হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (6561)


6561 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَارَ إِلَى بَدْرٍ فَاسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَشَارَ عُمَر فَأَشَارَ عَلَيْهِ رحمه الله، ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ إِيَّاكُمْ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: إِذًا لا نَقُولُ مَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى صلى الله عليه وسلم اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَوْ ضَرَبْتَ بِنَا أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الغماد لاتبعناك.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদরের দিকে রওয়ানা হলেন এবং মুসলমানদের সাথে পরামর্শ করলেন। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে পরামর্শ দিলেন। অতঃপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে পরামর্শ করলেন, তখন তিনিও তাঁকে পরামর্শ দিলেন। এরপর তিনি (আবার) তাদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আনসারগণ (পরস্পর) বলল: হে আনসার সম্প্রদায়! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকেই (পরামর্শের জন্য) চাচ্ছেন। তারা বলল: তাহলে আমরা মূসা (আঃ)-কে বনী ইসরাঈল যা বলেছিল, আমরা তা বলব না যে, 'আপনি এবং আপনার রব যান, আপনারা উভয়ে যুদ্ধ করুন।' ঐ সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন! আপনি যদি আমাদেরকে নিয়ে 'বারকে আল-গিমাদ' পর্যন্তও যান, তবুও আমরা আপনার অনুসরণ করব।









মুসনাদ আল বাযযার (6562)


6562 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهُمْ جَعَلَتْ تُنَادِي: يَا رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هُزِمُوا، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا فَقَالَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى قَدْ كَفَى قَالَ: فَوَجَدَ أَبُو طَلْحَةَ مِعْوَلا فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ: أَمْسَكْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُ بَطْنَهُ فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ اسْمَعْ مَا تَقُولُ أُمُّ سليم.




যখন হুনাইনের দিন মুসলমানগণ পরাজিত হলেন, আর উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সঙ্গে ছিলেন, তখন তিনি (উম্মে সুলাইম) ডাকতে লাগলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তারা পরাজিত হয়েছে," অথবা এ ধরনের কোনো কথা। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা যথেষ্ট হয়েছেন (বিজয় দান করেছেন)।" (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি কুড়াল দেখতে পেলেন। তিনি (আবূ তালহা) বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! এটি কী?" তিনি (উম্মে সুলাইম) বললেন: "আমি এটি ধরে রেখেছি, যদি কোনো মুশরিক আমার কাছে আসে, তবে আমি তার পেট চিরে ফেলব।" তখন তিনি (আবূ তালহা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! উম্মে সুলাইম কী বলছেন, তা শুনুন।"









মুসনাদ আল বাযযার (6563)


6563 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ: أَسْلِمْ قَالَ: أَجِدُنِي كَارِهًا قَالَ: أَسْلِمْ، وَإن كُنْتَ كَارِهًا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি ইসলাম গ্রহণ করো।" সে বলল: "আমি নিজেকে অনিচ্ছুক পাচ্ছি।" তিনি বললেন: "তুমি ইসলাম গ্রহণ করো, যদিও তুমি অনিচ্ছুক হও।"









মুসনাদ আল বাযযার (6564)


6564 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَامَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ مَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: نَمْنَعُكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَوْلادَنَا فَمَا لَنَا؟ قَالَ: الْجَنَّةَ قال: رضينا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাবিত ইবনে কায়েস ইবনে শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে দাঁড়ালেন এবং বললেন, আমরা আপনাকে সেইসব থেকে রক্ষা করব যা থেকে আমরা আমাদের নিজেদের এবং আমাদের সন্তানদের রক্ষা করে থাকি। (যদি আমরা তা করি) তাহলে আমাদের জন্য কী রয়েছে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, জান্নাত। সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমরা সন্তুষ্ট।









মুসনাদ আল বাযযার (6565)


6565 - وَبِإِسْنَادِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: انْتَهَيْنَا إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَنَبْقُهَا مِثْلُ الْجِرَارِ وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا غَشِيَهَا تَحَوَّلَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ.




আমরা সিদরাতুল মুনতাহার নিকট পৌঁছলাম। আর তার কুলফল ছিল কলসিগুলোর মতো এবং তার পাতা হাতির কানের মতো। অতঃপর আল্লাহর নির্দেশের যা কিছু তাকে আবৃত করার ছিল, যখন তা আবৃত করল, তখন তা আল্লাহ্ যা চাইলেন, সেই রূপে পরিবর্তিত হয়ে গেল।









মুসনাদ আল বাযযার (6566)


6566 - وَبِإِسْنَادِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاثٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إلَاّ نَبِيٌّ: أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَالْوَلَدُ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ وَإِلَى أُمِّهِ وَأَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، قَال: أَخْبَرني بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ: عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلائِكَةِ قَالَ: أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: نَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ: فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا الْوَلَدُ: فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ نَزَعَهُ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ نَزَعَتْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا رَسولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ، وَإن عَلِمُوا بِإِسْلامِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ عَنِّي بَهَتُونِي عِنْدِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُود فَقَالَ: أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ قَالُوا: خَيْرُنَا، وَابن خَيْرِنَا وَسَيِّدُنَا، وَابن سَيِّدِنَا وَأَعْلَمُنَا قَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ؟ قَالُوا: أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا: بَلْ هُوَ شَرُّنَا وَانْتَقَصُوهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ: هَذَا مَا كُنْتُ أَخَافُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাঁর নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি আপনাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব যা নবী ছাড়া অন্য কেউ জানেন না: জান্নাতবাসীদের প্রথম খাবার কী হবে? সন্তান কেন পিতা অথবা মাতার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়? এবং কিয়ামতের প্রথম আলামত কী? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এইমাত্র জিবরীল (আঃ) আমাকে এগুলো জানিয়ে গেলেন। আবদুল্লাহ ইবনে সালাম বললেন: তিনি (জিবরীল) তো ফেরেশতাদের মধ্যে ইয়াহূদীদের শত্রু। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিয়ামতের প্রথম আলামত হলো: একটি আগুন যা মানুষকে পূর্ব দিক থেকে পশ্চিম দিকে তাড়িয়ে একত্রিত করবে। আর জান্নাতবাসীরা প্রথম যে খাবার খাবে, তা হলো মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ (বা বর্ধিত অংশ)। আর সন্তানের সাদৃশ্যের ব্যাপার হলো: যখন পুরুষের বীর্য অগ্রগামী হয়, তখন সে পিতার সদৃশ হয়, আর যখন নারীর বীর্য অগ্রগামী হয়, তখন সে মাতার সদৃশ হয়। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি আরও বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়াহূদীরা অপবাদকারী জাতি। আপনি তাদের আমার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করার আগেই যদি তারা আমার ইসলাম গ্রহণের কথা জানতে পারে, তাহলে তারা আপনার কাছে আমার সম্পর্কে মিথ্যা অপবাদ দেবে। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইয়াহূদীদের নিকট লোক পাঠালেন এবং (তাদের আসার পর) বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালাম কেমন লোক? তারা বলল: তিনি আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির পুত্র, আমাদের নেতা, আমাদের নেতার পুত্র এবং আমাদের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী। তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো, যদি আবদুল্লাহ ইবনে সালাম ইসলাম গ্রহণ করে? তারা বলল: আল্লাহ তাঁকে এ থেকে রক্ষা করুন! তখন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাদের সামনে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। তারা বলল: বরং সে আমাদের মধ্যে নিকৃষ্ট এবং তারা তাঁর দোষ বর্ণনা করতে শুরু করল। আবদুল্লাহ ইবনে সালাম বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই ব্যাপারে আমি আশঙ্কা করছিলাম।









মুসনাদ আল বাযযার (6567)


6567 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كُسِرَتْ ثَنِيَّةُ الرَّبِيعِ فَطَلَبُوا إِلَيْهِمْ أَنْ يَعْفُوا فَأَبَوْا عَلَيْهِمْ إلَاّ الْقِصَاصَ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ: يَا رَسولَ اللهِ أَتُكْسَرُ رَبَاعِيَةُ الرَّبِيعِ؟ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا تُكْسَرُ فَقَالَ: يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ قَالَ: فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ تبارك وتعالى لأَبَرَّهُ.




আনাস ইবনু নাদর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাবী‘-এর সামনের দাঁত ভেঙে গিয়েছিল। অতঃপর (ক্ষতিগ্রস্ত পক্ষ) তাদের কাছে ক্ষমা করার অনুরোধ জানালো। কিন্তু তারা কিসাস ব্যতীত ক্ষমা করতে অস্বীকার করল। তখন আনাস ইবনু নাদর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! রাবী‘-এর দাঁত কি ভেঙে দেওয়া হবে? সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তা (দাঁত) ভাঙা হবে না। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে আনাস! আল্লাহর কিতাবের বিধান হলো কিসাস। (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর সেই লোকেরা সন্তুষ্ট হলো এবং ক্ষমা করে দিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন কিছু বান্দা রয়েছে, যারা যদি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলার নামে কসম করে, তবে তিনি তা পূর্ণ করে দেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6568)


6568 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ وَقَدِ انْبَهَرَ فَقَالَ حِينَ قَامَ فِي الصَّلاةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ، أَوْ مَنِ الْقَائِلُ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، ثُمَّ قَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ، أَوْ مَنِ الْقَائِلُ فَإِنَّهُ قَدْ أَحْسَنَ، أَوْ قَالَ: لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ إِنِّي انْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ وَقَدِ انْبَهَرْتُ، أَوْ قَالَ حَفَزَنِي النَّفَسُ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيَّهُمْ يَرْفَعُهَا، ثُمَّ قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْئَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ.




এক ব্যক্তি এলো এবং লোকজনের কাছে পৌঁছাল, তখন সে হাঁপাচ্ছিল। এরপর সে যখন সালাতে দাঁড়াল, তখন বলল: 'الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা অনেক বেশি, পবিত্র এবং বরকতময়)। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: 'কথাবার্তাটি কে বলল, অথবা এই কথাটি কে বলল?' লোকেরা চুপ রইল। এরপর তিনি পুনরায় বললেন: 'কথাবার্তাটি কে বলল, অথবা এই কথাটি কে বলল? কারণ সে উত্তম কথা বলেছে,' অথবা তিনি বললেন: 'সে কোনো মন্দ কথা বলেনি।' তখন লোকটি বলল: 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি যখন কাতারে পৌঁছাই, তখন হাঁপাচ্ছিলাম,' অথবা সে বলল: 'আমার শ্বাস দ্রুত চলছিল (আমি দম নিতে কষ্ট পাচ্ছিলাম)।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আমি বারো জন ফেরেশতাকে দেখলাম, তারা একে অপরের সাথে পাল্লা দিচ্ছিল যে কে এই বাক্যগুলো (আসমানের দিকে) উঠাবে।' এরপর তিনি বললেন: 'যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য আসে, তখন সে যেন ধীরস্থিরভাবে চলে এবং যতটুকু সালাত পায়, ততটুকু যেন পড়ে নেয় এবং যা ছুটে গেছে, তা যেন পূর্ণ করে নেয়।'









মুসনাদ আল বাযযার (6569)


6569 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: آلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ الأُخْرَى ذَهَبُوا يَقُومُونَ فَقَالَ: ائْتَمُّوا بِإِمَامِكُمْ، فَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تَرَكَ فَقَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ أَلْيَس آلَيْتَ شَهْرًا؟ قَالَ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ.
وَقَوْلُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: إِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا مَنْسُوخٌ نَسَخَهُ فِعْلُهُ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مَوْتِهِ لأَنَّهُ صَلَّى قَاعِدًا وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامٌ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخِرِ مَا فَعَلَهُ مِنْ فِعْلِهِ.




আর তার সনদ সূত্রে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের থেকে এক মাসের জন্য ইলা (কাছাকাছি না যাওয়ার শপথ) করলেন। এরপর লোকেরা তাঁর কাছে প্রবেশ করল। এমতাবস্থায় সালাতের সময় উপস্থিত হলে তিনি লোকদের নিয়ে বসে সালাত আদায় করলেন, অথচ তারা দাঁড়িয়ে ছিল। যখন অন্য সালাতের সময় উপস্থিত হলো, তখন তারা দাঁড়াতে চাইল। তখন তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের ইমামের অনুসরণ করো। সুতরাং, যখন তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও বসে সালাত আদায় করো। আর যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো। এরপর তিনি উনত্রিশ রাত (স্ত্রীদের থেকে দূরে) থাকলেন, তারপর তা ত্যাগ করলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি এক মাসের জন্য শপথ করেননি? তিনি বললেন: মাস উনত্রিশ দিনের হয়।

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী, 'যদি তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তবে তোমরাও বসে সালাত আদায় করো' — এটি মানসুখ (রহিত)। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃত্যুর কাছাকাছি সময়ে তাঁর নিজের কর্মের মাধ্যমে এটি রহিত হয়েছে, কারণ তিনি বসে সালাত আদায় করেছিলেন অথচ তাঁর পিছনে লোকেরা দাঁড়িয়েছিল। আর তাঁর কর্মসমূহের মধ্যে সর্বশেষ যা তিনি করেছেন, তাই গ্রহণ করা হবে।









মুসনাদ আল বাযযার (6570)


6570 - وَبِإِسْنَادِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَقْتِ صَلاةِ الْغَدَاةِ فَصَلَّى حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ أَسْفَرَ بَعْدُ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلاةِ الْغَدَاةِ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ.




নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ফজরের সালাতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন যখন ফজর উদিত হলো, এরপর (দ্বিতীয় দিন) সালাত আদায় করলেন যখন চারিদিক উজ্জ্বল (আসফার) হয়ে গেলো। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ফজরের সালাতের সময় সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী সময়ই হলো (সালাতের) সময়।









মুসনাদ আল বাযযার (6571)


6571 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: أَرَادَ بَنُو سَلَمَةَ أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ دِيَارِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ، وَقال: يَا بَنِي سَلَمَةَ أَلا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ فَأَقَامُوا.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু সালামাহ গোত্র তাদের ঘরবাড়ি থেকে মসজিদের কাছাকাছি স্থানান্তরিত হতে চাইল। কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা অপছন্দ করলেন এবং বললেন: "হে বনু সালামাহ! তোমরা কি তোমাদের পদক্ষেপগুলোর (প্রতিটি কদমের) সওয়াবের আশা রাখো না?" অতঃপর তারা (স্থান পরিবর্তন না করে সেখানেই) রয়ে গেল।









মুসনাদ আল বাযযার (6572)


6572 - وَبِإِسَنادِهِ؛ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَقَالَ: تَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ وراء ظهري.




সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকবীর বলার পূর্বেই আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং বললেন: তোমরা ঘন হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়াও। কারণ আমি তোমাদেরকে আমার পিছন থেকেও দেখতে পাই।









মুসনাদ আল বাযযার (6573)


6573 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: تَرَاصُّوا تَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظهري.




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, অতঃপর আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং বললেন: “তোমরা ঘন হয়ে দাঁড়াও, তোমরা ঘন হয়ে দাঁড়াও। কারণ আমি তোমাদেরকে আমার পিছন থেকেও দেখতে পাই।”









মুসনাদ আল বাযযার (6574)


6574 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي فِي بَعْضِ حُجَرِهِ مِنَ اللَّيْلِ فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لِيُصَلُّوا بِصَلاتِهِ فَصَلَّى، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا فَلَمَّا أَصْبَحُوا قَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ صَلَّيْنَا اللَّيْلَةَ مَعَكَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ نَتَشَبَّهَ بِصَلاتِكَ قَالَ: قَدْ عَلِمْتُ مَكَانَكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ.




যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের বেলায় তাঁর কক্ষগুলোর কোনো একটিতে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। তখন কিছু মুসলমান তাঁর সালাতের সাথে সালাত আদায়ের জন্য এলো। তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী কিছুক্ষণের জন্য তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি তাদের নিকট বের হয়ে এলেন। তিনি কয়েকবার এভাবে করলেন। যখন সকাল হলো, তারা বললো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমরা গত রাতে আপনার সাথে সালাত আদায় করেছি এবং আমরা আপনার সালাতের সাথে সাদৃশ্য (অনুসরণ) করতে ভালোবাসি। তিনি বললেন: আমি তোমাদের অবস্থান সম্পর্কে অবগত ছিলাম এবং আমি উদ্দেশ্যমূলকভাবেই তা করেছি।









মুসনাদ আল বাযযার (6575)


6575 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاقَةٌ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ لا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا فَشَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وُجُوهِهِمْ قَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ سُبِقَتِ الْعَضْبَاءُ قَالَ: إِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عز وجل أَلَّا يُرْفَعَ شيئًا مِنَ الدُّنْيَا إلَاّ وَضَعَهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি উটনী ছিল, যার নাম ছিল ‘আল-আদ্ববা’। সেটিকে কেউ অতিক্রম করতে পারত না। অতঃপর এক বেদুঈন তার একটি দ্রুতগামী উটের পিঠে চড়ে এসে সেটিকে অতিক্রম করে গেল। এতে মুসলমানদের মনে খুব কষ্ট হলো। যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের চেহারায় কষ্ট দেখতে পেলেন, তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ‘আল-আদ্ববা’ পরাজিত হয়েছে। তিনি বললেন: মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর পক্ষ থেকে এটি একটি অপরিহার্য বিধান যে, দুনিয়ার কোনো বস্তুকে উঁচু করা হলে তিনি তাকে অবনমিত করে দেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6576)


6576 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ مِنَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ، وَكان يَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكان يُمْلِي عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تبارك وتعالى فَيَقُولُ: سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَيَقُولُ الآخَرُ غَفُورٌ رَحِيمٌ فَيَقُولُ: اكْتُبْ أَيَّ ذَلِكَ شِئْتَ فَرَجَعَ عَنِ الإِسْلامِ وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: أَتُعْلِمُونِي بِمُحَمَّدٍ إِنِّي كُنْتُ أَكْتُبُ مَا شِئْتُ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: لا تَقْبَلُهُ الأَرْضُ قَالَ: فَذَكَرَ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى الأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا الرَّجُلُ فَوَجَدَهُ مَنْبُوذًا فَقَالَ: مَا بَالُ هَذَا؟ قَالُوا: دَفَنَّاهُ مِرَارًا فَلَمْ تَقْبَلْهُ الأَرْضُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ ثَابِتٌ، عَن أَنَس فَأَظُنُّ حُمَيْدًا سَمِعَهُ مِنْ ثَابِتٍ، وَلَمْ يُتَابَع ثَابِتٌ عَلَيْهِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সূরা আল-বাকারা এবং আলে-ইমরান পড়ত, এবং সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে লিখে রাখত। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আল্লাহ তাআলার কিছু নাম লেখার জন্য বলতেন। যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: 'সামিউন আলিম' (সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী), তখন সে (লেখক) বলত: 'গাফুরুন রাহিম' (ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: তুমি এর মধ্যে যা ইচ্ছা লেখো। অতঃপর সে ইসলাম থেকে ফিরে গেল এবং মুশরিকদের সাথে মিলে গেল। সে বলল: তোমরা কি আমাকে মুহাম্মাদ সম্পর্কে শেখাতে চাও? আমি তো যা খুশি তাই লিখতাম। এরপর সে মারা গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মাটি তাকে গ্রহণ করবে না। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর উল্লেখ করা হলো যে আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই ভূমিতে গেলেন যেখানে লোকটি মারা গিয়েছিল এবং তাকে পরিত্যক্ত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এর কী হয়েছে? তারা বলল: আমরা তাকে বারবার দাফন করেছি, কিন্তু মাটি তাকে গ্রহণ করেনি।









মুসনাদ আল বাযযার (6577)


6577 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ؟ دور بني النجارثم دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ، ثُمَّ الْخَزْرَجُ، ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে আনসারদের গোত্রগুলোর (বাসস্থানের) মধ্যে শ্রেষ্ঠগুলোর খবর দেব না? (সেগুলো হলো) বনী নাজ্জারের গোত্রসমূহ, অতঃপর বনী আব্দুল আশহাল-এর গোত্রসমূহ, অতঃপর বনী হারিসের গোত্রসমূহ, অতঃপর খাযরাজ (গোত্র), অতঃপর বনী সায়েদাহ্‌র গোত্রসমূহ। আর আনসারদের সকল গোত্রেই কল্যাণ রয়েছে।









মুসনাদ আল বাযযার (6578)


6578 - وَبِإِسْنَادِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَقَارِبَةً وَصَلاةُ أَبِي بَكْر وَانْبَسَطَ عُمَر فِي صَلاةِ الغداة.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত ছিল মধ্যম মানের (পরিমিত), আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সালাতও (তেমনি) ছিল। কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের সালাতে (ক্বিরাআত) দীর্ঘ করতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6579)


6579 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كَانَ صَبِيٌّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ فَمَرَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نَاسٌ فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّ الصَّبِيِّ الْقَوْمَ خَشِيَتْ أَنْ يُوطَأَ ابْنُهَا فَسَعَتْ فَحَمَلَتْهُ وَقَالَتْ: ابْنِي ابْنِي فَقَالَ الْقَوْمُ: يَا رَسولَ اللهِ مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِي ابْنَهَا فِي النَّارِ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ولَا اللَّهُ، ولَا يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ.




রাবী থেকে বর্ণিত: রাস্তার উপরে একটি শিশু ছিল। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে কিছু লোক নিয়ে যাচ্ছিলেন। যখন শিশুটির মা লোকজনকে দেখলেন, তখন তিনি ভয় পেলেন যে তাঁর সন্তান পদদলিত হতে পারে। তাই তিনি দ্রুত গিয়ে তাকে কোলে তুলে নিলেন এবং বললেন: আমার ছেলে! আমার ছেলে! তখন লোকজন বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই মা যেমন তার সন্তানকে আগুনে নিক্ষেপ করতে পারে না, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহও তেমনি তাঁর প্রিয় বান্দাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন না।









মুসনাদ আল বাযযার (6580)


6580 - وَبِإِسْنَادِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: عَرَضَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسولَ اللهِ لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ قَالَ: يَا أُمَّ فُلانٍ اجْلِسِي إِلَى أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ أَجْلِسُ إِلَيْكَ فَجَلَسَتْ فَجَلَسَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَى حاجتها.




একজন মহিলা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে আমার একটি প্রয়োজন আছে। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে অমুকের মা! তুমি রাস্তার যেকোনো এক পাশে বসো, আমি তোমার কাছে বসবো। অতঃপর সে বসলো এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে বসলেন, যতক্ষণ না তিনি তার প্রয়োজন পূর্ণ করে দিলেন।