7081 - حَدَّثناه ابن مثنى، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، ولَا يَبْسُطُ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كالكلب.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সিজদায় মধ্যপন্থা অবলম্বন কর, এবং তোমাদের কেউ যেন কুকুরের মতো তার বাহুদ্বয় বিছিয়ে না দেয়।

7082 - وحَدَّثنا ابن مثنى، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ من الدعاء إلَاّ في الإستسقاء.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বৃষ্টির জন্য (ইসতিসকা’র) দু‘আ ছাড়া অন্য কোনো দু‘আতে হাত তুলতেন না।

7083 - حَدَّثنا ابن مثنى، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَن قَتادة، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ بِالزَّوْرَاءِ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ، أَوْ قَدْرَ مَا يواري أصابعه ، فأمر أصحابه أن يتوضؤُوا ، وَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الإِنَاءِ ، فَجَعَلْنَا نَرَى الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ، حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ ، فقلنا لأنس: كم كنتم؟ قال: ثلاثمِئَة، أو زهاء ثلاثمِئَة.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'যাওরা' নামক স্থানে ছিলেন। তখন তাঁর নিকট একটি পাত্র আনা হলো, যাতে এতটুকু পানি ছিল যা তাঁর আঙ্গুলগুলো ডুবিয়ে ফেলছিল, অথবা আঙ্গুলগুলো যতটুকু ঢেকে রাখে। তিনি তাঁর সাহাবীদের অযু করার নির্দেশ দিলেন। আর তিনি পাত্রটির মধ্যে তাঁর হাত রাখলেন। তখন আমরা দেখতে পেলাম যে, তাঁর আঙ্গুলগুলোর মধ্য থেকে পানি উপচে উঠছে (নিঃসৃত হচ্ছে), অবশেষে লোকেরা অযু করে নিলো। আমরা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আপনারা কতজন ছিলেন? তিনি বললেন: তিনশো, অথবা তিনশোর কাছাকাছি।

7084 - حَدَّثنا أزهر بن جميل، حَدَّثنا أَبُو بحر عبد الرحمن بن عُثمَان، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِرْعًا لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ ، أَخَذَهُ لأَهْلِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ إلَاّ أَبُو بَحْرٍ وَرَوَى هِشَامٌ نَحْوَهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর একটি বর্ম এক ওয়াসাক যবের বিনিময়ে বন্ধক রেখেছিলেন, যা তিনি তাঁর পরিবারের জন্য নিয়েছিলেন।

7085 - حَدَّثنا يوسف بن حماد المعني، حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَجُلا أُتِيَ بِهِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: إِنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَاحْجُرْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا بِعْتَ فَقُلْ: لا خلابة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো। তারা বললো, সে ক্রয়-বিক্রয়ে প্রতারিত হয়, সুতরাং তার উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করুন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন তুমি বিক্রি করবে, তখন বলবে: ‘কোনো প্রতারণা নেই’।

7086 - وحَدَّثناه الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَالحَسن بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثنَا عَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بهذا الإسناد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ একটি বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদীসটি এই সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই।

7087 - حَدَّثنا ابن المثنى، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ، وَكان فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ বলবে এবং যার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও কল্যাণ (বা নেকি) থাকবে, সে জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে।

7088 - وحدثنا على بن الحسن الدرهمي، حَدَّثنا عبد الأعلى، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، ولَا أَعْلَمُهُ إلَاّ عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا عَدْوَى، ولَا هَامَةَ ، فَمَنْ أعدى الأول.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রোগের কোনো সংক্রমণ নেই এবং কোনো কুলক্ষণ নেই। তাহলে প্রথমজনকে কে সংক্রামিত করলো?"

7089 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا سالم بن نوح، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ ، فَإِذَا هُوَ كَأَنَّهُ هَامَةٌ ، فقال له: هل سألت ربك من شيئ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قُلْتُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ ، فَعَجِّلْهُ فِي الدُّنْيَا ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! أَلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، فَقَالَهَا الرَّجُلُ فَعُوفِيَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ، إلَاّ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ وَرَوَاهُ غَيْرُ قَتَادَةَ فَأَمَّا، عَن قَتادة فَلَمْ يَرْوِهِ إلَاّ سَالِمٌ، عَنْ سَعِيد، عَن قتادة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দেখতে (রোগীর খোঁজ নিতে) তার কাছে গেলেন। তখন দেখা গেল যে লোকটি (অসুস্থতার কারণে দুর্বল হয়ে) যেন একটি পাখির ছানার মতো হয়ে গেছে। তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি তোমার রবের কাছে কোনো কিছু চেয়েছিলে?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ। আমি বলেছিলাম: 'হে আল্লাহ! আখিরাতে যা দিয়ে আমাকে শাস্তি দেবেন বলে ঠিক করেছেন, তা দুনিয়াতেই দ্রুত দিয়ে দিন'।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তুমি কেন বললে না: 'হে আল্লাহ! আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন, আর আখিরাতেও কল্যাণ দিন এবং জাহান্নামের আগুন থেকে আমাদেরকে রক্ষা করুন'?" এরপর লোকটি (রাসূলের শেখানো) এই দু'আটি পড়ল, ফলে সে আরোগ্য লাভ করল।

7090 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن كثير، قَالَا: حَدَّثنَا عَبد الوَهَّاب بن عطاء، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: افْتَخَرَ الْحَيَّانِ الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَتِ الأَوْسُ: مِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمِنَّا مَنِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِهِ ، سَعْدُ بْنُ معاذ ، ومنا غَسِيلُ الْمَلائِكَةِ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ ، وَمِنَّا مَنْ حمته الدَّبَرُ ، عَاصِم بْنُ ثَابِتٍ ، فَقَالَ الْخَزْرَجِيُّونَ: مِنَّا أَرْبَعَةٌ جَمَعُوا الْقُرْآنَ لَمْ يَجْمَعْهُ غَيْرُهُمْ ، أَبِي وَمُعَاذٌ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأبُو زيد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আওস ও খাজরাজ গোত্রদ্বয় পরস্পর গর্ব প্রকাশ করেছিল। তখন আওস গোত্রের লোকেরা বলল: আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি আছেন যার সাক্ষ্যকে দুজন লোকের সাক্ষ্যের সমান গণ্য করা হয়— তিনি হলেন খুযাইমা ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি আছেন যার মৃত্যুতে আরশ কেঁপে উঠেছিল— তিনি হলেন সা’দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর আমাদের মধ্যে আছেন ফেরেশতাদের দ্বারা ধৌতকৃত ব্যক্তি— তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনু হানযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর আমাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছেন যাকে ডাঁশ (বা মৌমাছি) রক্ষা করেছিল— তিনি হলেন আসিম ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন খাজরাজ গোত্রের লোকেরা বলল: আমাদের মধ্যে চারজন আছেন যারা কুরআন একত্রিত করেছিলেন (হিফজ করেছিলেন), যাদের ছাড়া অন্য কেউ তা করেনি। তাঁরা হলেন: উবাই (ইবনু কা'ব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), মু'আয (ইবনু জাবাল) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

7091 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ الْهَبَّارِيُّ، حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَ حَفْصَةَ، ثُمَّ رَاجَعَهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة مُرْسَلا وَلَمْ يَسْمَعْهُ إلَاّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ عن أسباط.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর তাঁকে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন (রুজু করেছিলেন)।

আর এই হাদীসটি আসবাত, সাঈদ, ক্বাতাদাহ থেকে মুরসাল (সনদ বিচ্ছিন্ন) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, এবং তিনি (রাবী) এটি আসবাত থেকে মুহাম্মদ ইবনু ছাওয়াবের মাধ্যম ব্যতীত অন্য কারো থেকে শোনেননি।

7092 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ مَعْمَر، عَن قَتادة، عَن أَنَس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে তাঁর সকল স্ত্রীর কাছে যেতেন। আর এই হাদীসটি কেবল মা'মার কর্তৃক, কাতাদাহ কর্তৃক, আনাস থেকে বর্ণিত রূপেই পরিচিত।

7093 - حدثناه نصر بن علي ، أخبرنا أَبُو أحمد، حَدَّثنا سُفيان، عَن مَعْمَر، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يطوف على نسائه في الليلة الواحدة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে তাঁর স্ত্রীদের সাথে মিলিত হতেন।

7094 - وحَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ أُحُدًا، فَاتَّبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وعُثمَان فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ: اسْكُنْ؛ نبيٌّ، وصِدِّيقٌ، وَشَهِيدَانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْهُ..
وَرَواه عَن قَتادة سَعِيدٌ وعمران القطان.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওহুদ পর্বতে আরোহণ করলেন। তাঁর সঙ্গে আবূ বকর, উমার ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও গেলেন। তখন পর্বতটি তাঁদের নিয়ে কেঁপে উঠল। তিনি (রাসূল) বললেন: শান্ত হও! (কেননা তোমার উপর) একজন নবী, একজন সিদ্দীক এবং দুইজন শহীদ রয়েছে।
আর এই হাদীসটি ক্বাতাদাহ সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে ছাড়া অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই। ক্বাতাদাহ থেকে এটি সাঈদ ও ইমরান আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন।

7095 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ نَسِيَ صَلاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَكَفَّارَتُهَا أن يصليها إذا ذكرها.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) ভুলে যায় অথবা তা থেকে ঘুমিয়ে থাকে, তার কাফফারা হলো এই যে, যখনই তার মনে পড়বে, তখনই সে তা আদায় করে নেবে।"

7096 - وحَدَّثناه أحمد بن عبدة، حَدَّثنا يزيد بن زريع، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ الْبَاهِلِيُّ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো সালাত ভুলে যায়, অথবা ঘুমিয়ে পড়ার কারণে তা আদায় করতে পারে না, তবে তার কাফফারা হলো যখন তার তা মনে পড়বে, তখন সে যেন তা আদায় করে নেয়।

7097 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسٍ ، فَمَرَّ يَهُودِيٌّ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا قَالَ؟ قَالُوا:نَعَمْ ، سَلَّمَ ، قَالَ: فَإِنَّهُ قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ ، أَيْ تسامونَ دِينَكُمْ ، رُدُّوهُ عَلَيْهِ ، قَالُوا: كَيْفَ؟ قَالَ: قُولُوا: السَّامُ عَلَيْكَ ، فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: عَلَيْكُمْ - أَيْ: عَلَيْكُمْ مَا قُلْتُمْ.
وَهَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظُ إلَاّ قَتَادَةُ، ولَا نعلمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة إلَاّ سَعِيدٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি মজলিসে ছিলাম। তখন এক ইয়াহুদি পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং সে তাঁকে সালাম দিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাকে প্রত্যুত্তর দিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি জানো সে কী বলেছে? তারা বলল: হ্যাঁ, সে সালাম দিয়েছে। তিনি বললেন: সে তো বলেছে, 'আস-সামু আলাইকুম' (তোমাদের উপর মরণ/ধ্বংস হোক)। তোমরা তাকে এর প্রত্যুত্তর দাও। তারা বলল: কীভাবে? তিনি বললেন: তোমরা বলো: 'আস-সামু আলাইক' (তোমার উপরও মরণ/ধ্বংস হোক)। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন আহলে কিতাব তোমাদেরকে সালাম দেবে, তখন তোমরা শুধু 'আলাইকুম' বলবে (অর্থাৎ, তোমরা যা বলেছ, তোমাদের উপরও তাই)।

7098 - حَدَّثنا الحسن بن الصباح، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب بن عطاء، حَدَّثنا سَعِيدٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالْحِجَامَةِ ، وَالْقُسْطِ الْبَحَرِيِّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن قَتادة، عَن أَنَس إلَاّ سَعِيدٌ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ إلَاّ عَبد الوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ وعَبد الوَهَّاب لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَوَوْا عَنْهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্তুল বাহরি (সামুদ্রিক আগর বা কস্তূরী) ব্যবহার করবে।"

7099 - حَدَّثنا إسماعيل بن أبي الحارث، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قال: قَالَ رَجُلٌ: يارسول اللَّهِ أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন সালাত সর্বোত্তম? তিনি বললেন: দীর্ঘ ক্বুনূত (দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)। আর আমরা এ হাদীসটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে জানি না, আর আমরা জানি না যে, সাঈদ থেকে জাফর ইবন আউন ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন।

7100 - حَدَّثنا محمد بن هاشم، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صَرَخَ بِهِمَا جَمِيعًا، يَعْنِي الْحَجَّ والعمرة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উভয়টির জন্য একসাথে উচ্চস্বরে ঘোষণা দেন, অর্থাৎ হজ এবং ওমরাহর জন্য।