হাদীস বিএন


মুসনাদ আশ শাশী





মুসনাদ আশ শাশী (1441)


1441 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، بِسَامِرَةَ، نا عَلِيٌّ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ ⦗ص: 333⦘ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي رُبُعِ اللَّيْلِ الْبَاقِي، فَيَقُولُ: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ، جَاءَ الْمَوْتُ أَيُّهَا النَّاسُ، جَاءَكُمُ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ، تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ»




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন রাতের শেষ চতুর্থাংশে দাঁড়াতেন, তখন তিনি বলতেন: “হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের বাপ-দাদাদের যেভাবে স্মরণ করো, সেইভাবে আল্লাহকে স্মরণ করো। হে মানব সকল! তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো, যেভাবে তোমরা (স্বাভাবিকভাবে) স্মরণ করো। প্রথম ফুঁক (আর-রাজীফাহ) চলে এসেছে, যার অনুগামী হবে দ্বিতীয় ফুঁক (আর-রাদিফাহ)। হে মানব সকল! মৃত্যু উপস্থিত হয়েছে। যা কিছু আছে তা সমেত তোমাদের কাছে মৃত্যু এসেছে, যা কিছু আছে তা সমেত মৃত্যু এসেছে। যার অনুগামী হবে দ্বিতীয় ফুঁক (আর-রাদিফাহ)।”









মুসনাদ আশ শাশী (1442)


1442 - وَحَدَّثَنَا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، أَنَا عِيسَى، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ»
قَالَ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَكُنْتُ مَعَ ⦗ص: 334⦘. . . . . . . . . . الْأَنْصَارِ»




উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন কিয়ামত দিবস হবে, আমি হব নবীদের ইমাম, তাদের খতীব এবং তাদের শাফাআতকারী—তবে তা অহংকারবশত নয়।

তিনি আরও বলেছেন: যদি হিজরত না থাকত, তাহলে আমি আনসারদেরই একজন লোক হতাম। আর যদি লোকেরা কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ অবলম্বন করত, আমি আনসারদের সঙ্গেই থাকতাম।









মুসনাদ আশ শাশী (1443)


1443 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ أَبُو بَكْرٍ السُّلَمِيُّ، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ»




উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন আমি হব নবীদের ইমাম, তাদের খতীব (বক্তা) এবং অহংকার ব্যতীত তাদের শাফা‘আতের অধিকারী।”









মুসনাদ আশ শাশী (1444)


1444 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ»




তাঁর পিতা (উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন আমি নবীদের ইমাম, তাদের খতীব এবং তাদের শাফা'আতের অধিকারী হব— অহংকার ব্যতীত।”









মুসনাদ আশ শাশী (1445)


1445 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ السُّلَمِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، نا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلَّى إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ عَرِيشًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ وَتُسْمِعَهُمْ خُطْبَتَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، فَجَعَلَ لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ هِيَ اللَّائِي عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْمِنْبَرَ مَرَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا جَازَهُ خَارَ الْجِذْعُ حَتَّى انْصَدَعَ وَانْشَقَّ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى عَلَيْهِ، فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ، أَخَذَ ذَلِكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَكَانَ عِنْدَهُ حَتَّى بَلِيَ وَأَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا




উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মসজিদটি ছিল খেজুর পাতার ছাউনিযুক্ত (আরীশ), তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি কাঠের খুঁটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন এবং এর কাছে দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। অতঃপর তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন, "আপনার জন্য কি আমরা একটি উঁচু স্থান তৈরি করব, যার উপর আপনি জুমার দিন দাঁড়িয়ে খুতবা দেবেন, যাতে লোকেরা আপনাকে দেখতে পায় এবং আপনি তাদের আপনার খুতবা শোনাতে পারেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তাঁর জন্য তিনটি সিঁড়ি তৈরি করা হলো, যা বর্তমানে মিম্বারে রয়েছে। যখন মিম্বারটি তৈরি হলো এবং যে স্থানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটি স্থাপন করার নির্দেশ দিলেন, সেখানে রাখা হলো, তখন তিনি যখন মিম্বারের দিকে যেতে চাইলেন এবং খুঁটিটি অতিক্রম করলেন, তখন সেই খুঁটিটি এমনভাবে আর্তনাদ করে উঠল যে, তা ফেটে গেল ও চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফিরে এসে নিজ হাত দিয়ে সেটিকে স্পর্শ করলেন, ফলে তা শান্ত হলো। তারপর তিনি মিম্বারের দিকে ফিরে গেলেন। আর তিনি যখন সালাত আদায় করতেন, তখন তা (ঐ দিকে মুখ করে) পড়তেন। এরপর যখন মসজিদটি ভেঙে ফেলা হলো এবং পরিবর্তন করা হলো, তখন উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু সেই খুঁটিটি গ্রহণ করলেন। সেটি তাঁর কাছে ছিল, যতক্ষণ না তা জীর্ণ হয়ে গেল, উইপোকা খেয়ে ফেলল এবং তা ভেঙে গুঁড়ো হয়ে গেল।









মুসনাদ আশ শাশী (1446)


1446 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ الطُفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا وَيَخْطُبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ




উবাই ইবনে কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মাসজিদটি ছিল ছায়াযুক্ত বেড়ার মতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি খুঁটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন এবং সেই খুঁটির দিকে মুখ করেই খুতবা দিতেন।









মুসনাদ আশ শাশী (1447)


1447 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، نا مُوسَى بْنُ دِهْقَانَ، قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ فَصَلَّيْنَا الصُّبْحَ، وَنَحْنُ نَمْشِي فِي آثَارِ الْإِبِلِ، وَمَعَنَا الرَّبِيعُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ ⦗ص: 337⦘ كَعْبٍ، فَحَدَّثَنَا، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: «هَلْ تَزَوَّجْتَ؟» قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: «بَكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ؟» فَقَالَ: ثَيِّبٌ، قَالَ: «فَهَلَّا بِكْرًا تَعَضُّهَا وَتَعَضُّكَ»




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কা‘ব ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহুকে) জিজ্ঞাসা করলেন: “তুমি কি বিবাহ করেছ?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ।” তিনি (নবী) বললেন: “কুমারী (বকর) নাকি বিধবা (সাইয়্যিব)?” তিনি (কা‘ব) বললেন: “বিধবা।” তিনি (নবী) বললেন: “তাহলে তুমি কেন একজন কুমারীকে বিবাহ করলে না, যার সাথে তুমি কৌতুক করতে এবং সেও তোমার সাথে কৌতুক করত?”









মুসনাদ আশ শাশী (1448)


1448 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، نا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ كَانَ لَهُمْ جَرِينٌ فِيهِ تَمْرٌ، فَكَانَ أَبِي يَتَعَاهَدُهُ فَوَجَدَهُ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ شَبِيهِ الْغُلَامِ الْمُحْتَلِمِ قَالَ: فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ أَجِنٌّ أَمْ إِنْسٌ؟ قَالَ: جِنٌّ، قَالَ: نَاوِلْنِي يَدَكَ، قَالَ: فَنَاوَلَنِي فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ وَشَعْرُ كَلْبٍ، فَقُلْتُ لَهُ: هَكَذَا خَلْقُ الْجِنِّ، قَالَ ⦗ص: 338⦘: لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ مَا فِيهِمْ أَشَدُّ مِنًى، قَالَ لَهُ أُبَيُّ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَأَحْبَبْنَا أَنْ نُصِيبَ مِنْ طَعَامِكَ، فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ: فَمَا الَّذِي يُجِيرُنَا مِنْكُمْ؟ قَالَ: هَذِهِ الْآيَةُ، آيَةُ الْكُرْسِيِّ، فَتَرَكَ، ثُمَّ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ الْخَبِيثُ، صَدَقَ الْخَبِيثُ»




উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি জানান যে, তাদের একটি খেজুরের স্তূপ ছিল। আমার পিতা (উবাই) সেটির দেখভাল করতেন। তিনি দেখতে পেলেন যে, খেজুর কমে যাচ্ছে। তাই তিনি একদিন রাতে পাহারা দিলেন। হঠাৎ তিনি একটি প্রাণীকে দেখতে পেলেন, যা প্রায় প্রাপ্তবয়স্ক বালকের মতো দেখতে। তিনি বললেন: আমি সালাম দিলাম, আর সে সালামের উত্তর দিল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: তুমি কে? জিন নাকি মানুষ? সে বলল: জিন। তিনি বললেন: তোমার হাতটি আমাকে দাও। সে আমার হাতে হাত দিল। দেখলাম, তার হাত কুকুরের হাতের মতো এবং তার লোমও কুকুরের লোমের মতো। আমি তাকে বললাম: জিনের সৃষ্টি কি এমনই? সে বলল: জিনেরা অবশ্যই জানে যে, তাদের মধ্যে আমার চেয়েও শক্তিশালী কেউ নেই। উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কেন এমন কাজ করলে? সে বলল: আমরা শুনেছি যে, আপনি সাদাকা করতে ভালোবাসেন। তাই আমরা আপনার খাদ্য থেকে কিছুটা নিতে চাইলাম। উবাই (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বললেন: তবে তোমাদের থেকে আমাদের রক্ষা করবে কিসে? সে বলল: এই আয়াতটি—‘আয়াতুল কুরসি’। এরপর সে চলে গেল। অতঃপর (উবাই) সকালে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলেন এবং তাঁকে ঘটনাটি বললেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “খবিসটি সত্য বলেছে, খবিসটি সত্য বলেছে।”









মুসনাদ আশ শাশী (1449)


1449 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا بُنْدَارُ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ لِجَدِّي جَرِينٌ فِيهِ تَمْرٌ، وَكَانَ يَنْقُصُ، فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَإِذَا مِثْلُ الدَّابَّةِ وَعَلَيْهِ شَعْرٌ وَإِذَا يَدُ كَلْبٍ، قَالَ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: جِنِّيُّ. فَقَالَ: هَكَذَا خَلْقُ الْجِنِّ؟ فَقَالَ: لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنِّي لَمِنْ أَشَدِّهِمْ. فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ فَقَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَجِئْتُ أُطْعَمُ مِنْ طَعَامَكَ. فَقَالَ: مَا يُجِيرُنَا مِنْكَ؟ قَالَ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ فَلَا يَقْرَبُهَا جِنِّيٌّ وَلَا غَيْرُهُ، قَالَ: فَذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ الْخَبِيثُ»
⦗ص: 340⦘




আমার দাদার খেজুরের একটি গুদাম (বা স্তূপ) ছিল এবং সেখান থেকে খেজুর কমতে থাকত। এক রাতে তিনি তা পাহারা দিতে গেলেন। হঠাৎ তিনি একটি প্রাণীর মতো কিছু দেখতে পেলেন যার গায়ে লোম ছিল এবং তার হাত দেখতে কুকুরের হাতের মতো ছিল।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কে?

সে বলল: আমি একজন জ্বীন।

তিনি বললেন: জ্বীনদের আকৃতি কি এমনই হয়?

সে বলল: জ্বীন সম্প্রদায় জানে যে আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কী উদ্দেশ্যে এসেছ?

সে বলল: আমি জানতে পেরেছি যে আপনি সাদাকা (দান) করতে ভালোবাসেন, তাই আমি আপনার খাদ্য থেকে কিছু খেতে এসেছি।

তিনি বললেন: তোমার অনিষ্ট থেকে আমাদের কী রক্ষা করবে?

সে বলল: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [বাকারা: ২৫৫] (আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম) — এটি (অর্থাৎ আয়াতুল কুরসি) আপনি আপনার ঘরে পাঠ করুন। তাহলে কোনো জ্বীন বা অন্য কেউ এর কাছে ঘেঁষতে পারবে না।

(বর্ণনাকারী বলেন:) অতঃপর তিনি ঘটনাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "খবীসটি সত্য বলেছে।"









মুসনাদ আশ শাশী (1450)


1450 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، نَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، نَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: وَكَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ جَدُّ مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ جَرِينٌ مِنْ طَعَامٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ فَزَادَ فِي آخِرِهِ: إِذَا قُلْتَهَا حِينَ تُمْسِي أُجِرْتَ مِنَّا حَتَّى تُصْبِحَ وَإِذَا قُلْتَهَا حِينَ تُصْبِحُ أُجِرْتَ مِنَّا حَتَّى تُمْسِيَ




উবাই ইবনে কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খাদ্যের একটি শস্যের স্তূপ ছিল। ... (বর্ণনার শেষে) এতে আরও যুক্ত করা হয়: যখন তুমি সন্ধ্যায় তা পাঠ করবে, তুমি সকাল হওয়া পর্যন্ত আমাদের থেকে রক্ষা পাবে। আর যখন তুমি সকালে তা পাঠ করবে, তুমি সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত আমাদের থেকে রক্ষা পাবে।









মুসনাদ আশ শাশী (1451)


1451 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، سَمِعَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، يَقُولُ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِحْدَى عَيْنَيْهِ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ»




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাজ্জালের আলোচনা করা হলো। অতঃপর তিনি বললেন: “তার দুই চোখের একটি হলো সবুজ কাঁচের মতো। আর তোমরা আল্লাহর কাছে কবরের আযাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো।”









মুসনাদ আশ শাশী (1452)


1452 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ إِمْلَاءً، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ الْعَنَزِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبَّابٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبً، قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الدَّجَّالَ فَقَالَ: «عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ»




উবাই ইবনু কা’ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: “তার চোখ সবুজ, যেন তা একটি সবুজ কাঁচ। সুতরাং তোমরা আল্লাহর কাছে জাহান্নামের শাস্তি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো।”









মুসনাদ আশ শাশী (1453)


1453 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، مَوْلًى لِبَنِي هِلَالٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الدَّجَّالُ عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ»




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলা আলিহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জালের চোখ সবুজ, যেন তা একটি কাঁচের শিশি। আর তোমরা আল্লাহর কাছে কবরের আযাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো।"









মুসনাদ আশ শাশী (1454)


1454 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ أُصَلِّي، وَافْتَتَحْتُ النَّحْلَ فَقَرَأْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ يُصَلِّي فَافْتَتَحَ النَّحْلَ فَقَرَأَهَا فَخَالَفَنِي فِي الْقِرَاءَةِ فَلَمَّا انْفَتَلَ قُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ: قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، ثُم جَاءَ رَجُلٌ آخِرُ فَقَامَ يُصَلِّي فَافْتَتَحَ النَّحْلَ فَقَرَأَ فَخَالَفَنِي وَخَالَفَ صَاحِبِي، فَلَمَّا انْفَتَلَ قُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ؟ قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَدَخَلَ فِي صَدْرِي مِنَ الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ أَشَدُّ مِمَّا كَانَ في الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: فَأَخَذْتُ بِأَيْدِيهِمَاِ فَانْطَلَقْتُ بِهِمَا إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: اسْتَقْرِئ هَذَيْنِ، فَاسْتَقْرَأ أَحَدَهُمَا فَقَالَ: «أَحْسَنْتَ» فَدَخَلَ فِي صَدْرِي مِنَ الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ أَشَدَّ مِمَّا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ: «أُعِيْذُكَ بِاللَّهِ يَا أُبَيُّ مِنَ الشَّكِّ» قَالَ: وأَخْسَأُ الشَّيْطَانَ عَنِّي ثُمَّ قَالَ: ` إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِيَ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ عز وجل يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ قُلْتُ: اللَّهُمَّ خَفَّفْ عَنْ أُمَّتِي ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ أَعْطَاكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ مَسْأَلَةً فَقُلْتُ: رَبِّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي رَبِّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي وَاخْتَبَأْتُ الثَّالِثَةَ شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يَرْغَبُ إِلَي فِيهَا حَتَّى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ `




উবাই ইবনু কা‘ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করে সালাত আদায় করছিলাম। আমি সূরা আন-নাহল দিয়ে শুরু করলাম এবং তা তিলাওয়াত করলাম। এরপর আমি বসলাম। তখন এক ব্যক্তি এসে সালাত আদায় করতে দাঁড়াল। সে সূরা আন-নাহল দিয়ে শুরু করল এবং তা তিলাওয়াত করল। কিন্তু সে আমার কিরাআত থেকে ভিন্নভাবে পড়ল। যখন সে সালাত শেষ করল, তখন আমি বললাম: আপনাকে কে এই কিরাআত শিক্ষা দিয়েছেন? সে বলল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। এরপর আরেকজন ব্যক্তি আসল এবং সালাত আদায় করতে দাঁড়াল। সে সূরা আন-নাহল দিয়ে শুরু করল এবং তা তিলাওয়াত করল। কিন্তু সে আমার কিরাআত এবং আমার সঙ্গীর কিরাআত থেকে ভিন্নভাবে পড়ল। যখন সে সালাত শেষ করল, তখন আমি বললাম: আপনাকে কে এই কিরাআত শিক্ষা দিয়েছেন? সে বলল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।

তিনি বলেন: তখন আমার অন্তরে এমন সন্দেহ ও অবিশ্বাস সৃষ্টি হল যা জাহিলিয়াতের সময়কার সন্দেহের চেয়েও কঠিন ছিল। তিনি বলেন: আমি তাদের দু’জনের হাত ধরলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে নিয়ে গেলাম। আমি বললাম: আপনি এই দু’জনকে তিলাওয়াত শুনতে বলুন। তখন তিনি তাদের একজনকে তিলাওয়াত শুনতে বললেন। তিনি বললেন: “তুমি উত্তম করেছ।” তখন আমার অন্তরে এমন সন্দেহ ও অবিশ্বাস সৃষ্টি হল যা জাহিলিয়াতের সময়কার সন্দেহের চেয়েও কঠিন ছিল।

তিনি বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ হাত আমার বুকে মারলেন এবং বললেন: “হে উবাই, আমি তোমাকে সন্দেহ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় দেওয়ার দু‘আ করছি।” তিনি বলেন: এর ফলে শয়তান আমার কাছ থেকে দূরে চলে গেল।

এরপর তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই জিবরীল আমার কাছে এসেছিলেন এবং বললেন: আপনার রব আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, আপনি যেন কুরআনকে কেবল একটি ‘হারফ’ (পদ্ধতি/উচ্চারণ) অনুযায়ী পড়েন। আমি বললাম: হে আল্লাহ, আপনি আমার উম্মতের জন্য সহজ করুন। এরপর তিনি পুনরায় আসলেন এবং বললেন: আপনার রব আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, আপনি যেন কুরআনকে সাতটি ‘আহ্ওয়াফ’ (সাতটি পদ্ধতি/উচ্চারণ) অনুযায়ী পড়েন। তিনি আপনাকে প্রতিটি প্রত্যাবর্তনের (দফা) সাথে একটি করে প্রার্থনার সুযোগ দিয়েছেন।

আমি বললাম: হে রব, আমার উম্মতকে ক্ষমা করুন! হে রব, আমার উম্মতকে ক্ষমা করুন! আর তৃতীয় প্রার্থনাটি আমি আমার উম্মতের জন্য ক্বিয়ামতের দিনের সুপারিশ হিসেবে গোপন করে রাখলাম। তখন ইবরাহীম খালীলুর রহমান (আল্লাহর বন্ধু) পর্যন্ত এমন কেউ থাকবে না যে আমার কাছে এটির জন্য আকাঙ্ক্ষা করবে না।”









মুসনাদ আশ শাশী (1455)


1455 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ. فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى ⦗ص: 344⦘ حَرْفٍ وَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ. إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ» ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ» . فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ. فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ. إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ» . فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَحْرُفٍ، فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ. إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ» ، فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَبِأَيِّ حَرْفٍ قَرَءُوا فَقَدْ أَصَابُوا




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন যখন তিনি বনু গিফার-এর 'আদ্বা'ত' (জলাশয়ের নিকটবর্তী স্থান)-এর কাছে ছিলেন। জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে আপনি কুরআনকে এক *হারফ*-এর (পঠন পদ্ধতি) উপর পাঠ করুন। তিনি (নবী সা.) বললেন, আমি আল্লাহর নিকট তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত তা সহ্য করতে পারবে না।

তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে আপনি কুরআনকে দুই *হারফ*-এর উপর পাঠ করুন। তিনি বললেন, আমি আল্লাহর নিকট তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত তা সহ্য করতে পারবে না।

তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে আপনি কুরআনকে তিন *হারফ*-এর উপর পাঠ করুন। তিনি বললেন, আমি আল্লাহর নিকট তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত তা সহ্য করতে পারবে না।

তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে আপনি কুরআনকে চার *হারফ*-এর উপর পাঠ করুন। তিনি বললেন, আমি আল্লাহর নিকট তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত তা সহ্য করতে পারবে না।

চতুর্থ বারে তিনি বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে আপনি কুরআনকে সাত *হারফ*-এর উপর পাঠ করুন। সুতরাং, তারা যে কোনো *হারফ* অনুযায়ী পাঠ করুক না কেন, তারা সঠিক হবে।









মুসনাদ আশ শাশী (1456)


1456 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: لَقِيَ جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ. قَالَ: اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ. فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ» . فَأَتَاهُ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ» . فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ. إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ» . فَقَالَ بَعْدَ ثَالِثَةٍ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ وَأُمَّتَكَ أَنْ يَقْرَءُوا الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلَّ مَا قَرَءُوا فَقَدْ أَصَابُوا




উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বনি গিফার গোত্রের জলাধারের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি বললেন: আপনি এক ‘হারফে’ (পদ্ধতিতে) কুরআন তিলাওয়াত করুন। তিনি বললেন: “আমি আল্লাহর কাছে তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত এটা সহ্য করতে পারবে না।” অতঃপর তিনি দ্বিতীয়বার এলেন এবং বললেন: আপনি এটিকে দুই ‘হারফে’ তিলাওয়াত করুন। তিনি বললেন: “আমি আল্লাহর কাছে তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত এটা সহ্য করতে পারবে না।” এরপর তিনি তৃতীয়বার এলেন এবং বললেন: আপনি এটিকে তিন ‘হারফে’ তিলাওয়াত করুন। তিনি বললেন: “আমি আল্লাহর কাছে তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। নিশ্চয় আমার উম্মত এটা সহ্য করতে পারবে না।” তৃতীয়বার (জবাব দেওয়ার) পর তিনি বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে এবং আপনার উম্মতকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে তারা যেন সাত ‘হারফে’ কুরআন তিলাওয়াত করে। তারা যেভাবেই তিলাওয়াত করুক না কেন, তারা সঠিক করেছে।









মুসনাদ আশ শাশী (1457)


1457 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُجَادَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِأَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ قَالَ: فَقَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مَغْفِرَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ» أَوْ قَالَ: «مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّهُمْ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ» ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ ⦗ص: 346⦘ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ، قَالَ: ` أَسْأَلُ اللَّهَ مَغْفِرَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ إِنَّهُمْ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تقرأ القرآن على ثلاثة أحرف، قَالَ: «أَسْأَلُ اللَّهَ مَغْفِرَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ أَوْ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّهُمْ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ، فَسَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ» . فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ مِنْهَا حَرْفًا فَهُوَ كَمَا قَالَ




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আলাইহিস সালাম) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি বনী গিফার-এর একটি জলাশয়ের নিকট ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলা আপনাকে আদেশ করছেন যেন আপনি কুরআন একটি 'হারফ' (পদ্ধতি) অনুসারে পাঠ করেন। তিনি (নবী) বললেন, "আমি আল্লাহর নিকট তাঁর ক্ষমা ও নিরাপত্তা (মু'আফাত) প্রার্থনা করি" অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেছেন) তিনি বললেন: "তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। আপনি তাদের জন্য সহজীকরণের প্রার্থনা করুন, কেননা তারা এটা সহ্য করতে পারবে না।" অতঃপর তিনি (জিবরীল) চলে গেলেন, তারপর ফিরে এসে বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ্ আপনাকে আদেশ করছেন যে আপনি আপনার উম্মাতকে কুরআন দুই 'হারফ'-এর উপর পাঠ করান। তিনি (নবী) বললেন, "আমি আল্লাহর নিকট তাঁর ক্ষমা ও নিরাপত্তা প্রার্থনা করি। তারা এটা সহ্য করতে পারবে না।" অতঃপর তিনি ফিরে এসে বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ্ আপনাকে আদেশ করছেন যে আপনি কুরআন তিন 'হারফ'-এর উপর পাঠ করেন। তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর নিকট তাঁর ক্ষমা ও নিরাপত্তা অথবা তাঁর নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করি। তারা এটা সহ্য করতে পারবে না, সুতরাং আপনি তাদের জন্য সহজীকরণের প্রার্থনা করুন।" অতঃপর তিনি চলে গেলেন, তারপর ফিরে এসে বললেন, নিশ্চয় আল্লাহ্ আপনাকে আদেশ করছেন যে আপনি আপনার উম্মাতকে সাত 'হারফ'-এর উপর পাঠ করান। অতঃপর যে ব্যক্তি এর মধ্য থেকে কোনো একটি 'হারফ' অনুসারে পাঠ করবে, তা তেমনই হবে (অর্থাৎ তা সঠিক হবে)।









মুসনাদ আশ শাশী (1458)


1458 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4] قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَالْمُطَلَّقَةُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»




উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, যখন আয়াতটি নাযিল হলো— "আর গর্ভবতী নারীদের ইদ্দতকাল হলো তাদের গর্ভস্থ সন্তান প্রসব করা" [সূরা ত্বালাক্ব: ৪]— তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! যার স্বামী মারা গেছে এবং তালাকপ্রাপ্তা (গর্ভবতী নারী)-ও কি (এই বিধানের অন্তর্ভুক্ত)? তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”









মুসনাদ আশ শাশী (1459)


1459 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي، وَكَانَ مَنْزِلُهُ أَقْصَى مَنْزِلٍ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَقُولُ: أَرَدْتُ بِهِ الْأَثَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَا احْتَسَبْتَ»




উবাই ইবনু কা'ব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমার গোত্রের একজন লোক ছিল, তার বাড়ি ছিল মদিনার দূরতম স্থানে। মদিনার মসজিদে (ইবনুস সাব্বাহের ভাষ্যমতে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে) তার কোনো সালাত কখনো ছুটত না। সে বলত, ‘আমি এর দ্বারা (প্রতিটি পদক্ষেপে) সওয়াব পেতে চেয়েছি।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: “তুমি যা আশা করেছো, তা তোমার জন্য লিখে দেওয়া হয়েছে।”









মুসনাদ আশ শাশী (1460)


1460 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَا أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدُ مَنْزِلًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، فَقِيلَ لَهُ: لَوِ ابْتَعْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظَّلْمَاءِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي مُلْزَقُ الْمَسْجِدِ. فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْمَا يُكْتَبُ خُطَايَ وَرُجُوعِي إِلَى أَهْلِي أَوْ كَمَا قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «أَنْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ، وَأَعْطَاكَ أَجْرَ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ» . أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ




উবাই ইবনে কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে এমন একজন লোক ছিলেন—আমার জানা মতে কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায়কারীদের মধ্যে তার চেয়ে অধিক দূরে মসজিদ থেকে আর কেউ বসবাস করত না। তাকে বলা হলো: “যদি তুমি একটি গাধা কিনে নিতে, যাতে তুমি উত্তপ্ত বালুকাময় পথ এবং অন্ধকারে আরোহণ করতে পারতে?” সে বলল: "আল্লাহর কসম! আমার বাড়ি মসজিদের সঙ্গে সংলগ্ন হলে আমি আনন্দিত হতাম না।"

এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আলোচনা করা হলে তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! (আমি দূর থেকে হাঁটি) যাতে আমার পদক্ষেপগুলো এবং আমার পরিবারের নিকট ফিরে আসা (উভয়েরই নেকি) লিখে রাখা হয়!"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তোমাকে এর সবটাই দান করেছেন এবং তুমি নেকি হিসেবে যা কিছু কামনা করেছো, তার সবগুলোর প্রতিদান তোমাকে দিয়েছেন।" (অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেমন বলেছেন)।