হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (7130)


7130 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَلا أَدْرِي أَشَيْءٌ نَزَلَ أَمْ كَانَ يَقُولُهُ؟ لَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى، أَوْ لابْتَغَى- ثَانِيًا، ولَا يملأ جوف ابن آدم إلَاّ التراب.




তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি— (বর্ণনাকারী) বলেন: সুতরাং আমি জানি না, এটি কি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) অবতীর্ণ কোনো বিষয়, নাকি তিনি নিজেই এটি বলতেন? (তিনি বললেন): ‘যদি আদম সন্তানের এক উপত্যকা পরিমাণ সম্পদ থাকে, তবে সে দ্বিতীয় উপত্যকা কামনা করবে, অথবা তা চাইবে। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া আর কিছুতেই ভরবে না।’









মুসনাদ আল বাযযার (7131)


7131 - وحَدَّثناه عبد الله بن محمد بن الحجاج، حَدَّثنا أمية بن خالد، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس بنحوه.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উমাইয়াহ ইবনু খালিদ থেকে, তিনি আলী ইবনু মাস'আদা থেকে, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7132)


7132 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنْهُ؟ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ ، وَيَفْشُوَ الزِّنَا ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ ، وَيَذَهْبَ الرِّجَالُ ، وَيَبْقَى النِّسَاءُ ، حتى يكون لخمسين امرأة ، قيم واحد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি এবং আমার পরে আর কেউ তোমাদের কাছে সেই হাদীস বর্ণনা করবে না যা সে তাঁর (রসূলের) কাছ থেকে শুনেছে? (তিনি বলেন,) নিশ্চয় কিয়ামতের নিদর্শনগুলোর মধ্যে রয়েছে: জ্ঞান তুলে নেওয়া হবে, অজ্ঞতা প্রকাশ পাবে, ব্যভিচার ব্যাপক হবে, মদ পান করা হবে, পুরুষেরা চলে যাবে (কমে যাবে), আর নারীরা থেকে যাবে; এমনকি পঞ্চাশ জন নারীর জন্য মাত্র একজন তত্ত্বাবধায়ক থাকবে।









মুসনাদ আল বাযযার (7133)


7133 - وحَدَّثناه محمد بن المثنى، حَدَّثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ، عَن قَتادة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس فَاقْتَصَرْنَا عَلَى مَنْ سَمَّيْنَا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (বর্ণিত হয়েছে)। এই হাদীসটি ক্বাতাদাহ, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন—এই সূত্রে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন। তবে আমরা যাদের নাম উল্লেখ করেছি তাদের মাঝেই সীমাবদ্ধ থাকলাম।









মুসনাদ আল বাযযার (7134)


7134 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا محمد بن جعفر، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} قَالَ: سَمَّانِي؟ ! قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَبَكَى أُبَيٌّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَن أَنَس، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَن أَنَس إلَاّ قَتَادَةُ.
وَرَوَاهُ عَن قَتادة غَيْرُ وَاحِدٍ، وأَجَلُّ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ شعبةُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাই ইবনু কা'বকে বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমি যেন তোমার সামনে {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} (অর্থাৎ সূরা বাইয়্যিনাহ) তেলাওয়াত করি।" তিনি (উবাই) বললেন: "(আল্লাহ কি) আমার নাম ধরে উল্লেখ করেছেন?!" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" (এ কথা শুনে) উবাই কেঁদে ফেললেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7135)


7135 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَإن النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مسيئهم.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আনসারগণ হলো আমার অন্তরঙ্গ দল এবং আমার আস্থাভাজন। নিশ্চয়ই মানুষ সংখ্যায় বৃদ্ধি পাবে (এবং আনসারদের সংখ্যা আপেক্ষিকভাবে) কমে যাবে। সুতরাং তোমরা তাদের সৎকর্মশীলদের গ্রহণ করো এবং তাদের মন্দ কর্মশীলদের ক্ষমা করো।









মুসনাদ আল বাযযার (7136)


7136 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَوْلا أَنْ لا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ.




সূত্রে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি এমন না হতো যে তোমরা (পরস্পরকে) দাফন করা বন্ধ করে দেবে, তাহলে আমি আল্লাহর কাছে দু'আ করতাম যেন তিনি তোমাদেরকে কবরের আযাব শুনিয়ে দেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7137)


7137 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি এবং কিয়ামতকে এই দুটির (আঙুলের) মতো করে প্রেরণ করা হয়েছে।”









মুসনাদ আল বাযযার (7138)


7138 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإن وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ ذَكَرْنَاهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَن قَتادة، عَن أَنَس بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ فَأَعَدْنَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا كَانَ لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ غَيْرَ لَفْظِ حديث سعيد.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদীনায় একবার একটি ভয়ের বা আতঙ্কের ঘটনা ঘটেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানদূব নামক একটি ঘোড়া ধার নিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমরা কোনো আতঙ্ক দেখিনি, বরং আমরা এটিকে (ঘোড়াটিকে) তো সাগরের মতো পেয়েছি (অতি দ্রুতগামী)।"
আর এই হাদীসটি আমরা ইতোপূর্বে সাঈদ ইবনে আবী আরূবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই শব্দ ছাড়া অন্য শব্দে উল্লেখ করেছি। তাই আমরা শু‘বাহ্ (এর সূত্রে) এটি পুনরায় উল্লেখ করলাম, কারণ শু‘বাহ্র হাদীসের শব্দ সাঈদের হাদীসের শব্দ থেকে ভিন্ন।









মুসনাদ আল বাযযার (7139)


7139 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا يُؤْمِنُ أَحَدٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার সন্তান-সন্ততি ও সমস্ত মানুষ অপেক্ষা অধিক প্রিয় হবো।"









মুসনাদ আল বাযযার (7140)


7140 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إلَاّ لِلَّهِ، وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا أصح.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, সে ঈমানের স্বাদ অনুভব করবে: (১) যে কোনো ব্যক্তিকে একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই ভালোবাসে; (২) এবং যার নিকট আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ দুটি ছাড়া অন্য সবকিছু থেকে অধিক প্রিয়; এবং (৩) আল্লাহ তাকে কুফর (অবিশ্বাস) থেকে মুক্তি দেওয়ার পর, কুফরের দিকে ফিরে যাওয়ার চেয়ে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়া যার কাছে অধিক প্রিয়।









মুসনাদ আল বাযযার (7141)


7141 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَنْصَارَ فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لَا إلَاّ ابْنُ أُخْتٍ لَنَا، قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ فَقَالَ: أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعُونَ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের সমবেত করলেন এবং বললেন: তোমাদের মাঝে কি তোমাদের বাইরের কেউ আছে? তারা বললেন: না, তবে আমাদের ভাগিনা (বোনের ছেলে) ছাড়া। তিনি বললেন: গোত্রের ভাগিনা তাদেরই একজন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, লোকেরা দুনিয়া নিয়ে ফিরে যাক আর তোমরা রাসূলুল্লাহকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিয়ে তোমাদের বাড়িতে ফিরে যাও? যদি মানুষ একটি উপত্যকা দিয়ে চলে এবং আনসাররা একটি গিরিপথ দিয়ে চলে, তাহলে আমিও আনসারদের গিরিপথ দিয়েই চলব।









মুসনাদ আল বাযযার (7142)


7142 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةْ، أَوْ قَالَ - لا عَيْشَ إلَاّ عَيْشُ الآخِرَةْ فَاغْفِرْ، أَوْ أَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةْ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: “হে আল্লাহ! নিশ্চয় প্রকৃত জীবন হলো আখেরাতের জীবন,” অথবা তিনি বলেছেন: “আখেরাতের জীবন ছাড়া অন্য কোনো জীবন নেই।” “সুতরাং আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন, অথবা সম্মান দান করুন।”









মুসনাদ আল বাযযার (7143)


7143 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ: هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ.




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গোশত আনা হলো এবং তাঁকে বলা হলো: এটি বারীরাহকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছে। তিনি বললেন: এটা তার জন্য সাদকা, কিন্তু আমাদের জন্য হাদিয়া।









মুসনাদ আল বাযযার (7144)


7144 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وعُثمَان فلم أسمع أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর, উমার এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি, কিন্তু আমি তাদের কারো থেকেই 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম' পাঠ করতে শুনিনি।









মুসনাদ আল বাযযার (7145)


7145 - وَبِإِسْنَادِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الدُّبَّاء فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، أَوْ دُعِيَ لَهُ قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ لِمَا أَعْلَمُ أنه يحبه.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদু (লাউ বা মিষ্টি কুমড়া) ভালোবাসতেন। তারপর তাঁর কাছে খাবার আনা হলো, অথবা তাঁকে খাবারের দাওয়াত দেওয়া হলো। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তা খুঁজে খুঁজে তাঁর সামনে রাখছিলাম, কারণ আমি জানতাম যে তিনি তা পছন্দ করেন।









মুসনাদ আল বাযযার (7146)


7146 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ نَبِيٍّ إلَاّ قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإن رَبَّكُمْ تبارك وتعالى لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো নবী নেই, যিনি তাঁর উম্মতকে কানা মিথ্যাবাদী সম্পর্কে সতর্ক করেননি। শুনে রাখো, সে অবশ্যই একচোখা, আর তোমাদের রব—যিনি বরকতময় ও সুউচ্চ—তিনি একচোখা নন। তার দুই চোখের মাঝখানে ‘কাফির’ লেখা থাকবে।









মুসনাদ আল বাযযার (7147)


7147 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا عَدْوَى، ولَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الفأل قيل: يارسول اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ.




রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো (স্বয়ংক্রিয়) সংক্রমণ নেই এবং কোনো কুলক্ষণ নেই। তবে শুভ লক্ষণ (ফাল) আমার ভালো লাগে। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! ফাল কী? তিনি বললেন: উত্তম কথা।









মুসনাদ আল বাযযার (7148)


7148 - وحدثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا عدوى، ولَا طير ، ويعجبني الفأل ، قيل: يارسول اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো (স্বয়ংক্রিয়) সংক্রমণ নেই এবং কোনো কুলক্ষণ নেই। তবে শুভ লক্ষণ (ফাল) আমার ভালো লাগে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! ফাল কী?" তিনি বললেন: "উত্তম বাক্য।"









মুসনাদ আল বাযযার (7149)


7149 - حَدَّثنا محمد بن المثنى، حَدَّثنا أَبُو داود، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن قَتادة، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا ، يلعن رعلا وذكوان.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মাস ধরে কুনূত পাঠ করেছেন, (এ সময় তিনি) রি’ল ও যাকওয়ান গোত্রের উপর অভিসম্পাত করছিলেন।