3050 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا يَهُودِيٌّ، وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ لَا يُؤْمِنُ بِي، إِلَّا كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ» ⦗ص: 59⦘، وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا أَبُو مُوسَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَا أَحْسِبُ سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مِنْ أَبِي مُوسَى

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সম্পর্কে এই উম্মতের কোনো ব্যক্তি, কিংবা কোনো ইহুদি বা খ্রিস্টান শোনার পর যদি আমার প্রতি ঈমান না আনে, তবে সে অবশ্যই জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

3051 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ الْأُبُلِّيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَسَارٍ الْمَدِينِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْأَنْصَارِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَاءَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَبَا مُوسَى، احْفَظْ عَلَيَّ الْبَابَ» ، فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، فَدَخَلَ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَأَقْعَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رضي الله عنه، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَدَخَلَ فَأَقْعَدَهُ عَنْ يَسَارِهِ، وَامْتَلَأَ الْقُفُّ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ رضي الله عنه، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ» ، فَدَخَلَ وَقَدِ امْتَلَأَ الْقُفُّ، فَقَعَدَ قُبَالَتَهُمْ ⦗ص: 60⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي مُوسَى بِنَحْوِ هَذِهِ الْقِصَّةِ

আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তিনি আনসারদের একটি বাগানে প্রবেশ করলেন এবং উযূ করলেন। এরপর তিনি এসে কূপের পাড়ে বসলেন। এরপর তিনি বললেন, "হে আবূ মূসা! আমার জন্য দরজা পাহারা দাও।" এরপর এক ব্যক্তি প্রবেশের অনুমতি চাইল। তিনি বললেন, "তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি ছিলেন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি প্রবেশ করে আল্লাহর প্রশংসা করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তাঁর ডানপাশে বসালেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন, "তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তিনি প্রবেশ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তাঁর বামপাশে বসালেন। এতে কূপের পাড় ভরে গেল। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন, "তাকে অনুমতি দাও এবং জান্নাতের সুসংবাদ দাও, তবে একটি মুসীবতের (পরীক্ষার/বিপর্যয়ের) বিনিময়ে যা তাকে স্পর্শ করবে।" তিনি প্রবেশ করলেন। ইতিমধ্যে কূপের পাড় পূর্ণ হয়ে গিয়েছিল, তাই তিনি তাদের সামনে বসলেন।

3052 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى

৩ ০৫২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আলী, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন গাসসান ইবনু মুদার, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন সাঈদ ইবনু ইয়াযীদ আবূ মাসলামা, তিনি আবূ নাদরাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

3053 - وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى
⦗ص: 61⦘

৩٠৫৩ - আর আমাদের অবহিত করেছেন আমর ইবনু আলী। তিনি (আমর) বলেছেন: আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী আদী, তিনি সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু ইমরান থেকে, তিনি আবূ উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। [পৃ: ৬১]

3054 - وَأَخْبَرَنَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه يَتَقَارَبُونَ فِي حَدِيثِهِمْ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطًا بِالْمَدِينَةِ، فَتَسَجَّى بِثَوْبِهِ، وَأَغْلَقْتُ الْبَابَ - أَحْسِبُهُ قَالَ: عَلَيْهِ - فَجَاءَ رَجُلٌ فَضَرَبَ الْبَابَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَفَتَحْتُ لَهُ فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ، فَقُلْتُ: أَبْشِرْ بَشَّرَكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ، فَدَخَلَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَعَدَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَضَرَبَ الْبَابَ، فَقَالَ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَفَتَحْتُ لَهُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ، فَقُلْتُ: أَبْشِرْ بَشَّرَكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَجَلَسَ، وَجَاءَ رَجُلٌ فَضَرَبَ الْبَابَ، فَقَالَ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، وَسَيَلْقَى وَيَلْقَى» ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ، فَقُلْتُ: أَبْشِرْ بَشَّرَكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ بِالْجَنَّةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَعَدَ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْكَلِمَةُ الَّتِي قُلْتَهَا لِي وَلَمْ تَقُلْهَا لِصَاحِبِي ⦗ص: 62⦘ وَهَذَا اللَّفْظُ لَفْظُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার একটি বাগানে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর চাদর দিয়ে নিজেকে ঢেকে নিলেন, আর আমি দরজা বন্ধ করে দিলাম—আমার মনে হয় (বর্ণনাকারী) বলেছেন: 'তাঁর জন্য দরজা বন্ধ করলাম।' তখন এক ব্যক্তি এসে দরজায় আঘাত করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবদুল্লাহ ইবনে কায়স, তার জন্য দরজা খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" আমি তার জন্য দরজা খুলে দিলাম, আর দেখলাম তিনি হলেন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আপনাকে সুসংবাদ দিয়েছেন, আপনি জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন! তিনি প্রবেশ করলেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বসে পড়লেন। এরপর আরেকজন ব্যক্তি এসে দরজায় আঘাত করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবদুল্লাহ, তার জন্য দরজা খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" আমি তার জন্য দরজা খুলে দিলাম, আর দেখলাম তিনি হলেন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আপনাকে সুসংবাদ দিয়েছেন, আপনি জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করুন! তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বসে পড়লেন। এরপর আরেকজন ব্যক্তি এসে দরজায় আঘাত করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবদুল্লাহ ইবনে কায়স, তার জন্য দরজা খুলে দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও। তবে সে কঠিন পরিস্থিতির সম্মুখীন হবে।" আমি দেখলাম তিনি হলেন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আপনাকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বসে পড়লেন। অতঃপর তিনি (উসমান) বললেন: এই যে কথাটি আপনি আমাকে বললেন, যা আপনি আমার দুই সাথীকে বলেননি, (তা কী ছিল?)

3055 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ ⦗ص: 63⦘ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: اسْتَأْذَنَ آذِنٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ آخَرُ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ آخَرُ، فَقَالَ: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلَاءٍ» - أَحْسِبُهُ قَالَ: يُصِيبُهُ - فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ، فَقَالَ عُثْمَانُ: أَسْأَلُ اللَّهَ الصَّبْرَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ طُرُقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন অনুমতি প্রার্থনাকারী (দ্বাররক্ষক) প্রবেশের অনুমতি চাইল। তিনি (রাসূল) বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তখন সে ছিল আবূ বকর। অতঃপর আরেকজন অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।" তখন সে ছিল উমার। অতঃপর আরেকজন অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও, তবে একটি বিপদের পর।" —আমার মনে হয় (বর্ণনাকারী) বলেছেন: যা তাকে স্পর্শ করবে— তখন সে ছিল উসমান। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আল্লাহর কাছে ধৈর্য প্রার্থনা করি।

3056 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ،

(৩056) আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আমর ইবন আলী, তিনি বললেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আব্দুল আ’লা, তিনি বললেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন সাঈদ, তিনি ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি ইউনূস ইবন জুবায়র থেকে, তিনি হিত্তান ইবন আব্দুল্লাহ আর-রাক্বাশী থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

3057 - وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانِ، يَتَقَارَبَانِ فِي أَلْفَاظِهِمَا أَنَّ أَبَا مُوسَى، رضي الله عنه صَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَعَدَ لِلتَّشَهُّدِ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَقَرَنْتَ الصَّلَاةَ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى، قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَذَا وَكَذَا، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: يَا حِطَّانُ لَعَلَّكَ قُلْتَهَا، قُلْتُ: مَا قُلْتُهَا، وَلَقَدْ خَشِيتُ ⦗ص: 64⦘ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا، فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ: " إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَالَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللَّهُ، وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَارْكَعُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ "، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ» ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ، فَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ، فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ» ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ، فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ⦗ص: 65⦘ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ ⦗ص: 66⦘،

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি তাশাহহুদের জন্য বসলেন, তখন দলের এক ব্যক্তি বলল: আপনি কি সালাতকে নেক আমল ও যাকাতের সাথে যুক্ত করেছেন? আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: তোমাদের মধ্যে কে যেন এই এই কথা বলেছে? (তখন) লোকেরা চুপ রইল। তিনি আবার বললেন: তোমাদের মধ্যে কে যেন এই এই কথা বলেছে? (তখনও) লোকেরা চুপ রইল। তখন তিনি বললেন: হে হিত্তান! সম্ভবত তুমিই তা বলেছ। আমি বললাম: আমি তা বলিনি, তবে আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে আপনি আমাকে এজন্য তিরস্কার করবেন। তখন তিনি (আবূ মূসা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে খুৎবা প্রদান করেছিলেন এবং আমাদের জন্য আমাদের সুন্নাতসমূহ স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন এবং আমাদের সালাত শিক্ষা দিয়েছিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "যখন তোমরা সালাত আদায় করবে, তখন তোমাদের কাতার সোজা করো এবং তোমাদের মধ্য থেকে একজন যেন তোমাদের ইমামতি করে। যখন সে তাকবীর বলবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলো। আর যখন সে বলবে: {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ্ দ-ল্লীন} [সূরা ফাতিহা: ৭], তখন তোমরা বলো: আমীন। আল্লাহ তোমাদের সাড়া দেবেন। আর যখন সে তাকবীর বলে রুকূ‘ করবে, তখন তোমরাও রুকূ‘ করো। কারণ ইমাম তোমাদের আগে রুকূ‘ করে এবং তোমাদের আগে মাথা তোলে।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এই (একটির অতিরিক্ত কাজ) ওই (অন্যটির ঘাটতি) দ্বারা পূরণ হয়ে যায়।" আর যখন সে ‘সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলবে, তখন তোমরা বলো: ‘আল্লা-হুম্মা রাব্বানা- লাকাল হামদ্’ (হে আল্লাহ! আমাদের প্রভু, সকল প্রশংসা আপনারই)। আল্লাহ তোমাদের কথা শোনেন। কেননা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যবানে বলেছেন: "সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ"। আর যখন সে তাকবীর বলে সাজদাহ করবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলো এবং সাজদাহ করো। কারণ ইমাম তোমাদের আগে সাজদাহ করে এবং তোমাদের আগে মাথা তোলে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এই (একটির অতিরিক্ত কাজ) ওই (অন্যটির ঘাটতি) দ্বারা পূরণ হয়ে যায়।" আর যখন বসার (তাশাহহুদের) সময় আসে, তখন তোমাদের কারো প্রথম বাক্যটি হওয়া উচিত: 'আত্তাহিয়্যা-তুত্ব ত্বাইয়িবা-তুস্ সলাওয়া-তু লিল্লা-হ। আশহাদু আল লা- ইলা-হা ইল্লাল্লা-হু ওয়া আন্না মুহাম্মাদান 'আব্দুহু ওয়া রসূলুহু।

Null

Null

3059 - وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ «وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا» وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ: وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا إِلَّا التَّيْمِيُّ إِلَّا حَدِيثًا

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (একটি হাদীস) বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আর যখন ইমাম ক্বিরাআত করেন, তখন তোমরা চুপ থাকবে (মনোযোগ দিয়ে শুনবে)।" এই হাদীসটি কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্রেই অনেকেই বর্ণনা করেছেন, তবে আমাদের জানা মতে তায়মী ব্যতীত আর কেউ এতে "আর যখন ইমাম ক্বিরাআত করেন, তখন তোমরা চুপ থাকবে" এই কথাটি বলেননি, শুধু একটি হাদীস ছাড়া।

3060 - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ التَّيْمِيِّ كَمَا رَوَاهُ التَّيْمِيُّ «وَإِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়মীর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যেমন তায়মী বর্ণনা করেছেন: "এবং যখন ইমাম ক্বিরাআত পাঠ করেন, তখন তোমরা নীরব থাকো।"

Null

3062 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ ⦗ص: 67⦘ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتِ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ حِطَّانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيَّ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو مُوسَى: قُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي: تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا لِلَّهِ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْمَعُ مَقَالَتَنَا، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ثُمَّ قَالَ: " يَقُولُ أَحَدُهُمْ: تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا لِلَّهِ «فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي سُخْتُ فِي الْأَرْضِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي مُوسَى مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا» ، وَعَقَدَ تِسْعِينَ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার এক সঙ্গীকে বললাম: এসো, আমরা আমাদের এই দিনটিকে আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কথা শুনছিলেন। অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: “তাদের একজন বলে: এসো, আমরা আমাদের এই দিনটিকে আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করি।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথাটি বারবার বলতে থাকলেন, ফলে আমি মনে মনে চাইছিলাম যেন আমি জমিনের মধ্যে দেবে যাই। আর এ হাদীসটি আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া অন্য কারও থেকে এ শব্দে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন: যে ব্যক্তি সারা বছর রোযা রাখে, তার জন্য জাহান্নামকে এভাবে সংকীর্ণ করে দেওয়া হবে। আর তিনি (বর্ণনাকারী) নব্বই (জ্ঞাপক আঙ্গুল) পেঁচিয়ে ধরলেন।

3063 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ» ، وَعَقَدَ تِسْعِينَ ⦗ص: 69⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَيُحْتَمَلُ مَعْنَاهُ عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ تَضِيقَ عَلَيْهِ فَلَا يَدْخُلُهَا جَزَاءً لِصَوْمِهِ، وَيُحْتَمَلُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ إِذَا صَامَ الْأَيَّامَ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِهَا، فَتَعَمَّدَ مُخَالَفَةَ الرَّسُولِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عُقُوبَةً لِمُخَالَفَةِ الرَّسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সারা বছর রোযা রাখে, তার জন্য জাহান্নাম সংকুচিত (সংকীর্ণ) করে দেওয়া হবে।" বর্ণনাকারী (রাবী) নিজ হাতে নব্বই দেখালেন। এই হাদীসটি কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আবূ তামিমাহ্-এর সূত্রে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে 'মাওকূফ' (সাহাবীর নিজস্ব উক্তি হিসেবে) রূপে একাধিক রাবী বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু আবূ ‘আদী, ইবনু আবূ ‘আরূবাহ্-এর সূত্রে এটিকে মারফূ’ (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী হিসেবে) রূপে বর্ণনা করেছেন। আমার মতে, এর অর্থ এমন হতে পারে— আল্লাহ্ই সর্বাধিক অবগত— তার রোযার প্রতিদানস্বরূপ জাহান্নাম তার জন্য সংকীর্ণ হয়ে যাবে, ফলে সে তাতে প্রবেশ করবে না। এর এ অর্থও হতে পারে যে, যদি কেউ সেই দিনগুলিতে রোযা রাখে যে দিনগুলিতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন, আর সে আল্লাহর রাসূলের বিরোধিতা করার ইচ্ছা পোষণ করে, তবে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরোধিতা করার শাস্তি হিসেবে এটা হতে পারে।

3064 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَلَا الذَّوَّاقَاتِ»

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা স্বাদ গ্রহণকারী পুরুষদের এবং স্বাদ গ্রহণকারী নারীদের (অর্থাৎ যারা ঘন ঘন বিবাহ করে ও দ্রুত তালাক দেয়) পছন্দ করেন না।"

3065 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم،

৩ ০৬৫ - ইব্ৰাহীম ইবনুল মুসতামির আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: শুআইব ইবনু বায়ান আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইমরান আল-কাত্তান আমাদের জানিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবূ তামিমাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (হাদীস বর্ণনা করেন)।

3066 - وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَمَّنْ ⦗ص: 71⦘ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تُطَلَّقُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنْ رِيبَةَ إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لَا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَلَا الذَّوَّاقَاتِ»

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো সন্দেহজনক কারণ (গুরুতর ত্রুটি) ব্যতীত নারীদেরকে তালাক দেওয়া উচিত নয়। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বারবার বিবাহকারী (পুরুষ) এবং বারবার বিবাহকারিণী (নারী) উভয়কেই পছন্দ করেন না।"

3067 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَحَبَّ الدُّنْيَا أَضَرَّ بِالْآخِرَةِ، وَمَنْ أَحَبَّ الْآخِرَةَ أَضَرَّ بِالدُّنْيَا أَلَا فَأَضِرُّوا بِالْفَانِي لِلْبَاقِي»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে দুনিয়াকে ভালোবাসে, সে আখিরাতের ক্ষতি করে। আর যে আখিরাতকে ভালোবাসে, সে দুনিয়ার ক্ষতি করে। জেনে রেখো! তোমরা ক্ষণস্থায়ী (দুনিয়া)র ক্ষতি করো চিরস্থায়ী (আখিরাত)র জন্য।

3068 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ» ⦗ص: 73⦘ وَهَاذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُهُمَا يُرْوَيَانِ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যাকে তার নেক আমল আনন্দিত করে এবং তার খারাপ কাজ ব্যথিত করে, সে-ই মুমিন।"

3069 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رضي الله عنه قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ، ثُمَّ قَالَ: «هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا قُرَشِيُّ؟» ، قَالَ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ غَيْرُ فُلَانٍ ابْنُ أُخْتِنَا، قَالَ: «ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ» ، ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» ⦗ص: 74⦘، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي مُوسَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَأَبُو كِنَانَةَ رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، حَدِيثَيْنِ هَذَا أَحَدُهُمَا وَالْآخَرُ رَفَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ وَغَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ لَا يَرْفَعُهُ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ঘরের দরজায় দাঁড়ালেন, যার মধ্যে কুরাইশদের একটি দল ছিল। তিনি দরজার দুই বাজু ধরে বললেন: "এই ঘরে কি কুরাইশী ছাড়া আর কেউ আছে?" তখন বলা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের ভাগ্নে অমুক ছাড়া আর কেউ নেই।" তিনি বললেন: "কোনো কওমের ভাগ্নে তাদেরই একজন।" এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই নেতৃত্ব (খেলাফতের কর্তৃত্ব) কুরাইশদের মধ্যেই থাকবে, যতদিন তারা এই কাজগুলো করবে: যখন তাদের প্রতি দয়া করার আবেদন জানানো হবে, তারা দয়া করবে; যখন তারা বিচার করবে, তখন ন্যায়বিচার করবে; এবং যখন তারা বণ্টন করবে, তখন ইনসাফ করবে। তাদের মধ্যে যে এমনটি করবে না, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ বর্ষিত হবে। তার কোনো ফরজ কিংবা নফল (ইবাদত) কবুল করা হবে না।"