হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (6881)


6881 - وَسَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا -، ويُقَال لَهُ أَبُو زَيْدٍ الأُبُلِّيُّ يَذْكُرُ، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ وَمَرَّتِ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ: الطَّرِيقَ فَقَالَتِ: الطَّرِيقُ لَهُ وَاسِعٌ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: دَعُوهَا فَإِنَّهَا جَبَّارَةٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো এক রাস্তা দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন এক কালো বর্ণের নারীও যাচ্ছিলেন। এক ব্যক্তি তাকে বলল, 'রাস্তা ছাড়ুন!' তখন সে নারী বলল, 'রাস্তা তো তাঁর জন্য প্রশস্তই আছে।' তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'তাকে ছেড়ে দাও। কারণ সে একজন জাব্বারাহ (শক্তিময়ী নারী)।'









মুসনাদ আল বাযযার (6882)


6882 - حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ وَعَدَهُ اللَّهُ عَلَى عَمَلٍ ثَوَابًا فَهُوَ مُنْجِزُهُ لَهُ، وَمَنْ وَعَدَهُ عَلَى عَمَلٍ عِقَابًا فَهُوَ فِيهِ بِالْخِيَارِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা কোনো আমলের জন্য যার প্রতিদান (সাওয়াব) প্রদানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তিনি অবশ্যই তা তার জন্য পূর্ণ করবেন। আর কোনো আমলের জন্য যার শাস্তির (আযাবের) প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তিনি তাতে (শাস্তি প্রদানে) স্বাধীন বা ইচ্ছাধীন।









মুসনাদ আল বাযযার (6883)


6883 - حَدَّثنا هدبة بن خالد.




৬৮৮৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুদবাহ ইবনু খালিদ।









মুসনাদ আল বাযযার (6884)


6884 - وحَدَّثناه الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثنا أَبُو قتيبة، قَالَا: حَدَّثنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ المغفرة} قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ تبارك وتعالى: أَنَا أَهْلُ التُّقَى فَلا يُشْرَكْ بِي غَيْرِي، وَأنا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَمْ يُشْرِكْ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ -، وَقال أَبُو قُتَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ - وَمَنِ اتَّقَانِي فَلَمْ يَجْعَلْ مَعِي شَرِيكًا فَأَنَا أَهْلُ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের সামনে এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: {তিনিই ভয় পাওয়ার যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করার যোগ্য} (সূরা আল-মুদ্দাসসির, ৭৪:৫৬)। তিনি বলেন, তোমাদের রব তাবারাকা ওয়া তা‘আলা বলেছেন: আমিই ভয় (তাওয়া) পাওয়ার যোগ্য; সুতরাং যেন আমার সাথে অন্য কাউকে শরীক করা না হয়। আর যে আমাকে ভয় করে এবং আমার সাথে কাউকে শরীক করে না, আমি তাকে ক্ষমা করার যোগ্য। (এবং আবূ কুতাইবাহ তাঁর হাদীসে বলেছেন—) আর যে আমাকে ভয় করে এবং আমার সাথে কোনো শরীক স্থির না করে, আমি তাকে ক্ষমা করার যোগ্য।









মুসনাদ আল বাযযার (6885)


6885 - حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو قتيبة، حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ {الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا الله، ثُمَّ استقاموا} قَالَ: قَدْ قَالَهَا النَّاسُ، ثُمَّ كَفَرَ أَكْثَرُهُمْ فَمَنْ قَالَهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِمَّنِ اسْتَقَامَ.
وَأَحَادِيثُ سُهَيْلٍ لَا نَعْلَمُ رَوَاهَا، عَنْ ثابتٍ غيره.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "{যারা বলেছে, আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ, অতঃপর তারা অবিচল থেকেছে।}" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: লোকেরা এই কথা (আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ) বলেছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই পরে কুফরী করেছে। অতএব, যে ব্যক্তি এই কথা বলবে এবং এর উপর স্থির থেকে মৃত্যুবরণ করবে, সেই ব্যক্তিই অবিচল থাকা (ইস্তিকামাহ অবলম্বনকারী) লোকদের অন্তর্ভুক্ত হবে।









মুসনাদ আল বাযযার (6886)


6886 - حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا كَثِيرُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرِ الرَّيَّانِ فَقَالَ: أَنَّى لَكُمْ هَذَا التَّمْرُ؟ قَالُوا: كَانَ عِنْدَنَا تَمْرًا بَعلا فَبِعْنَاهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: رُدُّوهُ عَلَى صَاحِبِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ كَثِيرُ بن يسار.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে রাইয়ান নামক খেজুর আনা হলো। তিনি বললেন: তোমরা এই খেজুর কোথায় পেলে? তারা বললো: আমাদের কাছে বালুভূমিতে উৎপন্ন (বা উন্নতমানের) খেজুর ছিল, আমরা সেটা দুই সা'র বিনিময়ে এক সা' বিক্রি করেছি। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা তার মালিককে ফিরিয়ে দাও।









মুসনাদ আল বাযযার (6887)


6887 - حَدَّثنا بِشْر بْنُ آدَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَا: حَدَّثنَا الضحاك بن مخلد، حَدَّثنا مَسْتُورُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رجلا قال: يارسول اللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَاجَةٍ، ولَا دَاجَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: بَلَى قَالَ: فَإِنَّ هَذَا يَأْبَى عَلَى ذَلِكَ.
وَلا نَعْلَمُ رَوَى مَسْتُورُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، إلَاّ هذا الحديث.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি তো কোনো (ভালো) কাজের প্রয়োজনও রাখিনি এবং কোনো (খারাপ) কাজও বাকি রাখিনি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তবে নিশ্চয়ই এটি (শাহাদাহ্) সেসব (পাপসমূহকে) নাকচ করে দেয়।









মুসনাদ আল বাযযার (6888)


6888 - حَدَّثنا رزق الله بن موسى، حَدَّثنا الحسن بن قتيبة، حَدَّثنا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَن الحَجَّاج، يَعْنِي: الصَّوَّافَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ الْحَجَّاجُ، ولَا عَن الْحَجَّاجِ إلَاّ الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ولَا نعلمُ رَوَى الْحَجَّاجُ، عَنْ ثابتٍ، إلَاّ هذا الحديث.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নবীগণ তাঁদের কবরে জীবিত এবং তাঁরা সালাত আদায় করেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6889)


6889 - حَدَّثنا محمد بن مسكين، حَدَّثنا عبد الله بن صالح، حَدَّثنا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيد بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا.
وَلا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيد بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ এবং উমরাহ উভয়ের জন্য একত্রে ইহরাম বেঁধেছিলেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6890)


6890 - حَدَّثنا عبدة بن عبد الله ، أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا صَدَقَةُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الصِّيَامِ؟ قَالَ: أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ وَأَفْضَلُ الصَّدَقَةِ صَدَقَةٌ فِي رَمَضَانَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ صَدَقَةُ بن موسى.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সর্বোত্তম রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: সর্বোত্তম রোযা হলো শাবান মাসের রোযা, রমযানকে সম্মান দেখানোর জন্য। আর সর্বোত্তম সাদাকা হলো রমযান মাসের সাদাকা।

আর এই হাদীসটি সাদাকাহ ইবনে মূসা ব্যতীত সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না।









মুসনাদ আল বাযযার (6891)


6891 - حَدَّثنا عبد الله بن محمد البغدادي، حَدَّثنا إسماعيل بن نصر، حَدَّثنا صَدَقَةُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الإِسْلامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَإِنَّهُ دَيْنٌ عَلَيْهِ فَاقْضِيهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وهُو رَجُلٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ، وَلَمْ يُتَابَع عَلَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ، عَنْ ثابتٍ، ولَا نعلمُ رَوَى، عَنْ ثابتٍ غيرهما.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, "আমার পিতা মারা গেছেন, কিন্তু তিনি ইসলামের অপরিহার্য হজ্জ সম্পন্ন করেননি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার পিতার উপর কোনো ঋণ থাকত, তুমি কি তা তাঁর পক্ষ থেকে পরিশোধ করতে?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তবে এটি (হজ্জ) তাঁর উপর একটি ঋণ। অতএব তুমি তা পরিশোধ করে দাও।"









মুসনাদ আল বাযযার (6892)


6892 - حَدَّثنا إسماعيل بن أبي الحارث، حَدَّثنا هاشم بن القاسم، حَدَّثنا محمد بن عبد الله العمي، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَثِيرًا مَا يَقُولُ: أَتَعْجِزُونَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمَ؟ قَالُوا: يارسول الله، ومَا أَبُو ضمضم؟ قال: كان رجلا قَبْلَنَا فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَصَدَّقُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمِّيُّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حَدَّثَ، عَنْ ثابتٍ وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ زيد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রায়ই বলতেন: "তোমরা কি আবু দামদাম-এর মতো হতে অপারগ?" তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আবু দামদাম কে?" তিনি বললেন: "তিনি আমাদের পূর্বের একজন ব্যক্তি ছিলেন। তিনি যখন সকাল করতেন, তখন বলতেন: 'হে আল্লাহ! আমি আমার সম্মান/ইজ্জত তার জন্য সদকা করে দিলাম, যে আমার ওপর যুলুম করেছে।'"









মুসনাদ আল বাযযার (6893)


6893 - حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا عُبَيد بْنُ مُسْلِمٍ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تَمِيلُ أَحْيَانًا وَتَقُومُ أَحْيَانًا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনের দৃষ্টান্ত হলো ফসলের শীষের মতো, যা কখনও কখনও হেলে যায় এবং কখনও কখনও সোজা হয়ে দাঁড়ায়।









মুসনাদ আল বাযযার (6894)


6894 - حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَزَيْدُ بْنُ اخزم، قَالَا: حَدَّثنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ إِلَيْهِ رَأْسَهُ هَيْبَةً لَهُ إلَاّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَإِنَّهُ كَانَ يَضْحَكُ إِلَيْهِمَا وَيَضْحَكَانِ إِلَيْهِ أَحْسَبُ قَالَ أَحَدُهُمَا يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ الْحَكَمُ بن عطية.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন তাঁর প্রতি শ্রদ্ধাবশত (বা ভয়ের কারণে) কেউই তাঁর দিকে মাথা তুলে তাকাত না—আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত। কারণ তিনি তাদের দিকে হেসে তাকাতেন এবং তারাও তাঁর দিকে হেসে তাকাতেন। (বর্ণনাকারী) আমার ধারণা, দু’জনের মধ্যে একজন বলেছেন: তারা তাঁর দিকে মুচকি হাসতেন এবং তিনিও তাদের দিকে মুচকি হাসতেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6895)


6895 - حَدَّثنا زيد بن أخزم، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُسَمُّونَهُمْ مُحَمَّدًا، ثُمَّ يَسُبُّونَهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، وهُو رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَا بَأْسَ بِهِ حَدَّثَ، عَنْ ثابتٍ بِأَحَادِيثَ وَتَفَرَّدَ بِهِذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তারা তাদের নাম মুহাম্মাদ রাখে, অতঃপর তারা তাদেরকে গালি দেয়।"









মুসনাদ আল বাযযার (6896)


6896 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة ، أخبرنا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى وَلَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ الْمُتَقَدِّمُونَ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের উদাহরণ হলো বৃষ্টির মতো, জানা যায় না এর প্রথম ভাগ উত্তম, নাকি শেষ ভাগ।









মুসনাদ আল বাযযার (6897)


6897 - حَدَّثنا زيد بن أخزم، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ وَرَأَيْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ تَزَوَّجَهَا عَلَى مَتَاعٍ وَرَحًى قِيمَتُهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামাহকে এমন কিছু আসবাবপত্রের বিনিময়ে বিবাহ করেন যার মূল্য ছিল দশ দিরহাম।

(বর্ণনাকারী ইমাম তিরমিযী বা অন্য মুহাদ্দিসের মন্তব্য): এই হাদীসটি ছাবিত হতে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে হাকাম ইবনু আতিয়্যাহ ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে আমরা জানি না। আর আমি এটি অন্য এক স্থানে দেখেছি যে, তিনি তাকে (উম্মে সালামাহকে) কিছু আসবাবপত্র ও একটি যাঁতার বিনিময়ে বিবাহ করেছিলেন, যার মূল্য ছিল চল্লিশ দিরহাম।









মুসনাদ আল বাযযার (6898)


6898 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثنا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ عَلَى جَرِيدَةِ خَيْلٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ وَيَضَعُونَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لَيْسَ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: هو ذاك ، فقال المقداد: والذي بعثك بِالْحَقِّ لَا أَعْمَلُ عَلَى عَمَلٍ أَبَدًا، فَكَانُوا يَقُولُونَ لَهُ: تَقَدَّمْ فَصَلِّ بِنَا، فَيَأْبَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ وَسَوَّارٌ لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ كَثِيرٌ مِنْ أهل العلم.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একদল অশ্বারোহী বাহিনীর দায়িত্বে নিযুক্ত করলেন। যখন তিনি তাঁর কাছে ফিরে এলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কী দেখলে? তিনি বললেন: আমি দেখলাম যে তারা (দায়িত্বশীলরা/মানুষ) এমনভাবে ওঠানামা (দায়িত্ব পালন) করছে যে আমার মনে হলো আমি যেন তাদের অন্তর্ভুক্ত নই। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটাই (বাস্তবতা)। তখন মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, আমি কখনোই কোনো দায়িত্বে কাজ করব না। এরপর তারা (লোকেরা) তাকে বলত: সামনে এগিয়ে আসুন এবং আমাদের ইমামতি করুন, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করতেন।

এই হাদীসটি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমরা সাওয়ার আবূ হামযাহ ছাড়া অন্য কারো কাছ থেকে জানতে পারিনি। আর সাওয়ার (স্মৃতিশক্তির দিক থেকে) শক্তিশালী ছিলেন না, তবে বহু জ্ঞানী ব্যক্তি তার নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (6899)


6899 - حَدَّثنا بِشْر بن آدم، حَدَّثنا عبد الله بن رجاء، حَدَّثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قال: جاءت سبع مِئَة بَعِيرٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَلَيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ فَتَعَجَّبَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: عِيرٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ تَحْمِلُ كُلَّ شَيْءٍ فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: قَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَإِنَّهُ يَدْخُلُ الْجَنَّةِ حَبْوًا. فبلغه ذلك فقال ياعائشة: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي؟ فَذَكَرَتْهُ لَهُ فَقَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكِ أَنَّهَا بِأَقْتَابِهَا وَأَحْلَاسِهَا وَأَحْمَالِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا أَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ عُمَارَةُ، عَنْ ثابتٍ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাতশ উট বোঝাই হয়ে এলো। সেগুলোর উপর সব রকমের মালপত্র ছিল। এতে মদীনার লোকেরা অবাক হলো। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, এটা কিসের আওয়াজ? লোকেরা বলল, এটা আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাফেলা, যা সব ধরনের মালামাল বহন করে এনেছে। অতঃপর তিনি (আয়েশা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি আবদুর রহমান ইবনু আওফকে দেখেছি যে, তিনি হামাগুড়ি দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবেন।" এই কথাটি তাঁর (আবদুর রহমান ইবনু আওফ) কাছে পৌঁছালে তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, আমার সম্পর্কে আপনি কী হাদীস শুনেছেন? তখন তিনি (আয়েশা) তাঁকে হাদীসটি শোনালেন। তিনি বললেন, আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি যে, এই উটগুলো তাদের হাওদা, চাদর এবং সমস্ত বোঝাসহ আল্লাহর পথে দান করে দিলাম।









মুসনাদ আল বাযযার (6900)


6900 - حَدَّثنا محمد بن المثنى - فيما أعلم، حَدَّثنا عبد الله بن رجاء ، حَدَّثناه عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن مَلَكَ الْمَطَرِ اسْتَأْذَنَ أَنْ يَزُورَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ذَاتَ يوم لأم سلمة: ياأم سَلَمَةَ انْظُرِي مَنْ بِالْبَابِ لا يَدْخُلُ عَلَيْنَا أَحَدٌ حَتَّى يَخْرُجَ فَجَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ فَجَعَلَ يَثِبُ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَلْثِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ فَقَالَ: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ، وَإن شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي تَقْتُلُهُ فِيهِ فَقَبَضَ كَفَّهُ، فَإِذَا تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ عُمَارَةُ بن زاذان.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বৃষ্টির ফেরেশতা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাক্ষাত করার জন্য অনুমতি চাইলেন। একদিন তিনি উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "হে উম্মে সালামাহ, দরজায় কে আছে দেখো। কেউ যেন আমাদের কাছে প্রবেশ না করে, যতক্ষণ না তিনি (ফেরেশতা) চলে যান।" অতঃপর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে প্রবেশ করলেন। আর তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠের উপর লাফাতে শুরু করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন এবং চুমু খেতে লাগলেন। (ফেরেশতা) জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি তাকে ভালোবাসেন?" তিনি (নবী) বললেন, "হ্যাঁ।" (ফেরেশতা) বললেন, "সাবধান! আপনার উম্মত অবশ্যই তাকে হত্যা করবে। আপনি যদি চান, তবে আমি আপনাকে সেই স্থানটি দেখাতে পারি যেখানে তারা তাকে হত্যা করবে।" অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) তার মুষ্টিবদ্ধ করলেন, আর দেখা গেল, সেটি ছিল লাল মাটি।