6381 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ عُمَر: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقُلْتَ: وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقُلْتُ: وَجَبَتْ فَقَالَ: مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ لأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি জানাযা অতিক্রম করছিল। তখন তার প্রশংসা করা হলো (ভালো গুণাবলী উল্লেখ করা হলো)। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ওয়াজিব হলো, ওয়াজিব হলো, ওয়াজিব হলো। আর (এরপর) আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল। তখন তার নিন্দা করা হলো (খারাপ গুণাবলী উল্লেখ করা হলো)। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ওয়াজিব হলো, ওয়াজিব হলো, ওয়াজিব হলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার মাতা-পিতা আপনার উপর কোরবান হোক! একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তার প্রশংসা করা হলো, তখন আপনি বললেন: 'ওয়াজিব হলো।' আর আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তার নিন্দা করা হলো, তখন আপনি বললেন: 'ওয়াজিব হলো।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা যার প্রশংসা করলে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হলো। আর তোমরা যার নিন্দা করলে, তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হলো। কারণ, তোমরাই হলে পৃথিবীর বুকে আল্লাহর সাক্ষী।

6382 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি বলতেন: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আমি পুরুষ ও নারী শয়তান থেকে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি)।

6383 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সাহ্‌রী খাও। কেননা সাহ্‌রীর মধ্যে বরকত রয়েছে।

6384 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ، وهُو يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا رأي معاذ أَحْسَبُهُ قَدْ طَوَّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَلَمَّا قَطَعَ مُعَاذٌ الصَّلاةَ، أَوْ قَضَى الصَّلاةَ قِيلَ لَهُ: إِنَّ فُلانًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَآكَ طَوَّلْتَ تَجَوَّزَ فِي صَلاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَجَاءَ حَرَامٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ فقال: يانبي اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَسْقِيَ نَخْلِي فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لأُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا طَوَّلَ تَجَوَّزْتُ فِي صَلاتِي فَلَحِقْتُ بِنَخْلِي أَسْقِيهِ فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ: أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ لا تُطَوِّلْ بِهِمُ اقْرَأْ: {سبح اسم ربك الأعلي} {والشمس وضحها} وَنَحْوَهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ إلَاّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إبراهيم.
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَن ابْنِ صهيب

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কওমের লোকদেরকে সালাতে ইমামতি করতেন। তখন হারাম (নামে এক ব্যক্তি) সেখানে প্রবেশ করল। সে তার খেজুর গাছগুলোকে পানি দিতে চাচ্ছিল। তাই সে লোকদের সাথে সালাত আদায়ের জন্য মসজিদে প্রবেশ করল। কিন্তু যখন সে মু‘আযকে দেখল—আমার মনে হয় (মু‘আয) দীর্ঘ করছিলেন—তখন সে তার সালাত সংক্ষেপে শেষ করে নিল এবং খেজুর গাছকে পানি দেওয়ার জন্য চলে গেল। মু‘আয যখন সালাত শেষ করলেন (অথবা সালাত আদায় করলেন), তখন তাঁকে বলা হলো: অমুক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করেছিল, কিন্তু যখন সে দেখল আপনি দীর্ঘ করছেন, তখন সে তার সালাত সংক্ষেপে শেষ করে নিল এবং তার খেজুর গাছকে পানি দিতে চলে গেল। অতঃপর হারাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, যখন মু‘আযও তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলেন। সে বলল: হে আল্লাহর নবী! আমি আমার খেজুর গাছগুলোকে পানি দিতে চেয়েছিলাম, তাই আমি লোকদের সাথে সালাত আদায়ের জন্য মসজিদে প্রবেশ করলাম। কিন্তু যখন (মু‘আয) দীর্ঘ করলেন, আমি আমার সালাত সংক্ষেপে শেষ করলাম এবং আমার খেজুর গাছকে পানি দিতে চলে গেলাম। কিন্তু সে (মু‘আয) ধারণা করছে যে, আমি মুনাফিক (কপট)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু‘আযের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী? তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী? তুমি তাদের জন্য দীর্ঘ করো না। তুমি পড়ো: {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ‘লা} এবং {ওয়াশ্ শামসি ওয়া দুহাহা} ও এর অনুরূপ সূরাগুলো।

6385 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ لَيْسَ بِهِ بأس، حَدَّثنا عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاثٌ لا يَزَلْنَ فِي أُمَّتِي حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ: النِّيَاحَةُ وَالتَّفَاخُرُ فِي الأَحْسَابِ وَالأَنْوَاءُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিনটি জিনিস আমার উম্মতের মধ্যে কিয়ামত প্রতিষ্ঠিত হওয়া পর্যন্ত বিদ্যমান থাকবে: উচ্চস্বরে বিলাপ করা, বংশ নিয়ে অহংকার করা এবং নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি কামনা করা।

6386 - وبإسناده؛ قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صنعته قط لِمَ صَنَعْتَهُ، ولَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ أَلَا صَنَعْتَهُ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، ومَا مَسَسْتُ حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দশ বছর খেদমত করেছিলাম। আমি কোনো কিছু করলে তিনি কখনও আমাকে বলেননি, ‘তুমি তা কেন করলে?’ আর আমি যা করিনি, সে বিষয়েও তিনি কখনও বলেননি, ‘তুমি তা কেন করলে না?’ অথবা এ ধরনের কোনো কথা। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালুর চেয়ে নরম কোনো রেশম স্পর্শ করিনি।

6387 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার তিনটি সন্তান বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হওয়ার পূর্বেই মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তাদের প্রতি তাঁর রহমতের অনুগ্রহের ফলেই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

6388 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُزَعْفِرَ الرَّجُلُ جِلْدَهُ.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষদেরকে তাদের শরীরে জাফরান মেখে নিতে নিষেধ করেছেন।

6389 - حَدَّثنا الفضل بن سهل، حَدَّثنا محمد بن جعفر المدائني، حَدَّثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَر ، عَن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ إلَاّ وَرْقَاءُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাত্রে (পান করার সময়) তিনবার নিঃশ্বাস ছাড়তেন।

আর আমরা জানি না যে, এই হাদীসটি আব্দুল আযীয থেকে ওয়ারকা ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন।

6390 - حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّاسِيُّ كَانَ مِنْ أهل رأس العين، حَدَّثنا مُؤَمَّل، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا دَعَا الْمَرْءُ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ: آمِينَ، ولكَ بِمِثْلِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إلَاّ مُؤَمَّلٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার ভাইয়ের জন্য তার অনুপস্থিতিতে দু'আ করে, তখন ফেরেশতাগণ বলেন: আমীন, আর তোমার জন্যেও অনুরূপ (তাই হোক)।

6391 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ المُفَضَّل الحراني، حَدَّثنا الحسن بن قتيبة المدائني، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ يُصَلُّونَ فِي قُبُورِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ الْحَسَنَ بْنَ قُتَيْبَةَ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ حَمَّادٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى، عَن أَنَس مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رأيت موسي يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নবীগণ জীবিত এবং তাঁরা তাঁদের কবরে সালাত আদায় করেন।" কিন্তু এই হাদীসটি আল-হাসান ইবন কুতাইবাহ হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে অন্য কারো সমর্থন আছে বলে আমাদের জানা নেই। তবে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সাবিত ও অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণিত আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি মূসা (আঃ)-কে তাঁর কবরে সালাত আদায় করতে দেখেছি।"

6392 - حَدَّثنا محمد بن مرداس الأنصاري، حَدَّثنا مُبَارَكٌ أَبُو سُحَيْمٍ مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الْمَقْتُولَ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।"

6393 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِأَسْيَافِهِمَا إلَاّ كَانَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ.

আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন দুইজন মুসলিম নেই যারা নিজেদের তরবারি নিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয়, তবে হত্যাকারী ও নিহত ব্যক্তি উভয়েই জাহান্নামের আগুনে থাকবে।

6394 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالَ وَالدُّخَانَ وَالدَّابَّةَ وَخُوَيصةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ العامة.

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা ছয়টি বিষয়ের পূর্বে দ্রুত সৎ আমল কর: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয় হওয়া, দাজ্জাল, ধোঁয়া, দাব্বাহ (ভূগর্ভস্থ প্রাণী), তোমাদের কারো ব্যক্তিগত ছোট বিপদ (মৃত্যু), এবং ব্যাপক/সাধারণ ব্যাপার (কিয়ামত)।

6395 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَنْ يَزْدَادَ الزَّمَانُ إِلَّا شِدَّةً، ولَا يَزْدَادُ النَّاسُ إلَاّ شُحًّا، ولَا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَاّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ.

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সময় কেবল কঠোরতা ছাড়া আর বৃদ্ধি পাবে না, আর মানুষ কেবল কৃপণতা ছাড়া আর বৃদ্ধি পাবে না, আর কিয়ামত কেবল নিকৃষ্টতম লোকদের ওপরই প্রতিষ্ঠিত হবে।

6396 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ أَلَا، وَإن اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ.

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে বলেছেন: নিশ্চয়ই দুনিয়া মিষ্টি ও সবুজ। সাবধান! আর নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে এতে স্থলাভিষিক্ত করবেন এবং তিনি লক্ষ্য রাখবেন যে তোমরা কেমন কাজ কর। অতএব, সাবধান! তোমরা দুনিয়ার ব্যাপারে সতর্ক হও এবং নারীদের ব্যাপারেও সতর্ক হও।

6397 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وقذف.

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্যে ভূমিধস, আকৃতি পরিবর্তন এবং পাথর বর্ষণ ঘটবে।

6398 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ هُمُ الَّذِينَ لا يَكْتَوُونَ، ولَا يَكْوُونَ، ولَا يَسْتَرْقُونَ، ولَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى ربهم يتوكلون.

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোক বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা হলো সেইসব লোক, যারা (রোগ নিরাময়ের জন্য) নিজেরা সেঁক গ্রহণ করে না, (অন্যকে) সেঁক লাগায় না, ঝাড়-ফুঁক চায় না এবং কুলক্ষণে বিশ্বাস করে না। আর তারা তাদের রবের উপরই ভরসা করে।

6399 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ: لا أَعْرِفَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
وَمُبَارَكٌ مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ قَدْ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِحَدِيثٍ كَثِيرٍ فِيهَا أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا فَأَخْرَجْتُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ أَحَادِيثِهِ لأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تُعْرَفُ، عَن أَنَس وَتُعْرَفُ عَنْ غَيْرِ أَنَسٍ أَكْثَرُهَا، ولَا أَعْلَمُ رُوِيَ مُبَارَكٌ، عَن غَيْرِ عَبْدِ الْعَزِيزِ شَيْئًا.

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: যেন আমি তোমাদেরকে আমার পরে কাফির হয়ে ফিরে যেতে না দেখি, যেখানে তোমাদের একে অপরের ঘাড় কাটছ। আর আব্দুল আযীযের আযাদকৃত গোলাম মুবারাক, সে আব্দুল আযীয থেকে অনেক হাদীস বর্ণনা করেছে। সেগুলোর মধ্যে এমন মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীস রয়েছে যেগুলোর ব্যাপারে তার সমর্থন পাওয়া যায়নি। তাই আমি এই হাদীসগুলোকে তার বর্ণিত হাদীসগুলো থেকে বের করে দিয়েছি, কারণ এগুলো আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে পরিচিত ছিল না, বরং সেগুলোর অধিকাংশই আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য সূত্রে পরিচিত। আর আমি জানি না যে মুবারাক, আব্দুল আযীয ছাড়া অন্য কারো থেকে কিছু বর্ণনা করেছে।

6400 - حَدَّثنا محمد بن بشار، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَبُهُ قَالَ: يَأْمُرُ بِتَخْفِيفِ الصَّلاةِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)—আমার ধারণা বর্ণনাকারী বলেছেন—নামায সংক্ষেপ করার নির্দেশ দিতেন।