মুসনাদ আশ শাশী
1254 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرِ، عَنْ عُبَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ» ، حَتَّى ⦗ص: 171⦘ خَصَّ أَوْ قَالَ: «الْمِلْحُ بِالْمِلْحِ» . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّ هَذَا لَا يَقُولُ شَيْئًا لِعُبَادَةَ، قَالَ عُبَادَةُ: إِنِّي وَاللَّهِ لَا أُبَالِي أَلَّا أَكُونَ بِأَرْضٍ بِهَا مُعَاوِيَةُ، أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ
উবাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “সোনা সোনায় সমান সমান (কেফফাতুন বি-কেফফাহ্), আর রূপা রূপায় সমান সমান (কেফফাতুন বি-কেফফাহ্)।” এমনকি তিনি নির্দিষ্ট করে বললেন, অথবা বললেন: “লবণ লবণে (সমান সমান)।” তখন মুআবিয়া বললেন: এই ব্যক্তি উবাদাহকে উদ্দেশ্য করে কিছু বলছে না। উবাদাহ বললেন: আল্লাহর কসম! আমি পরোয়া করি না যে আমি এমন কোনো ভূমিতে থাকি যেখানে মুআবিয়া আছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ঐ কথা বলতে শুনেছি।
1255 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَرَابَةَ، نا وَكِيعٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ» حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ.
উবাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ হবে পাল্লায় পাল্লা (সমান সমান), আর রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য হবে পাল্লায় পাল্লা (সমান সমান)। এমনকি তিনি লবণকেও বিশেষভাবে উল্লেখ করলেন।
1256 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، نا ابْنُ أَبِي عَرَابَةَ، نا يَعْلَى، نا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُبَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
উবাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেছেন)।
1257 - حَدَّثَنِي صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ ⦗ص: 172⦘ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالْقَمْحِ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ»
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “হাতে-হাতে (নগদ) বিনিময়ের শর্তে গমকে যবের বিনিময়ে দুই (পরিমাণ) এর বিপরীতে এক (পরিমাণ) হিসেবে বিক্রি করাতে কোনো অসুবিধা নেই।”
1258 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، مَرَّتْ عَلَيْهِ قِطَارَةٌ وَهُوَ بِالشَّامِ تَحْمِلُ الْخَمْرَ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ أَزَيْتٌ؟ قِيلَ: لَا بَلُ خَمْرٌ تُبَاعُ لِفُلَانٍ ، ⦗ص: 173⦘ فَأَخَذَ شَفْرَةً مِنَ السُّوقِ فَقَامَ إِلَيْهَا وَلَمْ يَذَرْ مِنْهَا رَاوِيَةً إِلَّا بَقَرَهَا، وَأَبُو هُرَيْرَةَ إِذْ ذَاكَ بِالشَّامِ فَأَرْسَلَ فُلَانٌ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: أَلَا تُمْسِكْ عَنَّا أَخَاكَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ: إِمَّا بِالْغَدَوَاتِ فَيَغْدُو إِلَى السُّوقِ فَيُفْسِدُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ مَتَاجِرَهُمْ، وَإِمَّا بِالْعَشِيِّ فَيَقْعُدُ بِالْمَسْجِدِ لَيْسَ لَهُ عَمَلٌ إِلَّا شَتْمُ أَعْرَاضِنَا وَعَيْبُنَا فَأَمْسِكْ عَنَّا أَخَاكَ، فَأَقْبَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَمْشِي حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ فَقَالَ: يَا عُبَادَةُ مَا لَكَ وَلِمُعَاوِيَةَ؟ ذَرْهُ وَمَا حَمَلَ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 134] قَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ تَكُنْ مَعَنَا إِذْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَأَنْ نَقُولَ فِي اللَّهِ لَا تَأْخُذُنَا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَهُ إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ فَنَمْنَعَهُ مَا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَهْلَنَا وَلَنَا الْجَنَّةُ ، وَمَنْ وَفَّى وَفَّى اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ ، فَلَا يُكَلِّمُهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بِشَيْءٍ، فَكَتَبَ فُلَانٌ إِلَى عُثْمَانَ بِالْمَدِينَةِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَدْ أَفْسَدَ عَلَيَّ الشَّامَ وَأَهْلَهُ ، فَإِمَّا أَنْ يَكُفَّ عَنَّا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، وَإِمَّا أَنْ أُخَلِّيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ، فَكَتَبَ عُثْمَانُ إِلَى فُلَانٍ أَدْخِلْهُ إِلَى دَارِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَبَعَثَ بِهِ فُلَانٌ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ الدَّارَ وَلَيْسَ فِيهَا إِلَّا رَجُلٌ مِنَ السَّابِقِينَ بِعَيْنِهِ وَمَنَ التَّابِعِينَ الَّذِينَ أَدْرَكُوا الْقَوْمَ مُتَوَافِرِينَ فَلَمْ يُهِمَّ عُثْمَانُ بِهِ إِلَّا وَهُوَ قَاعِدٌ فِي جَانِبِ الدَّارِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا لَنَا وَلَكَ يَا عُبَادَةُ؟ فَقَامَ عُبَادَةُ قَائِمًا وَانْتَصَبَ لَهُمْ فِي الدَّارِ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ⦗ص: 174⦘ أَبَا الْقَاسِمِ يَقُولُ: «سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ ، فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ، فَلَا تَضِلُّوا بِرَبِّكُمْ» . فَوَالَّذِي نَفْسُ عُبَادَةَ بِيَدِهِ، إِنَّ فُلَانًا لَمِنْ أُولَئِكَ فَمَا رَاجَعَهُ عُثْمَانُ بِحَرْفٍ
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শামে (সিরিয়াতে) থাকাকালীন একবার তাঁর পাশ দিয়ে মদের (খমর) একটি চালান যাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এগুলো কী? তেল নাকি? বলা হলো: না, এগুলো অমুক ব্যক্তির কাছে বিক্রির জন্য মদ। তখন তিনি বাজার থেকে একটি ছুরি নিলেন এবং সেগুলোর কাছে গিয়ে একটি পাত্রও না ফেলে সব ছিঁড়ে ফেললেন (মদগুলো নষ্ট করে দিলেন)।
সেই সময় আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শামে ছিলেন। তখন অমুক ব্যক্তি আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: আপনি কি আপনার ভাই উবাদাহ ইবনুস সামিতকে আমাদের থেকে বিরত রাখবেন না? তিনি হয় সকাল বেলায় বাজারে গিয়ে যিম্মিদের (আহলুয যিম্মাহ) ব্যবসা-বাণিজ্য নষ্ট করেন, অথবা সন্ধ্যা বেলায় মসজিদে বসে আমাদের মান-সম্মানে আঘাত করেন এবং আমাদের দোষারোপ করেন। সুতরাং আপনার ভাইকে আমাদের থেকে থামান।
তখন আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হেঁটে উবাদাহর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: হে উবাদাহ! মুআবিয়ার সাথে আপনার কীসের সম্পর্ক? তাঁকে এবং তাঁর বোঝা (দায়িত্ব) ছেড়ে দিন। কারণ আল্লাহ্ তাআলা বলেন: “তারা এক সম্প্রদায় যারা অতীত হয়ে গেছে। তারা যা উপার্জন করেছে, তা তাদের জন্য এবং তোমরা যা উপার্জন করেছ, তা তোমাদের জন্য।” (সূরা আল-বাকারাহ: ১৩৪)।
উবাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আবূ হুরায়রা! আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলাম, তখন কি আপনি আমাদের সাথে ছিলেন না? আমরা বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম: উৎসাহ-উদ্দীপনা এবং আলস্য উভয় অবস্থায় (নেতার) কথা শোনা ও মান্য করার উপর; কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে খরচ করার উপর; ভালো কাজের আদেশ দেওয়া এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করার উপর; এবং আল্লাহর পথে কথা বলার উপর, যেন আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দা আমাদের ভীত না করে। আর আমরা বাইয়াত নিয়েছিলাম এই মর্মে যে, যখন তিনি (নবী সাঃ) ইয়াসরিবে (মদিনাতে) আগমন করবেন, আমরা তাঁকে এভাবে সাহায্য করব যেভাবে আমরা নিজেদের, আমাদের স্ত্রী ও পরিবারবর্গকে রক্ষা করি—আর এর বিনিময়ে আমাদের জন্য থাকবে জান্নাত। যে ব্যক্তি এই অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, আল্লাহ্ তার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে বাইয়াত গ্রহণের কারণে জান্নাত পূর্ণ করবেন। আর যে অঙ্গীকার ভঙ্গ করবে, সে নিজের ক্ষতি করবে।
এরপর আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে আর কিছুই বললেন না।
এরপর অমুক ব্যক্তি মদিনায় উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট লিখলেন যে, উবাদাহ ইবনুস সামিত আমার এবং শামের অধিবাসীদের জন্য সমস্যা তৈরি করেছেন। হয় আপনি উবাদাহ ইবনুস সামিতকে আমাদের থেকে বিরত রাখুন, না হয় আমি তাঁর এবং শামের মাঝে প্রতিবন্ধকতা তুলে নেব (অর্থাৎ তাঁকে শায়েস্তা করব)। তখন উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অমুক ব্যক্তিকে লিখলেন: তাঁকে মদিনায় তাঁর নিজের বাড়িতে পাঠিয়ে দাও।
...অমুক ব্যক্তি তাঁকে (উবাদাহকে) পাঠিয়ে দিলেন, এরপর তিনি মদিনাতে আসলেন এবং উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বাড়িতে প্রবেশ করলেন... উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর দিকে তাকিয়ে বললেন: হে উবাদাহ! আপনার ও আমাদের মাঝে কী হলো? উবাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে ঘরের মধ্যে তাদের সামনে সোজা হয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন: আমি আবূল কাসিম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার পরে তোমাদের কর্মের দায়িত্বে এমন কিছু লোক আসবে, যারা তোমাদের কাছে অপরিচিত বিষয়সমূহকে পরিচিত বানাবে এবং তোমাদের কাছে পরিচিত বিষয়সমূহকে অপরিচিত বানাবে। অতএব, যারা আল্লাহর অবাধ্যতা করবে, তাদের জন্য কোনো আনুগত্য নেই। সুতরাং তোমরা তোমাদের রবকে ভুলে পথভ্রষ্ট হয়ো না।"
তারপর তিনি (উবাদাহ) শপথ করে বললেন: সেই সত্তার কসম, যার হাতে উবাদাহর প্রাণ! নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তি তাদেরই একজন। উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে একটি শব্দও প্রতিউত্তর করলেন না।
1259 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ خِصَالٌ ، يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيمَانِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ ، الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، وَيُزَوَّجُ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ ، وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ» .
⦗ص: 175⦘
মিকদাদ ইবনে মা'দিকারিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শহীদের জন্য আল্লাহর কাছে বিশেষ কিছু মর্যাদা রয়েছে: তার রক্তের প্রথম ফোঁটা ঝরার সাথে সাথেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়, তাকে জান্নাতে তার অবস্থান দেখানো হয়, তাকে ঈমানের অলঙ্কারে ভূষিত করা হয়, তাকে হুরুল আইনের (ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হুরদের) সাথে বিবাহ দেওয়া হয়, তাকে কবরের শাস্তি থেকে রক্ষা করা হয়, সে মহাত্রাস (কিয়ামতের দিনের মহাবিপদ) থেকে নিরাপদ থাকবে, তার মাথায় মর্যাদার মুকুট (তাজুল ওয়াকার) পরানো হবে, যার একটি ইয়াকুত (মণি) দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম, তাকে বাহাত্তর জন ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হুরের সাথে বিবাহ দেওয়া হবে এবং সে তার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করবে।"
1260 - وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، مِثْلَ ذَلِكَ
উবাদা ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
1261 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ⦗ص: 176⦘. . . . . . . . نا ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، نا أَبُو الْمُحَيَّاةِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ ثُمَّ أَخَذَ وَبَرَةً مِنَ الْفَيْءِ فَقَالَ: «مَا لِي مِنْهُ مِثْلُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ، وَلَا يَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ»
মিকদাম আর-রাহাবী (রহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু এর কাছে বসলাম এবং বললাম: আমাদেরকে অমুক অমুক যুদ্ধের বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর কোনো হাদীস বলুন। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সাথে নিয়ে গণীমতের (ভাগ করার জন্য রাখা) একটি উটের কাছে সালাত (নামায) আদায় করলেন। এরপর তিনি ফাই (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) থেকে একটি উটের পশম নিলেন এবং বললেন: "এটার (এই গণীমতের) উপর আমার এর (এই পশমের) মতো সামান্য জিনিসেরও কোনো অধিকার নেই, শুধুমাত্র পঞ্চমাংশ (খুমুস) ব্যতীত। আর এই পঞ্চমাংশও তোমাদের মধ্যে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। অতএব, তোমরা সুতা ও সুঁই এবং এর চেয়েও মূল্যবান সব কিছু (সঠিকভাবে) প্রত্যর্পণ করবে। কেননা খিয়ানত (গণীমতের মাল চুরি বা আত্মসাৎ করা) কিয়ামতের দিন এর অধিকারীর জন্য লজ্জার কারণ, আগুনের শাস্তি এবং দুর্নামের কারণ হবে। আর তোমরা মুকিম বা মুসাফির সর্বাবস্থায় আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডসমূহ (হুদুদ) কায়েম করবে। আর তোমরা নিকটবর্তী ও দূরবর্তী সকলের বিরুদ্ধে জিহাদ করবে। আর আল্লাহর (বিধান পালনের) ক্ষেত্রে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করবে না।"
1262 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفَّرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ: جَلَسَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ⦗ص: 177⦘، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَيُّكُمْ يَذْكُرُ يَوْمَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ؟ فَقَالَ عُبَادَةُ: أَنَا قَالُ: فَحَدِّثْ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ فَلَمَّا انْفَتَلَ تَنَاوَلَ بِيَدِهِ قَرَدَةً مِنْ وَبَرِ الْبَعِيرِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ مَا يَزِنُ هَذِهِ بَعْدَ الْخُمُسِ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ»
মিক্বদাম আর-রাহাওয়ী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাদাহ ইবনুস সামিত, আবূ দারদা এবং হারিস ইবনু মু'আবিয়াহ আল-কিন্দী একত্রে বসলেন। তখন আবূ দারদা বললেন, "তোমাদের মধ্যে কার মনে আছে সেই দিনের কথা, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) একটি উটের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছিলেন?" উবাদাহ বললেন, "আমার মনে আছে।" তাঁরা বললেন, "তাহলে বর্ণনা করুন।" তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গণীমতের একটি উটের দিকে মুখ করে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন হাত দিয়ে তিনি উটটির পশম (ওবার) থেকে ছোট এক টুকরা তুলে নিলেন। এরপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে বললেন: "খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বাদ দেওয়ার পর, এই পরিমাণ ওজনের কিছুও তোমাদের গণীমত থেকে আমার জন্য হালাল নয়, এবং তা তোমাদের কাছে ফেরত দেওয়া আবশ্যক।"
1263 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ غَيْلَانَ مَوْلَى كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الرَّهْبِيِّ، عَنِ ⦗ص: 178⦘ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، نا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَعِنْدَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمُقْسِمِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ أَخَذَ قَرَدَةً بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَهِيَ وَبَرَةٌ فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ ، وَلَيْسَ لِي مِنْهُ إِلَّا الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَأَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَكْبَرَ ، فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ ، وَلَا تُبَالُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْخَيْرِ الْعَظِيمِ يُنَجِّي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْغَمِّ وَالْهَمِّ»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (গনীমতের) বণ্টনের জন্য রক্ষিত একটি উটের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাঁর দুই আঙ্গুলের মাঝে উটের একটি লোম ধরলেন—আর তা ছিল খুবই ছোট—অতঃপর বললেন: ‘জেনে রাখো! এটি তোমাদের গনীমতের অংশ। আর এতে আমার জন্য শুধুমাত্র এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে, এবং এই এক পঞ্চমাংশও তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। অতএব, তোমরা সূতা, সুঁই এবং এর চেয়ে ছোট ও বড় সবই (যথাযথভাবে) বুঝিয়ে দাও। কারণ (গনীমতের সম্পদে) খেয়ানত করা দুনিয়া ও আখিরাতে এর অধিকারীর জন্য লজ্জার কারণ। আর তোমরা আল্লাহর পথে নিকটাত্মীয় ও দূরবর্তী সকলের বিরুদ্ধেই জিহাদ করো। আল্লাহর (বিধানের) ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া করবে না। আর তোমরা গৃহে অবস্থানকালে ও সফরে আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডসমূহ (হুদুদ) প্রতিষ্ঠা করো। তোমাদের উপর জিহাদ আবশ্যক। কেননা তা হলো মহৎ কল্যাণের বহু দরজাগুলোর মধ্যে একটি দরজা, যার দ্বারা আল্লাহ দুঃখ ও দুশ্চিন্তা থেকে মুক্তি দেন।’
1264 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ` اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسَكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ: أَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ ، وَأَوْفُوا إِذَا عَاهَدْتُمْ ، وَاصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ `
উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা ছয়টি বিষয়ের ব্যাপারে আমাকে নিশ্চয়তা দাও, তাহলে আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেবো: যখন তোমাদের কাছে আমানত রাখা হয় তখন তা আদায় করো, যখন তোমরা অঙ্গীকার করো তখন তা পূর্ণ করো, যখন কথা বলো তখন সত্য বলো, তোমাদের লজ্জাস্থানসমূহকে হেফাযত করো, তোমাদের দৃষ্টিকে অবনত করো এবং তোমাদের হাতকে (অন্যায় থেকে) নিবৃত্ত রাখো।”
1265 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ ⦗ص: 180⦘ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عز وجل عَلَى الْعِبَادِ ، فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ قَدْ حَفِظَ حَقَّهُنَّ فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ أَتَى بِهِنَّ قَدْ أَضَاعَ شَيْئًا مِنْ حَقِّهِنَّ اسْتِخْفَافًا فَإِنَّهُ لِمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ»
উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, যা আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর ফরয করেছেন। অতঃপর যে ব্যক্তি সেগুলিকে যথাযথভাবে আদায় করে এবং সেগুলির হক বা অধিকারসমূহ রক্ষা করে, তার জন্য আল্লাহর নিকট অঙ্গীকার রয়েছে যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলিকে আদায় করে, কিন্তু অবজ্ঞা ও হালকা মনে করে সেগুলির অধিকারের কিছু অংশ নষ্ট করে, তার জন্য আল্লাহ তাআলার নিকট কোনো অঙ্গীকার থাকবে না; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন, আর চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"
1266 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ، نا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، نا وَكِيعٌ، نا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَةَ وَالْقُرْآنَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا ، فَقُلْتُ: لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا»
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহলুস সুফফার কিছু লোককে কিতাবাত (লেখা) এবং কুরআন শিক্ষা দিতাম। অতঃপর তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আমাকে একটি ধনুক উপহার দিল। আমি (মনে মনে) বললাম: এটি তো কোনো সম্পদ নয়, আর আমি তো এর দ্বারা আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের উদ্দেশ্যে) তীর নিক্ষেপ করব। এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যদি তোমার ভালো লাগে যে এর দ্বারা তোমাকে আগুনের বেড়ি দ্বারা বেষ্টিত করা হোক, তবে তুমি এটি গ্রহণ করো।"
1267 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كُنْتُ أُعَلِّمُ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ ، وَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ: أَرْمِي عَنْهَا وَلَيْسَتْ بِمَالٍ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَسْتَفْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ: أَرْمِي عَنْهَا وَلَيْسَتْ بِمَالٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللَّهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا»
⦗ص: 181⦘
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসহাবে সুফফার কিছু লোককে কিতাব ও কুরআন শিক্ষা দিতাম। তাদের মধ্যে একজন লোক আমাকে একটি ধনুক উপহার দিল। আমি বললাম: আমি এর দ্বারা (তীর) নিক্ষেপ করব, আর এটি কোনো সম্পদ নয়। এরপর আমার মনে এলো যে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ফতোয়া চাইব। আমি তাঁর কাছে ফতোয়া চাইলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আসহাবে সুফফার কিছু লোককে কিতাব ও কুরআন শিক্ষা দিতাম। তাদের মধ্যে একজন লোক আমাকে একটি ধনুক উপহার দিল। আমি বললাম: আমি এর দ্বারা (তীর) নিক্ষেপ করব, আর এটি আল্লাহর পথে কোনো সম্পদ নয়। তখন তিনি বললেন: "যদি তুমি চাও যে আল্লাহ্ তোমাকে আগুনের বেড়ি পরিয়ে দেবেন, তবে এটি গ্রহণ করো।"
1268 - وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ، نا ابْنُ أَبِي عَرَابَةَ، نا وَكِيعٌ، نا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ كَانَ ثِقَةً عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصَّغَانِيِّ
আবূ বাকর আস-সাগানীর হাদীসের অনুরূপ।
1269 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ»
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুমিন ততক্ষণ পর্যন্ত নেক আমলে সচল ও অগ্রগামী থাকবে, যতক্ষণ না সে কোনো হারাম (অবৈধ) রক্তপাত ঘটায়। আর যখন সে কোনো হারাম রক্তপাত ঘটায়, তখন সে ভারাক্রান্ত হয়ে যায়।
1270 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بِالشَّامِ فَرَأَى آنِيَةً مِنْ فِضَّةٍ ، تُبَاعُ الْإِنَاءُ بِمِثْلِ مَا فِيهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، فَمَشَى إِلَيْهِمْ ⦗ص: 183⦘ عُبَادَةُ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي ، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَلَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فِي رَمَضَانَ لَمْ يَصُمْ رَمَضَانَ بَعْدَهُ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ قَفِيزٌ بِقَفِيزٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ قَفِيزٌ بِقَفِيزٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا» ، قَالَ: فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، وَأَتَى مُعَاوِيَةُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُبَادَةُ فَأَتَاهُ فَقَالُ لَهُ مُعَاوِيَةُ: لَئِنْ كُنْتَ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ مِنْهُ ، لَقَدْ صَحِبْنَاهُ وَسَمِعْنَا مِنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ: لَقَدْ صَحِبْتُهُ وَسَمِعْتُ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: فَمَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تَذْكُرُهُ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: اسْكُتْ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا تَذْكُرْهُ ، فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ: بَلَى ، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا نَجْدُ شَيْئًا أَبْلَغَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عليه السلام مِنَ الصَّفْحِ عَنْهُمْ
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শাম (সিরিয়া)-এ ছিলেন। তিনি রুপার পাত্র দেখতে পেলেন যা পাত্রে যা আছে তার সমপরিমাণে বা কাছাকাছি মূল্যে বিক্রি হচ্ছিল। উবাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং বললেন: হে লোক সকল! যে আমাকে চেনে সে তো চেনে, আর যে চেনে না, আমি হলাম উবাদাহ ইবনুস সামিত। জেনে রাখো! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আনসারদের এক মজলিসে, যা ছিল বৃহস্পতিবারের রাত এবং তা এমন এক রমযান ছিল যার পরে তিনি আর রমযান পাননি, বলতে শুনেছি:
“সোনার বিনিময়ে সোনা হতে হবে সমানে সমান, সমানভাবে, ওজনে ওজনে এবং হাতে হাতে (নগদ)। অতিরিক্ত যা কিছু হবে, তাই সুদ (রিবা)। আর গমের বিনিময়ে গম হতে হবে সমান পরিমাণে (কাফীজ দ্বারা কাফীজ), হাতে হাতে। অতিরিক্ত যা কিছু হবে, তাই সুদ (রিবা)। আর খেজুরের বিনিময়ে খেজুর হতে হবে সমান পরিমাণে (কাফীজ দ্বারা কাফীজ), হাতে হাতে। অতিরিক্ত যা কিছু হবে, তাই সুদ (রিবা)।”
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকেরা তাঁর কাছ থেকে সরে গেল। মুআবিয়ার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাছে খবর পৌঁছালে তিনি উবাদাহর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কাছে লোক পাঠালেন। উবাদাহ তাঁর কাছে আসলে মুআবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: আপনি যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভ করে থাকেন এবং তাঁর কাছে শুনে থাকেন, তবে আমরাও তো তাঁর সাহচর্য লাভ করেছি এবং তাঁর কাছে শুনেছি। উবাদাহ বললেন: আমি অবশ্যই তাঁর সাহচর্য লাভ করেছি এবং তাঁর কাছে শুনেছি। মুআবিয়া তাঁকে বললেন: এই হাদীস কী, যা আপনি উল্লেখ করছেন? উবাদাহ তাঁকে হাদীসটি সম্পর্কে জানালেন। মুআবিয়া তাঁকে বললেন: আপনি এই হাদীস বলা থেকে বিরত থাকুন এবং এটি উল্লেখ করবেন না। উবাদাহ বললেন: না, মুআবিয়ার নাক ধূলায় মলিন হলেও (আমি এটি বলব)। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন। তখন মুআবিয়া বললেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের সাথে আমাদের সম্পর্ক ঠিক রাখার জন্য তাদের ভুল উপেক্ষা করে যাওয়া অপেক্ষা উত্তম কিছু আমরা দেখি না।
1271 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ⦗ص: 184⦘،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ أَنْ يَقُولَ أَحَدُنَا: «اللَّهُمَّ سَلِّمْ لِي رَمَضَانَ وَسَلِّمْنِي لَهُ وَسَلِّمْهُ مِنِّي مُتَقَبَّلًا»
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রমাদান মাস প্রবেশ করত, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এই বাক্যগুলো শিক্ষা দিতেন যে, আমাদের কেউ যেন বলে: "হে আল্লাহ! আমার জন্য রমাদানকে নিরাপদ (কল্যাণকর) করো, আমাকেও তার জন্য নিরাপদ করো, আর আমার পক্ষ থেকে তা কবুল হওয়া অবস্থায় নিরাপদ করো।"
1272 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا»
উবাদা ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আমাদের বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করে না এবং ছোটদের প্রতি দয়া করে না, সে আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়।”
1273 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ»
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আমাদের বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করে না, আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের আলিমের (জ্ঞানীর) অধিকার সম্পর্কে অবগত নয়, সে আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়।”