমন করলে? সে বলবে: আপনার ভয়ে। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন। অপরজন বললেন: আমিও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এরূপ বলতে শুনেছি।
2853 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّ حُذَيْفَةَ، وَأَبَا مَسْعُودٍ، حَدَّثَ أَحَدُهُمَا فَصَدَّقَهُ الْآخَرُ، قَالَ: " كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرٍ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِأَهْلِهِ: أَطِيعُونِي فِيمَا آمُرُكُمْ بِهِ، وَإِلَّا، وَلَّيْتُ مَالِي هَذَا غَيْرَكُمْ، إِذَا مُتُّ فَخُذُونِي فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اطْحَنُونِي، ثُمَّ أَمْهِلُوا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ، فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَجَمَعَهُ اللَّهُ تبارك وتعالى، وَلَمْ يَكُنْ عَمِلَ خَيْرًا قَطٌّ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ: لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟، قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ يَا رَبِّ، قَالَ: فَنَالَتْهُ رَحْمَةُ اللَّهِ " وَلَا نَعْلَمُ رَوَى سَلَمَةُ، عَنْ نُعَيْمٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁদের একজন হাদীসটি বর্ণনা করেন এবং অন্যজন তা সমর্থন করেন। তাঁরা বলেন: বানী ইসরাঈলের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল, যার প্রচুর ধন-সম্পদ ছিল। যখন তার মৃত্যুর সময় ঘনিয়ে এলো, সে তার পরিবারের লোকেদের বললো: আমি তোমাদের যা আদেশ করছি, তাতে আমার আনুগত্য করবে। অন্যথায়, আমি তোমাদের ছাড়া অন্য কাউকে আমার এই সম্পত্তির উত্তরাধিকারী করে দেব। যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে ধরে পুড়িয়ে ফেলবে। এরপর আমাকে পিষে ফেলবে। তারপর অপেক্ষা করবে, যখন ঝড়ো হাওয়ার দিন আসবে, তখন আমাকে সেই হাওয়ায় উড়িয়ে দেবে। তারা তার সাথে তাই করলো। আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাকে একত্রিত করলেন। সে জীবনে কখনো কোনো ভালো কাজ করেনি। তার প্রতিপালক তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি এমন কেন করলে? সে বললো: হে প্রভু! আপনার ভয়ে (আমি এমন করেছি)। তিনি (আল্লাহ্) বললেন: ফলে আল্লাহর রহমত তাকে পেয়ে গেল।
2854 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَارِثِ النَّمَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ» ⦗ص: 271⦘ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তির জীবনের সমাপ্তি ঘটবে একদিনের রোযা পালনের মাধ্যমে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
2855 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تُكْمِلُوا الْعَدَدَ أَوْ تَرَوْا الْهِلَالَ، ثُمَّ صُومُوا فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تُكْمِلُوا الْعَدَدَ أَوْ تَرَوْا الْهِلَالَ»
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা (রমযান) মাসের আগে (রোযা শুরু করতে) অগ্রগামী হয়ো না, যতক্ষণ না তোমরা (শাবান মাসের) গণনা পূর্ণ করো অথবা চাঁদ দেখতে পাও। অতঃপর তোমরা রোযা রাখো এবং রোযা ভঙ্গ করো না (ঈদ করো না), যতক্ষণ না তোমরা (রমযানের) সংখ্যা পূর্ণ করো অথবা চাঁদ দেখতে পাও।"
2856 - وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ⦗ص: 273⦘ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ. وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ: فِيهِ عَنْ حُذَيْفَةَ، إِلَّا جَرِيرٌ
এবং আমাদেরকে এই মর্মে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনু মাহদী। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আস-সাওরী, মানসূর, রিবয়ী (রিওয়াত করেন) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আমরা জানি না যে, জারীর ছাড়া অন্য কেউ এই হাদীসটি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।
2857 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنَا قَيْسٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: «نَهَى عَنْ تَحَلِّي الذَّهَبِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا قَيْسٌ، وَلَا عَنْ قَيْسٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বর্ণের অলঙ্কার পরিধান করতে নিষেধ করেছেন। আর এই হাদীসটি মানসূর থেকে, তিনি রিবিয়ি থেকে, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে কায়স ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না। আর কায়স থেকে মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।
2858 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ مَنْصُورٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: «ادْنُوا يَا مَعْشَرَ مُضَرَ فَوَاللَّهِ ⦗ص: 274⦘ لَا تَزَالُونَ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ تَفْتِنُوهُ وَتَقْتُلُوهُ أَوْ لَيَضْرِبَنَّكُمُ اللَّهُ، وَمَلَائِكَتُهُ، وَالْمُؤْمِنُونَ، حَتَّى لَا تَمْنَعُوا بَطْنَ تَلْعَةٍ» قَالُوا: فَلِمَ قَدَّمْتَنَا وَنَحْنُ كَذَلِكَ؟ قَالَ: «إِنَّ مِنْكُمْ سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ، وَإِنَّ مِنْكُمْ سَوَابِقَ كَسَوَابِقِ الْخَيْلِ»
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে মুদার গোত্রের লোকেরা! কাছে এসো। আল্লাহর শপথ! তোমরা সকল মু'মিনকে ক্রমাগত ফিতনায় ফেলতেই থাকবে এবং হত্যা করতে থাকবে। নতুবা আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ এবং মু'মিনরা তোমাদের এমন প্রহার করবেন যে, তোমরা কোনো উপত্যকার তলদেশও রক্ষা করতে পারবে না।" তারা জিজ্ঞেস করল: "আমরা যখন এমন, তখন কেন আপনি আমাদের (অন্যদের ওপর) অগ্রাধিকার দিলেন?" তিনি বললেন: "নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে রয়েছেন আদম-সন্তানদের সর্দার (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এবং তোমাদের মধ্যে এমন ব্যক্তিরাও আছেন, যারা (সৎকর্মে) ঘোড়ার অগ্রগামীদের মতো।"
2859 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَارٌ لَا تَحْرِقُ، وَمَاءٌ بَارِدٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيُغْمِضْ عَيْنَهُ، وَلْيَدْخُلْ نَارَهُ، وَإِنَّمَا هِيَ مَاءٌ بَارِدٌ»
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি দাজ্জালের সাথে কী আছে, তা তার নিজের জানার চেয়েও বেশি জানি। তার (দাজ্জালের) সাথে এমন আগুন থাকবে যা দহন করে না এবং থাকবে ঠাণ্ডা পানি। সুতরাং যে ব্যক্তি তাকে পাবে, সে যেন তার চোখ বন্ধ করে ফেলে এবং তার আগুনে প্রবেশ করে। কারণ সেটি প্রকৃতপক্ষে ঠাণ্ডা পানি।
2860 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نُؤْمَرُ بِالسِّوَاكِ إِذَا قُمْنَا مِنَ اللَّيْلِ» وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাতে যখন (ঘুম থেকে) উঠতাম, তখন আমাদের মিসওয়াক করার নির্দেশ দেওয়া হতো।