হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (4030)


4030 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةَ فَتَعَجَّلَتْ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِتْنَا مَعَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ، فَقَالَ: " تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءُ، أَمَا أَنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ، وَقَالَ: لِلَّذِينَ أَقَامُوا مَعَهُ مَعْرُوفًا، ثُمَّ قَالَ: «لَيْتَ شَعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ جَبَلِ الْوَرْقَانِ تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بِبُصْرَى» وَهَذَا الْكَلَامُ إِنَّمَا نَحْفَظُهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِي ذَرٍّ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ جَمَّازٍ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ وَلَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আগমন করলাম এবং যুল-হুলাইফায় অবতরণ করলাম। তখন কিছু লোক দ্রুত মাদীনার দিকে চলে গেল। আর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাত অতিবাহিত করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে রাত কাটালাম। যখন সকাল হলো, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "তারা মাদীনা ও নারীদের কাছে তাড়াতাড়ি চলে গেল। সাবধান! তারা মাদীনাকে তার সর্বোত্তম অবস্থায় রেখে আসবে।” আর যারা তাঁর সাথে অবস্থান করেছিল, তাদের জন্য তিনি উত্তম কথা বললেন। এরপর তিনি বললেন: "আহ্! আমার যদি জানা থাকত, ইয়েমেনের ওয়ারকান পাহাড় থেকে কবে সেই আগুন বের হবে, যার আলোয় বুসরার উটগুলোর ঘাড় আলোকিত হয়ে উঠবে!"

আমরা আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্রেই এই কথাটি সংরক্ষণ করেছি। এই সূত্র ছাড়া আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অন্য কোনো সূত্র আমাদের জানা নেই। আর আমাদের জানা নেই যে, হাবীব ইবনু হিমাজ থেকে আবদুল্লাহ্ ইবনুল হারিস ছাড়া অন্য কেউ রিওয়ায়াত করেছেন এবং তিনি এই হাদীস ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (4031)


4031 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ أَيْضًا، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَلَا نَعْلَمُ سَمِعَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারসমূহের একটি ভান্ডারের সন্ধান দেব না? আমি বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। তিনি বললেন: লা হাউলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।









মুসনাদ আল বাযযার (4032)


4032 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ وَهُوَ أَبُو قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا وَشَاتَانِ تَعْتَلِقَانَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَأَجْهَضَتْهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقِيلَ: مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: «عَجَبًا لَهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُقَادَنَّ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
⦗ص: 426⦘




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে ছিলেন। আর দুটি ছাগল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে লড়াই করছিল। অতঃপর তাদের একটি অন্যটিকে শিং দিয়ে আঘাত করে তাড়িয়ে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন। তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি হাসছেন কেন? তিনি বললেন: ‘‘এটা দেখে আমার আশ্চার্য লাগছে। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! ক্বিয়ামাত দিবসে এর থেকে তার প্রতিশোধ নেওয়া হবেই।’’









মুসনাদ আল বাযযার (4033)


4033 - وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ، قَالَ: نَا حَمَّادٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ، عَنْ لَيْثٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম ইবনু হানী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবরাহীম ইবনু আবী সুওয়ায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ, লায়স থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু ছারওয়ান থেকে, তিনি হুযাইল ইবনু শুরাহবীল থেকে, তিনি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদীসটি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই। আর লায়স থেকে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ছাড়া অন্য কেউ এটিকে সানাদভুক্ত করেছেন বলেও আমাদের জানা নেই।









মুসনাদ আল বাযযার (4034)


4034 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا: نَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَبِي عُمَر، وقَالَ: يَعْلَى، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِلْإِنْسِ شَيَاطِينُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «يَا أَبَا ذَرِّ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصِّيَامُ؟ قَالَ: فَرْضٌ مُجْزٍى قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصَّلَاةُ؟ قَالَ: خَيْرٌ مَوْضُوعٌ ⦗ص: 427⦘، فَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ، وَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الصَّدَقَةُ،؟ قَالَ: أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَعِنْدَ اللَّهِ مَزِيدٌ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جَهْدٌ مُقِلٌّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: " {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ} [البقرة: 255] " حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلًا؟ قَالَ: «آدَمُ» قُلْتُ: وَنَبِيٌّ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، نَبِيُّ مُكَلِّمٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمِ الْأَنْبِيَاءُ؟ قَالَ: «ثَلَاثُ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جُمُّ غَفِيرٌ» وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي ذَرٍّ. وَعُبَيْدُ بْنُ الْخَشْخَاشِ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে মসজিদে তাঁর সাথে বসলাম। তখন তিনি বললেন: "হে আবূ যার! জিন ও মানব শয়তানদের থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! মানুষের মধ্যেও কি শয়তান আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: "হে আবূ যার! আমি কি তোমাকে জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের মধ্য থেকে একটি গুপ্তধনের সন্ধান দেব না?" আমি বললাম: অবশ্যই, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি বললেন: "লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া আর কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই)। কারণ এটি জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সিয়াম কী? তিনি বললেন: "ফরয, যা যথেষ্ট (প্রতিদান বহনকারী)।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সালাত কী? তিনি বললেন: "একটি উত্তম কর্ম যা বিধিবদ্ধ করা হয়েছে। সুতরাং যে চায়, সে কম করুক এবং যে চায়, সে বেশি করুক।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সাদাকা (দান) কী? তিনি বললেন: "বহুগুণে বর্ধিত, আর আল্লাহর নিকট আরও বেশি রয়েছে।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এগুলোর মধ্যে কোনটি উত্তম? তিনি বললেন: "অভাবীর সাধ্যমতো প্রচেষ্টা, অথবা দরিদ্রের কাছে গোপনে দান করা।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তার মধ্যে সবচেয়ে মহান কোনটি? তিনি বললেন: "আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যু..." (আল্লাহ! তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব) [সূরা আল-বাক্বারাহ: ২৫৫]।— তিনি আয়াতটি শেষ করা পর্যন্ত (বললেন)।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! নবীদের মধ্যে কে প্রথম ছিলেন? তিনি বললেন: "আদম (আঃ)।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি কি নবী ছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি ছিলেন নবী, যাঁর সাথে আল্লাহ কথা বলেছিলেন।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! নবীর সংখ্যা কত? তিনি বললেন: "তিনশত পনের জন, এক বিশাল জামাত।"









মুসনাদ আল বাযযার (4035)


4035 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: نَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ⦗ص: 428⦘،




৪০৩৫ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু মুসা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু আল-ফাদল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাআহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু আল-মুগীরাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-মিকদাম থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু শাদ্দাদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। [পৃষ্ঠা: ৪২৮],









মুসনাদ আল বাযযার (4036)


4036 - وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ نِسْعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، يَتَقَارَبَانِ فِي حَدِيثِهِمَا، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِبٌ فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرِضْ عَنْهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ عَادَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ أَعَادَ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَنَزَلَ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ، ثُمَّ رَكِبَ، ثُمَّ نَزَلَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، قَدْ غُفِرَ لِصَاحِبِكُمْ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ» وَاللَّفْظُ لَفْظُ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ. وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبُو ذَرٍّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمُغِيرَةِ مَعْرُوفٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِقْدَامِ، وَنَسْعَةُ بْنُ شَدَّادٍ فَلَا نَعْلَمُهُمَا ذُكِرَا فِي حَدِيثٍ مُسْنَدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, যখন তিনি সওয়ারীর উপরে আরোহী ছিলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। কিন্তু তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর সে দ্বিতীয়বার তাঁর কাছে এসে বলল, ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। কিন্তু তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর সে তৃতীয়বার ফিরে এসে বলল, ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। কিন্তু তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর সে চতুর্থবার আবার বলল, ওই ব্যক্তি ব্যভিচার করেছে। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সওয়ারী থেকে নেমে তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি আবার সওয়ারীর উপরে আরোহণ করলেন, এরপর আবার নেমে বললেন, "হে আবূ যার! তোমাদের সাথীকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে।"









মুসনাদ আল বাযযার (4037)


4037 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ




৪ ০৩৭- আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আবান আল-কুরাশী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি (বর্ণনা করেছেন) হিশাম ইবনু উরওয়াহ হতে।









মুসনাদ আল বাযযার (4038)


4038 - وَحَدَّثَنَاهُ تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ ⦗ص: 429⦘ فِي سَبِيلِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: تُعِينُ ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قُلْتُ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتَ عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقْ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ» ⦗ص: 430⦘ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا مُسْنِدًا إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানান যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন্ আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: আল্লাহর উপর ঈমান আনা এবং তাঁর পথে জিহাদ করা। জিজ্ঞাসা করা হলো: তবে কোন্ দাস (বা দাসী) মুক্ত করা উত্তম? তিনি বললেন: যা দামে সবচেয়ে বেশি মূল্যবান এবং যা তার মালিকদের কাছে সবচেয়ে প্রিয়। (বর্ণনাকারী) বললেন: যদি আমি তা না পারি? তিনি বললেন: তুমি কোনো অসহায়কে সাহায্য করবে অথবা কোনো অনভিজ্ঞ লোকের কাজ করে দেবে। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি এতেও দুর্বল হই? তিনি বললেন: "তুমি মানুষকে তোমার অনিষ্ট থেকে দূরে রাখবে, কেননা এটা তোমার নিজের জন্য সদকা যা তুমি নিজেকে দান করলে।"









মুসনাদ আল বাযযার (4039)


4039 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْمُرَاوِحِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (4040)


4040 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: نَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ جَالِسًا وَحْدَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ عُثْمَانَ، فَقَالَ: لَا أَقُولُ لِعُثْمَانَ أَبَدًا إِلَّا خَيْرًا لِشَيْءٍ رَأَيْتُهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنْتُ أَتْبَعُ خَلَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَتَعَلَّمُ مِنْهُ فَذَهَبْتُ يَوْمًا، فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَجَلَسَ فِي مَوْضِعٍ فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ مَا جَاءَ بِكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَّمَ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: «مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ مَا جَاءَ بِكَ؟» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ عُمَرَ، فَقَالَ: «يَا عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَتَنَاوَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ حَصَيَاتٍ أَوْ تِسْعَ حَصَيَاتٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ وُضِعْنَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعَ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ فَوَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي يَدِ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وُضِعْنَ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وُضِعْنَ فَخَرِسْنَ " ⦗ص: 432⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ. وَرَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ وَزَادَ فِيهِ جُبَيْرٌ كَلَامًا لَيْسَ فِي حَدِيثِ سُوَيْدٍ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُوَيْدٍ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ وَلَا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَصَالِحُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَقَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَحَدَّثُوا عَنْهُ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুওয়াইদ ইবনু ইয়াযীদ বলেন: আমি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মসজিদে একাকী বসে থাকতে দেখলাম। আমি এই সুযোগ গ্রহণ করে তাঁর কাছে বসলাম এবং তাঁর কাছে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা তুললাম। তিনি বললেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্পর্কে কখনও উত্তম কথা ছাড়া কিছু বলব না, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি জিনিস দেখেছি।

আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্জন মুহূর্তগুলো অনুসরণ করতাম এবং তাঁর নিকট থেকে শিখতাম। একদিন আমি সেখানে গেলাম। দেখলাম তিনি (বের হয়ে) চলে গেছেন। আমিও তাঁর অনুসরণ করলাম। তিনি এক স্থানে বসলেন, আর আমি তাঁর কাছে বসলাম। তিনি বললেন: “হে আবু যর! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

তারপর আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে সালাম দিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আবু বাকর! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “হে উমার! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “হে উসমান! কী তোমাকে এখানে এনেছে?” তিনি বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাতটি অথবা নয়টি কঙ্কর হাতে নিলেন। এরপর সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলাম। এরপর তিনি সেগুলোকে রেখে দিলেন, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।

এরপর সেগুলো আবু বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখা হলো। সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি তিনি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলেন। এরপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।

এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখা হলো। সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলাম। এরপর সেগুলো রেখে দেওয়া হলো, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।

এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখা হলো। সেগুলো তাঁর হাতের মধ্যে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুনগুন শব্দ মৌমাছির গুনগুন শব্দের মতো শুনতে পেলাম। এরপর সেগুলো রেখে দেওয়া হলো, তখন সেগুলো নীরব হয়ে গেল।









মুসনাদ আল বাযযার (4041)


4041 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
⦗ص: 433⦘




৪০৪১ - ইউসুফ ইবনু মূসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মিহরান ইবনু আবী উমার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফইয়ান, অর্থাৎ সাওরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আবী হিন্দ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ওয়ালীদ ইবনু আবদুর রহমান আল-জুরশীর সূত্রে, তিনি বর্ণনা করেছেন জুবাইর ইবনু নুফাইর থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে।









মুসনাদ আল বাযযার (4042)


4042 - وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا حَتَّى بَقِيَ سَبْعَ لَيَالٍ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نَحْوُهُ، ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا لَيْلَةَ الرَّابِعَةِ، وَقَامَ بِنَا لَيْلَةَ الْخَامِسَةِ حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا، فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْفَتِلَ حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلِهِ» ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا لَيْلَةَ السَّادِسَةِ وَقَامَ بِنَا لَيْلَةَ السَّابِعَةِ وَأَرْسَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَنِسَائِهِ فَاجْتَمَعْنَ وَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ، قُلْتُ: وَمَا الْفَلَاحُ، قَالَ: السَّحُورُ " ⦗ص: 434⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا، عَنْ أَبِي ذَرٍّ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ، وَرَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ غَيْرُ وَاحِدٍ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রমযান মাসের রোযা রাখতাম। কিন্তু সাত রাত অবশিষ্ট থাকা পর্যন্ত তিনি আমাদের নিয়ে (নফল) কিয়াম করেননি। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন, এমনকি রাতের এক-তৃতীয়াংশ অথবা তার কাছাকাছি সময় অতিবাহিত হয়ে গেল। এরপর তিনি চতুর্থ রাতে আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন না। আর পঞ্চম রাতে তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন, এমনকি রাতের প্রায় অর্ধেক অতিবাহিত হয়ে গেল। তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যদি আপনি আমাদের অবশিষ্ট রাতের নফল সালাতও চালিয়ে যেতেন! তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন ইমামের সাথে (সালাতে) থাকে ইমামের ফিরে আসা পর্যন্ত অবস্থান করে, তখন তার জন্য অবশিষ্ট রাতও কিয়াম করা হয়েছে বলে গণ্য করা হয়।" এরপর তিনি ষষ্ঠ রাতে আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন না, কিন্তু সপ্তম রাতে তিনি আমাদের নিয়ে কিয়াম করলেন। তিনি তাঁর পরিবার ও স্ত্রীদের কাছে লোক পাঠালেন, ফলে তারাও একত্রিত হলেন এবং তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ কিয়াম করলেন যে আমরা ভয় পেলাম ফালাহ্ (কল্যাণ) যেন আমাদের থেকে ছুটে না যায়। আমি বললাম (জিজ্ঞেস করলাম): ফালাহ্ কী? তিনি বললেন: সাহুরী (সাহ্‌রী)।









মুসনাদ আল বাযযার (4043)


4043 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ، قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রোযা পালন করেছিলাম। এরপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন।









মুসনাদ আল বাযযার (4044)


4044 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: كُنْتُ أُتْبِعُ خَلَواتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبْتُ يَوْمًا، فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَجَلَسَ فِي مَوْضِعٍ فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَّمَ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَجَلَسَ، عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَجَلَسَ يَمِينَ عُمَرَ، قَالَ: فَتَنَاوَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَصَيَاتٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ عُمَرَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্জন স্থানগুলোতে তাঁকে অনুসরণ করতাম। একদিন আমি (তাঁর খোঁজে) গেলাম। দেখলাম তিনি বের হয়েছেন, আমি তাঁকে অনুসরণ করলাম। তিনি এক স্থানে বসলেন, আমিও তাঁর পাশে বসলাম। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, সালাম দিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডান পাশে বসলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডান পাশে বসলেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ডান পাশে বসলেন। তিনি (আবু যর) বলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু নুড়ি পাথর নিলেন। পাথরগুলো তাঁর হাতে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি সেগুলোর গুঞ্জন শুনলাম, যেমন মৌমাছির গুঞ্জন। অতঃপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন, ফলে শব্দ থেমে গেল। এরপর তিনি সেগুলো আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখলেন। পাথরগুলো তাঁর হাতে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। তারপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন, ফলে শব্দ থেমে গেল। এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখলেন। পাথরগুলো তাঁর হাতে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। তারপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন, ফলে শব্দ থেমে গেল। এরপর তিনি সেগুলো নিলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে রাখলেন। পাথরগুলো তাঁর হাতে তাসবীহ পাঠ করতে লাগল, এমনকি আমি মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শব্দ শুনতে পেলাম। তারপর তিনি সেগুলো রেখে দিলেন, ফলে শব্দ থেমে গেল।









মুসনাদ আল বাযযার (4045)


4045 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لَهُ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلَا تَتَوَلَيَنَّ مَالَ يَتِيمِ» ⦗ص: 436⦘ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبُو ذَرٍّ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে আবু যর! আমি তোমাকে দুর্বল দেখছি। আর আমি তোমার জন্য তাই পছন্দ করি যা আমি আমার নিজের জন্য পছন্দ করি। তুমি অবশ্যই দু'জনের উপরও নেতৃত্ব গ্রহণ করবে না এবং কোনো ইয়াতীমের সম্পদের দায়িত্বভার নেবে না।"









মুসনাদ আল বাযযার (4046)


4046 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: نَا عَفَّانُ، قَالَ: نَا وهَيْبٌ، قَالَ: نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ فِي رِجَالٍ مِنْ أَسْلَمَ فِيهِمْ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فَسَأَلَهُمْ أَبُو ذَرٍّ مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَاكَ لِنُسْلِمَ عَلَيْكَ وَنَسْمَعَ مِنْكَ، قَالَ: أَفَلَا أُبَشِّرُكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَنُوبًا» ، فَقَالَ الْجُهَنِيُّ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَبَّحَ أَبُو ذَرٍّ، ثُمَّ قَالَ: أَوَ يَنْبَغِي لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَنَهَضَ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আত্বা ইবনু আবী মারওয়ানের পিতা তাকে খবর দিলেন যে, তিনি আসলাম গোত্রের কয়েকজন লোকের সাথে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন, যাদের মধ্যে জুহাইনা গোত্রের একজন লোক ছিল। আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা কী কারণে এসেছো? তারা বলল: আমরা আপনার প্রতি সালাম দিতে এবং আপনার কাছ থেকে (কিছু) শুনতে এসেছি। তিনি বললেন: আমি কি তোমাদের একটি সুসংবাদ দেব না? তারা বলল: অবশ্যই। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে তাঁর সাথে মিলিত হবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে, যদিও তার ওপর জমিন ভরেও গুনাহ থাকে।" তখন জুহাইনার লোকটি বলল: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন? তখন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'সুবহানাল্লাহ' বললেন, অতঃপর বললেন: কোনো মুসলিম ব্যক্তির জন্য কি এটা উচিত যে, সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর এমন কথা আরোপ করবে, যা তিনি বলেননি? অতঃপর তিনি বললেন: আসসালামু আলাইকুম এবং দাঁড়িয়ে গেলেন (চলে গেলেন)।









মুসনাদ আল বাযযার (4047)


4047 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نَا وهَيْبٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَفِينَا رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ أَوْ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قُلْنَا: جِئْنَا نُسْلِمُ، فَقَالَ: أَبْشِرُوا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ عَفَّانَ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁর কাছে গেলাম, আর আমাদের মধ্যে আসলাম গোত্রের একজন অথবা জুহায়না গোত্রের একজন লোক ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কী জন্য এসেছ? আমরা বললাম: আমরা ইসলাম গ্রহণ করতে এসেছি। তিনি বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। আমি রাসূলুল্লাহ সাল‌্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, এরপর তিনি আফফানের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (4048)


4048 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَا: نَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: نَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ ⦗ص: 437⦘ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيُّ؟ قَالَ: «مَا عَلِمْتُ حَتَّى أُعْلِمْتُ ذَلِكَ يَا أَبَا ذَرِّ، أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءَ مَكَّةَ» فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَهُوَ هُوَ؟ قَالَ: فَزِنْهُ بِرُجَلٍ «فَوُزِنْتُ بِرَجُلٍ فَرَجَحْتُهُ» قَالَ: فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ «فَوَزَنَنِي بِعَشَرَةٍ فَوَزَنْتُهُمْ» ثُمَّ قَالَ: زِنْهُ بِمِائَةٍ «فَوَزَنَنِي بِمِائَةٍ فَرَجَحْتُهُمْ» ثُمَّ قَالَ: زِنْهُ بِأَلْفِ «فَوَزَنَنِي بِأَلْفٍ فَرَجَحْتُهُمْ» ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ رَجَحَهَا، ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: شُقَّ بَطْنَهُ فَشَقَّ بَطْنِي فَأَخْرَجَ مِنْهُ فَغُمَّ الشَّيْطَانُ وَعَلَّقَ الدَّمَ فَطَرَحَهَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اغْسِلْ بَطْنَهُ غَسْلَ الْإِنَاءِ، وَاغْسِلْ قَلْبَهُ غَسْلَ الْمُلَاءِ، ثُمَّ دَعَا بِالسَّكِينَةِ كَأَنَّهَا رَهْرَهَةٌ بَيْضَاءُ فَادْخِلَتْ قَلْبِي، ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: خَطَّ بَطْنَهُ فَخَاطَ بَطْنِي وَجَعَلَا الْخَاتَمَ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَمَا هُوَ إِلَّا وَلِيًّا عَنِّي كَأَنَّمَا أُعَايِنُ أَوْ فَكَأَنَّمَا أُعَايِنُ الْأَمْرَ مُعَايَنَةً وَزَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ فِي حَدِيثِهِ فَجَعَلُوا يَنْثُرُونَ عَلَيَّ مِنْ كِفَّةِ الْمِيزَانِ " ⦗ص: 438⦘ وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَا نَعْلَمُ سَمِعَ عُرْوَةُ مِنْ أَبِي ذَرٍّ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কীভাবে জানলেন যে আপনি নবী? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আবূ যার! আমাকে জানানো না পর্যন্ত আমি জানতে পারিনি। আমি মক্কার বাতাহা নামক স্থানে ছিলাম, তখন দুজন ফেরেশতা আমার কাছে এলেন। তাদের একজন বললেন: ইনিই কি তিনি? (অপরজন) বললেন: তাকে একজন লোকের সাথে ওজন করো। তারপর আমাকে একজন লোকের সাথে ওজন করা হলো এবং আমি তার চেয়ে ভারী হলাম। (তিনি) বললেন: তাকে দশজনের সাথে ওজন করো। তারপর তারা আমাকে দশজনের সাথে ওজন করলেন এবং আমি তাদের চেয়েও ভারী হলাম। এরপর বললেন: তাকে একশ’ জনের সাথে ওজন করো। তারপর তারা আমাকে একশ’ জনের সাথে ওজন করলেন এবং আমি তাদের চেয়েও ভারী হলাম। এরপর বললেন: তাকে এক হাজার জনের সাথে ওজন করো। তারপর তারা আমাকে এক হাজার জনের সাথে ওজন করলেন এবং আমি তাদের চেয়েও ভারী হলাম। এরপর তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: তুমি যদি তাকে তার উম্মাতের সাথেও ওজন করো, তবুও তিনি তাদের চেয়ে ভারী হবেন। এরপর তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: তার পেট চিরে ফেলো। তখন তারা আমার পেট চিরলেন এবং পেট থেকে শয়তানের অংশ ও রক্তের জমাট বাঁধা অংশ বের করে তা ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। তখন তাদের একজন অন্যজনকে বললেন: পাত্র ধোয়ার মতো করে তার পেট ধৌত করো এবং জামা ধোয়ার মতো করে তার অন্তর ধৌত করো। এরপর তারা মানসিক প্রশান্তি (সাকীনাহ) চাইলেন, যা ছিল শুভ্র কাঁপনশীল বস্তুর মতো। তারপর তা আমার অন্তরে প্রবেশ করানো হলো। এরপর তাদের একজন তার সাথীকে বললেন: তার পেট সেলাই করে দাও। তখন তিনি আমার পেট সেলাই করে দিলেন। আর তারা আমার দুই কাঁধের মাঝখানে (নবুওয়াতের) সীলমোহর স্থাপন করলেন। এরপর তা আমার থেকে চলে গেল, আর আমি যেন সরাসরি সবকিছু দেখতে পাচ্ছিলাম। ইবনু মা’মার তাঁর হাদীসে আরও যোগ করেছেন: অতঃপর তারা আমার ওপর মিযানের পাল্লা থেকে (শুভ্র বস্তুগুলো) ছিটিয়ে দিচ্ছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (4049)


4049 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারগুলোর মধ্যে একটি ভান্ডারের কথা বলে দেব না? (তা হলো) ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’।”